《天蝎第三季》影评

天蝎第三季影评

电影民工。
2015/4/2 17:47:07
《三更车库》回望2000年以来香港恐怖片15年历程论“港式惊悚”四大融合下的独特港味
不同于内地长期以来对于惊悚恐怖片的无意忽略或有意压制，一直以来，香港恐怖片都以其独具一格的面貌与精益求精的品质得到了广大影迷的喜爱，香港恐怖片的娱乐性与大众性，与内地恐怖片所负载的说教意味形成了鲜明对比。在香港，很多知名导演都拍过不止一部的恐怖惊悚电影，影响颇大的香港电影新浪潮即是以许鞍华的《疯劫》、徐克的《蝶变》
不同于内地长期以来对于惊悚恐怖片的无意忽略或有意压制，一直以来，香港恐怖片都以其独具一格的面貌与精益求精的品质得到了广大影迷的喜爱，香港恐怖片的娱乐性与大众性，与内地恐怖片所负载的说教意味形成了鲜明对比。在香港，很多知名导演都拍过不止一部的恐怖惊悚电影，影响颇大的香港电影新浪潮即是以许鞍华的《疯劫》、徐克的《蝶变》等优秀恐怖、悬疑、惊悚片为开山之作。

香港恐怖片经过几十年的时间积累，呈现了许多脍炙人口的佳作，2000年以来，港产恐怖片在继承以往辉煌成就的同时，佳作频出。多种类型、多元文化的融合，传统与现代的融合、跨国合作的增多，使得香港恐怖片以更加宽阔的视野反映特区回归以来的人情世故，并在传统文化与电影传统的影响下呈现出独具一格的港味港色。

多种文化、多种类型相融合：《我左眼见到鬼》、《见鬼》

97之后，政治带来的心理漂泊与不安已经慢慢成为过去式，电影人更加注重电影的娱乐性来满足民众在紧张的现代化生活之余的放松要求，“尽是过火，尽是癫狂”的香港电影在这一阶段呈现出多种文化、多种类型片相融合的特点。

于2002年上映，由杜琪峰、韦家辉导演的《我左眼见到鬼》，讲述了郑秀文饰演的何丽珠去加勒比海度假，遇上了一名各方面条件都不错的男子，二人闪电结婚后，不料好景不长，男子在潜水中不幸遇难，何丽珠伤心万分，她沉浸在痛苦中不能自拔，一天她竟偶然发现，自己的左眼可以见到鬼。《我左眼见到鬼》收获了良好的口碑与票房成绩，在香港电影低潮时期两天就收获了400多万的票房成绩。本片用爱情片、喜剧片与恐怖片类型相融合，啼笑皆非与感人至深的爱情故事让人耳目一新，以“鬼”的视角反应出女主角的痴情，得到了观众的共鸣与认可。

同年上映的另一部电影《见鬼》由彭顺、彭发兄弟导演，该片用鬼片外壳包装同样的爱情片内里，李心洁饰演的盲女接受了眼角膜移植手术后，除了能看到正常的事物外，还可以看到别人看不到的鬼魂，她追查当时给她捐献眼角膜的来源，发现了其背后的故事。

由彭浩翔导演的《维多利亚一号》，融合了动作、犯罪等类型到惊悚片里，呈现了楼价疯涨影响下的市民生活；由余文乐、郑伊健主演的《第一诫》，融动作、犯罪、惊悚、恐怖于一体。总得来看，2000年之后的香港恐怖片，多摒弃了单一类型，吸收了香港电影中警匪、犯罪、剧情片等类型片的优势，以更加丰富的内容与层次来反应港人生活。

叙事的都市化倾向：《三更》系列电影冰冷的都市空间

一直以来，繁华不已、日夜流金的香港，内里依然保留了农耕文化影响下传统的心理状态，又沾染了南粤独特的文化气质。如果对2000年之前的香港恐怖片有所了解的话，以古老中国传奇、小说为改编的惊悚恐怖片占了很大一部分，多以旧时代的村镇、荒郊野外为背景构织着模糊的家国梦。

到了新世纪之后，即使电影人还经常从《聊斋志异》等古老的恐怖文化经典中汲取滋养，恐怖片的阵地逐渐由村镇转移到了繁华的大都市，把目光转向了离市民生活更近的都市楼宇——电梯、办公室、车库等，在他们的塑造下，这些空间都可能存在着恐怖与“不干净”的东西。《office有鬼》、《见鬼》等电影把恐怖的氛围延伸到了现代人生活的每个角落。由于生活节奏的加快，人与人之间的交流变少，猜疑与不信任弥漫在人与人之间，现代社会逐渐异化成为亲情、友情沙漠，人与人关系的功利化，使得都市成为展现世态炎凉的最佳场所，被影迷推崇备至的《三更》系列电影即呈现了这一状态。

《三更之回家》中，黎明饰演的于辉鉴于以往经验，深信用中药泡澡能令死亡三年的妻子复活，而引发悲剧，在电影中，于家与邻居处于隔绝的状态，直到有一天曾志伟饰演的邻居发现儿子失踪，两家才有了不得不有的交集，在这里，本该温馨和睦的邻里在这里异化成为互相猜忌的陌路人，都市的冰冷空间成为现代寓言类恐怖片的展现内容。《三更之饺子》中，杨千嬅饰演的李太为了永葆青春挽回丈夫的心，向媚姨买人肉饺子企图改变容颜，夫妻之间的心照不宣与冷漠、人吃人、乱伦等现象的呈现，冰冷地反应了人与人之间，甚至是至亲的人之间的冰冷。

将于近期与观众见面的《三更》系列的第三部电影《三更车库》，将恐怖的空间下降到了地下，林家栋与方力申饰演一个大厦的地下车库保安，负责夜间执勤，入职不久同事接二连三见鬼后死亡，一时人心惶惶。种种迹象均指向车库中央“尸家车位，停者必死”的诡异车位，传闻只要有人在此停车，便有命案发生。在《三更车库》里，冰冷的地下车库仿佛成为了现代社会异化的一个缩影，保安、白领、富商等社会各阶层轮番登台，魍魉鬼魅伺机出没，纯港式惊悚打造三更系列重磅归来，被认为是十年来最受期待的香港恐怖片。

传统与现代相融、独特东方恐怖氛围的营造：《盂兰神功》

暑期档在内地银幕大放光彩的《京城81号》，打着东方惊悚元素的旗号，收获了4亿多的票房成绩，相较于之前内地恐怖片的粗制滥造，“头七还魂”、“与尸圆房”等东方元素的精准运用让观众耳目一新。而实际上，对于中国传统元素的挖掘与运用，香港恐怖电影在此方面已经做得十分优秀。一直以来，香港恐怖片有一个最大的滋养母体，即中国传统古典小说和民间传奇。事实上，在香港恐怖片里，东方惊悚元素的运用与营造已经成为了港产恐怖片一个显著特征，并在2000年之后的惊悚恐怖片里大放光彩。传统与现代相互融合，造就了风格独特的港式惊悚片。

以张家辉自导自演的《盂兰神功》为例，电影用灵异故事为主题，以农历七月、盂兰节将近时为背景，张家辉饰演的男主角在大陆经商失败，回到香港，他的父亲是一家神功戏的班主，此时正组织团员们抓紧彩排准备为鬼神上演一年一度的大戏。谁知在开戏前啸天突然病倒，而没有任何经验的宗华临危受命成为代班主。在电影中，盛大的盂兰盛会与戏班里传统阴郁的气氛助推本片的恐怖惊悚气氛营造。

跨国合作、恐怖惊悚电影的繁盛与荣光：《那夜凌晨》、《幽灵人间》

2000年之后，香港恐怖片呈现出更加繁荣的发展态势，既有不少青年导演初试锋芒之作令人惊喜与耳目一新，如麦浚龙执导的于2013年上映的《僵尸》，是一部向传统僵尸片致敬的片子，收获不少好评。而更多的文艺片、商业片大导亦加入到恐怖片的创作之中，更有跨国合作令其呈现出更加多元的局面，恐怖片创作者也得以借鉴其它类型电影、他国电影的种种优点，为观众呈现更丰富的作品。

以《去年烟花特别多》、《细路祥》为观众所熟知的文艺片导演陈果，在新世纪之后创作了几部风格明显的恐怖惊悚佳作，除了前面提到的《三更之饺子》之外，《那夜凌晨，我坐上了旺角开往大埔的红VAN》，故事讲述主角坐上凌晨的红色小巴回大埔，当小巴穿越狮子山隧道后，彷佛进入另一个世界，除了车上十七个人外，整个世界的人好像都消失了。作品中的一些政治背景的解读也引起了很多影迷的关注。

而一直以来特立独行的许鞍华导演，在新世纪也有恐怖佳片呈现，20年后再拍鬼片的她，在《幽灵人间》中大玩昔日《撞到正》中的“阴阳眼”、“鬼上身”，传统与现代的对比令人惊愕，悬疑惊悚效果由此而生，而一直以来人文气息浓厚的许导，借片中的惊悚恐怖情节解读出人伦关系、恩怨情仇的多重涵义，实属野心之作。

近年来，香港恐怖片加大了国际化之间的合作，与日本、韩国、美国等国家展开密切的交流与切磋。还是以《三更》系列电影为例，《三更1》汇聚了香港、韩国、泰国团队，三段式的故事分别由陈可辛、朗斯尼美毕达、金知云导演，《回家》、《轮回》、《失忆》三个故事各有千秋。《三更2》延续了跨国合作的传统，而据悉，将于近期上映的《三更车库》也延续了三更系列的国际化团队，觊觎十年试图再造离奇惊魂夜。
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张岳明
2021/2/24 18:21:29
《去你家吃饭好吗》这场心灵奇旅，正是我们需要的慢记录
记得年前跟友人闲聊，他突然抛出来一个灵魂拷问：
“你多久没有跟家里人好好聊聊了？“
是啊，好久了，也似乎从未好好聊过。沉浸在21世纪初叶，时代赋予的一切都市梦想之中，昏天黑地的过活，在大城市里用各种看似有理的谎言编织自己的生存意义体系，似乎成了生活的全部，唯独没有家人的一席之地。
记得年前跟友人闲聊，他突然抛出来一个灵魂拷问：
“你多久没有跟家里人好好聊聊了？“
是啊，好久了，也似乎从未好好聊过。沉浸在21世纪初叶，时代赋予的一切都市梦想之中，昏天黑地的过活，在大城市里用各种看似有理的谎言编织自己的生存意义体系，似乎成了生活的全部，唯独没有家人的一席之地。
《去你家吃饭吗》这部纪录片，正如朋友的灵魂拷问，让我看到了自身生活的缺憾。经历着线上数字世界的功业沉浮，也都在承受着线下生活的寂寞荒芜，散落在都市角落的B站知名UP主们，这一次，放下了手机外卖，邀请同在网络世界征战的朋友，回到自己的故乡，吃一顿父母家人亲手准备的饭。于我们而言，这正是一次“心灵奇旅”一般的体验。
看着多年在外打拼的Up主们回到故乡，吃一顿亲人的拿手“私房菜”，他们在一起时的开心和温馨，会让你不由自主的赞同一句话：“最好吃的，还是家里的味道。” 而能坐在一起吃饭，是建立有效沟通的开始。在第一集中，舞蹈区up主泡芙喵终于吃到了父亲的拿手菜“东哥秘制红烧肉”和“番茄鸡蛋汤”，她和父亲也逐渐彼此敞开心扉，打开各自多年未解的心结。在热气腾腾的火盆边，父亲述说了自己因在外打工做生意，经常无法陪伴孩子的遗憾，而女儿也理解了父亲对远在上海打拼的女儿的牵挂之情。在第二集中，美食up主食贫道，带着好友up主朱一旦回到了处在山东老工业区的故乡，看望了久未见面的奶奶，吃了一顿中年家宴，打了一把童年街机，观察到奶奶因为孙子的看望，脸上绽放的笑容，他也明白了人生在世，我们对至亲，尤其是年长祖辈的关怀和陪伴，确实再多都不过分。
切菜、打蛋、翻炒、焖煮、起锅、入席、聊天、举杯、气氛或热烈、或窝心，在家里吃一顿家宴的感觉，到底是什么？这是最为自然的，人与人之间的真实联系。在纪录片中，被一一拾起的不只有丢失的亲情，还有纯真的友情。up主“中国Boy”和“六道”是泡芙喵的亲密好友，三人对各自的性格都非常了解，在泡芙喵老家院子里玩童年的跳房子游戏，反而让他们的友情奇妙地获得了生动的，历经时光洗礼一般的质感。还记得在傍晚的田间漫步的三人，那种洋溢的幸福，正是回到故乡，建立了线下的、真实的人际关系之后的情感满足。在这一点上，纪录片很用心思，在每一集的结尾，都用照片定格家人、朋友欢聚的瞬间，而金色的色调也让其具有胶片质感的时空深度，一首定制版的《友谊地久天长》作为片尾曲徐徐登场，在这一刻，每一个渴望温暖亲情和友情的异乡人，都会产生久违的共鸣。这种震撼，正如泡芙喵的父亲在女儿即将返程回上海时，再也绷不住的泪水一样——最深情的话，往往只在临别的时候说。
第一集的回家故事发生在安庆农村，第二集发生在济南城郊老工业区，故乡承载的往往是一段鲜活的历史，也是沉甸甸的真实日常生活。正如我们每次回家，都能体会到真切的人间冷暖一样，up主们的返乡之旅，也让他们更切实地感受到了故乡的真实，更广泛地说，体验到的是这片土地的真实。泡芙喵的说法很有意思，“带两个壮丁来干家里干农活”，干农活，也许是让我们这些“线上存在的人”打开生活视野的最好方式。在田间地头上，只具有都市经历的年轻人惊奇地发现，原来化肥也可以是“颗粒状的”，而挑水也不是看上去那么简单，如果不得要领，在爬坡的时候扁担在肩上横成了“一”字，就会连半步都无法前行。片中这些幽默、生活化的段落，恰是在向我们展示大地上的寻常日子和生活经验，也在帮助我们建立与故乡，与更宽广的生活世界的情感联系。在摄影上，纪录片有着日本电影《小森林》一般的诗意，寒江上飞过鸟群，夕阳下芦苇飘荡，老工业区肃穆凝重，这些极具风格，又不失质朴的画面，会让被“内卷”一词扰乱了心智的都市人骤然平静，也许这是一种治愈，也许，人们也会在这些画面细节中寻找到一种实在的，接地气的生活动力。
与现在颇为流行的，快节奏的网生纪录片不同，《去你家吃饭好吗》采用的却是反潮流的缓慢叙事，娓娓道来。但也正是因为徐徐展开每一次不同的返乡故事，我们才能从中看到细节的魅力，也唯有细细品味细节，才能感受到亲情关系的个中甘苦。在安庆的农家小院里，“中国boy”和“六道”在静谧安适的闲聊气氛中诉说了他们各自关于家庭的苦闷，也暗暗羡慕“泡芙喵”家中浓浓的亲密感和对她事业的支持，赞叹她有一个“不一般”的家庭；在济南与故乡亲友的饭桌上，几杯酒下肚，“食贫道”也开始了慢慢对自己过往的解析，得出了在快节奏的工作中无法得到的中年况味；所有这些微妙的人生时刻，纪录片都缓缓地向观众展开，让人感同身受。也不知从什么时候开始，现代快节奏的世界失去了耐心，而亲情的培养，乃至所有感情关系的成立，需要的恰恰是耐心。本片不紧不慢的节奏，对家人微表情的捕捉，对生活环境的诗意呈现，以及缓缓流动的时间感，都是对“快餐时代”的某种解毒，也会让我们重新进入家人和故乡的世界。
慢条斯理，抽丝剥茧的记录风格，具有了某种是枝裕和电影的质感，人生的种种面相，也因此清晰可感。第一集的主题是“后盾”，我们能从父亲最后的泪水中，感受到家作为后盾的隐忍和坚持；第二集的主题是“归乡”，我们能从食贫道最后对奶奶说一定尽快再回来看望的诺言中，看到归乡后的反思和收获。也正如是枝裕和电影中那些质朴又不失仪式感的细节特写一样，纪录片同样让每一个人的归乡，都具有了仪式感。泡芙喵与姥姥的相拥、父亲闷坐抽烟、打街机时的专注与沉默……所有这些相遇与告别，都因情绪性极强的长镜头而拥有了让人印象深刻的活力。食贫道在片中说，回到济南，是跟自己的童年正式地告别，这样切肤的言语，恰恰反映的是纪录片制作上的良苦，在个体被无时间的科技裹挟，个人经验和历史的界碑日益风化模糊的时代，我们需要的，恰恰是记忆的重量。与童年告别，也要正式的告别；与亲人和解，也要正式的和解。
“去你家吃饭好吗？”
纪录片的片名与其说是提问，不如说是邀请，邀请我们每个人走进内心，洗尽铅华，跟父母和最亲爱的人，在熟悉的，香味萦绕的饭桌前，好好聊聊。
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初识

2021/3/29 9:50:34

覆巢之下焉有完卵

一家人都为抗日战争做出自己的贡献，婆婆从只想安稳过好自己的日子到亲眼目睹媳妇、孙女为了保护这张登记表而付出了生命之后也用自己余生去守护这张无比珍贵的登记表。覆巢之下焉有完卵，国家动荡不安时期，家庭是不可能有安定生活的。很让人感动，特别是媳妇应对敌人各种手段的机智应对和最后与敌人一起冲下悬崖的勇气！