僵尸片的鼻祖。老面孔很多,在1980年,午马洪金宝林正英都很年轻。
里面的两个茅山道士,恶也恶得干净纯粹,善也善得正义凌然。
而僵尸片该有的茅山道术和紧张感都塑造得很好,清朝僵尸和其中喜剧元素也从此发展起来。
很多灵异小知识能从其中找到,比如符箓
僵尸片的鼻祖。老面孔很多,在1980年,午马洪金宝林正英都很年轻。
里面的两个茅山道士,恶也恶得干净纯粹,善也善得正义凌然。
而僵尸片该有的茅山道术和紧张感都塑造得很好,清朝僵尸和其中喜剧元素也从此发展起来。
很多灵异小知识能从其中找到,比如符箓、黑猫通灵、鸡血起尸、鸡蛋压尸、茅山破衣跺地、坛高者强、请神大法,虽然这种B级片连摄像边缘都这么模糊,但也几乎不影响它的精彩。张大胆的人物设定很有意思,情节很有浸透力。
老香港电影的武术指导都极好,但倘若动作镜头太多了会怎样呢?当然也不是针对这个电影,而是像李连杰经典的《少林寺》那样,末尾一段看的有些乏味,也不知道是哪方面的问题,总之如果是《龙门客栈》或是成龙年轻时那些纯粹的功夫片,就很少有这种感觉。这方面最让人感到头疼的是徐克经典的开山作《地狱无门》,那些动作戏尤其是末尾高潮部分,让人尴尬且无趣。
看到最后,本来平铺直叙的情节由于一只鞋而变得有些巧妙,最后暴打偷情淫妇太搞笑了。
继《X》之后,导演缇·威斯特带来了“X”三部曲的第二部作品《珀尔》,本片曾亮相第79届威尼斯电影节,由“独立片专业户”A24出品,北美上映一个多月,烂番茄新鲜度仍旧维持在90%,豆瓣评分7.3,对于一部恐怖类型电影来说,这样的口碑实属难得。
继《X》之后,导演缇·威斯特带来了“X”三部曲的第二部作品《珀尔》,本片曾亮相第79届威尼斯电影节,由“独立片专业户”A24出品,北美上映一个多月,烂番茄新鲜度仍旧维持在90%,豆瓣评分7.3,对于一部恐怖类型电影来说,这样的口碑实属难得。
昨天从晚上看到了一截视频,其实说实话我是因为演员朱丹来看这部剧的,本来也没抱着多大的希望,现实却也依旧如此。
情节的拖沓无疑从第一集就显露完全,女主的整容脸让我看不出丝毫有美感而言,剧中人物的过度包装,男主的一路开挂,各种被帮助,让我觉得很是不可理喻。虽然这部剧是对职场的一个深层次反应,但是我觉得我的注意力并没有放在那些勾心斗角上,反而我不晓得自己是在看什么,情节设置简单,多处不
昨天从晚上看到了一截视频,其实说实话我是因为演员朱丹来看这部剧的,本来也没抱着多大的希望,现实却也依旧如此。
情节的拖沓无疑从第一集就显露完全,女主的整容脸让我看不出丝毫有美感而言,剧中人物的过度包装,男主的一路开挂,各种被帮助,让我觉得很是不可理喻。虽然这部剧是对职场的一个深层次反应,但是我觉得我的注意力并没有放在那些勾心斗角上,反而我不晓得自己是在看什么,情节设置简单,多处不合理的地方也就不一一赘述。
优酷上快进着看了12集,然后网上找到了文字版熬夜看完,确实觉得这剧很一般,连一部流量剧都算不上,建议大家谨慎入坑。
既然要谈性,那就先声明一些原则,如果下文中有不能接受的性观念或性道德标准,请不要继续观看。尊重每一位读者的价值观,本文对各种性观念不提倡也不反对,本着客观的立场对虚构角色进行讨论,请不要进行任何代入,有害健康。
性张力在KE剧本中不仅是用于推进EV的人物关系的。
剧组在两季EV性张力的表现部分,创作了一种模式,并且在具体拍摄制
既然要谈性,那就先声明一些原则,如果下文中有不能接受的性观念或性道德标准,请不要继续观看。尊重每一位读者的价值观,本文对各种性观念不提倡也不反对,本着客观的立场对虚构角色进行讨论,请不要进行任何代入,有害健康。
性张力在KE剧本中不仅是用于推进EV的人物关系的。
剧组在两季EV性张力的表现部分,创作了一种模式,并且在具体拍摄制作时严格谨慎地按照该模式的原则执行。这种模式需要主创保持强大的克制力。在意识到这种模式存在以后,如大家所见,我之前在KE影评区发的文里,所有涉及“性”的部分,做完概念性的介绍及简略分析后,我也会尽量保持克制,不做任何多余的展开。
但既然都演到这份上了,再假正经地避而不谈就有点不正经了。
这个模式是什么?
用故事情节推动EV进入狭小空间,在一个极短的时间内将二人的性张力推到极致,然后直接转场,利用临界爆炸的性张力的能量推动转场后重要情节的发生或转折,进而进入后续情节。
下面用一个表格来说明这一模式是怎么运作的:
在东亚,有一位来自中国的导演时常关注于盘踞在中日韩历史和当今的社会流动的身份认同问题。他就是延边大学的教授张律。从张律的拍摄履历中,我们可以看到一种在东亚跨国界的游走。在其早期的电影中,其强调的是生存在中国的韩国人和朝鲜族人:《重庆》的中韩跨国情感下的社会现实记录和《芒种》中对于少数民族边缘化的批判。之后张律前往了韩国,开始拍摄了一系列具有独特韵味的情感,其中包括《春梦
在东亚,有一位来自中国的导演时常关注于盘踞在中日韩历史和当今的社会流动的身份认同问题。他就是延边大学的教授张律。从张律的拍摄履历中,我们可以看到一种在东亚跨国界的游走。在其早期的电影中,其强调的是生存在中国的韩国人和朝鲜族人:《重庆》的中韩跨国情感下的社会现实记录和《芒种》中对于少数民族边缘化的批判。之后张律前往了韩国,开始拍摄了一系列具有独特韵味的情感,其中包括《春梦》的虚实结合的“三人行。”黑白的色调以及散漫的叙事让人回忆起些许戈达尔《法外之徒》的趣味,但同时也夹杂着对于对边缘群体,包括“脱北者”等身份的关注。随着其电影在韩国的声名鹊起,其多部电影都成为了韩国釜山电影节的重点制作。《春梦》是他的电影第一次成为釜山的开幕片,这部电影在选角上更像是对韩国独立电影的一次巡礼。三位韩国当代重要的独立电影人成为了《春梦》中的三位男性角色:拍摄过《绿头苍蝇》的夺得鹿特丹金虎的导演梁益俊,戛纳参赛电影《特工》的导演尹钟彬,以及拍摄《茂山日记》而获得釜山“新浪潮”奖的朴庭凡。由三位导演作为主角撑起来了一部电影,也增添了其电影的观影趣味。
自从2018年的《咏鹅》,我感受到张律的电影变成了一种更加“多声部”的场域。这种“多声部”不仅呈现了一种角色身份政治上的多声部,也同时还有语言的多声部。在《咏鹅》中,角色的出身和讲话方式都让角色本身的身份谜样或复杂。电影的开始,我们看见朴海日演的允英和文素丽饰演的颂贤来到海滨旅游城市群山,然而在这座城市见到的人都有着截然不同或者难以捉摸的身份。开餐厅的老板娘在被问及其故乡时没有答案,但却在之后讲起了连贯的日语;在群山的日本殖民时期的房屋开办民宿的老板,与日本旅客交流用韩文,最后却声称自己是来自福冈的在日朝鲜人;而允英和颂贤的身份也是谜一样。被错认为中国朝鲜族的颂贤是不是朝鲜族?会说中文的允英是否是韩国人?其实这部电影在角色上,总会引起观众不断得询问“他们究竟来自于哪里?”这样的问题。而在群山,朴素丹饰演的少女却仿佛是犹如鬼魂版,在群山这些扑朔迷离的角色之间飘来飘去。她的第一次出现是在允英对颂贤表达欲望,在他一次对颂贤的亲密碰触和颂贤的故意离去之后,电影突然出现一个不知名的岛屿,而这个少女拿着日本的布偶,走向丛林之中。她的身份是什么?虽说她是民宿老板的女儿,她却仿佛一句朝鲜话都不会说,而她的日本语却表达流畅。她也逐渐接近着允英。
文化和身份是存在叠加的。语言,宗教,符号,信物等属性能指涉文化和身份。但当这些属性存在交叉,文化和身份也不再变成一种本质主义的范畴。这一点当然在张律这部电影中也出现。当我们观众或许还保持一种本质主义的视角去观察每个角色的身份,我们却发现根本无法解读。它的无法解读甚至就像男女之间暧昧时传递的信息,是一种蛊惑人心却莫名其妙的距离和趣味。或许这就是张律用一种情感的时而疏离时而靠近去阐述历史和当下碰撞出的中国,日本和朝鲜半岛之间的状态。
在《咏鹅》中,角色和角色之间都是暧昧的。但是当影片到达中间的时候,对于允英而言,这些暧昧都最终失效,留下来的只是他一个人的怅惘:颂贤越来越亲近民宿老板,允英因为少女未成年而被疑为流氓,而之前见过的任何人,就连他的父亲成了老年痴呆,都不再认为与他存在任何关系。在这个群山故事的末尾,被骂被嘲讽的允英落寞得躺在公园椅子上,当他看见一个公园里健身的女人时,他却靠近紧紧地盯着她,当然结果是,她很不舒服,就逃走了。而允英一个人孤独和哀愁得沉思着些什么。
之后,电影出现了公园的夜景,片名才出现,用中文书写的《咏鹅》,以及朝鲜语书写的:《群山:咏鹅》。电影为什么叫《咏鹅》,这一点在前半段允英回家的时候给出了一个答案。我们看见了他痴呆的父亲,对着一直鹅,呼唤着允英儿时的小名“允儿”,但是这个??,却听起来很像中文的咏鹅。在我理解,这个电影其实最终讲述的,就是男主人公允英的故事。在这时电影由回到了时间顺序上的某个起点,我们看见允英参与到了在韩朝鲜族的抗议,我们由此看到为什么允英为什么见到颂贤,以及这次群山之旅的起因。当然这种时间顺序的倒叙在叙事结构上都在揭开电影前半段种种事件的成因,但在感情上,或许这段是允英和颂贤感情最浓的状态,是一段珍藏的情感,以及一种永恒的心灵。张律热衷于未果的爱情,这一点在他电影中通常的主题。然而在我感觉,张律和洪尚秀还是不一样的。洪尚秀中的男性是游手好闲之徒,有时过于主动,有时摇尾乞怜,当然这种状态换来的结果是一种尴尬的邂逅,洪尚秀爱用变焦来模拟窥视的视角,放大这种初遇的尴尬。而张律中的感情,女性往往是主导的,女性在靠近男主人公,但是最终先离开的也是女性本人,或许张律影像下的情感,更强调的是安东奥尼奥式的疏离感,而并没有洪尚秀那种偷窥狂式的诙谐。
当然到了《福冈》,这种忧伤给了两个岁数更大的痴情老男人。。。。。悲伤到极致的喜剧。不过,在本文的最后,我不由得想为即将在北京尤伦斯举办的张律影展做个人肉广告。《咏鹅》也即将在那里放映,张律和男主角朴海日都会到场,希望各位北京的朋友能过几个多种语言交相辉映的“春梦”。
《套装(誓不低头)》看完后第一感就认为太适合以杜琪峰拍摄风格进行翻拍。
故事场景为发廊,男主——黄秋生(应景《炝火》)演 tony,女主—— 林熙蕾 (应景《全职杀手》),男主二——古天乐,黑老大(男)—— 任达华 & 万梓良(应景《炝火》《古惑仔》),黑老大(女)—— 邵美琪 ( 应景
《套装(誓不低头)》看完后第一感就认为太适合以杜琪峰拍摄风格进行翻拍。
故事场景为发廊,男主——黄秋生(应景《炝火》)演 tony,女主—— 林熙蕾 (应景《全职杀手》),男主二——古天乐,黑老大(男)—— 任达华 & 万梓良(应景《炝火》《古惑仔》),黑老大(女)—— 邵美琪 ( 应景《黑社会》),黑老大保镖—— 任贤齐 ,黑老大儿子——(推新演员)。
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来俊臣、朗百灵、猫少卿围绕丘将军的表演全都力透纸背,尤其是朗百灵的回忆补全了更多,丘将军的知遇之恩,尤其是在危险逼近时果断出手的帅气身姿,逃出火海后的细心包扎,都让人理解了朗百灵一直默默爱着丘将军的感情。百灵为丘将军全力对抗李饼和横跨整个城市用巨大的木杆凤灯彩灯串做成孔雀灯的同时,自己也换好了部落的传统装扮,对着刑场解下丘将军给自己的布
来俊臣、朗百灵、猫少卿围绕丘将军的表演全都力透纸背,尤其是朗百灵的回忆补全了更多,丘将军的知遇之恩,尤其是在危险逼近时果断出手的帅气身姿,逃出火海后的细心包扎,都让人理解了朗百灵一直默默爱着丘将军的感情。百灵为丘将军全力对抗李饼和横跨整个城市用巨大的木杆凤灯彩灯串做成孔雀灯的同时,自己也换好了部落的传统装扮,对着刑场解下丘将军给自己的布条随风飘走,白发飘飘的丘将军默默笑了。这一幕扎穿地心,再怎么硬气想着“我知道”。虽然批评的声音很多,不可否认的是好传确实为我们带来了精彩绝伦的动画,让rc老师已经设计好的剧情更有了表现力,也消解了一部分关注朗百灵的粉丝的意难平,感谢rc老师和好传的但行好事不问前程。
说实话是因为豆瓣刷到7.5的高分才看的,目前看了8集,有几次都想弃剧了。总的说来『鹿晗』演技还是太嫩,貌似素人撑不起男主的戏码,男配一『四阿哥』还是一如既往面瘫脸,总感觉有点儿尬演,不过演程雪那个演员还蛮可爱,演技比男主要好一点,如果造型好一点蛮耐看的。后来又看了,主要也没什么同类型可看的,加上剧情似乎还没到高潮,女主到底是谁还不确定(死的那个男主的女朋友应该不是女主),所以就这样吧,再看几
说实话是因为豆瓣刷到7.5的高分才看的,目前看了8集,有几次都想弃剧了。总的说来『鹿晗』演技还是太嫩,貌似素人撑不起男主的戏码,男配一『四阿哥』还是一如既往面瘫脸,总感觉有点儿尬演,不过演程雪那个演员还蛮可爱,演技比男主要好一点,如果造型好一点蛮耐看的。后来又看了,主要也没什么同类型可看的,加上剧情似乎还没到高潮,女主到底是谁还不确定(死的那个男主的女朋友应该不是女主),所以就这样吧,再看几集再说。
一开始看的时候很懵逼,一边哈哈哈,一边也想问问张艺谋知道这个事吗!后来才知道,和山田孝之的戛纳电影一样,都是喜剧,或者伪纪录片。都看了好几集,慢慢的,发现虽然都是喜剧,都在搞笑,但讨论的话题其实都很严肃,无论是制作电影,还是作为一个演员的自我修养,都传达得很明确。这点真的很好,哈哈哈哈中引人深思。
从演员来看,这一部剧里的六位大叔真的是帅爆了喂,我以为人老了,应该是风烛残年,在岁
一开始看的时候很懵逼,一边哈哈哈,一边也想问问张艺谋知道这个事吗!后来才知道,和山田孝之的戛纳电影一样,都是喜剧,或者伪纪录片。都看了好几集,慢慢的,发现虽然都是喜剧,都在搞笑,但讨论的话题其实都很严肃,无论是制作电影,还是作为一个演员的自我修养,都传达得很明确。这点真的很好,哈哈哈哈中引人深思。
从演员来看,这一部剧里的六位大叔真的是帅爆了喂,我以为人老了,应该是风烛残年,在岁月里巍巍颤抖,但这六位大叔,真的太有魅力了,真的是越活越有味道。让我对自己的年龄增长也减少了几份恐惧。
“民国背景的故事来个如此娇柔造作的剧名,就已经注定了烂剧的命运。”开篇就用唬人的语气对该剧进行全盘否定,毫无逻辑的话语却起到洗脑包的作用。让我接着分析:剧名矫揉做作?剧名寓意简单明了,希望能化作翅膀,带剧中人物林九歌飞跃高墙。某人这都看不懂,还写什么剧评呢?回家看语文书去吧!
“空气刘海,碎发飘逸,惨白到盖过所有演员的粉底,幼嫩娇滴滴的死亡芭比粉色口红”1
“民国背景的故事来个如此娇柔造作的剧名,就已经注定了烂剧的命运。”开篇就用唬人的语气对该剧进行全盘否定,毫无逻辑的话语却起到洗脑包的作用。让我接着分析:剧名矫揉做作?剧名寓意简单明了,希望能化作翅膀,带剧中人物林九歌飞跃高墙。某人这都看不懂,还写什么剧评呢?回家看语文书去吧!
“空气刘海,碎发飘逸,惨白到盖过所有演员的粉底,幼嫩娇滴滴的死亡芭比粉色口红”1987年版《红楼梦》中林黛玉林妹妹就已经有空气刘海充分证明民国剧出现空气刘海的合理性。并且作为在监狱的女囚,面色不惨白难道要红润吗,我看你就需要到监狱去吃点苦头。再有,也是我看到最好笑的地方,明明口红都没涂,仅仅只因为冬天拍摄时干燥嘴唇开裂的原因涂了唇膏加以掩饰,在你眼里却成了死亡芭比粉。话不多说,上图
黑暗魔幻和狂野的表象照见坦荡真诚,带劲儿的实象这就是奇食课代表来了:(b站樱花街的摄影师)1、云南大理,见手青(毒菇)2、广西柳州,螺蛳粉3、云南德宏芒市,撒撇(撒:凉拌;撇:牛的消化物)4、甘肃兰州,浆水(用包菜、芹菜、豆芽等原料天然发酵5到7天而成)5、贵州独山,三酸,盐酸、虾酸、臭酸,(盐酸以青菜为原料,加上盐、辣椒、冰糖等等腌制发酵三个月而成;虾酸,独山本地小河虾自然发酵成腐虾,然后
黑暗魔幻和狂野的表象照见坦荡真诚,带劲儿的实象这就是奇食课代表来了:(b站樱花街的摄影师)1、云南大理,见手青(毒菇)2、广西柳州,螺蛳粉3、云南德宏芒市,撒撇(撒:凉拌;撇:牛的消化物)4、甘肃兰州,浆水(用包菜、芹菜、豆芽等原料天然发酵5到7天而成)5、贵州独山,三酸,盐酸、虾酸、臭酸,(盐酸以青菜为原料,加上盐、辣椒、冰糖等等腌制发酵三个月而成;虾酸,独山本地小河虾自然发酵成腐虾,然后放入辣椒、醪糟、盐,再倒入酒,搅拌成虾酱;臭酸,凤仙花切碎封坛发酵1年而成)最不能接受的是撒撇和臭酸,看着都很哈人课代表来啦:1、云南鹤庆,吹肝,先吹气再将腌制调料(辣椒面,酸醋,盐,花椒面等按比例调好,送入猪肝),最后把腌料涂抹在猪肝表面,腌制风干20天左右即可食用。2、福建永春湖洋镇,童子尿炖猪蹄,猪蹄?调味料:老醋,酱油,红酒糟一瓶,八角,味精,搅拌均匀,入瓮,然后尿蛋结合,闷煮翁2h。3、广西融安,烧炙,猪前腿肉?甘草?香料,搅拌均匀,揉搓成团,裹上网油,堆叠成串,烤炉烤制。4、江苏常州,网油卷,清洗干净的猪网油素裹于长条红豆馅,切块,蛋清裹住,油炸。5、广东中山神湾镇,炒禾虫,牛奶炒禾虫,禾虫酱,禾虫披萨 (禾虫,学名疣吻沙蚕,稀缺软体动物,以禾根或草根为食,富含蛋白质)。这集除了尿肉尿蛋口味稍重一点,其他都太正常了。尤其看到最后,满满高蛋白质的禾虫美食,看的直流口水。作为广东人的我,一定要亲自去尝试尝试。
1、广东·中山·猪头肉·千层肉(脸颊肉)·猪金钱(猪舌根)·猪天梯(上颚)·猪x根(猪神经)·天衣无缝(猪嘴角肉)·炖猪胎盘2、云南·大理·白族生皮(千年文化·非遗 吃法:蘸水·凉拌·椒盐·)3、贵州·榕江·侗族·牛瘪火锅(牛胃中尚未完全消化的草料作为锅底)4、广西·南宁·三脆老友粉 (三脆:猪肚,猪金钱,花肠。花肠即生肠,未生育过的母猪的子宫与输卵管。)5、河北·赵县·全驴宴·龙凤呈祥(驴鞭和驴房)·吉祥三宝(驴鞭,驴宝和驴肾)
97年是个特殊的年份,从影片中可以闻到大陆、香港的政治风向。
老爷子是从大陆来香港打拼的,吴倩莲从北京过来,卖的是山东烧鸡。92家有喜事的最后,才知道大嫂是从台湾过来的,母语是闽南话。
电影里含有历史,看不同地区的电影看的也是不同地区的文化以及地缘政治。
可以看出香港在很多年前就已经很international了,懂得大陆、台湾和香港本地的文化异同,而今天
97年是个特殊的年份,从影片中可以闻到大陆、香港的政治风向。
老爷子是从大陆来香港打拼的,吴倩莲从北京过来,卖的是山东烧鸡。92家有喜事的最后,才知道大嫂是从台湾过来的,母语是闽南话。
电影里含有历史,看不同地区的电影看的也是不同地区的文化以及地缘政治。
可以看出香港在很多年前就已经很international了,懂得大陆、台湾和香港本地的文化异同,而今天的大陆上虽然经济已然腾飞,但是我们现在出品的大众商业电影中还是很难看出这种international的思维和格局。
中国依然是二元经济结构,有地方富的像卢森堡,有地方穷的像卢旺达。人和人之间思维眼界格局的隐性差距也许比生活质量间显性的差距还要大。
阶级跟地域捆绑,阶级跟资产存量捆绑,阶级跟受教育程度捆绑。其实,阶级跟自身的综合素质捆绑才是阶级固化,这并没有什么不好,因为无论什么社会什么年代,这一条都是不变的。
希望我们年轻人在这样一个时代里,面对高房价,面对接下来可能会面对到的经济寒冬,不要自怨自艾,努力去提高自己吧。
自身的选择受环境的影响,唯有努力还算可以自己稍微把握住的。相信我,努力比选择更重要
于震的戏吧这几年出的品质越来越,嗯怎么说呢?味同嚼蜡、如坐针毡,如芒在背。就是导演和主演你要透过作品反映一个什么主题?是不是不把剧组年轻女性都指向男一男二就算成功了?
首先,该剧放在北京,北京这些年变化很大,你可以反映北京当下年轻人、中年人恋爱的不容易。但是,不要过分欺骗观众。
第二,戏剧冲突、跌宕起伏如果不能抛开男一男二的冲突,那和《情满四合院》有什么区别?
于震的戏吧这几年出的品质越来越,嗯怎么说呢?味同嚼蜡、如坐针毡,如芒在背。就是导演和主演你要透过作品反映一个什么主题?是不是不把剧组年轻女性都指向男一男二就算成功了?
首先,该剧放在北京,北京这些年变化很大,你可以反映北京当下年轻人、中年人恋爱的不容易。但是,不要过分欺骗观众。
第二,戏剧冲突、跌宕起伏如果不能抛开男一男二的冲突,那和《情满四合院》有什么区别?
第三,北京话应该是特色,这剧中没提现出来啊!这样的剧是怎么过审的?编剧、导演是不是应该考虑一下这种题材观众会不会接受,会不会买账?
这种剧的意义是什么?完全不明白啊!男女谈恋爱,不出轨、不弄点儿脑残剧情就没事儿干了?首先,三观要正。什么叫三观正?立意正确,紧贴时局。其次,主旨要鲜明。就是除了偶像剧包袱外,要放眼于当下年轻人关注的点。而不是卿卿我我的肥皂剧。最后就是情节要围绕时代。像这里边我是难以接受。
说实在的,这部片其实都说不上有女主,就是男人戏,几个女性角色真是配角的不能再配了,团伙里的兔兔,勉强算是女配里的女主了吧?每次作案她也好歹是个关键人物,负责色诱目标人物,是行动开展的第一步骤。这女主吧,相比之下,其实看起来有点low,所以真的谈不上女主,整个造型到人设都挺俗的的,算不上很漂亮,又谈不上有气质,就是用身材来吸引眼球,相当符合王晶的品味吧。然而,就是这么一个角色,作为龙志强的情妇
说实在的,这部片其实都说不上有女主,就是男人戏,几个女性角色真是配角的不能再配了,团伙里的兔兔,勉强算是女配里的女主了吧?每次作案她也好歹是个关键人物,负责色诱目标人物,是行动开展的第一步骤。这女主吧,相比之下,其实看起来有点low,所以真的谈不上女主,整个造型到人设都挺俗的的,算不上很漂亮,又谈不上有气质,就是用身材来吸引眼球,相当符合王晶的品味吧。然而,就是这么一个角色,作为龙志强的情妇,到最后的时候,似乎他还真是把兔兔当做了家人似的,他恨博士,说的就是你杀了我的家人。而兔兔,以为就是个互相利用的关系,结果为了会为了救龙志强替他挡抢,在临时前说出一句,跟你混好好玩,看起来真是情深意重,情比金坚的阳仔,倒是还让人意外的,其实是并不太符合人设和剧情好嘛,显得很生硬牵强。看完出来的时候,前面有几个男生说,还是追龙1好看。