妥妥的烂片一部，烂特效，烂剧情，看的头皮发麻，从来没写过影评，确实是气不过。

小胖至死掩护假弥勒的那句话是对谁说的？小胖自己都不知道弥勒是谁？自己老子自己不认识？剧情极其不合理，这也就是为什么国产网络电影国人都不看的原因！！！

最可气的还是最后几个镜头，导演要么就让警察最后几十秒再来收个尸要么就舍身忘死的救一下？搁那看戏的是中国警察？

有了烂片导演才有了烂片观众

书-影像

戈达尔今年的影片平易近人，少了像社会主义电影一样对观众的挑衅，变成了自己跟自己的独白，不再期待别人能够听到。因为他对影像已经没有了信心，50年前，曾经试图通过画面影响社会的理想破灭了，戈达尔告诉我们，画面没有任何力量，也没有任何作用，他自己做的一切关于画面的工作也不过是在别人的谣言中被误解和侮辱，自己的死也只作为别人的笑料。影片充满了深深的自嘲和一种前所未有的平和。

书 影像 继续了电影史的工作，找到指射人类社会的丰富含义的符号的画面，同时告诉大家自己的电影观点，以及告诉大家这部电影在做什么。这部影片出奇的容易观赏，因为戈达尔在影片开始花了大量时间认真的跟大家讲解应该如何观看它。

影片开始，一只手指，becassine 女士的手指，她在主 神 面前沉默，手指向天上，因为我们的主人，上帝，在看着我们，同时一只手指是感觉，灵魂，情感，的所在，5个指头组成的手，是电影工作的开始，是的，这次戈达尔的电影是个手工的电影，意思是说是用手在剪辑台上完成的，是用画面，声音，语言，音乐，手工合成的，就像作曲家写和弦一样。

人类的真实的处境，就是用手来思考。

概括下，戈达尔告诉我我们说他的电影是手工劳动。不是工业产品，不需要面对别人交流，所以不需要明星，不需要演员，不需要那些能够集合资本的有明星脸的画面。影片里头只有他自己，戈达尔。

史料与（是）道德

接着，他说，我们这次要看的是，我们人类社会几百年来的视觉的符号。我们之间的符号。我们的符号，信号，指射。。。。。重复5遍。这也是电影史里头的观点，那些画面里头的元素能指对应的人类生活当中的一些可能牵连的所指，但这里说的是要如何观看这部电影，意思是，这部影片不会像社会主义影片一样那么具体，有很形象化的画面，这里的画面的元素会更加抽象，集中在发觉人类社会生产的形象背后的东西，比如戈达尔在之后的画面里头用一些油画跟我们展示，我们人类曾经用红色和黄色表现惊恐和暴力，我们也用蓝色表现自然，用白色表现纯洁和吊念，黑色表现死亡。

所以，电影的标题中，书是红色的，影像是白色的，戈达尔的手拿着剪辑台的胶片抽动的时候，现实是红色的，胶片是蓝色的。整个影片的观看的介绍指南都在这里。像是一本书的导读。

这个就是戈达尔对影像的真实和真实的真实的理解。在以谎言，暴力，血腥，权力为结构的人类社会里，书的力量是毁灭性的，这是人类的原罪，影像却纯洁，没有任何的煽动暴力能力，它没有原罪。

这些都是人类的社会形成的隐喻，戈达尔的电影就是用影像轨和声轨组成的隐喻的片段集合。（圣经，古兰经，这些书赋予了一个社会权力结构，有无穷的政治力量。画面从来就没有任何的能力。），对于基督教文明的一些呓语（基督教文明是一个争战的文明，用暴力的视野看待其他的文明，所以在西方世界表现一个主题的时候，我们能看到表现手法的暴力，同时能感觉到被表现的主题的内在的平静，暴力在西方世界不会平息，所以对于流血和战争没有解决办法，人类也会一直如此下去。），同时给出面对未来世界的选择。（在这样一个血淋淋的社会里头如何生存下去呢？他嘲笑说，在绝望的时候，要保有希望。）

第一章

remakes

翻拍

战争：一块铁在一块肉里。

人类历史不断的重复，各种各样的暴力在不同时期，不同的国家，连杀人的姿势都是一样，比如纳粹（黑色）和伊斯兰分子杀人丢到水里（红色）的画面。我们对自然的恐惧，比如鲨鱼张开血盆大口的恐惧，被用在一些飞机上面，用来吓唬敌人，一些的符号，都在人类社会里重复着，在电影的各种remakes里头重复着。各种不同的人射击的画面，以及当一片金属插入肉体的样子等等，戈达尔嘲笑说它叫： rim（AK）es，所有片子里AK47步枪开枪子弹的节奏都押韵。总之，恐惧，暴力，死亡，杀戮，这些在电影当中不停的出现的东西，也是人类社会从来没有停止过的活动。

可是画面并没有原罪，他强调，这些只不过是一些画面而已，当我们把那些开枪的人的的画面变成白色，和被他们射击的目标变成白色，画面就看不到任何暴力的东西，也没有血腥。

可是，剪辑台上，在胶片之外的所有地方，都是红色的，那里是真实的真实，人类社会的真实，血的颜色，胶片是蓝色的，蓝色的，蓝色的，一格一格，所有都是蓝色的，那是影像的真实，纯洁，自然。

第二章

圣彼得堡的夜

伊凡大帝，圣经要照耀在他脸上祝福，圣经啊，至高无上的权利的象征，苏联人很早就发现了书的隐喻，同时也发现了铁路的隐喻，同样发现了国家跟个人之间的权力关系的隐喻，苏联人发现了很多惊人的符号。

这一章要专门送给苏联。

可是书本的力量是很大，文字的力量很大，政治家的口号，人民的集体运动总是在一起。

可是，国家，国家，总要统一，可是当有一个人不同意的时候，国家就把这一个人用斧子砍成两半。

第三章

铁轨上的花，在旅途的风中

小红花朵长在铁道的中间，在风中挣扎，挥舞着革命的旗帜，远处来的火车，毫无任何阻碍，从铁路上开向权力要求的地方。革命者能反抗国家的意志？

个人丢石子对抗铁路上要来的火车。一个人对抗国家的权力。

克里斯 马克，亚历山大 梅德维德金 的坟墓，苏联人的社会主义梦想。

从电影发明之初，观众就被火车进站的画面吓到，电影的发明跟火车的普及同时进行，电影中表现了无数火车的镜头，那些铁路在政府的权力下，直直的扑向远方，不可抗拒。

火车的力量同样不能抗拒，开动的时候不能上，在里头的时候人和人在相互折磨挣扎，人倒在铁轨上的时候要挣扎的爬开，躲开火车的到来。

梅德维德金发明了电影火车，把制作和放映电影的所有设备放在一个火车车厢里，在苏联境内所有铁路通到的地方，去那些农民家里，拍摄农民的生活，然后马上洗印出来，放映给农民自己看自己的生活，作为社会主义重要的宣传工具，电影的功能，被苏联人发展到了极致。苏联人的铁路铺到哪里，电影作为意识形态的宣传站就开到哪里。

电影里头的铁路，人和铁路的关系，个人和国家的关系。

第四章

法律的精神

法律的出现是语言和书，法律是社会最强有力的规范，也是书。法律，律法，自然法则，语言，但是语言不是话语。成年人的语言不是儿童的话语。

律法，有自然的律法和人类社会的律法，少年林肯因为尊重自然的法则而学习了人类的律法，又在人类的法庭上用自然的律法判断了人类社会的纠纷。

宗教的律法，社会的法律。

手指向上，我们的主 神，在上面看着我们。

问题是先有宗教再有社会，还是先有社会再有宗教呢？圣经跟古兰经的章节，关于律法的章节，是否就是社会最开始的法则。

从西方的眼里看。从西方的眼里看。

在西方的视野里，对事物的呈现总是有一种暴力，但是我们西方人在看待阿拉伯世界的时候，经常看到我们呈现方式的暴力和被呈现主题当中的平静。

在阿拉伯海岸边，深蓝色的海，和红色的土地，以及海面和地面交界线之间的小人。暴力的色彩呈现深沉而平静的内容。这个是西方对阿拉伯世界的表现。

第五章

中央区域

幸福的阿拉伯半岛

在西方人眼中的阿拉伯世界，阿拉伯，阿拉伯人，阿拉伯人能说话么？

阿拉伯人有自己的话语么？比如埃及情节剧电影中的一段，一对年轻的男女在电话亭里，表达自己的感情。跟法国的年轻人，跟美国的年轻人，有什么区别呢？

大仲马的小说。幸福的阿拉比。

可是。因为，石油，资源，因为那些富人的消费和浪费，因为穷人的对生存的必须。

小说虚构了Dofa的故事。在阿拉伯半岛上的一个幸运的国家，它没有石油。。。。。。。。

这个地方的人们让人听到自己的方式是足球比赛。

显然，阿拉伯发明有自己的文字，数字，语言，他们也可以运动和世界各地人一些，用共同的规则，足球比赛。

这些政治的思考要回到关于艺术的形式，线条，取景，色彩，等等。

为什么一个表达形式总是在出现的下一个世纪才被承认为艺术呢？

可是因为我们的世界，被毁灭者，两种人，富人的用他们的消费能力和浪费的资源来毁灭，穷人因为自己对生存的最低需求而毁灭。

那我们要怎么样做呢？

没有办法。

我们无论如何都要走向毁灭。

同时也要保持希望。

像我们养的狗对待我们一样，把主人放在自己的前面。

狗对于人，人对于上帝。

布莱希特说，只有通过这些不连贯的碎片才能获得真实的思想。

戈达尔又模模糊糊的说了一串谁都听不懂的东西，咳嗽了起来，自己的死也不远了，去年还住了医院。在沉默里，我们看到一段黑白的法国康康舞，Max Ophuls 的电影段落。男人陪着女人跳舞，跳着跳着，昏过去，倒在地上，死了。

画面的文字游戏暗示说，当自己倒下之后，在别人的胯下过去，（passer sous la jambe不会有人再想起我曾经用画面做的工作，），剩下的只是被各种各样的谣言传颂，（cancaner ， 康康，法语里头传谣言的意思）

影片就用一张这样的画面隐喻结束了自己的总结。

达芬奇的向上的一指，我们的主 神 看着。

戈达尔就用这样一个清教徒先知的模样给自己落幕。

一开始为啥要点进来来着，应该是因为被封面吸引了吧，封面很好看，剧中场景小而美，开篇就是扑面而来的甜甜甜，少女心满满的恋爱氛围！片头曲也意外地感觉还不错，就留下来看了，全剧的插曲也是出乎意料地很好听，感觉还是蛮有味道的，而且也很适合剧情。女主大大咧咧见钱眼开可太戳我了，男主我觉得也挺帅（他社媒上的日常写真更帅），开局行侠仗义的桥段也很拉好感。因为是轻喜剧所以有很多搞笑的地方，演员放得很开毫无包袱，令人捧腹不止，我至今记得她嘴里噎着糕点的场面，太好笑了拿来做表情包了。剧里男女主的设定都挺独特的，适合所有少女(和部分猛男)，也不费脑子，一边肝手游一边看或者做饭吃饭一边看都可以，但也不算无脑，主线也挺有意思的，设置了很多悬念，可以一看。

一群朝气蓬勃的年轻人，因共同的蓝天梦，在航空港中相遇，经历了友情考验，爱情冲击，严格考核，最终成为高端优秀航空专业人员的故事。

在一开始就是法国巴黎的实景也确实让人赏心悦目，接下来也还有不少异乡风情值得一看！陈乔恩和郑凯毕竟都是有一定实力的演员，陈乔恩的电视剧每一部都是经典，这次题材也挺吸引我的！就是男二实在是让人不喜欢，郑凯演的默默宝贝太可了，虽然用的是老年机也没有微信但依旧不影响笑起来可爱呀～制服也很好看??一次次的惊险事件，这不比博人传燃嘛！

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男猪脚，道士让你烧绳子，你是既不烧绳子，也不救淑仪，你个傻叉，剧情也不错，话题比较敏感，讲述了近几年突出的霸凌话题，现在看见绳子就感觉有点害怕结局是个开放式结局，给观影者无限遐想，女主像陈妍希，善恶终有报，其实挺喜欢台湾的这种云淡风轻的环境，安静的湖水，微风吹过，弹弹吉他，唱唱歌。

先夸第一个点，我看过《绝命毒师》全季，《风骚律师》1-5季，可以说对“索尔”这个角色很熟悉了，但却依旧不影响我对本片的角色入戏，演技很好。

回到主题，影片一开始是倒叙的风格，有种让我以为是前面提到的影片的导演拍的，男主伤痕累累的坐在审讯座上，明明带着手铐却能从兜里掏出一堆东西，抽着烟给猫喂罐头，神态轻松从容，把故事感和神秘感拉满，从“你到底是谁？”引出下一个段落。

紧接着就是一个社畜三点一线的视觉表达，感觉还挺真实又蛮酷的表达方式，公交卡滴的一声也做为心锚暗示观众一天过去了，这段主要是塑造男主普通的日常，以及普通但幸福的家庭。

然后就是俩劫匪入室抢劫到男主的家里，男主“懦弱”的行为让所有人不解，包括我，虽然我的分析是当时男主不想把危险放大，让劫匪拿完钱就走是最安全的做法，就算把其中一个劫匪放倒了，但自己的儿子不在自己的掌控范围内，充满了不确定性。当然看完了全片我认为是不想暴露身份？但不管是一开始还是看完全片后，我都始终不认为男主没放倒劫匪的原因是因为懦弱，因为男主在发现劫匪后的反应是勇敢的，抄家伙准备动手，就算跟劫匪对峙也是从容不迫，只是想息事宁人。所以我只是单纯好奇男主选择的理由。

但这一段剧情也只是个引子，当我看到男主说出劫匪的精神状态，手枪型号，没有子弹等细节的时候，我就知道事情不简单了，特别是当男主去纹身店追查劫匪下落的时候，碰到了不配合的“硬茬”，但是其中有个老人不经意间看到了男主的纹身，吓得直接钻进安全屋，然后“硬茬”看到这一幕自然也是怂的一批，开始乖乖配合，从这一刻开始爽文剧情就开始了。

做为上帝视角的我来说，之前儿子看不起“懦弱”的父亲的时候，我就心里暗爽，等儿子知道父亲真面目的时候，还不得崇拜死，扮猪吃老虎的爽点要出来最重要的步骤就是得让别人知道你是老虎，不过可惜导演并没有直接描述这样的剧情，我只能心里YY了。

不管怎么样，男主从单挑公交车上的一群混混到整个俄罗斯黑帮，战斗能力是直接拉满的，但仅仅是这样达不到爽文的效果，而逼格这个东西虽然跟战斗力有关，但又不完全相关，很多时候能打的人看着却不一定迷人，而影片的小细节却能把男主塑造成一个隐世低调的超级兵王，但动起手来却是心狠手辣，完事后又不留痕迹的继续消失世间的高人，逼格直接拉满啊。

目前我印象最深的就是两个细节，第一个就是前面提到的有个老人认识男主手腕上的纹身，知道这个符号背后的意义不简单，而这个年纪也符合这样的知识储备量，即便没有男主说的“也感谢你为国家的付出”，我也不会怀疑老人对男主敬畏且恐惧的行为有什么不合理，而正是这样合理的举动让男主的气场无形中压迫感拉满。

第二个细节就是在公交车上把其中一个人打倒在地后呼吸困难的时候，男主上前用刀把喉咙切开一个小口把吸管放进去呼吸，这样的离奇举动直接惊艳到我，用反常理的操作来体现男主的专业能力和跟普通人区别开来的独特气质，实在是高，无形中装13最为致命。

剧情到这里我已经对这个角色好感度拉满了，有着绝世高手的能力却在众人面前不显露山水，而一但出手江湖便又是一场血雨腥风，这样的剧情我爱了。

虽然后面男主和男主父亲和兄弟三人一起杀得黑帮片甲不留，bgm和慢动作也颇为戏剧化，但前面的基调已经铺垫的差不多，后面玩的花一点也是能接受的，也间接说明父亲和兄弟曾经的身份都不简单，果然是一家人，然后也会猜测男主的儿子会不会继承这一切，毕竟传承这种东西还是刻在国人骨子里的。

影片结束以后，还是会期待有第二部的剧情后续，感觉有好多情节都可以拎出来做爽点，男主的身份还可以再揭秘的多一点，彻底把爽文剧情拉进来套也不是不可以，超级兵王在都市，想想就刺激。

Ps.这部片给索尔这小子装到了，以前的剧集里都是各种被人欺负的人设，生活处处不顺，但这部片里终于当了回爽文主角，哈哈哈哈哈哈，作为看了他这么多部剧集的观众，感觉欣慰了。

1 枪隐喻核弹，最后的小伙枪击减压仓其实就是人类为了自己的私欲而无视共同家园的安危也要发动的核大战，都死了算。

2 固定每天要喝的蓝墨水隐喻教育。诺贝尔奖+麻省理工的基因很不错，但蓝墨水得天天喝，喝的不够，也是个野兽。男二为了性资源占有而嫉妒杀人，直接就会把男二打回动物原型（妖怪还不快现原形，于是男二就现原形了）这都是因为（蓝色药水）教育的缺失。其实，不是说谁是天生善人，没有那回事。只有教育可以把你我身上的兽性关在笼子里。

3 男二号第一次用的登山镐，最为第一次出现的冷兵器，隐喻在蛮荒时代的武力。唯有武力可以征服一切，所以登山镐和后来的枪就代表真正的军队，军权在手政权我有。

4 男二的死大家的从众行为隐喻老百姓，其实普通民众只求自保。小眼睛亚洲女代表的老百姓无奈倒戈，站队都是为了自保。如果霸权的威胁消失，管谁叫老大都行，只求赏口饭吃，我就老实过日子。

5 结尾女主思考如果不喝蓝药水如何避免再次冲突，生孩子呗，隐喻家庭可以让社会稳定的。有了家庭概念，男人就没那么暴走了。

6 最狠的一个隐喻，就是塞拉当了女船长。党社会需要稳定而不是发展的时候，女性执政官比男性更适合时代需要。她第一个繁育后代，他是事实上族群最大的功臣。她当船长是对比母系社会。

这些都是电影里面的表达，我只是把它们挖出来而已，没有任何创造发明。

补录：

7 太空异形的谎言，隐喻鬼神之说。男二借此为由达到自己不可见人的政治目的。掩盖篡权，清除异己。自编自导做实鬼神，让老百姓活在恐惧与期望生活在被强权方保护伞下的意愿。当男二死了，那一瞬间本能会屈从于更强的保护伞。

最近从看完奇遇人生之后就爱上了萱萱，各种找她以前的综艺和电影来看，发觉她是那样一个百变灵性又坚持自我的女生，十分感性，也在意身边人的感受，总之很喜欢她。看龙门飞甲就被她的演技惊艳到，然后是听风者，再到这部，让人十分相信即使她不做歌手也能成为一个优秀的演员，有生之年要是能看到她再和周迅合作一次就更好啦~

再来说说这电影，看完令人陷入一种深深的低落中，为阿凤，被同妻的尴尬身份，同时遭遇中年危机，听她哭诉“九年了都不知道他根本就没有爱过我”时，心碎和绝望满溢，真的祝愿那些骗婚的人都原地爆炸吧！电影中的她看起来是那么瘦小，但面对婚姻变故以后表现得又是那么坚强，温和，令人心疼。她值得有人真正地去爱她，呵护她，即使没有，也要好好地爱自己，对自己好一点。唉，反正现在心情很low了……

最后，没想到电影里竟然惊现石爸，造型那么衰，人设还那么窝囊，真是笑死了，五月天的黑历史啊又多一项

前段时间在直播间里，演员嘎子哥谢孟伟连线了潘长江，潘长江对他进行了语重心长的教育。

他说作为一个演员第一应该好好磨练演技，不接烂片，第二不要蹚直播的浑水。

潘叔的一番话说得谢孟伟痛哭流涕，大有痛改前非、重新起航的意思。

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看完四集，才稍微有了点完整的认知，可以浅浅聊一两句了。

黄导果然经得起夸，无论是叙事、人设、镜头还是细节把控，都一如既往地维持了极高水准。众所周知，续集难拍，尤其是腐剧。大家最磕生磕死的往往是感情暧昧未定的状态，一旦确定了关系，那飘忽的美感便如浓雾散尽，难觅踪影了。黄导既然迎难而上，自然是有万全的准备。只是我没想到，她敢如此开场。

即使像我这样的脑残粉，在上周看完前两集后，内心也犹如压了一块石头，美则美矣，却也有些意兴阑珊。虽然我从头到尾就没有怀疑过他俩的感情，也认定小厨师的离开一定有不得已的原因，但这两集里那些撕心裂肺的思念、物是人非的闪回、冷漠决绝的话语还是让我一时难以消化。只能说，黄导营造的这个失恋的状态太真实……也太忍心了。就像姜书俊说的，他是为了活下去才死缠烂打的，但其实早在第一集他开车寻来的时候就说过：“得要那样，我好像才活得下去”。

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皆大欢喜古装版看过很多遍，终于把时装版找来看。虽然故事搬到了现代但是也非常生活 不论是职场还是家庭都有熟悉的样子。

港剧的一大特色就是饮食，每部剧都少不了饭桌吃饭，这部皆大欢喜同样也是。金家一家五口加上玉露常常凑在一起吃饭，金年跳槽后常常加班不能回家吃饭，金日数着手指说大哥这个月在家吃饭才三次，金年去内地工厂晚上九点钟才回家一家人也齐齐整整等他回来一起吃，吃得不是饭而是生活。兄妹虽然也有斗嘴打闹但是家人温情确是未变。

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