很多时候，电影并不仅仅是电影，还是一段时光的重放，一场既暖又伤的怀念。由苗月执导，郎月婷、陶海、白威等人联袂主演的《秀美人生》，就是这样一部富有现实意义的电影。没有什么吸引眼球的类型元素，也没有什么吸睛煽情的狗血和鸡汤，单凭着一段真实而又真诚的故事，就已经赢得观众的喜爱和支持，在百花争鸣的商业时代，彰显了写实主义的强大魅

很多时候，电影并不仅仅是电影，还是一段时光的重放，一场既暖又伤的怀念。由苗月执导，郎月婷、陶海、白威等人联袂主演的《秀美人生》，就是这样一部富有现实意义的电影。没有什么吸引眼球的类型元素，也没有什么吸睛煽情的狗血和鸡汤，单凭着一段真实而又真诚的故事，就已经赢得观众的喜爱和支持，在百花争鸣的商业时代，彰显了写实主义的强大魅力。

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其实这部电影并不能算一部真正意义上的喜剧，

我觉得把它归为正剧更合适。

老许经营烤鸭店这一路走来的风雨和艰难，

其中有很多人生况味在里头。

店铺脏、环境差、员工怨声载道、顾客日渐稀少，

更有一家炸鸡店直接开到对门来雪上加霜，

老许的店铺经营得一塌糊涂。

经营不佳，管理不善，

抠门小气，大声聒噪，<

其实这部电影并不能算一部真正意义上的喜剧，

我觉得把它归为正剧更合适。

老许经营烤鸭店这一路走来的风雨和艰难，

其中有很多人生况味在里头。

店铺脏、环境差、员工怨声载道、顾客日渐稀少，

更有一家炸鸡店直接开到对门来雪上加霜，

老许的店铺经营得一塌糊涂。

经营不佳，管理不善，

抠门小气，大声聒噪，

不讲卫生，不懂礼貌，

刚愎自用，偏执抬杠，

电影安排了诸多细节，

全面展示了一个普通平凡的烤鸭店主中年失意的人生，

让观众一目了然地明白，

他的人生如此失意，

真是其来有自，丝毫都不冤枉。

这其实就是我们大多数人的真实人生。

每个失意的中年人，往往陷入中年困境，慨叹怀才不遇，

其实细细想来，

我们之所以过得不顺，

大多都是咎由自取怨不得别人。

我们都是自己性格弱点的囚徒啊。

老许亦然。

正因他自私抠门，员工才离心离德；

正因他忽视卫生，顾客才越来越少；

正因他偏执又自用，才一意孤行只按自己的想法进行改革——把饭店改成歌厅，

为渊驱鱼为丛驱雀，赶走了客人。

但老许还是幸运的，

他还有一个美满的家庭，一个温柔贤惠、善解人意、一直支持他的好妻子。

结尾的火灾有点弱了，感觉还是虎头蛇尾草草收场。

这就把对门的炸鸡店完全当做陪衬来处理了，

只是来衬托并完成男主这个角色最终的升华。

坏人太笨，坏人不够坏，不是一个合格的坏人。

全片叙事非常流畅，一气呵成。

许冠文演得挺好，依然是浮夸到有些神经质的演法，

把角色刻画得令人讨厌，真让人觉得活该，又让人觉得可怜。

然而越看越像董成鹏。

张艾嘉也很不错。

而全片最大的BUG是，这么偏执、执拗的一个人，

怎么一晚上就能转变思想，接受岳母的投资呢？真是有点莫名其妙。

8分。

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《福星高照》是《五福星》系列电影的续集，是成龙与洪金宝合作的功夫喜剧里的一道招牌菜。影片故事描述国际刑警鸡骨草成龙与助手奉命追查罪犯三哥，被东京犯罪组织领袖松本插手，并将助手独脚金元彪掠走。大力丸只好求上司曹警官为他寻找五个好友鹈鹕菜洪金宝、罗汉果曾志伟、大地生吴耀汉、花旗参秦祥林、犀牛皮冯淬帆相助，由女警司霸王花胡慧中陪同直飞东京。影片的内容和第一部没有关系，虽然几个主要演员都在

主观评分：4分

剧情概述：

一个穷屌丝的奇遇记，意外帮助了孙越演的财神爷，变身富豪，但是会让之前的朋友都不记得他，最后他又放弃金钱追究爱情的小破故事。

评价感受

主观评分：4分

剧情概述：

一个穷屌丝的奇遇记，意外帮助了孙越演的财神爷，变身富豪，但是会让之前的朋友都不记得他，最后他又放弃金钱追究爱情的小破故事。

评价感受：

非常非常平庸的剧情，一度差点想放弃看完，最后还会看哭感觉还是完全得益于我自己超凡脱俗的共情能力，我实在太感性了。字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数字数

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素人出演的以10岁孩童“小进”为主视角的儿童电影。聚焦8090年代，计生背景下独生孩子成长的烦恼，以及在漫漫暑假中所见所历的成年人的生活琐碎之事。尽管是导演的处女作，但整体上对场景、人物、节奏上的把控都很平稳流畅。电影搭建了一个小而富有生活气息的似村非村的旧年代市井，从录像室、露天台球，到计生宣传和计生告示，再到路边叫卖茶水的姑娘，都具有旧年代场景的文化符号，此外缝纫机、半导体、自行车、老年

素人出演的以10岁孩童“小进”为主视角的儿童电影。聚焦8090年代，计生背景下独生孩子成长的烦恼，以及在漫漫暑假中所见所历的成年人的生活琐碎之事。尽管是导演的处女作，但整体上对场景、人物、节奏上的把控都很平稳流畅。电影搭建了一个小而富有生活气息的似村非村的旧年代市井，从录像室、露天台球，到计生宣传和计生告示，再到路边叫卖茶水的姑娘，都具有旧年代场景的文化符号，此外缝纫机、半导体、自行车、老年历、集邮册，更可谓是一代8090的回忆。小进在漫漫暑期接触到的人，或是同样被家长宠爱管教、缺乏陪伴的孩子，或是丈夫常年再外、情感面临危机的邻居，或是暗恋台球姑娘的修车大哥……小孩有小孩的烦恼，大人有大人的无奈。无论他懂与不懂，那都是这个年代人物群像之下的成长所经历的重要片段。虽说是“回忆杀”向的电影，却没有拘泥于回忆杀，采用打弹子游戏等更为有群体记忆的元素，而是以一种更为自然纯粹的方式体现。如今早已不是计生年代，甚至提倡二胎三胎N胎，漫长的暑期也被暑假作业和平板电视所填满。看似物质和精神更加丰富了，但似乎也少了点什么。倒也不是说哪个时代好哪个时代坏吧，毕竟每个时代都有经历之人所值得回忆的财富。

暑期何漫漫，人生何匆匆。儿子匆匆撕下一页页日历，爸爸却嫌时间过得太快。快到还没有回过神来，他已成为爷爷，看着儿子教会孙子游泳……

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9.3更新

看到很多粉丝的辩解，还是忍不住说一下。

他们归于一点就是放出玄鸟是好的。

玄鸟代表秩序重建？代表拯救更多的苍生？那不都是粉丝想象中的东西吗？近处的哭声你都管不着，还要去管远方的哭声？

9.3更新

看到很多粉丝的辩解，还是忍不住说一下。

他们归于一点就是放出玄鸟是好的。

玄鸟代表秩序重建？代表拯救更多的苍生？那不都是粉丝想象中的东西吗？近处的哭声你都管不着，还要去管远方的哭声？

看看我们顶流大男主猴哥是怎么做的。

如果没有如来，孙悟空金箍棒直接打死利益集团，他用得着通过玄鸟重建秩序吗？孙悟空西天取经，亲自经受九九八十一难，为苍生取回真经。他需要通过耍帅放出玄鸟害死现在的人，然后拯救以后的人吗？

在封神榜已经固化的几千年后，石猴大闹天宫，把杨戬这类固化腐朽的统治集团打得落花流水，引起观众的喝彩声可壁了这里杨戬那难以自圆的辩解几个银河系啊。

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本着对国漫的支持，电影上映就马上冲到电影院看了，谁知道这竟然是最折磨我的两个小时，本想在中途走人，但为了能写出一篇完整的差评，硬生生忍下看完了。而写这篇差评的目的不是为了这部已经埋了的电影，是为了以后没有编剧再给观众喂屎。

本来这部剧情稀烂的电影，我也打算安慰自己是为了看特效而已，直到电影中的麦麸画面闪过：舅舅侄子在旅途中你追我赶，中途到了一个战场，两人轻飘飘地从正在交战的士兵身边经过。

正常人到这里都会停下来哀苍生之苦，被魔改的反骨沉香没意识到就算了，经历过两次至亲之人为天下而牺牲的杨戬怎么就不曾停下脚步，去看看那些战场上互相残杀的人类呢？

但这个人间战场只是追光电影中麦麸的不值得十帧的背景布而已。

本着这个愤怒和心寒，写下以下影评。

首先我们来看看最基本的，为什么很多人一点感动都没有，剧情到底魔改了原著的什么核心。

1.魔改经典，回避矛盾——公理与私情的儿戏般转化。

电影一开场便给观众塑造出一个落魄的英雄形象——堂堂二郎真君眼睛被封印、手下嗷嗷待哺、他们做着些薪酬低下的工作。这一切都预示着他是个被悲伤过往打得一蹶不振的男人，有着无法治愈的伤口，所以才放弃了他的骄傲和意气风发，做这等杂活。这让人不免想到坂田银时这类的经典形象，但这里的塑造理由远远不够。

相信有不少看过预告或者是凭着《宝莲灯》等经典作品的观众早就猜出来是因为他“大义灭亲”——封印了自己的妹妹，让妹妹一家人家庭破灭，却无可奈何，才如此颓废的。

但是不仅如此，故事背景告诉你——所有神仙都大不如以前了，每个神仙都在混口饭吃。是客观和主观因素导致了英雄的落魄，尽管这个客观因素来的莫名其妙，另外四大天王和真人依旧威风凛凛。如果说他眼睛坏了，法力不如从前，但他的脚和笛子依旧有神力，藏拙藏得莫名其妙。

但公正地说，一个人的颓靡是发自内心的原因，杨戬心中过不去的坎就是妹妹母亲，他们杨家女人必须为了拯救苍生而牺牲自己（紫萱和女性观众听后想打人），杨戬就算神力无边，也无法救她们。在大义和私情的无法解决矛盾中才如此落魄。

杨戬年轻的时候也曾劈过桃山，救过母亲，这时候是为了私情。后来在成长的过程中，身为二郎真君的他逐渐抛却私情选择大义，便任妹妹跳入火海，任她水深火热，任她孤独终老，任她的遗孤丢去给别人。

这时的落魄来源应该还是私情大义之间的矛盾。后来被婉仙女提醒，说放出玄鸟才符合自然规律，杨戬觉醒，突然间私情和大义的矛盾迎刃而解，劈山救妹已经不是私情了，而是大义了。而他师傅的大义也因为私念而变成了私情。

二者立场完全反过来。

杨戬不仅能救妹，成全沉香和他母亲的团聚之美，而且还能保留他心中的大义。

在原著沉香救母中，沉香代表着私情，而杨戬代表着公理，就是这两个因素的矛盾撕扯才让这么一个民间故事流传了上千年，沉香劈开山救出母亲的瞬间依旧让观众热泪盈眶，而二郎神两难选择的痛苦困境，也让人心生怜悯。这是沉香救母故事流传千年所沉淀下来的民间审美和趣味。如今一切有利的道义因素都指向了劈山救母这一块，公理与私情转化得如此儿戏！

这般狡猾地转化双方立场，使主角所面对的矛盾消失，编剧轻而易举地魔改了最核心的地方，使这个故事变成一把松了弦的琴，根本弹不出激烈高昂又悲怆的音符。

这样一来，杨戬多年来矛盾的根源只因为婉姬的一句话完全化解了。且不说放不放玄鸟是否真的能拯救苍生，下文会提到。那么前面杨戬迷一般的颓靡白白颓靡了，他的悲剧核心已经没有了定点，原来一切都可以解决，美强惨中的惨可以说是白惨了，或者说真是惨得莫名其妙。人物趋于扁平化，没有挣扎，不再立体。

这是很多人觉得故事不吸引人的根源，但仅仅是乏味的故事和毫无艺术性的人设就算了，但结局背后的逻辑也让人细思极恐。

2.《杨戬》是一个为了一己私欲而编织的完美结局。

劈山的正当理由借婉罗之口说了出来——放了玄鸟是尊重自然，万物都应生生不息。在此，我们可以归结为两个经典问题，电车困境和抢救海龟。

在电车困境中，神仙集团改变了车原来要行驶的方向，压向了本来就应活着的杨戬之母和沉香之母，从而拯救了另一边本应死去的更多的人。（另外，补充一下，这是此电影无意制作出的困境。）

按照神仙的说法，这是杨家女人的宿命，也就是每次有事，杨家女人必须得去另外一条铁轨静卧，等待列车压过。“宿命”两个字就给杨家女人判刑了，她们自愿牺牲是给这群神仙脸了，屁都不鸟你们也是她们的权利。而故事里的两位偏偏都是自愿牺牲的，很好，再次回避矛盾，但杨戬以后敢生女儿吗？

因此，在这里婉罗、杨戬主张列车应该正常行驶，从而恢复沉香妈妈正当的生存权。那么这样一来就会放出玄鸟，注意玄鸟是在人间放出来的，那么会毁的不仅有反派的仙霞洞，天下苍生不可能不受到波及。

这又来到小学课本的抢救海龟章节，救海龟反而害了海龟，这告诉我们不管是为了善心还是私心也好，如果干涉自然，就会破坏生态链，最终导致生态灾难。

可能放了玄鸟毁了金霞洞乃至使天下动荡其实也是顺应了自然，天下应有一劫，谁也逃不掉。

但是在一个以人为本的世界里，实在是太难接受这种说法了，那像这般顺应自然生态让人参与到弱肉强食的循环中，哪里是为了保护天下苍生？

唯一的解释是神仙们都抽身事外——天地不仁，以万物为刍狗。

但神仙如果真是所谓的天地，那就别用人的形态，别有凡人那丰富多彩的七情六欲。

否则只是上位者看着底层人民在白白受苦。

婉罗杨戬沉香这样的“人”凭什么替别人做出选择？他们有什么权利这样做？他们根本没有资格代表“天地”来做出选择。

当沉香拿起斧头时，杨戬难道不知道这个斧头所代表的重量吗？一挥足以生灵涂炭，山河破碎。什么破旧迎新这些冠冕堂皇的借口在白骨荒野的世界里都是道貌岸然的！

从这个意义上说，杨戬和婉罗比他师傅还要道貌岸然，更加伪君子。此外，从结果论来说，起码他师傅为了自己的私欲是真的守住了一方太平。

但是，牺牲还是不牺牲，劈开还是不劈开，都是无法解决的矛盾，戏中人难以逻辑自洽，观众也做不出选择，因为一旦做出选择，另一方就一定会受到伤害，要么杨家女子牺牲要么世间百姓受苦受难，正是这个不得不选所造就了的罪恶定下了人的悲剧性。

但这个《杨戬》故事轻而易举地把后果掩埋了，让矛盾轻而易举地解决了，强行高光正。

人生本就无法圆圆满满，所以这个故事不仅无法服众，也不符合世间规律。虽然我们必须得做出选择，但选择后依旧有争取的权利。

有些圣人明明知道天地不仁，但仍然要拯救苍生，知其不可为而为之，甚至为此付出生命的代价，这便是孔子之所以成为圣人的原因。怎能顺应天地，让百姓在其中沉浮于水火之中呢？

但这里的主角团完全以一个不负责任的借口“顺应自然，生生不息”，满足了自己“权力重新分配”和“私情”的私欲，又使现生的凡人陷入灾难。

上层人以不破不立的借口争权夺势，而百姓却在玄鸟的碾压下灰飞烟灭，哪次不是炮灰？作品的立意竟然如此自私不仁，实在是罕见至极！虚伪至极！

其实只要对比孙悟空的形象，就会知道这个故事里的杨戬他们有多么虚伪了。杨戬其实只有一个想法——非我族类者，死了关我什么事！

最后，我只能说，还是猴哥实在。