说实话，对任嘉伦在这部剧的表现，有多期待就有多失望。盼了几个月终于盼来开播，却被迎头一盆冷水浇透。回想被锦衣之下带入坑的那个春天，每天下了夜班都要翻来覆去地刷剧，迷到半夜还睡不着觉，被任嘉伦简直完美的造型和可圈可点的表演深深打动。然而“陆炎”的演技跟“陆绎”相差甚远，回想陆大人、陆八岁，满脸都是表演的热情和真诚，表情生动细腻；再看“陆炎”，只有一个表情，就是绷着脸，几乎没有什么变化，看不到用心，仿佛成了演戏赚钱的机器，反正只要人好看粉丝就满意了“站在那里他就是角色角色就是他”。台词就更不用说了，语调平淡毫无起伏，听不出些许感情。再说声线，有气无力，像是大病初愈，作为一个名歌手，这是应有的水平吗？相比剧中其它演员的表演，李沁虽然用力不当，但起码是诚意满满，非常努力；小沈阳就更不用说，虽然不如小品中亮眼，也保持了一贯的水准；顾北西的演员也是歌手出身，表演却非常能够打动人；其它配角的表演也是满满的认真和热情，更加凸显任嘉伦的不走心。这样的表现非常危险，看看豆瓣评论就知道，再这样下去，会毁了陆绎、广平王、周生辰立起的好口碑。

粉丝无原则的包容甚至吹捧，必将成为任嘉伦事业发展的阻碍，如果真心为他好，就应当督促他努力进步，而不是原地踏步。就说跟他同期的演员，白鹿网红出身，虽说还是以古偶为主，但也去演了《警察荣誉》，说明得到了业内认可；赵丽颖半科班出身，自知台词不够好，坚持上台词课；谭松韵更是一半跻身正剧圈，积极寻求转型。虽然男演员的“青春保质期”更长，40岁还能演古偶，但一定会被嘲笑。真心希望他能够突破自己更上一层楼，好好健身，好好练声，好好练台词，用心去表演。于私，希望看到他更好的作品；于他，希望他有更好的发展。如果不早点努力转型，仍然在古偶剧里原地打转，未来如何可期？

我是喜欢这部作品的，非常喜欢。第三季出之前我才了解到这部番，一周时间内疯狂补完然后这一季一直是追过来的。现在大概第四季快要上映了，我也是一定会看的。我看这部动画的时候，是非常快乐的，欧叔退役战看得我也是热泪盈眶激动万分连发3条朋友圈吹爆。

但是我觉得，这部作品的剧情真的是太bug了，看的时候确实很燃很快乐，但是确实太经不起推敲了，回来再看一遍的时候没有那种‘啊原来在这里就有伏笔了’的惊叹，反而会有woc这里为什么要这样设计好像不太合理。。。

我还是先来讲优点。传统日本民工漫和美式王道漫已经走过了数十个年头，几乎所有的套路都已经非常成熟。我英也不例外，一个没有能力却想成为英雄的小人物，这样的设定也不是非常吸引人的眼球，后续的展开非常简单粗暴，一开始就点名了主线是绿谷成为英雄的故事，主线剧情毫不拖沓也很明确，符合所有热血漫应该有的样子，没什么毛病。最让我觉得感动和欢喜的是，在热血漫‘不卖肉就不会画’的大环境下，这部作品对女性角色的设计几乎没有卖肉成分，战斗服都十分有美感又不暴露，女孩子也没有什么可怕的f-cup波涛汹涌，我认为是非常非常难得的一股清流。漫画原作者的画风也非常稳定出色，虽然比不过少女漫的精致，但是也算是业界非常好的了尤其是你看看富坚画的那都什么破玩意儿。。。最后交给了骨头社，不得不说骨头爹还是骨头爹，我吹爆骨头爹！！根本就不用多说画面配乐cv打斗我通通满分！！！！

emmmm下面就来讲我觉得比较严重的缺点。涉及剧透。

比起大家普遍认为的爆豪的问题，我认为绿谷出久这个人物的塑造问题更大。（利益相关：我是班长粉）大背景下，有20%的无个性人。我本以为绿谷会做为他们的代表，用行动把‘无个性也可以成为英雄！’这句话狠狠甩在所有人脸上，可是没有。在一次见义勇为事件中被大英雄欧尔麦特相中，获得了逆天外挂。在绿谷接过那根头发的时候，他就失去了为那20%的人代言的权利。他或许可以拯救无数无数的普通人，但是并没有改变这个因为能力的大小而弱肉强食的世界。如果不是因为这样的鄙视链，为什么会在一开始被爆豪欺负而没有反驳之力？为什么绿谷的妈妈会那么难过的抱着他说一遍又一遍的对不起而不是鼓励支持他？为什么他自己也没有在获得能力之前努力锻炼体术以求提高只是像个迷弟一样各种抄笔记？因为那个时候绿谷自己可能都不相信没有能力的自己能够成为英雄。欧叔至少在传承能力的时候就已经非常强壮能发挥100%的力量了。那么未来，在绿谷真正成为英雄的时候，一个没有个性的小孩跑过来问‘deku,无个性也能成为英雄吗’的时候该怎么回答？再拔根头发堵住他的嘴吗？

我认为在最最一开始，这个开挂般的传承，让绿谷和爆豪之间本应展开更有深度的矛盾冲突，从而互相认可到惺惺相惜的这个过程，变得让两者都很难释怀。一开始爆豪欺负绿谷的行为为矛盾留下了伏笔，但是绿谷要怎么圆回来呢？他现在获得了逆天能力，所以哪怕那天他俩真的成为哥俩好了，那也是因为爆豪承认了绿谷的能力非常强，而不是他本身意识到仗着能力去欺负别人的行为是错误的。绿谷永远不可能也不需要靠嘴炮+友情破颜拳让爆豪醒悟，角色得不到根本意义上的升华。

再者，一开始塑造了这样没有能力就不能成为英雄的大环境，那么后面英雄支援科又为什么会出场？这个支援科不就是个蝙蝠侠装备队吗？人家蝙蝠侠至少还有个钞能力，你这个都不用钞能力就能造出各种逆天设备吊打普通人了，那绿谷的能力获得难道不会显得过于草率？还有斯坦因和百万一开始的能力不都是渣渣，为啥人家就能通过锻炼变牛你就不行，哪怕不小心吃了个啥然后获得一点点小能力然后靠努力也行啊，非要一开始就获得最牛逼的能力让热血漫最有看头的成长故事变得宛如一个挂比。。。路飞的橡胶能力撑死算个中等，鸣人只是有天赋连个丸子都搓不下，悟空被比克吊起来锤，就连玄幻网文男主唐三没觉醒前也是废武魂蓝银草还不是打了半本书？

第二个bug就是暴躁老哥爆豪胜己。霸凌绿谷这么多年，没有记过，没有处分，甚至没有老师把他骂一顿。我的个天神我要是穿越到二次元我最不想去的就是你们那儿，万一路上没开金手指我落地第一秒岂不是就要被我的同班同学炸成灰灰还没人给我偿命？很多厨把这种行为定义为傲娇，我真的是不懂了这叫傲娇？傲娇是说对对方的喜欢但是自己又羞涩所导致的不坦率的强行伪装。爆豪到底喜不喜欢（广义）绿谷谁都能看出来，你听到傲娇鼻祖明日香的哭泣了吗？最主要的是，动画里很明显到现在为止都没有对这个人物进行洗白，他仍旧不觉得自己当初是错的，而作者则选择用增加萌点来悄悄摸摸洗白，当然这些萌点我也觉得蛮可爱的，然后还把当初的欺凌行为变成了幼驯染的情谊（？）反黑一把绿谷，弄的绿谷这丫跟斯德哥尔摩综合症似的，用绿谷是个抖M的暗示掩盖当时欺凌的事实。我真的不懂作者这样做的意义是什么。绿谷不是你的主角吗？爆豪粉再多也不兴你这么虐待主角的啊？奇犽粉数量也比小杰粉多太多了但是也没见小杰ooc啊？

第三，剧情过于单薄，没有做成长篇的能力。这个就不细讲了，因为动画还没有出很多。

最后一点我要说，在热血漫比较没落的现在，确实不失为一部不错的作品。但是无论从什么角度，都比不过前辈的优秀成绩。我曾经以为努努力至少能比肩下妖尾，但是看漫画走向估计是也做不到了。就连卖腐，都是人家家教玩剩下的东西。在一部动画靠卖人设而不是评剧情来撑起粉丝量的时候，就已经说明很大问题了。

我觉得我英是一部好看，但是经不起推敲，无脑热血就完了的作品。作者的能力有限，驾驭不了宏大的格局，甚至讲故事的能力也不是非常好，导致世界观有些崩坏，前后矛盾也时有发生，这是非常遗憾的。

若批评不自由，则赞美无意义。

?? 推荐亲子一起看，一部关于妈妈教会儿子成长的温情故事。一条线是妈妈与儿子。妈妈给儿子讲的蜗牛故事具有一定的意义，蜗牛没有天，没有地的保护，但蜗牛有自己的壳，有自己的房子。妈妈告诉儿子要学会独立，保护好自己，打不过就跑，哈哈！没有妈妈的庇护，盒子也要好好的！另外一条线是妈妈和自己的爸爸妈妈。盒子为什么叫盒子，是因为妈妈喜欢她妈妈做的韭菜盒子，是女儿对妈妈的思恋。早前单亲妈妈不受爸妈谅解，可终究是自己的子女，最终彼此学会了和解。妈妈留下的菜谱传给了女婿老顾，希望老顾照顾好自己的女儿。希望有朝一日夜雨阑珊，万家灯火，总有一盏灯为你而留。

皿煮的发明，对于王权与贵族来说实在是保命符，·这是英国人对君主制或者说精英统治集团的贡献。它让渡了一些权力给民众，让他们通过程序化的操作表达自己的意愿，最大范围满足了参与的愿望。对于新兴财富阶层，这种让渡是实实在在的，而对于底层不过聊胜于无。在这一点上老权贵与新富直到现在也心照不宣。让渡的好处是什么？是不必经受玛丽皇后或者尼古拉二世那样的血腥结局，狂怒的民众对于鲜血，尤其是贵族的鲜血是极度渴望的，杀戮实际上是一次狂欢。而一些权力与利益的让渡制度化的确保了他们的生命和绝大部分利益。毕竟命没了什么都没了。尼古拉的俄国至死都不明白他们表亲为什么这么做。

姜文《鬼子来了》改编自小说《生存》，原作者尤凤伟，那么说明尤凤伟还挺有想法，看了1961年大岛渚的电影《饲育》之後，我凌乱了，到底世上还有没有原创？ 不過導演的訪問回答還是有一定水平的。

1.我为什么要拍“鬼子戏”？姜文说：这部电影不仅是再现日本军队当年的暴行，更是出于一种警世的责任。在这部影片里，日本军屠杀的是真正的中国老百姓、中国平民。而事实上，当年日本军也确实杀过很多中国老百姓。我的老家唐山就发生过这样的惨案。我想通过这部影片告诉日本观众：你们要真正面对这段历史，别想再否认。我也想以此告诫中国观众：面对恶人，我们不能无端地报以善良。面对这些已经发生的事实，中国人和日本人都应该有一个正确的认识，才能避免这种事再发生。2.我为什么对中日文化比较感兴趣？姜文说：1982年我在中戏上学时，班上来了一拨儿日本留学生，和我们同龄，关系也特好，走的时候依依惜别，甚至有和我们班同学谈恋爱的。当时我就很奇怪，他们和我小时看的抗日电影中的松井之类的日本鬼子说的都是一样的话，怎么态度和人的精神面貌却和松井他们那么不一样？他们和松井他们也就是差一代人，二者形象却怎么也重叠不到一起。从那时起，我就带着这个问题听了很多亲历过抗日战争者的讲述，后来有机会去日本时也看了很多听了很多，看了许多如《菊花与刀》之类的人类学、社会学著作……到现在，我渐渐地能把这两类日本人的形象重叠到一起了，他们其实就是一回事，只不过在不同环境下表现形式不同而已。这就令我毛骨悚然：一个温文尔雅的日本人很容易变成一个我们印象中的日本兵。3.我为什么重视日本这个对手？姜文说：日本善于学习和研究中国，我们面对的是一个有优点的敌人。如果我们不能正视这些优点而是将其模糊掉，不承认它，就会面临失败的危险与灾难。半个世纪前的那一场侵略战争就是明证。这是每一个中国人都该认真思考的问题，我觉得鲁迅思想的形成和他对国民性的批判，与他年轻时在日本呆过， 产生过比较有很大关系。我觉得一场灾难的发生并不可怕，真正可怕的是灾难过后我们不能深入地研究和总结这场灾难的根源。正是这种想法促使我一直想拍一个中日间的故事。4.我为什么给《鬼子来了》选择刘星的音乐？姜文说：《鬼子来了》的故事原本“隐藏”在我为拍电影而看过的众多小说之中，并没有清晰地凸现出来。而最终诱发灵感的是两张风格迥异的CD，一盘是日本军歌，另一盘是当代音乐隐士刘星的专辑《一意孤行》。前者激昂有力中带有霸道倾向，后者则尽得中国文化超脱与空灵的真谛。我从日本军歌中听出了民谣式的儿童歌曲的痕迹，其中有一种青春期的无法控制的疯狂和理想，这种疯狂如果被邪恶的力量所引导很容易做出意想不到的暴行。对于《一意孤行》的境界，我非常欣赏。但要想达到这种高境界，必须有“日本军歌”那样的实力做基础，否则只能是“商女不知亡国恨”了。5.我为什么特别看重“翻译官”在影片中的作用？姜文说：我曾经选了好几个关于中日战争的题材，其中有《生存》。我看中的就是《生存》中的这一点――一个本来没有介入战争的村庄，突然来了一个日本兵和一个翻译，他们怎样互相面对？而由于这个翻译的作用，本来善良的老百姓不能正确地认识对面的敌人，以至于自大、膨胀，使用了错误的手段。这其中有残暴敌人的问题，更有翻译官因为私欲而误导的问题，于是事情开始往意想不到的方向发展，故事的这个核是我非常看好的。6.我为什么对日本朋友抱有戒心？姜文说：当年在中戏谈笑甚欢的日本留学生朋友，遇到特定的历史环境一瞬间就会变成大屠杀的刽子手。这种两面性是很好地重叠在日本人身上的。就像我们这一代人很熟悉的李玉和与鸠山，在满铁医院的时候就是“老朋友”嘛！但是这种朋友关系挡不住鸠山当了宪兵队队长，以后把李玉和弄来坐老虎凳。虽然不耽误请李玉和喝杯酒、谈谈佛教，但是密电码得拿出来。这种事太多了，朋友归朋友、原则归原则，日本人的原则性和国家利益的概念非常强。7.我为什么不总把“爱国主义”挂在嘴边？姜文说：爱国主义不需要唤起，只要一个人还知道自己是谁，对自己的人格有一定的尊重，他就会爱自己的祖国。鲁迅对自己民族与文化中某些问题进行讽刺与挖苦，这也是充满了爱的。他为什么不挖苦日本去呀？因为他是想让中国这“脖没了，比日本强了，这是最大的爱国。反过来个别人为了自己的私欲违心地故作赞扬歌颂状，而不让人们看到问题的实质，那就像我们片子中的翻译官董汉臣一样了。我觉得比“卖国贼”更可怕的是“爱国贼”，他们打着“爱国”的旗号，危害却比“卖国”还大。我虽然达不到鲁迅那么高的境界，但我很崇拜和欣赏他。他有时候表现得比较尖刻，但他看问题很准确。而与之形成鲜明对比的是很多人看不到问题、不愿意看到问题或者看到了也不愿意说。鲁迅这种高境界我理解就是“民族魂”。要是有那么几百个鲁迅，这个国家就会很了不起。8.我为什么不经常站出来对日本右翼势力的否认战争罪行之类的言行加以驳斥？姜文说：因为拍了这部《鬼子来了》，近期有不少报纸请我就日本右翼分子的反动言论发表看法。但是我认为我们最需要的不是每次日本反华势力出招的时候我们就接招，而是需要从深层次上研究这个对手，光靠拉几个名人出来义愤填膺地过一把嘴瘾无济于事。日本对中国的态度始终没有变过，只是我们没有深入地认识到这一层，所以才一会儿看着是一衣带水的友好邻邦，一会儿看着又是军国主义的复活，这是我们需要反省的。日本不断利用我们在群情激昂时说过的一些过嘴瘾的话来达到他们的某种目的，包括我们的一些电影都成了他们开脱罪责的例证。比如我们老拍游击队，他们就援引有关的国际战争法称游击队员被俘后不享受正规军的战俘待遇，为他们杀人找借口。再比如我们有一句著名的电影台词叫“一百多鬼子，二百多伪军”，他们又非常险恶地把很多杀戮的罪行推卸到中国的伪军身上。问题不在于最近日本又发出了什么不和谐的声音，我们该怎样回击，而是在于我们应该冷静地认识我们面对的是一个什么样的邻居。我们总说要走向世界，首先就得迈过日本这道门坎。迈过日本，自然就走向世界了。9.我为什么不在影片中让中国观众痛痛快快地“打”鬼子？姜文说：拍这部电影还有一个目的，就是改变一些抗战题材的“老片”可能会给人，尤其是给日本观众造成的一些误解。从历史的角度来看，那些片子都是很好的，确实起到了教育人民、打击敌人的作用。但这些电影也有一些问题。比如说，这些老电影被日本人拿到日本去放，并以此教育日本的年轻人说：你们看，中国的老百姓哪一个不是间谍，他们哪个不是不穿军装的军人？既然他们“全民皆兵”，我们就可以对他们“全民歼灭”。于是，我们的这些老电影成了他们掩盖当年屠杀中国平民的把柄。但事实上，那时候我们并没有“全民皆兵”，那只是我们的一个理想。而我们现在拍电影，就再不能给日本人这种口实了。我觉得通过拍一部电影过嘴瘾是容易的，而且往往能很急功近利地讨点好，但是事情过去之后既不起作用又不能使观众真正进行思考。我拍《鬼子来了》就是试图让观众明白，如果想避免我们大家都知道的那段不愉快的历史，除了过嘴瘾还有什么办法。我不敢说《鬼子来了》给出了这个结论，事实上我一个导演和一部影片也做不到，最高的理想也就是有个方向吧！10.我为什么不相信日本人的“友好”？姜文说：在与日本人特别是日本年轻人的交往过程中我发现，日本右翼分子、反华势力、否认战争罪行的大有人在，并不像我们常说的那样是一小撮，只不过在那里上蹿下跳的是一小撮。不认识到这一点我们就等于没有正视日本这个强大的对手。另一个不好的倾向是：我们有些文艺作品经常替日本人向中国人谢罪。而事实上不肯谢罪的日本人是一大撮，我们为什么总要用那一小撮谢罪的日本人来麻醉和满足自己呢？《鬼子来了》这部影片中有几位日本演员，他们以前看过我拍的《阳光灿烂的日子》，很想和我合作，报酬都好商量。但是看了剧本以后，他们有抵触情绪，拍摄过程中我们也不断发生辩论。这批30岁左右的日本演员代表着日本的中坚力量，通过这部电影，我或多或少地改变了他们一些比较极端的想法。我相信将来这部影片在日本上演时，观众也会像这批演员一样有所改变，至少对自己以往接受的看法有某种怀疑。