从纪录片《海豚湾》掀开动物园黑暗血腥一角,到果壳网怒怼湖南台争议节目《奇妙的朋友》,再到最近杀人虎鲸Tilikum逝世,动物园真的有在动物保护方面做出贡献吗?这一直困扰着我。淘汰还是改变?BBC这部纪录片从独立学者和动物园经营者两个角度探讨了相关问题。一方面,独立学者毫不留情地指出动物园所谓的教育大众、人工繁育濒危物种功能只是自欺欺人,侵害动物福利不说,还给了人类一种错误的后路幻想。另一方面
从纪录片《海豚湾》掀开动物园黑暗血腥一角,到果壳网怒怼湖南台争议节目《奇妙的朋友》,再到最近杀人虎鲸Tilikum逝世,动物园真的有在动物保护方面做出贡献吗?这一直困扰着我。淘汰还是改变?BBC这部纪录片从独立学者和动物园经营者两个角度探讨了相关问题。一方面,独立学者毫不留情地指出动物园所谓的教育大众、人工繁育濒危物种功能只是自欺欺人,侵害动物福利不说,还给了人类一种错误的后路幻想。另一方面,动物园经营者里也出现了一批改革者,愿意牺牲量来保质,也依托着百年来的经验、耗费巨大人力财力在人工繁育保种上。有意思的是,里面出现了我们的老熟人——珍·古道尔女士,她却是支持动物园的继续存在的,只不过是一种更接近于保护区的动物园模式,用长筒望远镜观察着树上的猩猩、山洞里的秃鹫。到底哪种路更好,纪录片给不出答案。但唯一可以确定的是,无论选择哪条路,路外的环境已经在迅速恶化。现实是,以北地白犀牛为例,世界上仅存的三头皆已丧失繁殖能力。这样一个物种,它的未来既不在动物园以外无垠的荒野上,也不在动物园之内受到精心照料的温室里。它的未来,如果还有的话,在实验室冰冷的柜子里,那里存放着它的干细胞——那支小小的试管,是这个巨大生物的种群全部的希望……
(文/杨时旸)
笑声。如果说有什么内容贯穿了故事的始终,那就是丁务源独特的笑声。范伟并不是第一次使用这种他熟稔掌握的笑,只不过这一次,把它着重提出,大肆表现,几乎成为了这个故事最重要的“配乐”,如此精准地切中了这个故事的要害和精髓。那或许是一种只有中国人才可以会意的笑声,它由一种独特的喉音构成,震动发于胸腔,声音止于口唇,一切点到为止,既不是哈哈的开怀大笑,也不是呵呵的随意敷衍,
(文/杨时旸)
笑声。如果说有什么内容贯穿了故事的始终,那就是丁务源独特的笑声。范伟并不是第一次使用这种他熟稔掌握的笑,只不过这一次,把它着重提出,大肆表现,几乎成为了这个故事最重要的“配乐”,如此精准地切中了这个故事的要害和精髓。那或许是一种只有中国人才可以会意的笑声,它由一种独特的喉音构成,震动发于胸腔,声音止于口唇,一切点到为止,既不是哈哈的开怀大笑,也不是呵呵的随意敷衍,充满节制,礼貌,木讷,老实本分,有卑躬屈膝的臣服,还有着能搞定一切的笃定,这种笑声更多的用来表态而非抒情,这矫饰的笑从抗战年代的小小农场一直可以贯穿到2017年当下的饭局、职场与官场,从未改变。所以,这个角色都穿着长衫的黑白电影其实有着独特的当代质感。
丁务源梳洗得当,有条不紊地喂了鱼,戴了表,让人们以为他是个颐指气使的老爷,毕竟刚刚他还挺着肚子站在窗边眺望,一转头,就变得低三下四,冲着镜子拍拍脸,说,“三太太,肥鸡和肥鸭都给您带来了。”媚态也需要排练。那是他第一次给自己装扮上谄媚又拿捏有度的笑,紧接着,他就开始让那种独特的笑声接连不断地出现在各个场合,和太太小姐们打牌的麻将桌,和工人们称兄道弟的牌九游戏中,又或者遇见莫名撞来的虚伪艺术家,甚至,面对那个即将把自己替换走的新主任时,他都一成不变地凭借这一款独到的笑化解一切,主子的差使也好,农民的狡黠也罢,哪怕面对留洋博士的义正辞严和不通世故,他都能应对自如,这卑微和自我贬损的笑声成了武器,柔和克掉了多杀钢铁的棱角,流水又消化了多少坚硬的石头。
《不成问题的问题》的异质性和中国特征都如此突出,突出的原因并不只是因为黑白影像,也不只因为那些层山叠嶂和流云如泻的远景,更多的是因为这部文人片中指涉的问题——一种绝对中国式的问题,从空间上说,它只会出现在中国,一种由东亚儒家内里生发出的独特人情世故,混杂着一些政治背景造就的浑浊麻烦,从时间上讲,那些问题从未被解决,绵延无尽,故事写的是抗战年代,而看看当下呢?如果让故事里的人换身衣裳,涂上色彩,很多东西都可以原封不动地搬演,过去的事体却掷地有声地激起了当下的回音。更绝妙的是,电影对于这些问题的呈现方式本身,也仍然都是中国式的,深藏不漏,机锋隐遁,充满留白和意会,一切都在揣度之中,人们会意,微笑,摇头,轻声慨叹,然后茫然四顾。问题其实被呈现得尖锐又绝望,但却完全没有愤怒的指摘、锋利的批判,也没有居高临下,而是润物无声地端出一角,一截,一片,然后让人们自己在头脑中拼贴出全貌,那边边角角都是溃烂,全貌怎样,可想而知。这是中国知识分子表达观念和介入现实的一种独特口气。
这个三段论的故事,从技术上讲,符合现代标准的编剧守则,平衡,打破平衡,又回到平衡,从精神层面上讲,却又有趣地暗合着东方式的心态和定律,看着一切几近崩塌,即将巨变的当口,莫名其妙的,锐角的转折就变成了一道温润的弧线,事情渐渐复归原点,一切怎样开始,一切就怎样结束。开场的时刻,作为农场主任的丁务源给三太太备了鸡鸭,讨来了给小少爷做寿的差事,为太太分忧,到了结尾,依然给太太带了鸡鸭鱼肉,又讨了给老爷做寿的差事,依旧让太太频频点头,甚至还顺带着准备给小姐说门亲事。风暴都在茶杯里,而且都已是旧事,他又成了一个隐忍的好人,一切都处于一种超稳定结构之中,任何力量都无从撼动。
故事中的三个人背后是三群人,虽然他们之间互相抵牾,制约和冲突,但却意外构成了这个超稳定三角形的三个支点。
第一段故事有关丁务源,交代了这个人的一切秉性,对上谄媚,对下压榨,他做得颇有分寸,那媚里也不是完全无骨的令人恶心,还总有一份稍稍挺括的尊严和身段,但又绝对尊卑分明;那些压榨却也涂抹了一层称兄道弟的义气,他使着小坏,让那些穷苦汉子们给自己送钱,转头就拍拍握握,用一点言语上的亲昵和小恩小惠的钱财让对方对自己感恩戴德,所以,从这个段落,所有人都能看出,丁务源诠释了一种独特又精准的面貌——圆滑。在中国,这不被认为是一种美好的品德,但也绝不被视作一种需要鄙夷的劣行,在普遍的人群中,这一切被私下认同,被当成一种生存哲学承认下来。那个农场得以运转,都被认为是由于这种圆滑的运作而维系的,是这样才润泽了一些关节,以至于没有崩塌,不至拮据,但也无法盈利,一切浮于微妙。
第二段有关秦妙斋,显然,这个虚妄的青年形象是那个战时年代,变革时期,新旧文化冲突中生长出的奇异果实,如果说,丁务源是一个圆滑的市侩,那么秦妙斋就是一个经典的无赖。事情至此,两个人产生了绝妙的化学反应。秦妙斋一度是丁务源的麻烦,成为了让丁务源深陷危机的直接原因,但最终,他却成为了解救者。两人借着酒劲儿互相称颂着彼此的仁义道德。无赖救了市侩,那谁是受害者呢?显然是尤大兴。
尤大兴在最后一段中以变革者登场以失意者落幕,一个浸淫于西方的规则至上主义者,一种凌厉的处事方式,企图分辨对错是非,像一种无法抵挡的变革强音,但有趣的是,他娶了个旧式的妻子,一种秉持着圆滑价值观的女人。这块空降的石头,最终被一滩内外交融的污水化解掉了。
这故事里最绝妙的点题之笔都被小心翼翼地藏在了不经意的对白里。丁务源慨叹着念叨,“苟且性命于乱世,有命活着就好。”这是他价值观的根基。最后出了乱子,农民在外面扮演暴民,伪知识分子在那里表演正义,一个市侩的领导者缩头缩脑地等待渔翁之利,多少事情都是如此同样的模型呢?此刻,丁务源对尤太太讲,“我们先不问对错是非,先把事情解决了,好吧?”引得女人拼命点头称是。最坏的事情就藏在这一去一往的互动里,我们有一种文化,就是不问是非黑白,只求息事宁人,进而维护一种表面上的稳定,但每一次的敷衍和调和都给下次爆发积攒了更猛烈的弹药,更致命的是,人们都被如此的权宜之策搅乱了是非观,变成了一群刁蛮的无赖,然后,当权者又以这些底层者的刁蛮和不开化作为借口,拒绝给予他们权利和平等的对待,一切都陷入死循环,而到底又是谁和什么造就了这样混沌的困局?这才是《不成问题的问题》所提出的最重要的一个问题。
一个小小的农场,一条完整的人际关系链,一个人间微缩模型,它可以无限扩展,成为隐喻更大地界的小小标本。
这故事中的人物时常因为光影的缘故成了剪影,远远的,人们都虚了脸面和身段,轮廓和轮廓对话,有时,一切又都陷入一片黑暗,声音和声音对话,一切值得玩味的内容都在这片模糊不清之中氤氲。一切都不用彻底明说,也都没人完全说明,意涵暧昧复杂,就如同丁务源那独特的笑声,只靠意会。
三太太在开场时疑惑地问,一切都那么好,可这农场为什么就不能盈利呢?到故事收场,她还在问着同样的问题。她的困惑很真诚,毕竟,她与真实世界如此隔膜,或许有人觉得,那个农场里的世界,注定如此混沌下去,如果想真的解决问题,只能期盼一种革命式的暴烈行动,比如,那个正义的尤大兴就是这样想的,但终有一天,人们会发现,那暴烈的行动发生之后,等尘埃落定,一切仍然会回到那种超稳定结构的旧态之中。这问题成不成问题?
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来苏州三年了,很遗憾没有去接触过苏州这些非遗文化。整个记录片虽长但并不枯燥,也许因为影院内只有我一个人,享受了包场的待遇,所以看得格外认真。其中给我印象最深刻的是船点师傅、绣娘和香山帮父子。文化与人物息息相关,虽然这是一部文化工艺纪录片,编剧利用这些工艺传人的人物背景特点,以人物视角展现这些手艺文化。船点师傅有一个可爱的孙女,愿意为孙女
来苏州三年了,很遗憾没有去接触过苏州这些非遗文化。整个记录片虽长但并不枯燥,也许因为影院内只有我一个人,享受了包场的待遇,所以看得格外认真。其中给我印象最深刻的是船点师傅、绣娘和香山帮父子。文化与人物息息相关,虽然这是一部文化工艺纪录片,编剧利用这些工艺传人的人物背景特点,以人物视角展现这些手艺文化。船点师傅有一个可爱的孙女,愿意为孙女再拾起舍弃多年的手艺;绣娘对徒弟要求颇高,她希望徒弟别把苏绣当成一门生存技艺;香山帮父子则是新老文化碰撞的具象表示,一个个工匠随着时代和文化的转变渐渐老了,而最可怕的是他们也许会成为香山帮的最后一代人。一个个家庭,一幅幅画像,每一个故事都是这么传奇又平凡。看完最大的感受就是想去平江路走一走。
主人公太郎是一名处于青春期的少年,他没有户籍,甚至都没人知道他的真名和实际年龄。他和母亲一起生活,不过母亲并不管他,当然他也没有上过学。他整日在河滩上无所事事,把别人正在建造中的房屋当成自己的基地,然后带上2名高中生好友玩一些危险的游戏,像是盗窃、攻击混混等等。。。。。。。。。。。。。。。。。
主人公太郎是一名处于青春期的少年,他没有户籍,甚至都没人知道他的真名和实际年龄。他和母亲一起生活,不过母亲并不管他,当然他也没有上过学。他整日在河滩上无所事事,把别人正在建造中的房屋当成自己的基地,然后带上2名高中生好友玩一些危险的游戏,像是盗窃、攻击混混等等。。。。。。。。。。。。。。。。。
剧情当然是bug很大的,吴倩莲这样超级英雄级别的特异功能人士,普通人怎么留她。除了bug,看过的朋友一定也感觉到了突兀,少林的一段尤其突兀。一个大家长一样的方丈,口口声声与时俱进,但是仍改不了古板的做派,扑杀成员的活力,打压成员的乐趣。小孩都被纪律限制得一点乐趣都没有。吴倩莲有特异功能,这么强大的能力被当成精神病关起来。美国来的周润发跟方丈说他也是中国人,方丈说,这件事不是你说是就是的,要我
剧情当然是bug很大的,吴倩莲这样超级英雄级别的特异功能人士,普通人怎么留她。除了bug,看过的朋友一定也感觉到了突兀,少林的一段尤其突兀。一个大家长一样的方丈,口口声声与时俱进,但是仍改不了古板的做派,扑杀成员的活力,打压成员的乐趣。小孩都被纪律限制得一点乐趣都没有。吴倩莲有特异功能,这么强大的能力被当成精神病关起来。美国来的周润发跟方丈说他也是中国人,方丈说,这件事不是你说是就是的,要我们承认你是才行。等后面小胖子为了周润发挨打,周润发爆发,当面揭穿方丈的虚伪,负气要走,方丈心理上觉得周润发说得对,但是要留人面子上又下不来。周留了下来,过了一段大家都开心的时光,方丈看到大家开心,也在门后偷乐。后来周润发终于要走,想带吴倩莲走,方丈劝她,跟美国人相处是高兴,但是他们在外面见过很多女人,最后能不能留在你身边也不好说。
这已经直白得连寓言都算不上了。联系当下的时事,感慨良多。那个时代的港人还是有认同的困惑,但对于是中国人这点,他们也是毫无疑问的。举倪匡李敖为代表,中国人这个身份是完全没二话的,分歧在于做什么样的中国人。我也尊重倪匡,但是李敖更让我感动一点。李敖是一辈子自由主义斗士,老了不惜放弃自由主义,选择相信这个体制,相信他会改变,会变好,拳拳赤子之心。就像片里的周润发,一直是要回美国的,当吴倩莲被挟持的时候,终于他选择留下来,坐完牢出来和吴倩莲团聚。
你问我爱你有多深,月亮代表我的心。临近97的时候,表达港人身份认同困惑的片子特别多,这部花旗少林刘镇伟几乎是表白了。刘镇伟的片子是带童心的浪漫,有些画面,像是小男孩的梦,但是这个片子其实是对身份认同问题惨烈,甚至有点悲壮的回答。就是在生活方式(做自己)和做中国人之间选的话,他会选了做中国人。为什么要让选择变得这么困难呢,还是希望一国两制成功,希望香港明天更好。
最近日本很多动漫重启开播,比如我们童年的《魔卡小女樱》,《fate》系列。而我忽视不掉这么一部《新奇诺之旅》。上一部奇诺之旅是2005年,这部动漫是由轻小说改编而成,讲述了一个叫做奇诺的少女,那会说话的摩托车汉密斯(Hermes)到各个国家旅行。在每个国家奇诺都只停留三天,在她体会了该国家人民的文化、风俗之后,三天内她便离开并前往另一个国家……
新版的《奇诺之旅》继续把我们带到一
最近日本很多动漫重启开播,比如我们童年的《魔卡小女樱》,《fate》系列。而我忽视不掉这么一部《新奇诺之旅》。上一部奇诺之旅是2005年,这部动漫是由轻小说改编而成,讲述了一个叫做奇诺的少女,那会说话的摩托车汉密斯(Hermes)到各个国家旅行。在每个国家奇诺都只停留三天,在她体会了该国家人民的文化、风俗之后,三天内她便离开并前往另一个国家……
新版的《奇诺之旅》继续把我们带到一个个不同的国度,每个国家的都有自己存在的方式。
有历史的国家,那历史只是给未来的孩子,还有旅人的;机器人的故事,未来的人类为什么工作,未来消灭掉白天无事可做的24小时;吃人的故事,人为了活下去,可以杀掉其他动物来吃,也可以杀掉同类来自保…看到这里面的故事,你会想到里面所蕴含的哲思,所反应出的人自身的矛盾。
如果,你有看过卡尔维诺的《看不见的城市》,你会很轻易把这部动漫与它联系起来。一座城市一个世界。
正如卡尔维诺在书中所言:
在路上而不进城的人眼里,城市是一种模样;在困守于城里而不出来的人眼里,它又是另一种模样。
而这个也正是奇诺走上旅行的理由。你在路上听过这座城市无数的传言,都不及你亲自走进这座城市,看看它的真实模样。
新奇诺之旅里面有这样一个故事:有个国家被称为能够杀人,有个旅人为了能够肆意杀人,决定搬到这个国家去,却发现这个国家虽然允许杀人,每个人也都是拿着枪保护自己,但对于开枪杀人者都是拿刀制止。越是被允许的事物,越是被大家所重视,而这也是你所听闻的,一个可以杀人的国家。
当我们在一个城市当中,我们很难感受到这个城市的存在,我们成为了这个城市的一部分,认为很多事都是理所当然。但当离开时,才会发现他是另外一种模样。这也是为什么我们现在很多人依然热衷旅行的原因,也许她所追求的是新鲜的国家新鲜的事物,但与此同时,他也在收获一个全新的自己所生活的城市。
我们所向往的城市,也在我们靠近时消失。奇诺之旅就是不断验证这么一个道理。城市之名,城市的故事,诱惑着我们前去,但一旦我们接近,去了解这座城市,就会发现似曾相识,不会有新的期待与激动。
每到一个新城市,旅行者就会发现一段自己未曾经历的过去:已经不复存在的故我和不再拥有的事物的陌生感,在你所陌生的不属于你的异地等待着你。
旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少,而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。
而且我们并不能去对城市作出任何评价,因为我们并非真正的了解它。
把城市归类为幸福还是不幸福的是没有意义的。应该是另外两类:一类是历经沧海桑田而仍然让欲望决定面貌的城市,另一类是抹杀了欲望或者被欲望抹杀的城市
我们所能做的,就是像一个旅人一样,到达一个城市欣赏它,然后就离开。不过,就像你终于遇上自己心动的人一样,你也会遇上让你想多停留的城市。
奇诺也遇上过,即便这个城市之前名声并不好,但她来到这里,她感受到了整个城市带来的温暖与爱意。她觉得3天太短暂,想多停留几天,但被拒绝了。因为那个城市在三天后要被泥石流给淹没,而城市里没有一个人想要离开,但他们想要改善别人对这个城市的印象,以最好的礼节款待路过的旅人。
现实中或许没有拒绝你停留的城市,不过你也很难找到自己安心居住的城市。
有个旅人同奇诺一样也在旅行,不过他旅行的目的是为了找到可以长久居住的城市,但他一直在路上。他俩旅行目的的不同,让他们观察城市的角度也不同。他更多的是“呆腻”一个城市,看清了城市的本质,然后找到了选择离开的理由。我想他俩会一直在路上,直到找到自己想要的答案。
最近又看起了《看不见的城市》,里面的一些文字总会让我把它和奇诺之旅联想起来。而且看完,内心有一种冲动——带上《看不见的城市》,做一个旅人。
托马斯和艾斯,铁轨和赛道,约束和自由,两种人生和态度,但没有绝对的约束,也没有完全的自由。即使因出身被约束在铁轨,也可以拥有环游世界的自由梦;即使你可以随心所欲奔跑在自由的赛道里,但也别忘了风险随侍左右。
艾斯和妮雅,自我和善良,两种朋友。艾斯以自由蛊惑了托马斯,将它带上了路,却不负起责任,认其自生自灭,但托马斯一直在追逐它,那是托马斯在追逐自由;妮雅在中途认识了托马斯,几番伸出
托马斯和艾斯,铁轨和赛道,约束和自由,两种人生和态度,但没有绝对的约束,也没有完全的自由。即使因出身被约束在铁轨,也可以拥有环游世界的自由梦;即使你可以随心所欲奔跑在自由的赛道里,但也别忘了风险随侍左右。
艾斯和妮雅,自我和善良,两种朋友。艾斯以自由蛊惑了托马斯,将它带上了路,却不负起责任,认其自生自灭,但托马斯一直在追逐它,那是托马斯在追逐自由;妮雅在中途认识了托马斯,几番伸出援手,一路同行,却不得托马斯的心,最后被托马斯在艾斯蛊惑下被甩,那是托马斯想甩掉约束。艾斯和妮雅,颇有点像狐朋狗友和贤妻良伴这两种人。
故事的结尾自然是托马斯认识到了谁才是真正的朋友,学会了帮助人更学会了让人帮助,尝到了自由的滋味然后回了家。
在这里,还不能忘了一个人,胖总管。托马斯离开的第一天,他就开始了寻找托马斯的旅程,追随着托马斯去到了托马斯去的每一个大洲。他就像家中父母,即使在家中对你诸多严厉,但你不辞而别,那个最担心、最牵肠过肚、最奋不顾身的永远是他们。
还有多多岛的那些火车头们,就像兄弟姐妹般,即使在家中经常争强斗胜,但当你离开时,他们也是最记挂和最想念你的人。
一部动画片,孩子们看到的是冒险,朋友,有趣的托马斯,多彩的世界;而成人看到的,总是不自觉的影射和想象,这是动画片的魅力吧。
但依然有不太足的地方,就是人类在动画片里,每次出来总有点违和感,和拟人的火车头、汽车、起重机等对话互动,总不是很自然的感觉,像是两个世界;而且最终几个危机,都不是身为主角的托马斯主动解决,而是人类和其它朋友来帮忙解决,在剧作中,叫“天降神兵”,是个大忌。
我们看过很多电影或者电视剧里,经常有妖精或者神仙是动物(你说是畜生也行,反正开心就好)变成的,道行好的修炼成仙,修行不好就可能要沦为精了。例如《三生三世十里桃花》里面的白浅就修炼成仙,而像《白娘子》里面的素贞就没那么幸运了,只能做个蛇精,一不小心还把许仙吓了个半死,也是心累,感慨爱个人怎么那么难?
这说明,修仙是很难的,除了要出身好,还要有一颗熬得住的心,不熬个上千年上万年不好意
我们看过很多电影或者电视剧里,经常有妖精或者神仙是动物(你说是畜生也行,反正开心就好)变成的,道行好的修炼成仙,修行不好就可能要沦为精了。例如《三生三世十里桃花》里面的白浅就修炼成仙,而像《白娘子》里面的素贞就没那么幸运了,只能做个蛇精,一不小心还把许仙吓了个半死,也是心累,感慨爱个人怎么那么难?
这说明,修仙是很难的,除了要出身好,还要有一颗熬得住的心,不熬个上千年上万年不好意思说自己在修仙。
可如果你以为只有畜生才有欲望要要突破阶层,要成仙的话,那你就图样图森破了。
有这么一个不甘寂寞,不服输的“集团”,那就是中华五千年延绵不息的瑰宝——“中草药”!
网飞德国电影《圈养》,集悬疑剧情、恐怖感官、神秘元素于一体,绝对震撼到了笔者的神经。随着故事展开,各种元素的呈现意想不到却合情合理,不断解谜却又提出更恐怖的问题,最终揭秘可怕的真相,主角不断逃生却又陷入新的危机,剧情紧张不拖沓,恐怖又不干枯,有背景来源又不俗套。故事讲述的是:
一所集高科技安防系统的大别墅中,父母带男主的妹妹
网飞德国电影《圈养》,集悬疑剧情、恐怖感官、神秘元素于一体,绝对震撼到了笔者的神经。随着故事展开,各种元素的呈现意想不到却合情合理,不断解谜却又提出更恐怖的问题,最终揭秘可怕的真相,主角不断逃生却又陷入新的危机,剧情紧张不拖沓,恐怖又不干枯,有背景来源又不俗套。故事讲述的是:
一所集高科技安防系统的大别墅中,父母带男主的妹妹离家出去参加一个神秘聚会,和姐姐独自在家的男孩发现在灯光一段闪烁后,所有安全防护瞬间失效,继而姐姐满嘴鲜血持刀冲出来,两人一路躲避所谓神秘怪物一路从家逃了出来,但不久姐姐就停车从高架桥跳桥身亡。
转眼间男孩已经长大,这一记忆和各种不同的恐怖“幻觉”不断在男主的脑海中浮现。医生将男主诊断为精神疾病,父母要求男主按时服用医生给的神秘金色药丸。然而越服用各种恐怖的幻象就越多,不少服用同样药丸的同学也有相似的情况,并且最终无法忍受这种情况而自杀。更奇怪的是男主在幻觉中看到妹妹经历了一个奇怪仪式后就换了个人,妹妹男友也因为发现了疑点而身亡。为了进一步调查,男主和好友将药丸拿给生物老师和女巫,她们告诉男主药丸是早已失传的黑魔法“尸菌”,能让人建立与地狱的连接。这一切到底是何种原因,影片将通过恐怖的视觉冲击,为我们讲述离奇悬疑的故事,揭开玄幻神秘的阴谋,看男女主角如何解谜、自救、逃生。
即使猜到了开始,却猜不到结局,即使猜到了结果,也猜不到原因。以下含剧透慎入——“诡异幻像、自残自杀频发,上一秒还是亲友、下一秒完全陌生”,“用尸体培养的寄生药物,用黑魔法连接人与地狱”,“将孤儿的灵魂杀死,肉体作为供恶魔寄生的圣器”。
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某朋友A,还是25岁的时候才有第一次真刀真枪的性经历,而其情节像极了岛国钙片里的桥段。某一天下班加班夜深,办公室里四下无人,发现个陌生男子盯着自己,以为是其他部门刚加班完要走的同事,却被突然地表白,吓得躲去洗手间的正打算掏出家伙准备小解不知如何应对的时候,被这个人跟进来拽入里面的小隔间一下含住……
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某朋友A,还是25岁的时候才有第一次真刀真枪的性经历,而其情节像极了岛国钙片里的桥段。某一天下班加班夜深,办公室里四下无人,发现个陌生男子盯着自己,以为是其他部门刚加班完要走的同事,却被突然地表白,吓得躲去洗手间的正打算掏出家伙准备小解不知如何应对的时候,被这个人跟进来拽入里面的小隔间一下含住……
后来问结果感觉如何,他说:(此处省略不可描述性文字2000字)喷薄刹那,整个人每一个细胞似乎都跟着颤抖,和自己“自娱自乐”完全是不同的感觉,但更令他慨叹的是自己竟然压抑克制到了25岁之久。
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“食色 性也。”这话其实不是孔子说的,但言之凿凿 ——性爱的欲求,和人们需要吃饭睡觉一样样的。
但纵有五千年的文明史,我们对“性”的知识、理解、认识,都还停留在一个不可思议得地步,甚至每每谈到性,闻风色变,行为反应就好像在谈什么肮脏、龌龊、下流、变态的事情。而这部《性爱自修室 Sex Education》无论是作为一个青春喜剧的娱乐性,还是说能让人们对性的态度和认识哪怕产生一丁点不一样的态度看法的教育性来说,都算是一部佳作。
第一集就是男女床上大尺度的场面,吓坏了当时办公室午休看剧的我,匆忙捡起摔在地上的手机,想起了大学看过的大尺度的美国派,但不一样的是,这剧还真不是那种靠各种抓人眼球裸露镜头分分钟突破你三观下限,粉碎你一地节操的剧。
虽然国外对性相关话题的态度要更开放包容,国外的小孩儿对性的接触似乎比我们都早太多,总感觉人家已经太空时代了,我们还在石器时代。但还是会讶异于他们竟然也有这样那样甚至有些让人啼笑皆非的关于性的困扰和问题。
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剧里每一个角色都有自己的问题,关于性的、关于自我的、关于家庭的……
对性有意识障碍的主角Otis,意外的发现自己似乎有着跟老妈一样的职业能力,能解决同龄人的性难题,但自己的心理障碍直到第一季临近结束,才能感受了一把腾空驾雾的快感。对主演上一次的观影记忆还停留在《安德的游戏》里那个身形瘦小、神色忧郁但目光无比坚定的安德·维京。