美东时间4月28日，由安德鲁·加菲尔德和黛西·埃德加-琼斯主演的悬疑剧《天堂旗帜下》首播两集。本剧改编自同名小说，同时也是真实事件。一个独立女性Brenda嫁入犹他州一个负有声望的摩门教大家庭（Lafferty家族），却因为自己新潮的思想以及独立女性的意识违背了传统教义，最终和仅15个月大的女儿被家族信徒谋杀。本剧加入了第三人物，警探Pyre，一个同样虔诚的摩门教教徒。他在调查此案时，却发现自己深信不疑的教义也许成为了恶魔的信条，信仰似乎在逐渐走向崩塌。极端宗教主义唆使下的暴力犯罪，还能被美其名曰“尽善尽美”的上帝的旨意吗？

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熊出没的水军实在是太多了，总有出现打一星的现象，说三遍，熊出没交版权，水军你们的良心不会痛吗被狗吃了吗？而且打一星的不是家长，就是大人，还有熊出没惹你了吗？啊？世上只有一件事比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你水军死给我爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬

影片讲的是一名因误杀罪被判十年徒刑的女子，出狱后，力图从他的妹妹那里取回儿子的抚养权的故事。女主人公在出狱后，在一家美容店工作。为了凑够聘请律师的钱，她又到另一家招聘女仆的地方去应聘，为了儿子她做了任何事情。苦闷的时候去酒吧喝酒，结识了一个男友，稍微抚慰了她孤独的情感。女律师主动为她的事情奔忙，挖掘对她有利的信息。最后，她为了儿子，舍弃了儿子。

影片的叙事情绪很像《海边的曼彻斯特》。冷漠、压抑、平淡。整个影片就如同在展示我们每个人的现实生活。编导把这种普通的生活搬上银幕，平铺直述，娓娓道来。许多细节看似并不重要而且多余。让观众从第三者的角度静静的去观察，去领悟。让我们明白，生活本来就是这样，我们应该从平淡的生活中成长、学习和成熟起来。

影片中，她的男友对她讲起自己的生活。他说：“我不知道会说成什么，但我想说说我看到的。在阿富汗，是这个世界上我经历的最可怕的事情。但我很怀念那里。因为在那儿，我知道我是谁，我知道谁是我的朋友。信任是真实存在的。虽然那是个该死的噩梦，而我是清醒的。但发生在我前妻身上的事，我完全信任的人，她毁了我，她把我的一切都拿走了。带来的是另一种噩梦。好像有一个魔鬼，我看不见，也打不着。”

人在生活中，会获得各种不同的经历。以一段时间里，我们很清醒，有明确的生活目标，有清晰可见的是非去判别，有可以信任的朋友，并为此去做有意义有价值的事情。另外也有一段时期，似乎一切都变的不清晰了，生活进入了一块灰色地带，变的那么不可知不可预测。“本来应该如此”成了“出乎意料的不如此”。通常人们认可的规律都不顶用了。本该得到的东西仍然遥远，不该得到的却接踵而至。连我们自己本身都变得难以辨认，似乎有一种无形的力量在左右着我们的思维和行动。使得我们会不时的问自己：“我们现在是谁？”为了应付不可知的人和事，我们不得不戴上沉重的面具。孰不知对方和你一样，同样也戴着面具。防别人也防自己。所以看起来，生活一切如常，见了面仍然是“你吃了没有”，可实际上，人人都在彷徨和迷失中，无所适从，不可理解。

这也许就是通常所称的“现代病”。社会发展到今天，人们的心态早已远离了暴雨疾风，所碰到的都是只是偶尔和风细雨的生活琐事。江湖的恩仇显得不那么快意了。那么，正义公平和邪恶丑行之间的界线变得不那么清晰了。真实与伪善交杂在一起，令人迷茫，难以分辨。咱们这里有些人看到不顺眼的事，就归结于社会归结于制度，其实完全是错误的。如影片中所说：“好人也会有恶报，这种事每分每秒都在发生”。貌似完善的法律并不是时时都在主持正义，道德的约束也不能彻底揭露伪善。可正是这些不完善和不彻底，在督促着社会的发展，在鞭策着文明的进步。

影片中，有一段女主人公和男友听爵士乐的场景。一曲终了，他们为之感动。于是有了一段对话。

“有一些节点听起来不对，也许它本来就应该是听起来是奇怪的。”

“这叫做不和谐音。当它们分解的时候，才会有一种完整的感觉。”

“所以它最终听起来会感觉恰到好处。”

“我第一次听的时候也不喜欢。我觉得许多在我生命中非常重要的事情，很享受的事情，在一开始我都是不喜欢的，而它却使我们成长。”

影片的情节比较沉闷，但所有的演员表演的都很出色，几乎看不出来表演的痕迹。我很喜欢！

影片的结局很像《克莱默夫妇》。令人感动。

本人评分：7.0。

被朋友强行拖着看这部剧，原本只想拉一两集敷衍敷衍，谁知道！这个上头的沙雕剧，刷起来停不下来了还！一口气看完8集，留着剩下的等哪天压力大了拿出来解压，真的能笑得头掉，再说这个男主，你长个霸道总裁的脸，却有个沙雕的灵魂，试问，你认真的吗，里面女主照顾男主时一本正经砸冰块，拔火罐的窒息操作，我哈哈哈哈哈哈，嗝。还有还有，小女真的是个在正经谈恋的甜宠剧，男女主从第一集开始发糖不断，两人互动频繁，我一般看剧两倍速，这个最多1.25x，就怕错过男女主某个撩人瞬间。总而言之，言而总之，是个良心小甜剧。虽然刚看的时候我一个直女实在想吐槽那糖果色的滤镜，但后来真香了。我堂堂一个直女硬生生爱上了里面粉粉嫩嫩，有恋爱气息的服化道，最重要的是，看完，好想谈恋爱哦～最后，我就想说既然朋友把我坑了，我也想坑坑你们，去看吧，看完全部都给我谈恋爱去！

我讨厌长安，非常非常讨厌，我心目中的男主只有若白，第二季简直魔改，什么玩意儿，人家若白才是男主，初原是男二，廷皓是男三，从哪冒出来个长安，他配当男主吗?垃圾电视剧，连廷皓都不如，第二季就算廷皓当男主，也不希望这个长安当男主，若白是不可撼动的男主，我恨死这个长安了，刚来就把若白的衣服撕坏，把若白的东西扔掉，他以为他是谁啊，就是个变态魔鬼，这个长安有什么资格和若白比?若白是高冷，但有血有肉，有情有义，这个长安呢，冷酷无情，变态恶心

这是第一次自己尝试着写影评（不喜勿喷）。想把自己触发的情感用文字的形式保留下来。

1.从我个人主观意识来讲，整片以偏纪录片的形式慢慢推动了故事的发展，给我一种淡淡的忧伤的感觉。同样曾经作为留守儿童的我，也渴望过父母的关心与陪伴，但随着自身的成长，慢慢意识到了这是没有办法的一件事，我必须得去接受。我也常常听妈妈说，她那一辈绝大部分都进城务工，渐渐年长爷爷奶奶在家也没有子女陪在身旁。她感到很遗憾！听完朋友各自的想法，有的人说长大后，有的人会情感会钝化，会变得冷漠，我却不赞成这样的想法。我觉得每个人都有一定的情感需求，只不过学会了隐藏，假装自己不需要它，但总有一天会爆发吧。

2.对于台湾原住民舞蹈、文化的传承的态度，这是值得大陆这边学习，好好珍惜的。

3.在片中，对于男主马那伟妈妈的描述未有只言片语，留白很多，耐人寻味…

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★“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，李白，他是一个酒鬼、一位侠客、一名诗人，更是我们久久仰望的那只九天之凤。★“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，李义山，一切的际遇，归于牛李党争乎，归于政治摇摆乎？任后人评说。★“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，辛弃疾，上马而万军之中挥斥方遒，下马则文房之中挥毫泼墨，微稼轩，豪放词其有今日乎？★“才子词人，白衣卿相”，吾爱柳三变，风流天下闻。★“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，如果说对李白是仰望，那么对杜甫则是敬仰，诗人那颗悲天悯人之心，胜过万千文采。★“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，论文才，曹子建独占八斗，论王才，曹子桓当仁不让。★“秦人不暇自哀，而后人哀之”，杜牧，文能匡扶救世，武能马上安国，实为王佐之才，世人只记得其青楼薄幸名，不幸乎，不公乎？。

最近好些人推荐给我《爱情神话》这部电影，说是久违的高质量沪语电影。我妈对于此片的评价是，难得听到主演自己讲的上海话，还都是“上之角口音”，很是享受。身处异国无法去影院观看是遗憾的，它倒是让我想起在上世纪末的时候，出过不少的优秀沪语作品，超现实如吕乐的《赵先生》，直接把接地气的方言作品拍出了阿伦雷乃的感觉；更多的则是较为轻松幽默的喜剧片，如《股疯》，《横竖横》。在这些作品中，对于我而言，最特别的一部却一直都是看似有些不伦不类的《考试一家亲》。

《考试一家亲》故事简单，结构也由很多像小品一样的段子串联起来，主要讲的就是在上海的一家三口人在面对各自人生现阶段的一个“考试”怎么克服压力迎难而上，最后大团圆结局。该片由经常导演烂片的阿甘制导，2001年与《花样年华》同一档期，后又成为了很多学校会组织去看的片子。它小众到豆瓣只有2000人左右看过，我唯一看过此片的友邻是顶楼的马戏团乐队的梅二先生，他非常不客气地给此片打了2颗星，没有短评。

然而最为不伦不类的，还是片中的两大主演宋丹丹和傅彪都是北京人却强行要说上海话，他们说得可想而知的蹩脚。

只是我也不知道为啥我就是很喜欢这个电影，虽然故事烂俗，上海话很洋泾浜，我就是觉得它给我一种很温馨，像是回了家，回了童年的感觉，每次看到傅彪的肚肚皮，听着宋丹丹手拍在上面的清脆声，就觉得像是闻到了家里凉席的味道，很是神奇。

自我家有DVD机器开始，此片的碟片就存在了。小时候无聊没啥节目看的晚上，我妈经常会提议重看一遍《考试一家亲》，然后我就会把碟片翻出来，随便看看，看到哪儿是哪儿。我有时还会模仿宋丹丹怪里怪气的发音，引得爸妈哄堂大笑，有一说一，虽然两位都是北方人，但是傅彪的发音还是比宋丹丹略标准一点的。

《考试一家亲》里塑造了刻板印象的上海人，比如傅彪演的父亲有些怕老婆，性格软弱，穿个白色薄汗衫的肥胖样子看着老老实实。又比如宋丹丹演的母亲爱贪小便宜，平时比较强势，走到弄堂口满嘴“无老忙额”还是顺大便坐下来搓一盘麻将。高光片段就是她到菜场买卷心菜，和张国庆饰演的菜贩子的一场智斗，她一边嘀嘀咕咕“阿拉下过乡！”一边大剌剌把菜叶子都快扒光了才让菜贩子称重。

片中还变相黑了上海人不会喝酒，面试傅彪的公司感觉是在整个上海大海捞针才找到了一个能和东北人抗衡酒量的人，我也是从此片里学会了两枚新词“深水炸弹”和“泰坦尼克”。虽有调侃，虽主演都是北方人，我还是喜欢看，都不记得看过多少遍了。我豆瓣主页的个人十佳影视作品里也有它，排在《星际牛仔》后面，是十部作品里唯一低于七分的作品。

片中对于儿子青春期的那条线拍的比较扯淡，还有许多狗屁不通的地方，我不大喜欢。但是对于傅彪的那条线塑造的其实还不错。一个下岗无业的中年男人，老婆很活络，老爸老年痴呆，青春期儿子要高考，夹在中间的各种滋味，傅彪用举重若轻的方式演绎出来了。他固然有中年危机，但是他演绎得并不苦大仇深。无论是那不小心从包里掉出方便面的尴尬，还是偷偷塞给儿子泡妞钱时候的那句无辜的“无啊么钞票呀！（我也没钱呀）”。你不觉得他沉重，只是小人物的可笑，可悲。

他用中国男人最沉稳的方式默默承担着，就就像是我们每个人的父亲，好像对他们那代人来说，欧美电影里危机，精神崩溃都是矫揉造作，最终生活要过下去，钞票要挣下去，深深嗦一口香烟，大喝一口雀巢玻璃杯里的枸杞茶叶茶，也就硬着头皮扛了。所以平时他总是少言，听话，只是对于那只手提包特别上心，那是他的最后一扇阀门。当有人丢了他的包他才爆发出来，因为好像，这是他唯一占理能指控的内容了。他抱着包，包里装着方便面，他和东北人一起拼命喝酒。

结局必然是好的，虽然喝酒喝晕了，尿了一裤子，但是东北老大哥承包了所有的医疗费，还给升级了病房。小时候不认识北方人，对于所有东北人的想象浓缩在了赵本山和片里那位有钱，慷慨的花衬衫大哥身上。他那句“啥也不说了，眼泪的哗哗的”令我印象深刻，伴随着同年爆火的《东北人都是活雷锋》，构建了童年时心目中东北人热情粗糙的形象，不得不说，比巩汉林在春晚上塑造的江浙沪人的形象要正面多了。

滑稽巨星王汝刚在片中饰演的楼下阿毛和傅彪在弄堂口互相豁胖的台词也尽显当时上海人民对于高级生活的认知。王汝刚满口的

“金茂大厦喝咖啡”，

“香格里拉吃法餐”，

“克林顿请客吃饭。”

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一帮二货，就是个喜剧片，非得加战争元素，还有就是说电影包含这个包含那个，就你们电影看的多，就行一帮电影解说致敬这个致敬那个，就不行这部电影致敬了，春节贺岁片有毛病吗？我认为挺好，表演幽默，打斗精彩，枪战场面火爆，别总把国产电影和美国大片那些电影比，我感觉国产片这样已经很可以了，没有明星大腕，杨杏表演就这种风格（我喜欢杨杏这样的），其他演员也说的过去，怎么了？一帮喷子+二货

黑白影像： 1945年的一个很普通的日子， 在匈牙利一个小村子里，有一天来了两个犹太人。他们从火车上下来，身穿黑衣戴着黑色帽子，神情肃穆，沉默不语。随身携带了两个大箱子。火车站站长如临大敌，仔仔细细检查了行李，全是香水等普通商品，不得不放行。犹太人雇了一辆马车，默默的走向镇里。站长心急火燎的骑着自行车去镇上报信。

镇长正在给儿子准备婚礼，好多人都聚在一起准备各种活动。接到站长的报信，大家都剑拔弩张十分惊慌。看到这里观众就一头雾水了，这么一个乡下地方，这么普通的日子，这么两个手无寸铁的男人，貌似跟这里也不熟，为什么大家如此慌张？

我们再把目光投到1945年，这个年份很特别，是世界反法西斯战争胜利的一年。我们再看一下匈牙利在二战中的扮演的角色。毫无疑问，它是与德国勾结得最紧密的国家，可谓是纳粹德国最后的仆从国。自东线的战争一爆发，匈牙利就一直和德军并肩战斗。

上图是东线战场上，一名德国将领为匈牙利士兵授勋。二战中，匈牙利曾发表声明支持纳粹德国，早在战前，匈牙利国内就已经通过了一系列反犹太人法律，但直到1944年匈牙利并未对犹太人采取驱逐措施。1944年3月德国占领匈牙利，当年5月至7月间，43万犹太人惨死集中营。

回到电影上来，我们就可以明白，为什么小镇上几乎所有人都开始不安。电影并没有详细叙述事情发生的前因后果，但是我们可以从只言片语中大致判断。这个小镇上曾经住着一户犹太人，当德国占领了匈牙利以后，这里的人纷纷出卖了他，不仅出卖了他，还利用这种状况，通过不平等契约霸占了犹太人的财产，包括商店和住宅。一个中年妇女害怕极了，原来犹太人在遇难前曾经给过她很多钱，让她保护小儿子，可是当德国人来的时候，中年妇女还是主动献出了小男孩。也就是说，这个看上去其乐融融的村子，他们曾经齐心协力出卖了一个无辜的家庭，而当时被抓走的犹太人几乎毫无例外的都被关进了集中营，死得相当凄惨。

上图是毛怪吭哧吭哧找来的照片，1945年，美军给德国战俘播放集中营录像，很多人羞愧得哭起来。集体无意识很可怕，他们中的很多人，在生活中与人为善，不是天生的恶人。可是他们屠杀无辜生命的时候毫不手软。一位政治家曾经说过：“当成千上万的人一起高呼皇帝万岁时，无论是共和党人还是保守党人都不能抵挡得住”。扪心自问，把我们扔在战争时期特殊的环境中，我们真的能坚守道德底线吗？或者说我们还能分辨得清什么是道德底线吗？人，不用太坏，只要没有为他人设想之心，只要愚鲁且自私，便可能成为邪恶之人。某一天毛豆问我，人是不是一定要帮助别人，如果不帮助别人是不是就要谴责。我说道德标准不必设得那么高，帮助别人的人是高尚的，不帮助也是他的权利。但是底线是不要伤害别人。在特殊时期，底线的坚守都不是那么容易的，我们只是芸芸众生中的一份子，并不比其他人崇高。

当战争结束，以轴心国的失败告终，对于村子里的百姓来说 ，一切似乎回归了平静。孩子们渐渐长大，生活似乎安宁平和。两个犹太人的到来彻底打破了表面的宁静。电影中，这两个人从头至尾只说了两句话，当镇长问了他们来干嘛时，其中一位老者说把故人的一些旧东西送回老家埋葬。大部分时间，他们沉默的赶车，沉默的走路，沉默的挖坑，沉默的打开箱子取出物品埋进土里。这样的沉默却发出震耳欲聋的控诉，年轻人不再举行婚礼，逃离了小镇，一个侵占了房子的邻居上吊自杀，姑娘烧了那家杂货店。往事如幽灵、如诅咒，复仇不是来自仇人，而是出于心底的良知。

犹太人走了，小镇的故事还将继续。黑白故事没有主角，群像纷纷登场，或沉默，或崩溃，或恐惧。令人稍感欣慰的是至少还有来自灵魂的拷问和鞭笞，好过完全的麻木或者逃避，好过否认历史粉饰太平。人类的本性在不知不觉中自私且无情，除非经过反省、经由学习，承认且意识此种“人性的匮乏”，才能尽量避免“平庸之恶”。匈牙利直面历史的精神令人起敬。