看完电影在床上躺着睡不着，反复回想电影片段，突然发现温泉那一部分隐藏了好多信息，为我们补上了一部分电影里极少描写的爱斯特的内心戏。以下是我解读：

1.温泉部分中，爱斯特一开始是全裸，但是最后身上穿了一件黄色衣服。而艾莉一开始穿的是条纹衫加黄色衣服，但是最后只穿了条纹衫。所以，爱斯特身上那一件黄色衣服是从艾莉身上扒下来然后穿到自己身上的。但是片中并未告诉我们温泉中爱斯特“调戏”艾莉穿太多衣服之后发生了什么，而我认为正是在这一部分，爱斯特爱上了艾莉。

2.温泉部分的一开始，艾莉很拘谨，直到爱斯特过来扒她衣服依然很拘谨。但是温泉部分的最后她们竟然头对头地漂在了一起。说明两人通过在温泉中的互动和交谈，从最初带着慌乱和不确定的试探关系，发展出了非常亲密的情感。也就是说两位女主的心在温泉部分的结尾无比地靠近了。

3.大家可以试想一下爱斯特从开始扒艾莉的衣服到最后把艾莉的衣服穿在自己身上，和艾莉发生了多少肢体上的接触。触碰到自己喜欢的人（哪怕只是碰到胳膊碰到手）会产生怎样程度的心动，相信这一点大家在生活中都在切身体会，无需我多说。

4.爱斯特在送艾莉回家的时候说了“祝你找到信仰”。这句话，以及“异教徒”这词也多次从爱斯特嘴里说出，而且她父亲是牧师，所以可知她的宗教观念非常虔诚。但是和艾莉在温泉的相处显然动摇了她的信仰（同性恋为基督教原教旨所不容）。证明这一点的证据在她当天晚上去见保罗时呈现了。

5.当天晚上，艾莉回到家中，而爱斯特则去找了保罗，然后发生那个让艾莉心碎但是在观众（至少是我）看来十分突然的吻。关于这个吻，我不认为是爱斯特喜欢保罗然后情之所至的吻，我更倾向于认为它和《新庐山恋》里面女主最后在机场对男二的吻（女主吻完之后对男二说接吻的感觉不对从而确认了自己对男主的感情并回去找男主）。

因为爱斯特找到保罗之后第一句话就是“你信上帝吗？”，搞得保罗都一头雾水。在保罗说“信”之后又类似于自言自语地说“是啊，你当然是信的”。这说明她对艾莉的感情深深动摇了自己对上帝的信仰。所以在这段对话陷入短暂沉默的时候，爱斯特突然吻了保罗，情形之突然让人很难感觉到这一吻中有什么爱意。所以我认为这一吻是爱斯特在向自己证明自己是异性恋。也正是如此，吻完保罗之后她笑了一下。一方面是因为多少有点害羞，另一方面则似乎是在心里对自己说“看，我吻了一个男生，我不是同性恋，我不会下地狱，我仍然是上帝虔诚的信徒”。

（关于Aster对保罗的提问，评论中豆友“漫游太平洋”有另一种更加细致解读，与温泉部分的对话结合地更加紧密）

7.综上，爱斯特通过温泉的那一天彻底爱上了艾莉。因为她和艾莉一样都是从来没有在同龄人中遇到懂自己的人的人，所以在艾莉说出那幅画（就是那朵花）中“勇敢的一笔”在哪里之后，爱斯特立刻改变了全天的行程并和艾莉约会，因为她太想了解这个懂自己的人了。而这个过程中，爱斯特肯定是越了解艾莉越觉得她就是那个“the other half of myself”，所以才会在去了车站之后又带着艾莉去了自己的秘密之地（温泉）。所以毫无疑问，爱斯特爱上了艾莉，而且不要再说什么友谊之爱了，友谊之爱会动摇基督徒的信仰？

最后对于大家可能产生的反驳做两点的“预先”的回应:

1.爱斯特穿艾莉的衣服是因为俯拍的时候不露点，问保罗关于信仰的问题则是因为她相信保罗的出现是上帝在她纠结要不要拒绝崔格时的“启示”。对于这一点，我想说，如果硬要这么解读，好像也可以。但是这样就强行把爱斯特“掰直”，那本片中对会饮篇的引用就白瞎了。

2.爱斯特最后仍然对艾莉说“祝你找到信仰”，这是不是意味着爱斯特死守教义呢？我认为当然不是。因为经过教堂戏部分，三个人都对“爱”有了更深更多元的理解，而且保罗妈妈在教会说出“你是同志我也爱你”也象征着教会对同性恋的接纳。所以爱斯特最后的那句“祝你找到自己的信仰”，是一句单纯的祝福，祝艾莉可以“成为自己”的意思。

S3E10：当她望向窗外的巴黎铁塔一泻千里的时候，一时间液体流动的声音（sampling）和徐徐流淌的古典音乐的从属关系令人难以分辨，时间仿佛暂停，而液体和不可见的物体互动的声响成为了场景外故事的唯一线索。当滑稽的闹剧戛然而止，我开始抑制不住地拍手大笑。

在这座城市里，Van披上了另一层外衣--french accent，杂志封面女郎，法式卷发，以及和多个性别及取向多样的男性、以及和Alexander Skarsgard开放且具有[s]/[m]暗示的伴侣关系。“手食”一族和urolagnia都用上流人士的做派合理化着反伦理和社会的个人诉求，而Van如梦境一般的旅行被来自女性同伴最简单而又尖锐的提问唤醒。她的欧洲之旅如同是一场角色扮演以及自我挖掘最终和现实妥协的戏剧。

当最后Earn 收到一个完全不属于自己的包裹，合照再次落脚在S3E1在钓鱼船上出现、E3自杀的白人男子。剧情中的人物、面孔和场景跳跃式的引用，就如同是大梦初醒后对模糊记忆的咀嚼，又像是间隔某段时间后生活中突然被击中的deja vu。

争端故事的讲述看似以Earn、PaperBoi和Darius作为主线（甚至第十集看似和主角团完全无关的巴黎之旅，街头的墙上也出现了PaperBoi的巡演海报）。但针对Black & White的讨论以及从Van的角度切入对存在主义和边缘型人格的讨论，都以平行线的方式穿插、编织，最后融合成一张如专辑般完整的梦境故事。EP10 call back EP1，余音绕梁，意味深长。

【详细】

14461907

王笛就是《月嫂先生》里的那个”大猪蹄子”路凯的未婚妻许子茹，路凯的家族企业遭受了金融危机，为了让家境殷实的许家注资就要跟许子茹结婚，并把已经怀了孕的女朋友给甩了。可许子茹并不着急结婚，她作为富家女怎么可能毫无见识的对那么急着跟自己结婚的人，不做一番功课呢？虽然许子茹对路凯也是十分欣赏，但经过观察发现路凯并不爱自己，只是利用她来度过难关罢了，所以她毫无征兆云淡风轻的将未婚夫给踹了。看许子茹甩路凯那段儿那真叫一过瘾。在《雪地娘子军》中饰演杨凯南的王笛，跟在《月嫂先生》里完全不同，什么金矿，什么金脉图统统不要，就要跟未婚夫黄二虎成亲。

《雪地娘子军》是张多福执导的抗战剧，由王笛、邱胜翊、曹磊、梁爱琪主演。该剧讲述的是爱国将领遗孤杨凯楠，阴错阳差地卷入了日本关东军阴谋夺取东北某地区金矿的阴谋中。国恨家仇，杨凯楠在中共共产党员陆先生等人的感召之下，与多位爱国志士团结在一起，组建了一支抗日游击队。在她的指挥下，游击队与阴险毒辣的日本关东军特务头目石原及其属下，展开了一场艰苦而惨烈的斗争，最终保住金矿，光荣加入中国共产党的故事。

杨凯南将门之女（父亲是东北军独立旅长杨世忠将军）与黄二虎从小青梅竹马，二虎从小就伺候杨凯南叫她大小姐，二人从没离开过，两个人在小教堂举行婚礼的时候，日本人来抓杨凯南，在抓走的路上，遇到了前来抢亲的金家军将杨凯南掠走，杨凯南爷爷跟金喜宝爷爷那辈儿给定的指腹为婚，啥时候成亲啥时候将两个半张的金脉图合二为一。黄二虎是东北军精锐部队主力团一营营长，正在成亲的媳妇儿让人抢走了，听团长说不抵抗日本军还要撤退，脱下军装不干了，去追杨凯南。

杨凯南为了到清风寨拿回半张金脉图，假意投诚说要做清风寨寨主雷城的压寨夫人，雷城早就看上杨凯南了，只因看过杨凯南打过一套拳，就非她不娶，金脉图雷城无所谓，但人必须留下。当面临雷城与前来抢杨凯南的金家人要决斗的时候，杨凯南对雷城说：你一定会找到真正爱你的人，这个时候的敌人不应该金家而应该是杀害我们亲人的日本人。雷城是真看上杨凯南了，她说的话犹如圣旨，想想也是就放了杨凯南。

杨凯南是说端起机关枪就一梭子的人，想想瓜众第一次打靶拿个94手枪还得两只手端着，心在狂跳，腿也有点儿抖，看了杨凯南真觉得胆小的可以。再想想王笛拍这部戏枪林弹雨的，这力气肯定也小不了吧，环境还是天寒地冻的东北，南方姑娘吃苦的程度不容小觑，让我们继续关注王笛的精彩演绎吧！继续看雪景过瘾的《雪地娘子军》吧！

看話劇之前，整個人睏倦到攤在椅子上能立馬入睡，畢竟勞累了一天。但是出人意料的是，這一場三幕式話劇下來，不僅困乏一消而散，而且場次結束後，全身都冷汗涔涔，筋疲力盡，大腦一片渾濁。

不得不說，這是我目前看過最竭斯底里的一場話劇。密集的對白從開始到結束一直轟炸著我的大腦，尤其是中途Geoge和Masha兩個人語無倫次地質問，自說自話更甚。或者Edward Albee只是想通過無序的語言來表達兩個人此時混沌的狀態，所以邏輯混亂，表意糊塗。

表白兩位演員。實在是太厲害。經此一觀，我對英國演員的濾鏡有珠穆朗瑪峰那麼厚了。

George和Masha推門進來，相談甚歡的開場，也就是第一幕，營造了一個日常再普通不過的夫妻相處的氛圍。一來而去的對白也能透知George的歷史教授職業，Masha是校長的女兒。場景的環境也暗示他們的中產階級生活是富裕的。而且從兩個人的對話姿態來看，Masha強勢，George卑屈。在家裡，更有話語權的是Masha，George更習慣逆來順受。但是原本只是初級的爭吵在年輕的數學系教授Nick和他的妻子Honey到來後開始漸漸演變成無休無止的相互謾罵和凌辱。Nick和Honey也被迫捲入了這場「戰爭」。第一幕的結尾中George知道了Nick的來意，也知道Masha邀請他來的用意，也勸誡Nick「有比娶一個校長的女兒更輕鬆容易的生活」，但是Nick卻在自己要向上的野心中裝聾作啞。

第二幕中，Masha對George的凌辱和謾罵進一步升級。從被自己打到草叢中的失態樣，到公開處刑自己寫的第一本小說被父親噴垃圾，而在此之前，George從Honey處得知Masha說出了他們有「兒子」這個秘密之後，George之前的忍讓和懦弱瞬間一掃而空，兩個人之間的凌辱和謾罵升級到相互的人身攻擊。隻言片語中盡是無處可閃的刀光劍影。兩人不斷挑戰對方的底線，而George為了報復Nick袖手旁觀自己的屈辱，將他之前向他吐露的秘密———Nick是怎樣為了Honey父親的錢才同大肚子的Honey結婚，以及婚後Honey肚子又凹扁的事實全部和盤托出。這一場無聲的言語暴力將四個人都拉入了漩渦之中。

Masha開始挑逗Nick，並公然在George面前親熱。George以看書作為進一步反擊，對他們在身後親熱，最終進入房間的舉動充耳不聞。第二幕最荒誕的瞬間真是令人倒吸一口涼氣。

而第三幕後，George將「孩子」作為籌碼，拉開了最後一個「遊戲」的序幕。George逼迫Masha自己說孩子的故事，George則在Masha描述的和孩子相處的一片虛假美好的幻境中，用「孩子已死」的「事實」將它撕毀的體無完膚。最後黑夜結束，白晝已至。

老實說，看到最後腦子仍然一片空白。一氣呵成的殺傷力太大，以至於大腦近乎缺氧了好一會兒。

60年代，「美國夢」三個字是努力，幸福的標籤，不管是電視，還是廣播，大量的媒介渠道中都能感受到被強化的幸福家庭的狀態。這種狀態與二戰後，冷戰時期的人們普遍的生存狀態是相悖的。這種相悖和媒體描述的「幸福快樂」產生了巨大的反差，人們像是被操控的傀儡，努力工作，努力過日子，完美踐行幸福家庭的理念。大家都生活在一片真空之地，靠吸食幻想度日。

George和Masha的婚姻生活表面上看起來光鮮亮麗，無比令人欣羨，但其表下，生活23年，卻彌留一地的爭吵不休，最後還要靠幻想的「兒子」來延續千瘡百孔的生活。這種荒誕下盡是悲涼。就連Nick，典型的「美國夢」代表，年輕有為的數學系教授，美麗動人的妻子，上進，努力，營造出的完美中產階級，卻仍然要依靠出賣身體才能實現更大的野心。不上不下的中產階級，像折了翅膀的鳥，被關在編織的巨大美好夢境裡——通過個人奮鬥就能實現階級躍升，實現幸福——這種破滅的美國夢，顯露出荒誕不經的現實。

「這世界之所以毫無意義，是因為人們為了自己的『幻想』而建立起來的道德、宗教、政治和社會的種種其實都早已崩潰了」。

這齣戲荒誕不堪，甚至在無血無淚的情況下，也能讓人感受到四個人活在生活的悲劇之下。Edward針砭時弊，綿裏藏針的能力真是令人肅然起敬。

「孩子死亡」後，George和Masha坐在沙發上相擁，George唱「誰害怕弗吉尼亞伍爾夫？」Masha重複性回答「我怕」。窗外的白光透進了昏暗的房間內，像是另外一個白晝將起。

我相信兩個人曾經愛過，也努力踐行著「美國夢」，但社會這片人人都在種植的幻想田里，是容不下乾扁的現實種的。於是只有一起編織，才能讓一切的生活有跡可循，融入社會。所以愛情最後淹沒在這片虛假繁榮中。

人類會軟弱的向空虛俯首，擁抱它，然後創造幻想去迎接它，日復一日活在虛無的美好中。但是不要忘了，人類原始的本能裡是充滿野性的，我們與生俱來擁有揮刀斬巨浪的能力。這份能力，是我們的勇氣。

不要低頭於空虛，不要臣服於恐懼，不要諂媚於孤獨。承認自己的懦弱後，像揮劍的唐吉軻德一樣，勇敢去面對。敢於正視，才有那束光。

老套的故事，却将每一条线都处理地“刚刚好”。靴猫，柔爪，小金，每个人物的故事都在100分钟内完整高效而恰到好处地讲述了出来。如果说有什么不足的话，那也就是反派的过去没有足够的展现，导致人物不够丰满立体，从人物些许的回忆中我们可以窥视到他的过去应该是很曲折的，并且他的欲望应该也有更具体的形成过程，我相信制作组已经将这个人物的过去写的很清楚了，但很可惜也许是因为篇幅限制，我们并没有在电影中看到。

电影的战斗画面可谓是极其惊艳。战斗中的运动长镜头配合3D效果简直让画面的张力拉到了顶峰。开局三分钟的歌舞和战斗就让我知道票价绝对值了。另外，动画电影中少见的三渲二和抽帧也让电影的战斗非常有特色：这两种技术拉开了观众和电影的距离，少了沉浸感，却像是在体验一个传奇的故事。也许正是这份恰到好处的距离，让电影带上了一层豪迈英雄气概的“传奇感”。

电影的音乐也是一绝，最后放到职员表时我都迈不动步，直到音乐放完才意犹未尽地走出影院。“Who is your favorite fearless hero~”靴猫从一开始自大自满的假“fearless hero”，一步步成为战胜两种恐惧的真正的fearless hero。狼的口哨曲幽然而阴森，完美地诠释了“死亡”悄然而至的特质。（对音乐了解不多，就不多说了哈哈哈哈哈）

除此之外还有一些零零碎碎的东西，就不在这里多讲了。

一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》一会《慈善玩家》，一会《疯狂梦幻城》啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊