很少看7分以下的电影，今天刮台风，想看个轻松点的片子醒醒脑。《不干了，我开除了黑心公司》这片名听起来像一番肥宅快乐片，正好适合这么丧的下午。

本以为是搞笑版《半泽直树》，讲丧逼青年怎么和傻逼leader冲突的故事，没想到片头像旅游宣传片，展开像丧尸片，中间像励志片，然后反转成灵异片，最后结尾成了鸡汤片。。。

------------------------------------------------------前方剧透预警-------------------------------------------------------------------

青山隆是某海报公司的一个丧逼销售，租住在一个十平的小房间里。房间里除了床以外还有两袋发臭的垃圾和一箱快要发烂的蔬果——青山的妈妈从老家给他寄过来的。青山已经一年半没回过家了，混得不如意，家里打来电话也不耐烦，晚上和问候他的妈妈吵了起来。第二天早起套上西装，来到公司，开始一天打鸡血式的工作。好像全世界的销售leader都是从同一所培训机构毕业的，五十多岁的销售老大打鸡血的方式和碧X园一个样。小弟们齐刷刷站成一排，先做操，然后扯着嗓子重复老大的洗脑训话。青山还挺享受打鸡血的感觉，但业绩让他特别丧，几个月了没有谈成一笔业务。出不了单的他又一次经历了老板劈头盖脸的打击，丧到极致。

如果不是一个穿印花衬衫的青年从后面冲过来拉住他，青山已经倒进轨道，撞上地铁了。印花青年叫山本纯，自称是青山小学三年级的同学。他拉着青山去居酒屋喝酒，偷超市门口的购物车推着玩，热情到青山怀疑他是看上自己的gay佬。自从有了山本这样一个又帅又好玩的朋友，青山慢慢有了更加积极的心态，工作上也有了起色，眼看就要签下一笔大单，却被同事偷改合同，导致下错订单，被客户投诉。给青山擦屁股的leader气急败坏，对着他一顿喷，工作失误的青山没心情喝酒，同时发现山本并非自己的小学同学，又偶然撞上山本乘坐去往墓地的班车。疑心重重的青山上网搜索山本纯，发现真正的山本纯已经于三年前跳楼自杀。

青山开始逃避与山本见面，于此同时他的工作越来越不如意，走投无路的他走上楼顶，想要如同三年前的山本一样结束丧逼的人生，山本突然奇迹般出现，又一次挽救了青山的生命。在山本的鼓励下，青山回家看望了父母，终于下定决心辞职，辞职后山本却突然消失。青山通过之前发现山本死讯的博客，终于联系上一直照顾山本的玲子，明白了事情的真相。

山本是孤儿，从小和双胞胎哥哥长大，哥哥因为考试失利进入了一家黑心公司半工半读，三年前跳楼自杀。山本那天看到和自杀前的哥哥有着相同眼神的青山，决定一定要阻止悲剧重演。挽救青山的同时，山本也解开了自己的心结。

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泡沫经济破灭后霓虹年轻人的生活状况，很多日剧都有所反映。宽松世代进入职场，恰逢经济增长停滞，被享受过镀金时代纸醉金迷生活的职场老油条嫌弃，被认为能力差，吃不了苦，出不了业绩。年轻一代欲望逐渐降低，慢慢废宅化，无缘化，生活失去目标，僵化的职场文化更把普通青年压迫得死气沉沉。山本这样的年轻人，就像野比大雄的哆啦A梦，基本上不可能出现在青山的身边。山本的热情，他做义工的梦想，对青山的无私帮助，显得弥足珍贵。

在经济迅速增长的社会以“上进”为目标，追求做一只风口上的猪，并不难，一夜暴富的物质激励对大多数人来说都无可抵挡。但是，当跨越阶层的机会越来越渺茫，再努力也看不到希望，那些熬夜写稿的年轻人，当天出图的年轻人，996写代码的年轻人，辛苦一年攒下的钱不够房价一平米增值的年轻人，除了佛系和丧，还有没有别的出路？

盲目的工作不过成为资本的奴隶，人生一世，真的要好好想想为什么而活。

这个崇利明和那个崇利明并不是很像，至少是我观感里的不像。那个崇利明我看了90页，虽说是风流不羁京城小贝勒的设定，但总觉得有沉沉郁色压在眉间——是日薄西山的老大王朝，摇摇欲坠时，投下的阴影。

这个崇利明我看了1集，确实是风流不羁京城小贝勒。

有貌美的小姐姐爱慕，有父亲哥哥站在前头，有兄弟一帮帮的跟在身后。大部分的事，他报了名头就能解决，实在不行就去扇耳光。

所以，他还能天真，觉得病入膏肓的老大王朝，一副药就能治好。他走在阴影之下，不觉得是泰山将倾，只是天边飘来了一朵云。

可我真喜欢这个崇利明呀。

会玩味的坏笑，神色有藏不住的飞扬。

有忧无虑，因为对自己实在笃定，没什么是他解决不了扛不下，于是就算看着他的背影，都觉得安心开心。

他笑起来好看，但不笑的时候又有些桀骜不驯的孩子气，坐在一顿暮色沉沉的老人家中间，是还藏不住锋的剑，没怎么被捶打，可实在讨人喜欢，于是希望这份锐气总是在的。

小贝勒。

我特别喜欢这个称呼。三个字读出来，就是没人能不喜欢的崇利明，就是还能天真的崇利明。

但我又确确实实知道，总有一天，他再也当不了这个小贝勒。

他得站在所有人的最前面，得用血色走绝一条路，再抽掉自己的筋、打断自己的骨的重生。

他是被屠的龙，也是屠龙的少年。

真希望，他做小贝勒的日子长一点，做崇利明的日子晚点来。

【详细】

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我不行了，这一星给原著，不能再多了...三年前看的小说，可能我就不该怀着一点期待点开271，先不说剧情魔改的我无语子，就这选角，抱歉，我真的接受不了。书中描写的阿隽，清隽秀丽，机灵，聪慧，有诗书气，主演长相我就不过多评价了，但单就这演技...还有这人设...我觉得阿隽不至于连《望岳》都不会背。再说说我们老大，这开头一挑众的对手戏...未免太狠了点...还有世兄，我的白月光，和阿隽配合比算数的情节没了不说，最后救姐姐前那段阿隽失身的戏码，弄得世兄像是因为嫌弃阿隽才选的姐姐一样，真的无语子...小将军和清禾师妹也都不怎么贴合我心中的形象。《宫学有匪》在我心中也算得上是古言top了，书中的每一个人都特别鲜活，特别饱满，感谢吾玉太太赋予他们灵魂，但作为一名淑芬评价这部剧，我只能说，失望，真的挺失望的。

原生家庭这四个字，是每个孩子所有幸福或者不幸的开端。

造物主所创造的人类所有缺点，自私，懒惰，傲慢，暴力等等，它们给当事人造成的痛苦都远不及缺少安全感，敏感以及迷茫，而后者的始作俑者都基本来自于原生家庭。

而那些经历过原生家庭伤害的人，会用一生来和“如何放过别人，放过自己”这个命题做斗争。这场战役，要么生，要么生不如死。

那一地的鸡毛，始终是刺猬的刺。拔了，流血。不拔，扎人。

第一集：两个人都很帅，就是制作有点粗糙，那个nc戏不亲之前真的特别好，很喜欢，但看起来bounprem好像对于这种亲啊nc啊没啥经验，所以显得很青涩哈哈哈第二集：包包好可爱啊！！！自己攻略自己，好喜欢看bounprem谈恋爱呜呜呜好喜欢????这个称呼啊啊啊这集吻戏和nc绝了！！！有经验了之后真的好好看，不知道为啥也莫名有点感动。第三集：包包演技有提升，又好看又可爱诶～文总金发放下来好帅哈哈哈两个人谈恋爱就是了不起！我那娇羞的包包啊第四集：喜欢两幕，第一个是两个人一起看电影，真情侣就是甜，第二个就是文总给包包戴帽子，bgm一响，感情更充沛了。第五集：包包好像个陷入爱情的小傻子啊哈哈哈第六集：越发无聊了属实是，再说一次，包包演技真的进步了，但文总总感觉在瞪眼睛。。。第七集：好喜欢他们探讨同性恋的这场戏，好温暖，包包怎么这么可爱啊啊啊就是个小孩吧

8-11集 喜欢的三幕戏：一起看星星，氛围很好；互相表白，文总唱歌不错，还有社恐过情人节，一起看电影，包包真的让人怜爱。

12集：包包好可爱，不知道为什么，总觉得有些时候是bounprem。

慎勇可以说是一部热血番，也可以说是一部沙雕番，但给人最大的感受跟夏目友人帐，跟在下坂本一样，极致的慎重与搞笑之后是主角背后的温柔，因为上一个世界冲动性格导致的悲惨结局，那种刻在灵魂里的后悔在他在这个世界被选中当勇者的时候发挥到了极致，每次都要ready perfectly之后才肯出发去打怪，每次打怪完成后都要近似癫狂的补刀，这样的慎重让他在这个世界躲过了一次次的非常规对战。在同伴看来或许不近人情，但是他的内心世界是关心同伴，是温柔的，小女孩送的书签会在胸前妥帖放好，会为了同伴小龙女放弃能打败魔王的宝剑，为了让同伴没有心理负担，还自制了白金剑安慰他们。到最后也自学了以自己生命为代价的绝招独自一人去对抗魔王，虽然最终被地狱之门的反噬所杀死，但是幸好门哥也同时破坏了那能直接杀死原世界灵魂的阵法，可以让他跟女神有再来一次的机会。于搞笑中深思，感受主角的温柔，虽然结局过于仓促但还是一部好番。

很难想象，看完第二季的最后一秒，抬头看了一下时间，发现已经到了自己生日那一天。有时候也在思考，为什么人类会如此的复杂，坚持活在这个世界里，不就是为了这个动漫里所讲述的欲望、憧憬和希望。这些构成了人类的价值，接受祝福的同时也承担着诅咒。可能世有轮回，可能每个人都有不同的执念，正因为这种执念，可以在黑暗中感受到温暖，在黑暗中发出闪耀的光芒，找到属于自己的价值。

最终看完以后很感动，就像我活了二十年，是因为我自己的坚持而活到现在的，是我把自己带到现在的。无论我是讨厌自己，还是讨厌这个世界，我都是在寻找自己的价值的。

第二季的结局很治愈，让人眼眶湿润，也让我想到了生命里遇到的朋友们。可能一切相遇都是命运决定的，所以无论内心多么复杂，确实都应该感激命运。

2022年10月30日 阴

在褒贬不一、玩票性质的好莱坞讽刺电影《凯撒万岁》之后，科恩兄弟的自编自导的电影《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》（The Ballad of Buster Scruggs）再次回归到他们所发挥稳定的西部主题之上。

电影虚构了一本名为《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》的古旧故事集，讲述了六篇长短不一的故事，而每一篇故事的开头都以一副插画作为引子，从情节上看并无连续性和关联性，但却集结了一切耳熟能详的西部元素：酒吧决斗、银行抢劫、畸形艺人、沿河淘金、荒漠迁徙和土著威胁。无论是奇幻怪诞的传说，还是多愁善感的天不作美，或者是血腥厮杀的暴力争斗，每一个故事都在通向同一个终点：死亡，而每一个通往死亡的历程都经历着命运无端的捉弄和玩笑。

故事中的那些角色，也都仿佛是从经典西部电影中走出来的典型人物。第一个故事中的巴斯特是一名枪艺高超、身手不凡的牛仔，在决斗中屡战屡胜，还把一名手下败将的故事编成歌谣传唱，却转眼死在一场新的挑战中；第二个故事《打中锅盖》里，詹姆斯·弗兰科扮演的银行抢劫犯在侥幸逃过绞死和印第安人的突袭之后，却又难逃第二次审判的命运；第三个故事《饭票》中，无手无脚只有躯干的少年靠朗诵卖艺为生，最后因为不再能吸引观众而被一只会数数的鸡而取代；第四个故事《黄金谷》中，民谣老炮Tom Waits所饰演的淘金人在寻找金矿的最后关头遭遇埋伏并绝地反击；第五个故事《不安的女孩》更是一个完整的科恩兄弟的故事——原本跟随兄长前往俄勒冈的待婚女子遭遇一系列的变故，兄长离世、雇工漫天要价和蓬马车队长的求婚，然而故事却无意向浪漫而充满希望的结局发展。最后一个故事《遗体》，则记录了一架通往神秘旅店的马车上，两名赏金猎人与三名普通乘客——一个法国人、一个猎人以及一个老妇人回顾人生的对话。

每个故事的长度并不允许人物有呈现复杂性格和成长“弧光”的空间，他们或贪婪或谨慎、或残忍或坚韧，或愚昧或自负，但始终没有呈现出性格的动态变化，而是按照某种秩序按部就班地履行自己的人生轨迹。人物形象的夸张和性格流动的遏制，将他们钉在辽阔无垠、徐徐展开的西部画卷中，成为一个个渺小而凝练的符号，在亘古荒凉的峭壁险滩和无边无际的荒漠中前进，在孤零零地伫立在沙漠中的酒馆、银行或是旅店中穿行，在宏大画卷的轨迹和规则之中，生命的无常犹如突如其来的印第安人，毫无规律可言地打乱秩序，破坏审判、拓荒和迁徙。渺小的个体在不可捉摸的外力中被抛掷席卷，无法逃脱早已命定在脖颈上的绳索。电影的视角也由此并不参与其中而从感同身受的主观中抽离，成为无常命运的冷眼旁观者，仿佛是在纷繁复杂的世界上空盘旋着，自上而下凝视着蛮荒的西部宇宙。

从讲述故事的方式到故事情节本身，从人物刻画到起承转合的方式，科恩兄弟都极尽复古之能事，从声色意境上来还原近代民间故事集的真实质感。他们刻意以 “巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣”的歌谣为名，则让这本虚构的故事集看起来充满了民间色彩，像是众人口口相传的歌谣被记录成册时，被随意地用第一个故事命名了整本书。电影还运用插画作为引子，在电影的色调上极力还原版画般的浓烈饱和，并在每一个故事结束时，借以模拟阅读的效果，将故事结尾以书面文字的形式呈现在观众面前。

在虚构了一本故事书的同时，科恩兄弟也在建立一部闭塞而经典的西部神话。与那些运用西部主题讲述当代故事的电影不同（《三块广告牌》、《赴汤蹈火》和《猎凶风河谷》等），科恩兄弟摒弃了关注于人性弧光和社会指向的好莱坞主流叙事，转而强调了创作的这重虚构性，而以虚构的书、虚构的读者、虚的诞生出这些故事的环境和口口相传的隐形作者群体，来斩断剧情伸向现实的触角，从而在形式和内容上向古典主义进行了一次彻底而完整的回归：俯视人类个体的渺小和生命的残酷寓意，仿佛圣经故事般的启示；贪婪、固执和残酷的品行又像是莎士比亚笔下的人物典型；而怪诞神秘和阴暗邪恶的气息，隐隐闪现着弗兰纳里·奥康纳式的乖张。

然而，科恩兄弟在叙事结构和形式上的古典转向，却恰好借助于的西部电影的经典外壳，和已深入人心的经典叙事内涵，运用自己独特的影像修辞将西部电影的意义来衍生出更为个性鲜明的外延，讲述的却依然是人类存在这一亘古不变的主题。

巴斯特·斯克鲁格斯刚用歌谣纪念完前一个对手的死亡，转而他的灵魂就要为自己的死亡进行弹唱；第二次被架上绞刑架的强盗临终前正对上美丽少女的一瞥，这一眼中所包含的浪漫的传奇的冒险的无限可能都转瞬即逝；林肯著名的《葛底斯堡演说》在躯干少年慷慨激昂的诵读中显得尤为荒诞——“我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲”，而少年本人却为了未尽的演艺事业成为了一只鸡的牺牲；金矿偷袭者悠然卷烟享受不劳而获的胜利时刻和孕育着婚姻和家庭未来的俄勒冈，都暗藏着平静背后的不期而遇的杀机。

而最后一个故事，更是以赏金猎人抓获犯人的诱饵调侃沉浸电影故事的观众：“他们总是把自己和故事联系起来，我们总是喜欢听自己的故事，但只要故事里的人物是我们，又不是我们，特别是结局不是我们。”此刻赏金猎人的对话对象仿佛不是对座的三位旅人，而是电影银幕前的观众，那架永不停止的马车似乎也载着观者前往宿命的终点。科恩兄弟在这部电影中对传统西部电影的致敬和戏仿，也更是建立在虚妄离奇的黑色基调和亦真亦假的梦幻时刻上，达成与观众的共谋。

某种程度上，《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》有点像科恩兄弟对自己的西部系列的总结陈词，从主题上来说，它并没有超越导演在《老无所依》中所奠定的对于死亡哲学的感悟，也依然延续着《血迷宫》、《冰血暴》中那种熟悉的徒劳无益和机缘巧合，它又回归到《逃狱三王》中歌谣与喜剧中和的微妙讽刺中，在黑色幽默的揶揄、世事无常的沉重中游刃有余，举重若轻。

在被政治、文化和种族等等问题所撕裂的好莱坞电影工业，题材、立场和对社会现实的指向也越来越成为衡量一部电影的重要标准，而最近几年关注尤甚的几部电影不约而同都有着高调主张和现实批判。曾经拿过奥斯卡金像奖的科恩兄弟在题材选择、结构秩序上对于传统的回归，也许可以看作是兼得娱乐和深度的坚持，以及对时下创作模式的回避。

一，整个片是庆祝茨木建市七十周年由茨木市政府出钱做的，正如剧中所述川端康成是茨木高的校友，而制片人兼编剧大野裕之自己也是茨木高校友。

二，整个故事由川端康成的几个短篇小说取得的灵感串编而成，对应如下：

前田前后三次死去亲人被称作葬礼名人，对应小说葬礼的名人中川端自述二十二天内参加过三次葬礼被称作葬礼名人

数名高中好友抬棺，对应小说肩扛恩师的灵柩中主人公一帮同学们为恩师出殡抬棺

丰川自述对吉田有好感，对应小说少年中主人公对同窗清野的恋情（川端后来自述说年少时对同窗好友有过爱情）

在灯笼上写自己的名字，对应小说蝗虫与铃虫中少年少女手中写有自己名字的灯笼，交谈时灯光将彼此的名字打在对方的身上

老妇人鬼魂（妖怪？）将自己的右臂借给吉田，对应小说片腕中女主人公将自己的右胳膊借给“我”

三，我对这个片子的看法就是用大林宣彦的手法加上日式幽默来拍反向横道世之介。整个片子的过场方式，打光和色彩，以及特别是后半段入梦的魔幻非常非常的大林宣彦，那么整部剧所有人略带棒读的台词以及舞台感十足的表演就很好理解了。高良健吾在横道世之介中饰演死去的主人公，一直在演过去的事情，本片中则担当主人公好友，通过他的口来讲述主人公是一名怎样的人

四，讲两个如果不懂日语不太能get的笑点，开头丰川走错尸体房间的一幕是标准的unjash式小品情节，日语X班是X组，黑社会大哥听了以为是黑社会组的组；丰川讲述吉田是因为球而死，日语中棒球的球和子弹同音，黑社会大哥听了就以为吉田是因为吃了子弹而死。还有一个是结尾老和尚自述也是毕业生，以前是合唱部的，而日语中合唱和合掌同音。