先说给满星的理由和别人给一星的理由一样,只是为了平衡下,这部剧在我这里6,7分左右,及格而已。
以前一直是韩剧狗,但是自从国内开始大量翻拍IP就开始追国产剧了,看过的小说很多,但是也的确不知道这个小说有抄袭的事情。就小说来说楚乔在燕北的生活斗争我都跳过去了,因为不好看,直接跳到了男主再次上线。现在有在追着看电视剧,里面的配音改台词,绿幕扣像,替身过多问题的确不能忍也是扣分的地方,
先说给满星的理由和别人给一星的理由一样,只是为了平衡下,这部剧在我这里6,7分左右,及格而已。
以前一直是韩剧狗,但是自从国内开始大量翻拍IP就开始追国产剧了,看过的小说很多,但是也的确不知道这个小说有抄袭的事情。就小说来说楚乔在燕北的生活斗争我都跳过去了,因为不好看,直接跳到了男主再次上线。现在有在追着看电视剧,里面的配音改台词,绿幕扣像,替身过多问题的确不能忍也是扣分的地方,宣扬的女权主义我也觉得很无解,这部小说内在就是一个玛丽苏,除主演开外,一堆像是带资进组的演员也是败好感,这是这个剧的缺点。
要说优点是什么,林更新和窦骁的再发现,以及赵丽颖的观众缘,还有编剧改编的功力,使原本后半部分才上线的男主和女主的感情线更合理了,我没有看过调色盘不知道抄袭的部分是不是都改过去了,我没记错的话这部小说涉及的抄袭部分多是台词描述,因为要改所以现在后期配音对不上口型,而且现在也没有看到就剧里是否有抄袭部分做调色盘,所以我暂时默认剧播到现在是修改掉了抄袭部分(不要和我说预告,毕竟正片还没演)。说实话导演拍摄一个九幽台就要半个月,就算演员给你大量档期也经不住你这样浪费,所以abc组三个转导致替身过多,不只女主,男主们也是,我相信演员也不是都想这样,所以是拍摄的把控上出了问题。
评分这个至少要看过才可以,如果是因为抄袭,应该先去刷书的评分,也不应该上升到演员,就剧论剧而已,我的分的确有水分,和那些人一样,平衡一下而已。
还记得去年的颁奖季吗?
《1917》势不可挡,《寄生虫》杀出重围。
《乔乔的异想世界》《婚姻故事》也成功分走一杯羹。
然而在漫长的奥斯卡战线中,有一部口碑傲人的黑帮史诗,几乎陪跑了整个颁奖季。
集齐了罗伯特
还记得去年的颁奖季吗?
《1917》势不可挡,《寄生虫》杀出重围。
《乔乔的异想世界》《婚姻故事》也成功分走一杯羹。
然而在漫长的奥斯卡战线中,有一部口碑傲人的黑帮史诗,几乎陪跑了整个颁奖季。
集齐了罗伯特·德尼罗、阿尔·帕西诺、乔·佩西三位影帝的《爱尔兰人》,奥斯卡10提0中。
起初知道他是因为当时在湖南卫视实习,有人问我能不能经常看到王一博……所以他是谁?(因为当时没看陈情令天天向上就不知道。?)??
后来暑假在深圳实习的时候了解到,leader特别喜欢王一博(我的眼中leader她一个特别上进和优秀的职场人),她对王一博的喜欢是他看到了王一博身上那种为自己热爱而奋斗的一种
起初知道他是因为当时在湖南卫视实习,有人问我能不能经常看到王一博……所以他是谁?(因为当时没看陈情令天天向上就不知道。?)??
后来暑假在深圳实习的时候了解到,leader特别喜欢王一博(我的眼中leader她一个特别上进和优秀的职场人),她对王一博的喜欢是他看到了王一博身上那种为自己热爱而奋斗的一种精神,他觉得这样的精神在现在社会非常可爱也可贵。
暑假,又正好碰上了这就是街舞3的播出,从队长大秀开始,我被他跳舞的状态、律动、表情给迷住了。不是没有听过别人对她的赞扬,但是只有在我亲眼见到这一刻的时候,我才真正的喜欢与欣赏这种将热爱的事情做到极致的能力。
之后慢慢地去看他以前的作品了解到,他从小就有超强的自我独立和判断的能力,喜欢街舞就可以在13岁的时候,一个人跑到韩国去学习,是一个从来不说苦的练习生。??我练过街舞,我知道,如果每天长达十几个小时的训练,对于人的意志对人的身体要求是多么的高,尤其是这么多年的坚持,但是他值得,王一博的舞台,你可以永远相信。
他喜欢极限,滑板摩托车,在这样高数运转的工作状态下,他只能用琐碎的时间去做这些热爱。好在他有一点天赋,也好在他有一颗想把自己的热爱做到极致的一颗心。
除了这么多他的优秀他的努力,我还喜欢他的风轻云淡。????从他所有的采访或者是节目中,他对自己过去的训练生涯、摩托车生涯、受伤的过程都是风轻云淡。对他所有的成就,未来的期望,也是淡淡地说一句,
我太能明白这种感受是什么了,如果你真正热爱喜欢一件事情,你不会把它当成一种炫耀的资本,或者说你想要去用它来打造一些标签和人设。
因为热爱真的是一件非常纯粹的事情。热爱是在你用尽所有汗水,所有努力做完一件事情之后,累得半死却还能微笑出来的一种状态。对于他来说这是自己所喜欢的事情,所以这些苦他明白是必经之路,因为他知道以前优秀的前辈都是要经历过来的。
这个男孩儿不会让你们失望,永远不会让喜欢他的人,失望,更不会让她自己失望。?????
最后,希望大家能够多给他一些个人的空间,我知道很多粉丝,其实根本不会去打扰他,但是一些私生饭或者是一些想要通过代拍去赚钱的人,他们严重严重影响了,这个男孩自己的私人空间。他连轴转的高强度的工作状态下,闲暇时间已经所剩无几了。
这几年饭圈文化很火,每个人似乎都在里面找到了身份认同,把自己很多的情感和故事都诉诸于自己喜欢的偶像身上。
确实,我们可以在别人的精神中去寻找到慰藉,在对别人的喜欢的投入之中,去定位自己,但是这样就是对的吗?我们一定要把对别人的喜欢变成一种压制他人隐私空间的一种状态吗?
我们对于一个演员明星的喜欢,是出于对他演绎的优秀作品强大共情后产生的深深喜爱,是对他的综艺节目上让我们开怀大笑的喜欢,是对他的舞蹈他的舞台,他整个人的精神的喜欢。而这些都是基于我们对他人隐私空间尊重的基础之上的。
有人说明星,不就是要曝光度吗?我们拍它上传,他能给他增加更多的曝光。你觉得,可笑吗?这样的思维只是为自己侵占他人隐私的一种合理化的说法而已,一个人能否真正的“红”是有他自己的实力所在,而不是通过拍一拍拍一拍,借爱的名义去伤害他人,这不是,你我都讨厌的事情吗?
yibo,做你所爱。
我们,做我们所爱。
看到评论里好多一星,对倪妮的演技质疑、对她素颜说丑、对霍建华说面瘫、对王帅哥说丑、说张末拼爹,还有说鬼逻辑看不懂……不得不说黑水军们力量很强大,导致我对电影真没报什么期望,想着打发一下时间呗!
电影比我预期好太多,本来会给四星,为了平衡黑子给五星吧!
故事与我非常有共鸣,曾经我就扮演着28岁的凉夏,为了所谓的爱情放弃了事业,迷失了自我!男人比猫粮先生差很多,也不知道是
看到评论里好多一星,对倪妮的演技质疑、对她素颜说丑、对霍建华说面瘫、对王帅哥说丑、说张末拼爹,还有说鬼逻辑看不懂……不得不说黑水军们力量很强大,导致我对电影真没报什么期望,想着打发一下时间呗!
电影比我预期好太多,本来会给四星,为了平衡黑子给五星吧!
故事与我非常有共鸣,曾经我就扮演着28岁的凉夏,为了所谓的爱情放弃了事业,迷失了自我!男人比猫粮先生差很多,也不知道是鬼迷心窍还是什么,傻里吧唧等着别人爱的施舍!直到分手那天,我才明白,改变的不是他,而是我,曾经的嘚瑟,骄傲去哪里了,我因为爱而失去了自我,所以变得卑微,变得不自信,变得没有了光彩,分手临近时真的有种任人宰割的感觉!
从此,我发誓一辈子不靠男人,靠自己的努力活出精彩!女人,记忆一句话,安全感不是求来的,只有自己才能给自己安全感,自己强大了,万事无所惧!
加油吧,女人!像个爷们一样活着!
虽然在香港众多黑帮片中情节并没有什么独特之处,但却是是当时江湖黑帮片中很少有的把兄弟情,爱情展现的足够细腻,几个主要的人物形象展现的细致、立体、够全面的。男性形象不是传统黑帮片中完全的大男子主义。
儿童时期,大哥把大虾留给小弟却说“我怕吃了会生疮”,小弟把虾头扔掉大哥捡起时却说“生疮也比浪费好啊”,看的时候感慨他们生活的艰难却又觉得这个爱护小弟的大哥很可爱很有意思。
虽然在香港众多黑帮片中情节并没有什么独特之处,但却是是当时江湖黑帮片中很少有的把兄弟情,爱情展现的足够细腻,几个主要的人物形象展现的细致、立体、够全面的。男性形象不是传统黑帮片中完全的大男子主义。
儿童时期,大哥把大虾留给小弟却说“我怕吃了会生疮”,小弟把虾头扔掉大哥捡起时却说“生疮也比浪费好啊”,看的时候感慨他们生活的艰难却又觉得这个爱护小弟的大哥很可爱很有意思。
大哥得知小弟为了卡西要离开自己时,他一把推开甄妮,气愤地质问发哥“这时我最喜欢的女人,但如果要我在你和她之间选一个,我绝不会选他她,你做不做得到”。
婚礼上与弟弟断绝关系,然而在出事时他却让弟弟尽快离开香港不要再回澳门。
想要向甄妮求婚却为了不拖累她而提出分手。
这些地方都体现出大哥在生意场上胆大勇敢、勇猛机智背后的担当的和温柔。
发哥也一样,虽身在黑帮,却也在机敏英雄背后有善良可爱和温柔的一面比如做义工时的有趣片段。
在面对大哥“你做不做得到”的质问时,他满怀歉意却正式真实清楚的说出“做不到,我可以为你买命,我不能没有卡西”
还有在走之前跟卡西的解释:“就算我有一万个理由不去,但有一个理由我必须去,没有大哥就没有我,他得意的时候我可以不管他但他有难我一定要去帮他。我知道这样对你不公平,可是我没得选择。我希望你能够理解我。”
女性形象也不是传统黑帮片中的弱者,不是传统黑帮片中的温柔美丽却总在关键时刻吊链子有点傻的形象。两个女主都很聪明,有智慧,虽然外在性格一个放一个收,一个拽一个温柔,但内心都是能够理解男主并且通情达理的。比如甄妮舍身救老大是有一份智慧的并不是直接把自己搭进去却无济于事,夏文汐的那句“你想让我说什么呢,我说了你会听吗,我从小是个孤儿,本以为我会一个人过一生,可谁知道到却遇见了你,可以跟你这么久我已经很满足了。”还有在发哥说出“我希望你能够理解我。”之后她的那句我“我希望你平安回来”,都展现出她对曾在黑帮的丈夫的充分理解。临别前祝福的挂链、安慰与祝福的吻别、基督教的祷告、掉在杯中的一滴泪,烛光晚餐时恬静中带着幽默调皮的一颦一笑让我深深地喜欢上这个角色。就好比a的丈夫跟你说他要为了兄弟去死,a没有哭着喊着不让他走也没有很傻的说我要和你一起去死,而是虽然心里难过不舍到了极点却尽量平静柔和地跟他说虽然我不想让你去,但我知道你必须要去,我能理解你,我跟你在一起这么久已经很满足了,你去吧。
反派角色展现的也挺细致,谢贤演黑帮老大高老四演的举重若轻老辣到让人咬牙切齿。比如同样面对死亡,一个为了活命拿自己的小弟们当盾牌,杀死亲小舅子就为了让敌人背黑锅,一个尽其所能保护小弟谢贤与郑光荣的对比反差也是很明显了。
不是最好的,但却是人物形象足够立体的,情感挖掘地足够细微的,是王家卫电影的特点。
在那个年代的黑帮片中,是独特的,让我喜欢的。带有个人情感打四分。
1.这是个70年前修建的东西,看起来经过现代化改装了,既然基底部是个天平(其实是个弹簧秤),铜制的,纯机械的,何必去冻结它,直接弄东西卡死或者焊死不就完了吗?能拉十几罐液氮进去,其他设备也不是很难了,何必选这个不保险的方案
2.这个天平的灵敏度的问题:假如有一个人闯入,还是个瘦子,
1.这是个70年前修建的东西,看起来经过现代化改装了,既然基底部是个天平(其实是个弹簧秤),铜制的,纯机械的,何必去冻结它,直接弄东西卡死或者焊死不就完了吗?能拉十几罐液氮进去,其他设备也不是很难了,何必选这个不保险的方案
2.这个天平的灵敏度的问题:假如有一个人闯入,还是个瘦子,几十斤,也能触发它的保险机制,那么它的重量感应就必须非常灵敏,触发重量远远小于一个瘦子的体重才能保险,甚至连个猫狗进入都会触发。这么巨大的纯物理机械很难做到,尤其是在其基础重量已经很巨大的情况下(整个房间有多重),再加上存放的保管物(比如一大堆钱、黄金、钻石)
3.能够保管的东西:纸质物品或者一切不防水的东西都不能放进去,除非做了别的放水措施,不然一泡水就全完蛋,放黄金吧,黄金那么重,整个称能承受多少重量?
4.保险机制的问题:防盗的机制就是灌水,把里面的东西淹没,但是一旦灌满就立刻开闸放水,那怎么确保盗贼会被淹死,假设空房间注满水是1000吨,那么加上里面的保管物品,再加上三个人,是不是本身就会提前达到排水重量,假如进去的是10个人呢?感觉真不是太保险。
5.一旦注满水再继续注水就会撑爆这个保险库(水从上方来,可能有十多米的落差,压力还是很可观),那么爆破形成的力量不能达到吗?也不需要炸开墙面(外面是泥地,实心的),直接炸开排水口就完了啊,排水口在房间的中间,还挺大,就不担心顺便把里面的东西给冲出去了?
6.那么正常情况下,往里面放东西,进去的人,和进去的东西,重量是波动的,操作过程中怎么保证不触发?70年前的时候是怎么做到的?是不是有个机构先锁定固定,然后进去放东西,然后再调整这个称的基准承重量,再解锁机构?如果是这样,那这个机构现在还有没有?现在取放东西又是怎么操作?他们可是用指纹、钥匙开的门,不是破进去的,假如这样进去不行,不能避免触发保护机制,那是不是就是操作程序不对,应该就会报警?
7.这个保险库,除了捞起来这几箱东西,好像也没别的东西啊?
8.刚才说了,看起来这个水柜与保险库的落差还是有点的,不然水柱不会撞飞人,这么大的压力从管道里面逆流而上?不太可能吧?从策略上说,为啥不索性提前去把水柜和保险库的联通管道给堵死了呢?这个水柜好像也不难进去,因为叛徒就是从这个空水柜里面逃出去的。
9.70年前的纯机械设备,在没有现代化改装之前,这么巨大、复杂(开阀、关阀包括我刚才假设的锁定控制机构)的结构,肯定得保养啊,得保养就得有图纸和维修手册啊,有图纸和维修手册那就......你懂
10.液氮冷冻,已经冷冻到地面都结冰了,有那么快就融化?本身地下室温度就低,应该不会那么快失效,从电影里面看,是中央的地面,也就是放物品那里冻住了,而那里是什么位置?排水口啊!
11.这么大的机械,经过现代化改装了,居然会把底座给漏了,完全不设防???更别说还能在那里听收音机?有信号??
12.冻到这个程度,应该拿个大锤一敲就碎了吧?没有这个称的结构从下方的支撑上面的保险库要塌下来吧?那还不如直接底部定向爆破,把地板炸塌,在下面捡,捡了就跑。
13.通往保险库的这么复杂这么长的路,没有人看守?这么重要的保险库?
《红衣少女》故事所发生的背景是文革后的中国,在文革中被迫害和批斗的妈妈失去了工作,妈妈内心充满了怨恨和愤怒,而不争不抢的爸爸在妈妈的眼里成为了无能的发泄处,她不断地埋怨丈夫的无能和懦弱,甚至从不欣赏他的画,也从不说好话。这样的母亲形象是真实的,她就是那个年代的女性的写照。女主角安然是一个追逐自我个性的新一代的代表,这样的女性在那个年代是被诟病的,因为她身上有“自我”的存在。在那个敏感的年代需
《红衣少女》故事所发生的背景是文革后的中国,在文革中被迫害和批斗的妈妈失去了工作,妈妈内心充满了怨恨和愤怒,而不争不抢的爸爸在妈妈的眼里成为了无能的发泄处,她不断地埋怨丈夫的无能和懦弱,甚至从不欣赏他的画,也从不说好话。这样的母亲形象是真实的,她就是那个年代的女性的写照。女主角安然是一个追逐自我个性的新一代的代表,这样的女性在那个年代是被诟病的,因为她身上有“自我”的存在。在那个敏感的年代需要的是团结一致,而非个性张扬,所以她代表着一股中国女性的新兴力量,也代表着我们崛起的中国。姐姐安静则是一个过渡断代的牺牲品,她为旧社会牺牲了自我和爱情,把真正的内心映射到了妹妹安然身上,这件红衣服就是她对妹妹爱的呈现,同样也是姐姐自我内心的呈现。身不由己,又心向自由。
安东尼·吉登斯说过:现代性的特征是制度性反思、时空重组和抽离化机制的扩展,即将社会关系从特殊的地域限制中解放,在时空中重组。Ulrich Beck说过:风险社会中的个性化趋势包含三个相关联的过程:一时将个体从之前无所不包的社会集体束缚,如家庭、亲属、群落、性别和阶级无所不包的阶级中寄托出来;二是用现代的科学知识瓦解其传统的信仰和规范;三是将个体重新融入一个社会连接的新形势,即现代社会,成为现代意义的公民。
西方国家与中国社会的个体化主导轨迹不同。中国电影参与推动了社会的个体化进程,将特殊的个体化历史时期和主导力量的差异都表现在影像叙事中,塑造出丰富的个体表现形式。但是,长期以来,电影学界普遍强调中国电影拥有完全不同于西方的集体意识和修辞。例如,Chris Berry说过:中国电影拥有“反个体主义美学”;Yau Esther说过:中国电影中的个体是非自主的。他们均认为中国电影继承了传统文化中将集体置于个体之上的文化修辞。但是,他们片面强调中国电影的集体修辞,却在另一方面简化了中国电影中不断调整的个体与集体关系,忽视了电影中逐渐增多的个体呈现。如果将西方电影的横向比较放置一边,便能发现中国电影中个体化的主体性的崛起。只是个体的反叛常被纳入集体的修辞中,容易被忽视。
喻婉婷老师从中国的社会发展阶段论证了每一个阶段中国的主体性特点。第一个时期是20世纪早期的个体化时期,第二个时期是社会主义建设时期的个体化,第三个时期是1980年代之后的快速的个体化时期。
首先,20世纪早期的个体化时期。长期以来,“自我”是个包含“大我”和“小我”的二元概念。20世纪初,中国知识分子引进西方个人主义的话语作为摧毁封建体制的武器,在知识界和政治领域引发了实践和理论领域的震动。例如:五四运动就提出了“民族”“性别平等”“个性解放”的口号。刘禾在《跨语际实践:文学,民族文化与被译介的现代性》一文中说:20世纪初的中国知识分子通过持续的翻译、引用、重申和讨论,重新诠释并操纵了西方个人主义话语来建构其自身的民族国家理论。不同的知识分子群体也发展出了不同的个人主义话语。这表明,个体从封建等级制度的价值观和行为准则中解放出来,首次被赋予追求个体自由和享受的权利,使新的国家权力直接控制个人,开创了民族解放和革命中的个体创造工程。30年代的电影,尤其是左翼电影已经描绘个体崛起的曲折过程。如《体育皇后》1934,《桃李劫》1934,《新女性》1935等。
其次,社会主义建设时期的个体化。阎云翔曾说:社会主义的改革运动,创造了一个无所不包的集体系统,将其中的每个个体牢牢固定。但在更深的层面上,社会主义的现代化路径将个体进一步从传统教条中解放出来,重新植入到一个社会主义系统中,导致了“钟鼓哦社会的片面个体化”。其中,工人、农民、妇女、青年获益最大。国家力量通过这一系列社会改革工程渗入原先的私领域,这一时期的个体化为社会主义建设的大目标服务的。这阶段的女性图像大致分为三种:1.林道静式的女性知识分子;2.解放后的农村妇女;3.坚强有力的女党员干部。使用国家化话语的叙事策略,在强化权威的同时,弱化了女性个体的主体性。这一时期的个体称之为被模式化的个体化。可大致分为几个特定的社会群体,如干部、农民、革命者、地主和资本家。其行动更多的是被阶级的利益,而不是个人的兴趣驱动。个体幸福,无论是浪漫的爱情还是和谐的家庭生活,都只有在当它符合并满足集体利益时才能获得。
在前两个个体化阶段,个体的崛起通过建设新民族国家和社会主义建设的目标合法化,被个体利益驱动的个人主义也不被捍卫,但是和传统制度相比,个人和社会的关系已被系统地改造。
最后是1980年代之后地快速个体化时期。以极快地速度和不同地形式在公、私领域持续至今。在80年代地“思想解放和新启蒙运动”中,知识分子提出地目标之一就是重建人地主体性,在这里,人是抽离与历史语境、超脱于国家等社会范畴地自然人,拥有至高无上地主体性。更接近西方理论所描绘地内在与工业化和商品化过程中地个体化过程,即消费社会地个体原子化过程。20年代地社会个体化背景带来了电影影像的个体化,包括两方面,其一是导演发展出个人意识并拥有越来越突出的个人风格。例如《一个和八个》1984,《黄土地》1984,《沙鸥》1982,《女儿楼》1985,《青春祭》1985等;其二是电影文本叙述中的个体化,即角色的个性化和个体呈现,重塑个体的主体性——个体化的主体性真正浮出历史地表。
个体化即个体化的主观范畴。贝克曾说:个性化的范畴分为客观范畴和主观范畴。主观范畴包括个体认同和个体意识,即在出身的身份之外,个体重新进行自我定位的过程,从由出身所决定的社会角色中解放出来。电影作为承载了一定的社会意识,并积极参与到社会文化发展的浪潮中,对社会个体化的主客观范畴,尤其是个体化的主体性的提升有着生动体现。
Dominique Chateau说过:批判巴赞的现实主义电影学忽视了电影中常见的主体性,是“刻意的本质主义”和“过度简化的”。认为主体性包含三个方面含义:意识、多样化的内在表征、以及主体的自我认同和自我定位。
Gregory Currie说过:主观镜头,包括视点镜头、幻觉画面、梦境序列、对错觉的描写、模糊的画面、扭曲的镜头中的主体性。还可以通过主题、叙事、蒙太奇、时空重组和场面调度来表现主体性——内在思维、心理活动、想象、思想、梦境、幻觉。广泛主观领域——从某个角色的主观意识活动直到指涉“作者”之存在的超主体性。个体化的主体性在中国早期电影中曾短暂出现。例如《小城之春》1948等。
80年代的角色主体性分为四个阶段。
第一,阶段特征模糊化。1979年,《春雨潇潇》《生活的颤音》《苦恼人的笑》等影片显示出阶级之间流动的可能性,使任何被固化的阶级特征显得相对和不真实。角色越来越多呈现为不可归类的个人,而不是类型或模式。电影显示出一个持续调整的个体—集体关系,在这个关系中,个体的诉求被关注得越来越多。
第二,个体的牺牲。在社会现实主义电影叙事中,集体利益等于或者保障了个体的利益,80年代电影仍然要将集体的利益放在首位,但是开始表现个体在贡献集体式做出的牺牲,受益的集体在反哺个体时显得无能为力,例如《女儿楼》《乡音》《人到中年》
第三,女性的呐喊。在大多数的80年代电影中,个体“喊”出了他们的诉求或叛逆,虽然个体诉求的实施仍然在集体的操控下,但是电影已将其合法化,成就了电影对主体性的塑造。例如《原野》《春桃》《乡音》《贞女》《孩子王》《轮回》(清晰的个体化陈述)《红衣少女》。
第四,男性的解放。《原野》《摇滚青年》(体制边缘人的群像)。
《红衣少女》是一部作为寓言的伤痕电影。
第一,个体化与集体化的对抗。
第二,多种文本冲突(个体—集体、少儿—承认、家庭—学校、不同道德如诚实—不诚实、新—旧)等。
第三,作为符号系统的色彩模式。红色的三层意义:时尚、突出、前卫;主人翁的个性、自我实现、性别意识、反思性的自我;通过展示个体—集体冲突使社会监视系统得以显现。
最后,对萤幕个体化的反思。中国社会的个体化大致在国家的管理之下,国家将个人解放作为持续发展市场经济的手段,而不是政治生活的结局。与社会运动中的集体策略相类似,中国电影也采用了国家化的叙事来表达个体的诉求。中国的个体化的一个特征是生产自私的个体。
非专业人员,无意中看到这部剧,是看了一个第三集的开头,被吸引就从第一集看起。整个剧里好多专业医学词,虽然只有6集,但很饱满,剧情跌宕起伏,局中局的设置,感觉编剧挺有才的,下一步走的是完全没想到的棋,但却依然不偏离中心,推荐大家值得一看。
但一下子看完后内心并没有很舒畅,也没有随着结尾“天亮了”那昂扬的乐曲而欢乐起来,反而更觉得无奈。一个本来对未来对医学充满希望的医生,就这样改变了
非专业人员,无意中看到这部剧,是看了一个第三集的开头,被吸引就从第一集看起。整个剧里好多专业医学词,虽然只有6集,但很饱满,剧情跌宕起伏,局中局的设置,感觉编剧挺有才的,下一步走的是完全没想到的棋,但却依然不偏离中心,推荐大家值得一看。
但一下子看完后内心并没有很舒畅,也没有随着结尾“天亮了”那昂扬的乐曲而欢乐起来,反而更觉得无奈。一个本来对未来对医学充满希望的医生,就这样改变了自己的命运,走上一条不归路………院长,萧,叶他们三个人选择了三种方法来对抗体制,没有对错,只有承担后果。而叶的方式更偏激点,这忽然让人想起他曾经跟萧说的话。可是他的火花真的引导正确方向走了吗?
今天下午去西門町的國賓影城看的,坦白說,並沒有很喜歡。
故事簡單明瞭,就是感情好的兄弟,卻進入不同球隊,最終碰頭。
男主角的感情戲還是台灣青春片的老套,淡淡的,唯美的,有點粉紅泡泡的元素;但父子情的戲就顯得薄弱,刻意。
而球員之間兄弟般的情感也與歐美其他運動題材的橋段相似,並無特別出彩之處。
張榮吉導演的攝影一向出色,但劇本這次稍嫌用力,煽情橋
今天下午去西門町的國賓影城看的,坦白說,並沒有很喜歡。
故事簡單明瞭,就是感情好的兄弟,卻進入不同球隊,最終碰頭。
男主角的感情戲還是台灣青春片的老套,淡淡的,唯美的,有點粉紅泡泡的元素;但父子情的戲就顯得薄弱,刻意。
而球員之間兄弟般的情感也與歐美其他運動題材的橋段相似,並無特別出彩之處。
張榮吉導演的攝影一向出色,但劇本這次稍嫌用力,煽情橋段有點多,這個題材其實很好,但故事搞砸了。
本來是給了三顆星,想到裡面有幾處球場的拍攝手法挺新穎的,加一顆星。
這樣的籃球題材,有一天,大陸也會拍的。
多年前第一次看的时候还小觉得这种婆婆妈妈的剧很无聊,今年过年回家陪妈妈看,非常好看,拍的非常现实,结婚双方两个家庭的互相算计、结婚后感情被琐碎小事磨灭、男主体制内捧高踩低的工作环境……非常现实,不错,非常不错??????
没结婚前,男主一大家人算计女主买房、婚礼规模,结婚之后算计小家庭的工资,婆婆和妈妈指导男主藏私房钱。这还不算,男主结婚之前保证说工资上交老婆,后来顶不住自己老妈
多年前第一次看的时候还小觉得这种婆婆妈妈的剧很无聊,今年过年回家陪妈妈看,非常好看,拍的非常现实,结婚双方两个家庭的互相算计、结婚后感情被琐碎小事磨灭、男主体制内捧高踩低的工作环境……非常现实,不错,非常不错??????
没结婚前,男主一大家人算计女主买房、婚礼规模,结婚之后算计小家庭的工资,婆婆和妈妈指导男主藏私房钱。这还不算,男主结婚之前保证说工资上交老婆,后来顶不住自己老妈和老婆的双方压力,居然说他的工资“谁下手快就是谁的”,本着“不管工资给谁反正我也留不住所以和我没关系”的态度打游戏。男主一家算计女主,男主一家奶奶和婆婆也互相算计。
男主体制内(前面说公务员后面说国营单位职员),被问为什么7年没升职,自己说“我也不知道,也许是命不好”?后来领导带着去应酬发酒疯、第二天上班迟到和领导叫嚣要医药费、同事们溜须拍马推卸责任然后摔杯子发脾气???完全是30岁的妈宝大男孩。
女主,各方面条件都不错不理解为何结婚如此卑微。明明半年后新房就有了,但是女主本着“30岁之前要把自己嫁出去”非要和一大家子人一起挤在一起。
还有各种令人不适的桥段,本来催婚催孕的电视剧看了之后完全不想结婚生孩子了...
大高有梦,梦不分简单与伟大。
小婕并不是没有梦,大部分人就是想平平安安过完完整的一生。直到她想要一个孩子,这几乎算不上梦。
大高能全身心地为自己的梦而活,这点就值得“别人”羡慕!
亚里士多德说:“能够不受阻碍地培养、发挥一个人突出才能,不管这种才
大高有梦,梦不分简单与伟大。
小婕并不是没有梦,大部分人就是想平平安安过完完整的一生。直到她想要一个孩子,这几乎算不上梦。
大高能全身心地为自己的梦而活,这点就值得“别人”羡慕!
亚里士多德说:“能够不受阻碍地培养、发挥一个人突出才能,不管这种才能是什么,是为真正的幸福。”
电影开始(2005年),辅导员在对高三学生们做高考前最后的个人谈话。“你的成绩不大理想。你有什么打算?” 老师对每个人都用同样的问题开始。学生脱口而出,五花八门的梦想就是和正经职业毫不沾边儿。但在他们讲到自己梦想的那一霎那,眼睛里是有光的。
这些梦,在辅导员眼里却是平庸世界里最浪费口舌的事,如今的她已经感受不到年轻人对未来的期待。老师驾轻就熟地碾压着学生们稚嫩的自我,她所代表的主流标准并不希望他们沉浸在不切实际的荒唐想法中,坠入吃力不讨好的漫长人生。学校教育的目标是培养社会化的人格,而不是沉迷于个人喜好之中。
这些学生学习不好不是因为傻而往往是因为“胡思乱想”,他们拥有一颗独特的心,仿佛传统的领域对他们没有足够的吸引力,偏要翻越艰险的刀锋,去挑战个人与社会的边界。当然,社会有的是方法让你学会放弃,虽然我们终将接受这样的现实,但屡屡碰壁也许是因为我们自己都不够相信自己。
同样的,梦想成功的背后也是别人的滋养,筑梦的小环境是由身边的人共同搭建起来的,从一点一滴中循序渐进。
电影中时间到了2018年。植物在适应的环境里就能茁壮成长!大高幸运地拥有这样的环境,十三年终于坚持到离梦想最近的位置。
梦想并不是一直有耐心陪所有人走下去。它就像人生伴侣,讲缘分,各种诱惑挑战,没有持续的利益,甚至宗教般信仰的支撑,很难坚持到见证最终幸福的时候。
现代社会越来越多细小的意义被发掘,为世界贡献了丰富多彩的可能性,但是细小梦想开始并没有足够市场为其买单,只能依靠自身的热爱,长期坚持为爱发光。在这个过程中能理解和支持你的,都是你的天使。
这么多年,大高专注于叠杯竞速上,从自我出发,在自己的庭院,选择对世界视而不见来保持宁静与纯粹。一切都被排除在外,只留下窄窄的一条缝,乃至恍惚的一个光点,大高选择了叠杯而抛弃了生活的意义,离虚无仅咫尺之遥。
在电影里,另一个困在虚无中的人是一心在等待被大高反超的非洲小男孩儿。在反复的自我挑战中已经没有了孩子应有的朝气,像个老人一样坐在孤独黑暗中等待一个数字的变化。好在最终妈妈让他感受到生命中的平凡时刻更重要。坐在后院吃妈妈做的食物,有爱陪伴的童年绝对要比冰冷的计时器上的数字更幸福。
当小婕离开大高后,他就像第一次睁眼看世界的巨大婴儿,突然发现世界原来这么复杂。由于分心,成绩被小朋友们轻松超越,大高一下子就失去了游戏的意义,一个成年人走到了崩溃边缘。
大高对小婕是模糊的爱,因为他不懂什么是爱,怕被尘世所扰,怕被爱束缚,内心无法再毫无羁绊。在小婕的庇护下,他躲藏在最熟悉的叠杯中,不想去面对与人、与世界之间微妙的相处。
而小婕留下他一人面对世界后,生活的不断重击,才使他的内心中生出要成长的需求。大高真心向小女孩儿学习另一种在爱的压力下成长的方式。这时回归主流世界的道路在向他招手,老高不再是海外孤悬的岛屿,而是要与世界大陆握手言和了。
“平静的生活无法成就超凡的手速。无限的创造,来自于有限的条件,动物都是从挣扎求生中开始进化的!”小女孩儿说出了智慧的话,治愈了大高这个精神洁癖的重度患者。
成人的世界充满了麻烦。百叶窗上的灰擦了跟没擦好像也没什么两样。植物浇水后好像也没有立刻变得更美。各种费用、税金交完也好像只能保障生活一如往常。人们很难从平凡的生活中获得激动的意义。但世界也正是因为每个人的努力而得以维持天天如常的平缓进步,这正是平凡中的伟大。
人人为我,我为人人。每个人享受别人制作的千人糕的同时,也参与了自己的千人糕。
经历过这些,大高就不再是一个人在战斗,他在为自己战斗的同时,也释放了平时积累的爱的力量,成年人是为了爱的压力在奋斗。
每个人创造的意义被接触到它的人带走,再继续传递给其他需要它的人。这些人都是平凡的芸芸众生,他们就生活在人世间,同处于这个能被爱照到的时空中。
滋养我们的长江,就是无数条山川溪流汇聚再汇聚而形成的河流。长江自西向东贯越了整个中国,无数支流汇入其中。从汇入点开始这些河流就在地图上失去了它自己的名字,变成了长江的一部分。正是这些汇入的河流赋予了长江跨越山川,奔赴大海,入海升腾,化作雨水回馈滋养山川。
坚持一个再小众的意义都是为了传递爱,越小众,越对需要它,找寻它的人有重要的意义。这会让人在平凡如常的生活中体会到自己的独特有人懂,就像江水中前浪推后浪涌起的浪花,风吹起的波纹,雨落下的涟漪,让人感受到生命的关联。
我们的梦想需要别人的滋养。
坚持梦想是一道光,不知在哪里就点燃了一个陌生人的心。当人们越是意识到自己的平凡,越对自己不再有幻想,就越想寻找到意义的汇入口,一个精神代理人,年轻人直接称其为偶像,大人们称为信仰。把自己交给他,借由他汇聚的力量,实现他自己不能完成的梦想。
当一件事承载了他人的意义,对于感受到的人,那是明确的方向和专注的力量。但对于另外的人即使看到了也不会从中感受到意义,就像看到发给别人的包裹。
但每个人能感受到的意义又有共通的部分,对周围可以接触到的人保留善意,释放爱可能比寻找的意义本身更重要,别人的梦想也需要我们的滋润,可能就是偶然的一句话就让一个正在迷茫的人如遇甘霖。
你还记得电影里那个不会数学作业的胖男孩给大高的拥抱吗?
我本人非常喜欢聊斋志异,里面的每一个故事都可以说是佳作了,也许是从小受爸爸的熏陶 他老人家就非常喜欢这部四大作品之一。在看完这部电影之后虽然还希望能继续拍下去,但又不得不说部分国产电影的通病,就是排场够大特技也算可以演技也说得过去 就是内容空洞,可能导演想把电影拍的面面俱到却忽略了大而不精这一点,只有骨架缺少一些内在的东西,这一点我觉得外国电影做的比国内的要好,我并不是媚外这是事实,真心希望
我本人非常喜欢聊斋志异,里面的每一个故事都可以说是佳作了,也许是从小受爸爸的熏陶 他老人家就非常喜欢这部四大作品之一。在看完这部电影之后虽然还希望能继续拍下去,但又不得不说部分国产电影的通病,就是排场够大特技也算可以演技也说得过去 就是内容空洞,可能导演想把电影拍的面面俱到却忽略了大而不精这一点,只有骨架缺少一些内在的东西,这一点我觉得外国电影做的比国内的要好,我并不是媚外这是事实,真心希望国内的导演能少一些浮夸踏踏实实的拍一些精致的作品出来,对我印象最深的是一位叫韩延的年轻导演,看过他的滚蛋吧肿瘤君,从那记住了这位导演,虽然他的作品不多,但感觉他的作品很细腻很有内容,如果经过历练将来会是一位很好的导演,希望他能拍这么一部聊斋志异哈哈
你们一个个说的六的,到底在哪看呀,看了预告挺好,想看看不了,气死了,哎哎哎,哪位大哥给说一下,这部电影是真好,我就爱看爱国片,希望谁说一下在哪看 谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢了吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧
你们一个个说的六的,到底在哪看呀,看了预告挺好,想看看不了,气死了,哎哎哎,哪位大哥给说一下,这部电影是真好,我就爱看爱国片,希望谁说一下在哪看 谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢了吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧
这其实是一部被低估了的片子,被打上"色情"的标签真是可惜,带着看"色情"片儿的心态来看真是容易着了相.....
达世一个5岁出家修行,闭关三年成为堪布的喇嘛,在看到哺乳的女人后动了凡心,还了俗,经历了世间人的结婚,
这其实是一部被低估了的片子,被打上"色情"的标签真是可惜,带着看"色情"片儿的心态来看真是容易着了相.....
达世一个5岁出家修行,闭关三年成为堪布的喇嘛,在看到哺乳的女人后动了凡心,还了俗,经历了世间人的结婚,生子,算计,谋生,出轨... 等一系列世间俗事后,开始思考还俗的意义。
在他老师给他送来信问他: 到底是应该满足一千个欲望还是克制一个欲望时,他回想自己多年的世俗生活,感悟着自己看破了世俗的意义,感受到了世间法的虚幻乐趣,感受到应该继续追寻的实像和解脱才是此生追求后,他抛下妻儿穿回了袈裟。
抛妻弃子时他以为自己追随了佛陀的步伐,来去了无牵挂,但此时的他并未真正解脱,他只是为了出家而出家。
直到妻子琶玛告诉他如果你希求佛法的心像对她的爱欲那么强烈,他今生即可成佛时他才真正了悟,他嚎啕大哭,这泪水可能是因为失去,因为后悔,因为不得... 了悟总是和看到痛苦的真相放在一起,如果说佛陀是为了众生大爱而放弃妻儿,那他又是为了什么呢?因为生老病死爱别离,怨憎会,求不得?
相比他的妻子琶玛虽然深爱着达世但是并不执着于他,对于他的离去她不苦苦挽留,因为对于生活,她早就有自己的答案,她说,释迦摩尼佛可以半夜抛妻弃子,虽然耶输陀罗比佛陀更早体会人间疾苦但试想一个母亲怎么能半夜抛弃她自己的孩子呢?这深深的打动了我,琶玛不去苦行去却带着对人生最大的智慧。
正如她在河边教孩子们的话,一根飘在河里的树枝它最后会流向大海,片子最后玛尼石上问: 怎样才能让一滴水不干涸,就是让它流向大海。
这是引用《大集经》的教证说:“一滴水融入大海后,大海没有干涸之前,水滴也不会干涸,同样的道理,以菩提心所摄的善根,乃至未得菩提之间都不会耗尽。”一个人的自己是一滴水,早晚都会干涸,而大海却不会,因为这个大海是众生,真正的佛就是一切众生,只有在放下自我,放下我执把自己融入到众生的感知到众生的苦和众生皆有的佛性,升起大慈大悲之心时,这滴水就融入了大海。
真正的佛法是圆融,流动,温柔,且入世的。她包罗一切,可以是坚强,可以是柔弱,可以是世俗,可以是出世间,一切只在自己的心。
融镜禅师说:修行人,问你一句。你苦行六年,可修得三藐三菩提多罗蜜啊?再问你一句,如何使得一滴水不被吹干?
虚云禅师百思不解,一滴水风一吹不就干了吗?
融镜禅师说,把它放进大海里不就得了嘛?
电影实则名为《轮回》,通过达世和琶玛两条线,一明一暗的交错讲述着什么才是解脱轮回,能否得出离,关键就在于了不了解自身,了不了解世界真相。因为不了解,就会产生错误认知。这是烦恼痛苦的源头,也是生死轮回的根本。出离轮回也像融入大海,得智慧得解脱即为出离了轮回。
没有什么可以看的时候,爱奇艺一直在推这个,百无聊赖的打开,咿?画风这么熟悉?琼瑶奶奶的吗?大白莲花后妈一开始就被各种虐,大老婆各种恨,家里的孩子们各种怨,可是小三还是跪着都要进有钱人的家门,洗白之路上小三勇敢善良无辜,不顾一切的爱着有钱人也被男主宠腻,被恶毒的大老婆各种残害,哇塞,妈蛋好大一朵白莲。小便是不是傻白缺钱啊!故事极尽狗血,却让人欲罢不能,好了,继续看下去,看小便怎么摧残正常人们的
没有什么可以看的时候,爱奇艺一直在推这个,百无聊赖的打开,咿?画风这么熟悉?琼瑶奶奶的吗?大白莲花后妈一开始就被各种虐,大老婆各种恨,家里的孩子们各种怨,可是小三还是跪着都要进有钱人的家门,洗白之路上小三勇敢善良无辜,不顾一切的爱着有钱人也被男主宠腻,被恶毒的大老婆各种残害,哇塞,妈蛋好大一朵白莲。小便是不是傻白缺钱啊!故事极尽狗血,却让人欲罢不能,好了,继续看下去,看小便怎么摧残正常人们的三观吧!
其实没有那么糟,剧情虽然有点扯,但是几个主演演技都在线,包括几个花瓶。潘老师演技真得没话说。我从27集潘老师登场开始整集看的。55集重逢一段看了快100遍了,潘老师的表白真的绝了。握住乌梅手的那一笑,真得直击我的心;3星送给潘老师,一星送给捕捉到全部潘老师微表情的摄影师,55集绝对可以作教科书了。56集画蛇添足……赞一下潘老师的台词:“不回答,就是不好。”“你复婚以后,日子过得还满意吗?”,
其实没有那么糟,剧情虽然有点扯,但是几个主演演技都在线,包括几个花瓶。潘老师演技真得没话说。我从27集潘老师登场开始整集看的。55集重逢一段看了快100遍了,潘老师的表白真的绝了。握住乌梅手的那一笑,真得直击我的心;3星送给潘老师,一星送给捕捉到全部潘老师微表情的摄影师,55集绝对可以作教科书了。56集画蛇添足……赞一下潘老师的台词:“不回答,就是不好。”“你复婚以后,日子过得还满意吗?”,台词功底和实在了得,那语气,那断句,真的绝了!道尽所有复杂的情感,有喜悦,有渴望有期待,还有不安和小小的不自信!56集“买完拐棍,咱们走吧“,莫名喜感,看一次笑一次,潘老师太可爱了!还有乌梅去买拐棍时候文辉等待的时候那个不自然的一直挂在脸上的微笑。唉,56集虽然很狗血,但是潘老师的表演真是好看啊。
传说中有三种宝物,一旦凑齐就可以召唤神龙,它们分别叫森之瞳,也就是杰森·斯坦森的眼睛,
传说中有三种宝物,一旦凑齐就可以召唤神龙,它们分别叫森之瞳,也就是杰森·斯坦森的眼睛,