疫情期间在山西卫视看完这一部,毕竟重案1口碑很不错。
结果看完觉得完全浪费我的时间,要逻辑没逻辑,许多案子都是凑剧情,主演通灵 压根不知道在演什么,一会显得神勇无敌,一会恐慌失措。后面他们要去逮捕葛熊时,无法理解为什么要留下三颗子弹。然后在这危急时刻,还跑去和儿子通电话。编剧脑残是不是,都千钧一发的时刻了,还刷温情牌?不仅这一处,这个剧中很多场景就是很多场面说着不合时宜的话、做着
疫情期间在山西卫视看完这一部,毕竟重案1口碑很不错。
结果看完觉得完全浪费我的时间,要逻辑没逻辑,许多案子都是凑剧情,主演通灵 压根不知道在演什么,一会显得神勇无敌,一会恐慌失措。后面他们要去逮捕葛熊时,无法理解为什么要留下三颗子弹。然后在这危急时刻,还跑去和儿子通电话。编剧脑残是不是,都千钧一发的时刻了,还刷温情牌?不仅这一处,这个剧中很多场景就是很多场面说着不合时宜的话、做着摸不着头脑的事。然后那个女警 叫什么什么丽,一直都是撒泼打闹,一点专业素质都没有。连郑、季的部分台词让我在屏幕之外都觉得尴尬??,可以打零分吗?
一直覺得,我應該寫一篇文章,為《大隻佬》平反。還記得當年《大隻佬》以《大塊頭有大智慧》一名在內地上映時,受盡惡評。但在三年後一個百無聊賴的下午,本想用這部“爛片”打發時間的我,卻發現此片品質高得出乎我的意料。後來得知大陸公映版把所有關於了因(劉德華飾)看到的“幻象”(因果)統統刪剪一光,才明白當年此戲惡評如潮的緣故。《Running on Karma》,是這部電影的英文名。海報上有大大一句“
一直覺得,我應該寫一篇文章,為《大隻佬》平反。還記得當年《大隻佬》以《大塊頭有大智慧》一名在內地上映時,受盡惡評。但在三年後一個百無聊賴的下午,本想用這部“爛片”打發時間的我,卻發現此片品質高得出乎我的意料。後來得知大陸公映版把所有關於了因(劉德華飾)看到的“幻象”(因果)統統刪剪一光,才明白當年此戲惡評如潮的緣故。《Running on Karma》,是這部電影的英文名。海報上有大大一句“萬般帶不走,唯有業隨身”。是的,這部電影說因果業報。自己對佛家的理解,還不知能不能算得上是入門,因此對於電影當中滲透出來的佛理,實在是不敢妄語。既不論道,那就談戲。電影的優劣分明。先道缺點,首當其衝的便是“大隻佬”(粵語,即大塊頭)這個造型,如此商業化的設置難免讓人覺得十分造作。然而,在參加了香港國際電影節的韋家輝名家講座後,我才知道了一些關於這部電影誕生的故事:在《瘦身男女》大賣後,杜琪峰韋家輝準備乘勝追擊拍一部關於“健美先生”的同類型商業電影,但拍著拍著,因緣和合之下,韋家輝看見光頭的劉德華,竟然想到了大佛,然後,意念一轉,便拍成了現在這樣一部滲透著佛理的電影。韋家輝總說,“不能讓老闆虧錢”,而且,“珍惜膠片,拍過的能用就用,不能隨便丟棄”。縱然這不是電影不足的藉口,這種同情也不該出現在學院派的電影評論當中,但性情如我,仍覺得能用一些已有素材改拍成另一部電影,已是一件很了不起的事。此時,“大隻佬”這個造型變得不這麼礙眼,而戲中的一些幽默橋段,也變得不那麼唐突可笑。立體的人物刻畫是《大隻佬》的一個亮點。了因是一個打上韋家輝印記的經典角色,慧果居士劉德華的佛學修為,亦使他能夠準確把握住角色的內心,表演得十分出彩。韋家輝筆下的很多主角都具備了某種超乎常人的特異能力,了因亦如是,他有一雙可以看到因果的眼睛。但是,亦如韋家輝所說,這個世界不存在完美的人,你一方面能力強,便自然會有能力弱的一方面。從這個層面看,未參透因果前的了因便是如此,他雖看到了因果,但卻看不透因果:既然在因果法則下自己總是無能為力,善報惡報都不一定會報在自己身上,那自己為何還要去種善因?當了因對李鳳儀說出“日本兵殺人”跟“李鳳儀要死”的因果關係(非前世今生)時,李鳳儀也跟了因一樣,無法參透當中的玄妙。在兩人對話沉默之際,有個很安靜但又很飽滿的鏡頭:一個老婆婆在他們身邊走過,推著垃圾車撿垃圾。我想,此時的了因雖懂得何謂“因果法則”,何謂“公道”,能清楚瞭解她撿垃圾的因,但卻又無法真正看到她撿垃圾的果。《大隻佬》另一個亮點便是流暢的敘事,這亦是銀河映像一貫的優勢。從一開始的商業敘事,到最後大講佛理,無論是故事文本還是人物內心,其間的轉換絲毫不令人覺得唐突,而連接在其中的,便是了因與文師傅和李鳳儀的對話。這兩番對話,是故事發展的文本鋪墊,而一曲由林夕填詞的《身外情》,更是將了因和李鳳儀的內心轉變,感性地傳達到觀眾腦中。然後,一個衝突性極強的剪接(李鳳儀的特寫——了因急速奔跑),把故事帶入了高潮部分:了因上山找孫果,然後看見了另外一個了因。一個相同的因,在兩個不同的選擇下,會出現不同的果,這便是韋家輝創作道路上一直很關注的話題“選擇”。與《一個字頭的誕生》分別敘述兩個相異的選擇不同,《大隻佬》中兩個選擇導致的兩個果,直接在同一空間一併相遇。這樣的構思無疑更具創造力和先鋒性。五年前了因打死了樹上的小鳥,看到了因果,看到了公道,但他卻感到了自己對因果法則的無能為力,然後決定脫去袈裟,下山還俗;五年前了因打死了樹上的小鳥,看到了因果,看到了公道,然後他決定“替天行道”,入山打死孫果。這便是選擇決定人生,一念天堂一念地獄,種的是善因還是惡因,一切取決與你的選擇。最終兩人在大佛下對望,其實正是了因坐禪觀照自己內心的一個過程。五年前的了因看到了因果,現在的了因參透了因果。參透了因果的了因,在五年後終於遇到孫果。他平靜地把孫果帶下山,穿上袈裟,點七一根煙,悠然離去。這是神來之筆。或許,很多人覺得奇怪,既然重新穿上袈裟當回和尚,為何還會抽煙?然而,這正是了因看破了世情,才能做到的淡然。萬法唯心造,既然已經放下,為何還要執著於那一根煙?或許你會記得,在電影中段了因離開警察局時,也向警官拿了一根煙抽,隨後他把一包煙直接拿走,這便是執著與放下的區別。以前的了因,只能從果看到因,此時的他,卻可從因看到果。此刻再回望五年前那個撿垃圾的老婆婆,他應該可以看到這個因之後的果了吧。是的,“佛只著力一件事——當下種的因”。劇終之時,李鳳儀說,“希望以後不會再有人殺人”。最近聽到魏茵不幸遇害的消息,便不自覺地想到了這部電影。雖素未謀面,但卻感觸良深。謹以此文,悼念在白依鄉尼格村瑪依河邊去世的魏茵。
感觉很衬这个电影,发上来让大家看看
感觉很温暖。
@慢炖的粥--:突然就不怨了我这样破碎的人 爱我的人要一片一片捡来爱我 实在辛苦。
@睡个好觉小羊:爱你的人会美滋滋地边捡边喃喃道:“这一 片是我的,那一片也是我的
感觉很衬这个电影,发上来让大家看看
感觉很温暖。
@慢炖的粥--:突然就不怨了我这样破碎的人 爱我的人要一片一片捡来爱我 实在辛苦。
@睡个好觉小羊:爱你的人会美滋滋地边捡边喃喃道:“这一 片是我的,那一片也是我的”
拥有爱的能力,超酷的。
??????????
我这个星影评字数还不够吗。
我只想让大家看看图
他的帅是他说台词时的帅,也就是说,康纳利本人写的台词真的很撩人,让我想起了何冰老师的宋慈,也是说台词的时候,那种散发出来的阳刚魅力,比什么肌肉都强!
男演员在生活中失去了所有的亲人,父母,兄妹,妻子,孩子全部死了……就他一个人,怎么活下去的,希望他的生活越来越好!
他的帅是他说台词时的帅,也就是说,康纳利本人写的台词真的很撩人,让我想起了何冰老师的宋慈,也是说台词的时候,那种散发出来的阳刚魅力,比什么肌肉都强!
男演员在生活中失去了所有的亲人,父母,兄妹,妻子,孩子全部死了……就他一个人,怎么活下去的,希望他的生活越来越好!
亚马逊的第一部作品,真是艺术性极强了!
作为一个从来没有追过星的人,我成了蔡徐坤的粉。
真的觉得很神奇,我本来以为我会注孤生的,可是我遇到了蔡徐坤,从此一发不可收拾。
一开始偶练第一期其实对蔡徐坤是无感的,因为同学说了才去看的,完了我还特自豪的说这个人帅是帅,但是没有辨识度,美得没有特点(后来就被疯狂打脸????)。之后我没有追偶练了,但是我同学一直在安利偶练(不是安利蔡徐坤),导致我对偶练这个综艺印象及其
作为一个从来没有追过星的人,我成了蔡徐坤的粉。
真的觉得很神奇,我本来以为我会注孤生的,可是我遇到了蔡徐坤,从此一发不可收拾。
一开始偶练第一期其实对蔡徐坤是无感的,因为同学说了才去看的,完了我还特自豪的说这个人帅是帅,但是没有辨识度,美得没有特点(后来就被疯狂打脸????)。之后我没有追偶练了,但是我同学一直在安利偶练(不是安利蔡徐坤),导致我对偶练这个综艺印象及其深刻,然而我只知道蔡徐坤和陈立农??。
直到某一天我在刷微博的时候无意中刷到了关于蔡徐坤的一个视频,是关于他成长的过程,前面其实还好,真正打动我的是蔡徐坤直播里和粉丝做的一个约定:用手指脸,代表如果想他了就隔着屏幕亲一下。然后蔡徐坤就把这动作带到了他几乎所有的舞蹈里(不确定,反正挺多的),偶练主题曲《Ei Ei》的最后,《PPAP》的最后……我被那个视频感动到了,那一刻起就对他的好感度up up up。
真正粉上他是在偶练总决赛,我看完了直播就成了他的粉。(爆出第一名的票数跟第二名的票数差了一倍我就炸了好嘛,简直不要太燃)。
那么以上便是我路转粉的经过,也当给我自己留个纪念,希望我能一直粉下去。
以前看那些人追星内心没有任何感觉,甚至有点好奇,奈何我实在做不到对一个明星保持长久的热情去喜爱他,总是三分钟热度。直到我现在粉上了蔡徐坤,原来有一个偶像是这样的感觉,觉得每天有事可做,明天的生活有了新的盼头,心里有了一个信仰,激励我更加努力地生活。
可能这就是偶像的力量。
但是每当我看到那些黑粉骂人、冷嘲热讽的时候还是会很难受,想要为他平反,但是我不能,我只要说一句蔡徐坤好就会引来无数“路人”的还击和嘲讽,我不明白这个时代路人为什么就能高人一等的去责备明星甚至辱骂?你不喜欢就不喜欢,手机天天给你推荐大不了你删了这个软件好了,像微博热搜这种本来就是娱乐主题居多的,在这样的公众平台里为什么不能刷我喜欢的人?难道世界所呈现给你的一定要是所喜爱的么?
偏题了。
拉回来。总之,我向你郑重的安利偶像蔡徐坤,如果你是粉,请继续粉下去;如果是路人,也请高抬贵手,我知道我家路人缘已经坏的不能再坏了,但也请对这个世界抱有善意。如果有哪位曾经被无辜kun骂过的路人,我在这里给你道歉了,他们说的话请不要放在心上,务必不要上升正主,感恩[90度鞠躬]
他或许不够完美,但他正在努力;他或许在你眼中没有那么好,也请稍微宽容些,刚出道的新人请多多包涵;你或许喜欢,或许无感,或许讨厌,没关系,每个人的感觉和想法都是不一样的,我尊重你的看法,但也请尊重我的观点。
这个世界人生而平等,因为努力而优秀的人为什么平白无故要遭受那些明枪暗箭?
再次偏题。
拉回来。我无法言说在我眼中这个男孩到底有多好,可能别人眼中不值一提但那就是我心里的白月光,你可以不喜欢,因为你也有自己的白月光,我们都在为之努力而奋斗。
喜欢一个人不需要理由,就是在那一刹,老子就是粉定你了。
遇上方知有,蔡徐坤,未来可期。
共勉。
(PS:我觉得我这个题偏的不是一星半点啊,八百匹马都拉不回来了吧天啊)
当我打开社交媒体那集的时候 我以为我下错了剧 差一点就删掉了
实在讲,这一季黑哥的人设有点崩,莫名其妙关心大力女的感情生活 莫名其妙跑上去对着雕像扭屁屁。
投票的环节让我想起了特朗普的竞选,看上去正义民主的流程,充斥着反讽和可笑。你不是要民主要自由吗,OK,我给
当我打开社交媒体那集的时候 我以为我下错了剧 差一点就删掉了
实在讲,这一季黑哥的人设有点崩,莫名其妙关心大力女的感情生活 莫名其妙跑上去对着雕像扭屁屁。
投票的环节让我想起了特朗普的竞选,看上去正义民主的流程,充斥着反讽和可笑。你不是要民主要自由吗,OK,我给你绝对的民主,每一位公民都有权利制定规则并行使权力,也就是每一个引发争议的人或事件,都由民众决定。民众的眼睛是雪亮的,脑子是愚昧的,行为是可控的,也就是说,我只要能把控舆论方向,我就能控制整个国家,剧集最后,编剧并没有给出解决的方案,只是说你们的社会可以更好,女主在习惯性按下反对键的时候,停顿的那一下,也许就是编剧想要的效果,在我们人云亦云,在网络上发表评论时,按下发送键前的那一秒停顿,是我们的自我反思。
自1月15日上线以来,美剧《旺达幻视》已经播到第四集。在刚刚播出的第四集中,很多细思极恐的猜想都被一一证实。
作为漫威影业第一部从创作到发行都全程亲力亲为的、根正苗红的剧集,这部剧的表现确实不负众望,毕竟它还承担着开启MCU第四阶段的重任。
自1月15日上线以来,美剧《旺达幻视》已经播到第四集。在刚刚播出的第四集中,很多细思极恐的猜想都被一一证实。
作为漫威影业第一部从创作到发行都全程亲力亲为的、根正苗红的剧集,这部剧的表现确实不负众望,毕竟它还承担着开启MCU第四阶段的重任。
绿戒
十年前从父子家拿走又在天台还给儿子,之后流入市场,十年后被TIM从黑市找到买回来,案发后又消失了。
绿戒的信息有三个群体知道:1希腊父子;2合影中的四人;3戒指真正的主人。
个人认为戒指是父子盗墓而来,虽然密室内视角是从家族纪念品柜子上拿走
绿戒
十年前从父子家拿走又在天台还给儿子,之后流入市场,十年后被TIM从黑市找到买回来,案发后又消失了。
绿戒的信息有三个群体知道:1希腊父子;2合影中的四人;3戒指真正的主人。
个人认为戒指是父子盗墓而来,虽然密室内视角是从家族纪念品柜子上拿走的戒指,若是家传儿子第一时间的反应和父亲电梯内的反应并不合理,家传宝贝并未遗失不必紧张或者可以直言不讳,陪葬的祭品重现天日才是危险。
那么TIM死后戒指消失就是只有这三个群体的人可能拿走戒指。
1
希腊父子中的儿子Theo,在他和父亲的争论中他明显带着隐藏的剧情按下未表,他出现在现场的可能性也更大,毕竟胖老爹一直没当回事儿。希腊老爹作为剧中最有黑道气场存在的人,是存在为了掩盖盗墓发财真相而行凶的可能性的,但是案发之后的行动线完全与杀人灭口相反。反而儿子像是带着秘密和古怪性格干出冲动事儿的人。他是否一直对十年前死去的姑娘抱有爱意,而绿戒成了唯一的寄托呢?
2
Oscar,假设女主是绝对无辜的前提下,合影四人另外两人死亡,只剩一人。Oscar身上关于戒指有一个巨大的疑点就是,偷戒指时他在场看到了戒指,虽然当时他不确定是否拿走,但换装合影时不可能没看到戒指。和Mabel回忆死亡现场时斩钉截铁的确定当时女友手上没有戒指,那么他十年前应该早就意识到这个问题。继而引出了一些可能:TIM想把戒指交还给他二人事先有约定或者已经完成了交易;二人没有完成交易TIM就死亡了,他在现场取走了戒指;他拿走戒指是为了纪念还是以此为要挟向希腊父子敲诈或者获得赔偿;希腊父子与他提前达成交易取回戒指换得赔偿。并非怀疑Oscar杀人,而是猜测他与绿戒指的关系。
3
如果戒指是盗墓而来,那么真正的主人(绿戒陪葬者的家人)拿走了戒指。先不设定为凶手(目前认定为公寓内的人),假设这个人为A,个人认为他有三种发现戒指的可能:1十年前的PARTY前后在公寓看到戒指出现(只是看到,但没有得到);2在这十年期间看到或者听到了戒指的存在(看到照片或者听到当事人TIM的描述得知);3在TIM死亡当日发现戒指的存在(这可能导致临时的杀意或者带走戒指的必然)。
前两种可能性可以合并为一种,就是一直处心积虑得到戒指或者说想知道关于戒指的真相。按照这种假设,A可能直接或者间接的通过TIM得到戒指,A可能从TIM处得知了部分关于希腊父子和十年前坠楼案部分真相,但其目的只是拿回戒指(亲情原因或者家族象征)。可能因为TIM因为个人原因(揭露真相或者交给Oscar)得到戒指后不愿意交给A而产生矛盾,然后计划毒杀得到戒指。但这种可能性微乎其微,个人认为绿戒本身的价值并不值得杀人,除非夹杂别的原因(感情或金钱)。
第三种可能性也就是当天发现甚至案发现场发现绿戒的可能性是最大的,但是临时发现与计划下毒本身又是矛盾的。个人认为因绿戒杀人的可能性极低,那么A极有可能是在TIM已经死亡后来到现场的人,且不是凶手。
总结一下
通过对于目前关于绿戒的信息,最有可能因此行凶的人是Theo——事关十年前真相,家族的非法生意,朦胧情愫,以及个人偏执的性格和表现出来不俗的战斗力,完美的不在场证明(这种不在场证明很容易被编剧轻松反转)。
谜团最多的人Oscar——目前他的回忆只有门口的一声枪响,出狱后消失的一周,一直的不自然,非常正常的心理状态(十年牢狱如同罚站半天的感觉),是否与希腊父子有关,是否与TIM有约。
钻戒
关于钻戒的分析没有绿戒多,如果绿戒是带着十年前史的重要道具,钻戒充其量只是为作案动机增加了一个维度或者可能性。情感因素,尤其是爱情导致的盲目疯狂,会给任何不可能可能性。相比之下我更愿意相信这是一个与女主有关的浪漫支线。
钻戒之外还有性玩具乐器清洁工具等等,感觉更像是烟雾弹,无论是Bunny还是Jan因为婚戒丧心病狂都无法让人信服,我可以相信二者与TIM有性关系甚至恋爱关系,但是我不认为两位足够成熟成年女性会因为失恋或者被劈腿丧心病狂进行谋杀。
Bunny比Jan更高的可能性其实是本身掌握的公寓生杀大权,TIM糟糕的财务状况想在大楼混下去是出卖身体讨好Bunny是合理的,Bunny成为凶手的动机也只能是源于绿戒,按照我之前的分析她是绿戒主人的后人。并且Bunny掌握着公寓全部资源,我相信整个服务系统都在她的控制之下,若是凶手也得是犯罪组织,个人不太信服Bunny,相比之下安排门卫大爷成为凶手都更显合理。
说了这么多,在一直有第二季的前提下也可能这一季根本不会完结找到凶手。并且不接受最后一集强行解释,因为编剧永远是对的。不知道大家有没有发现这部剧有一个非常好圆的前提,就是各种闪回给出人物关系给出前史给出信息,并且主角不是福尔摩斯,他们甚至考虑的比观众还少,总是非常莽撞的按照某些思路深入思考,随着紧张剧情观众和主角一起走向错误道路,根本不存在一个正确的思路,当然这也是好看的原因之一。
其实理性的想想,(大家可以回看一下我也是到最后突发奇想),TIM爆头是哪个方向,他是左撇子还是右撇子,方向是否统一,要是不一样是不是凶手的惯用手和他相反,没准这才是个最硬的证据。
很纯粹的感情。在现在的电视剧中不会再找到那种纯真与干净。现在基本找不到那么纯粹的演员,那个时候的薛凯琪真的好真实,前面就感觉是本色出演,给人特别真实的感觉,很喜欢她以前的简单。陈坤——一个文艺青年,眼神中时不时流露出忧郁的河流,不过最后被阿敏汇成大海。阿敏。无意中散发出的快乐气息,悄悄地随着时间一起渗入周围人的身体中。想来自己虽只是一个看客,也被影响了。不过癌症复发后一直抵抗治疗,态度十分消
很纯粹的感情。在现在的电视剧中不会再找到那种纯真与干净。现在基本找不到那么纯粹的演员,那个时候的薛凯琪真的好真实,前面就感觉是本色出演,给人特别真实的感觉,很喜欢她以前的简单。陈坤——一个文艺青年,眼神中时不时流露出忧郁的河流,不过最后被阿敏汇成大海。阿敏。无意中散发出的快乐气息,悄悄地随着时间一起渗入周围人的身体中。想来自己虽只是一个看客,也被影响了。不过癌症复发后一直抵抗治疗,态度十分消极,这让我想起了《滚打吧!肿瘤君》,熊啊,知道自己去往天上的时间不多了,还是用乐观的态度面对病魔,知道治不好,于是就珍惜最后的时间用来做自己想做的事,自己很开心,周围的人也会少很多担心。阿敏是不想身边的人担心所以决定远走,自己一个人慢慢死去。如果我的男朋友遇到阿敏这种情况,我一定不会离开;如果我是阿敏,我或许也会做出和她一样的抉择。阿杰。当现实与理想撞击,理想被踩在脚下,他没有卑躬屈膝屈身俯就将就世俗。他做的是纯粹的音乐,没有功名利禄的干扰,用自己的爱好赚钱吃饭有什么不好,每一个作品都是自己精心雕琢的成品,如果只是爱好或许不会那么重视。不为五斗米折腰,最终因为阿敏的出现,没有折腰也实现了自己的梦想。不夸张,很真实。阿玲。一个被埋没的悲剧人才。没有阿杰那么幸运。缺少伯乐。出卖了自己,最终也不得善终,然后逃离。最终还是淹没在庙街。里面有很多对于传统文化的传承,穿插了很多粤戏粤曲,不局限于男男女女情情爱爱,听之也是美的享受。重要的永远不是结局,而是过程。好的结局当然会让人回味悠长,但是有质量的过程才会更让人记住,才会更有启发。
从Theo给Hannah唱歌
莫名唱到一句 sponge made of metal
我好像就已经知道 我会喜欢这部电影了
想要把Theo的台词拿来做摘抄
但是翻了一圈 也没有找到电影的quote
希望后面可以慢慢来补上
他的疯言疯语 是诗
电影中似乎对Alice in Won
从Theo给Hannah唱歌
莫名唱到一句 sponge made of metal
我好像就已经知道 我会喜欢这部电影了
想要把Theo的台词拿来做摘抄
但是翻了一圈 也没有找到电影的quote
希望后面可以慢慢来补上
他的疯言疯语 是诗
电影中似乎对Alice in Wonderland有似有似无的reference
Theo在录音室发脾气的时候被发现脚腕上戴着手表
说他要找到Princess of time 你们没法追赶我
Hannah的朋友说 你再这样 he will drag you down the rabbit hole
alone in the orbit
lost in transmissions
if I can see you for one more day
纵使这部电影有那么多缺点
对于我
传输成功.
从来没有在院线看过鬼片,这是第一部。不得不说,在院线看鬼片确实体验很好,音效好,画幅大!这或许就是我对本片最认可的地方。本人看的鬼片并不多,所以也做不出什么评价,不过确实有那么几分吓人,但都是流于表面,没有内涵。剧情bug也很多,就简单说一点!换做是我,第一次感觉不对劲就已经搬了!不过这是鬼片的基本条件嘛,就是主角很作!如果喜欢鬼片的话还是推荐去影院体验一下,确实
从来没有在院线看过鬼片,这是第一部。不得不说,在院线看鬼片确实体验很好,音效好,画幅大!这或许就是我对本片最认可的地方。本人看的鬼片并不多,所以也做不出什么评价,不过确实有那么几分吓人,但都是流于表面,没有内涵。剧情bug也很多,就简单说一点!换做是我,第一次感觉不对劲就已经搬了!不过这是鬼片的基本条件嘛,就是主角很作!如果喜欢鬼片的话还是推荐去影院体验一下,确实和在家里看不一样很多!
1,不如来点游戏心(1-4集)
在夜晚开追《风起陇西》,和马伯庸宇宙前两部华丽雍容的感受不同,在剧集开始,给人的感觉就是,厚重忧郁的氛围感下,仍然带有亲王的游戏心。
亲王在介绍《风起陇西》这部作品的诞生时,
1,不如来点游戏心(1-4集)
在夜晚开追《风起陇西》,和马伯庸宇宙前两部华丽雍容的感受不同,在剧集开始,给人的感觉就是,厚重忧郁的氛围感下,仍然带有亲王的游戏心。
亲王在介绍《风起陇西》这部作品的诞生时,曾说过,自己是在新西兰写毕业论文难产时的游戏之作、解构之作,把谍战类型转移到三国时期,会出现什么状况?因为在小说文本阅读时,会有很多哂然一笑的时刻,这是用高智商一本正经地逗闷子,甚至这种逗闷子,在观者不够调皮的时候,会感受到冒犯,三国怎么能海外腔?三国怎么会有谍战?街亭怎么会是因为谍战而失去?用这种心态来看这部剧,那就是正中了亲王和路阳的下怀。
路阳导演的底色,我在看了《绣春刀》和《刺杀小说家》之后,认为和我们80年代生的中生代一样,一方面受到港台武侠文化的极致熏陶,另一方面获得了二次元的深刻浸淫,"路家班"在很多访谈里,也带有“燃”、“热血”这些二次元特质,因此,影响路导的价值观来源,不可不说有很强的游戏背景。
在找资料的过程中,还看到了路导玩手办的图片,还有在《刺小》上映过程中,其父的吐槽: 他从小就喜欢动漫、手办,一有零花钱就攒着买昂贵的手办(还很可爱强调了几次“真得很贵啊”)。
路阳在疫情期间的访谈里也曾明言:“印象深的事情太多了,非常特殊的一个月。疫情之初我下载了“瘟疫公司”这个游戏,想了解一下病毒在人类世界大范围流行的状况,在游戏里人类世界是很脆弱的。现在看来,现实的人类世界一样很脆弱。我们太脆弱了。”
因此,作为同样拥有同样文化记忆的二次元80后本观众,感同身受而又乐在其中。原来,我们也能这样去解构三国,以一本正经的态度。
三国本身的文本,从东亚文化圈来讲,中国的“解构”文化是最少的,国内分别在94年、08年推出过依照三国演义文本的电视剧,港台则有早期的SLG三国群英传等产品,近期游戏少年三国志、三国群英传也是SLG游戏的延续。日本有真三国无双、吉川英治的三国英雄传、以及三国的诸多漫画,也有最近的《派对浪客诸葛孔明》纯二次元动画,相对改编也激烈,影响甚大;可以说,80后对于三国历史和三国人物的共同记忆,是由电视、电影、文本、游戏等共同组成的,这些共同组成而解构的记忆,又反哺到我们对于人物的看法,甚至影响我们新一轮的创作倾向。
因此,这部电视剧给我的感受,是新颖中更带有很多的共鸣和喜悦,因为我看到了全主创们极致认真的工匠精神,但制作本身,并不是为了单纯做一部“正剧”,而同时,保留了一部分原著者和导演共同具有的游戏心,是一部互有攻防的策略游戏。 和当前氪金的网络游戏不同,它带有更多的“早期端游”(电脑游戏)特色,甚至会让人想到让我们为之着迷的90年代电脑游戏初心类作品,例如仙剑奇侠传、天之痕等。这种既带有武侠情义,又带有二次元的热血,既有文本珠玉在前,又有适度改编和解构,既有大人物的苍茫,又有小人物的嬉笑,让我深刻感受到,这是为我而创作、为我而解构、甚至片尾曲也是为我喜好而设的作品。这种带有强烈童年记忆和共有情感的作品,在近期并不多见。
我甚至脑补了一些游戏画面,启动游戏,选择角色,曹魏还是蜀汉,选择在曹魏就是陈恭,目标是抓出烛龙,离间曹军,破坏青萍计划,选择在蜀汉就是荀诩,检查陈恭是不是叛变,和陈恭一起找出烛龙,帮助诸葛亮光复汉室。里面分为各大副本,比糜冲副本,五仙道副本,柳莹青楼副本,还有很多隐藏彩蛋,这种汉背景的国服ARPG妥妥的啊,家国情怀和谍战相交,二次元爽翻天。 此处应该at一些steam的制作方。
对剧情本身来讲,一开始就凸显了多重矛盾,曹魏和蜀汉之间的矛盾,这是国家利益之争,是核心矛盾,背后更多的则是对人的看法矛盾,诸葛亮主张人均有价值,也许相对应的,郭淮为代表的曹魏派更多相信法度和军纪,甚至可以上升到儒道之争;在蜀汉内部,蜀汉自身的矛盾——李严和诸葛亮的权力之争,小小的司闻曹,也有权力斗争,在此处,选择的是一个横截面,蜀汉内部之争、魏蜀之争均因“烛龙”的出现得到激化,陈恭和荀诩这两个小人物,以及他们周围相关的同僚、敌人、亲人、故交,均卷入了这滚滚洪流。
对话推动的情节,在前四集有一个重要的作用,就是让完全不熟悉这套语境的观众,逐渐去抽丝剥茧,熟悉这套文化,有点像病毒感染的方式,用复制的语汇,占领我们的大脑,以至于我在看完前三集之后,感觉自己甚至被传染一样,睡眠过程中都是司文曹、间军司,醒来之后,都是天水怎么样了。
从角色来讲,对照的人物描写是谍战老带新的传统模式,陈恭是一个“已完成”类型的人物,他风流倜傥,对老板唯唯诺诺,实则小心谨慎而又能力卓绝,而荀诩则是一个“成长型”的人物,没出过外勤,也固执执着,这两个人的成长线是明暗交织,也带有一定星火传递的作用。陈坤本身的痞帅、忧郁特质,很适合多面的陈恭,而白宇在《忽而今夏》《沉默的真相》《乔家的儿女》等作品中,多次展现了他跨越时间的成长型角色的拿捏。
聂远的冯膺,一方面体现了作为间谍头子残酷的一面,一方面又有对下属温言以告的一面,在这转身,又是“你出门我已经给你下了毒”,就像是有些网友说了,领导制定了超难的KPI,画了个大饼,但是差旅费都得让你自己掏腰包,这一切都是“为了汉室的复兴”,滑稽中带有社会现状的丝丝入扣把握。
相信在前四集的世界观铺陈后,迎来的将是波澜壮阔又沉默无声的小间谍们的刀光剑影。在前四集之后,我非常开心,也非常满意,并不是说这部作品没有缺点,比如那随时出现的堪称SLG副本的音乐。
在当前大家一本正经讨论市场反应的同时,我也觉得带有一定的解构——这是一部并不专注讨好传统中老年电视观众而是更多讨好和我同龄人的作品,是一个青年导演用了作者青年时文本来进行的"认真做游戏”的演绎,市场需要不讨好的力量,也需要认真的游戏心。
2,社畜的苦谁能懂(5-6集)
从第五集开始,内容更是渐入佳境,让人目不暇接。
陈恭和糜冲的李代桃僵之计,真是别出心裁,陈恭顺势除掉糜冲,也是让我没想到的。糜冲虽然戏份不多,但王骁的刻画非常到位,将间军司头领这个兢兢业业的间die头子演绎得入木三分,这俩人的对手戏,也十分精彩。
5-6集的荀诩线,深入展示了社畜的苦。
把蜀汉当成一个公司,那么这个公司有两个实权领导,一个是总经理(诸葛丞相),是老董事长(已经去世)的心腹,一个是常务副总(李岩将军),是新董事长(刘禅)的心腹,荀诩是跟着总经理入行的,一直做的都是内审,审计部门(司文曹)是总经理直管的,因为部门斗争,总经理失势还被弹劾了,现在部门也来了另一个顶头上司(李邈),是常务副总的人,他们整天勾心斗角,荀诩心好累,只想好好做内审,公司最近外部环境也不太平,财务信息经常被泄露,对手上市公司经常还要抄袭蜀汉公司的新品,还没找到内奸是谁呢,心累。
直属领导(冯膺)也对荀诩没给他汇报不满意,因为荀诩作为内审,对所有接触过财务信息的人都比较敏感,怀疑直属领导的小舅子有问题。
这,一团乱麻啊,倒霉的被嫌弃的社畜的生活状况。
3,邪教的意识形态属性与内外交困的办公室斗争(7-12集)!!剧透预警
从第七集开始,剧集兵分两路,一边是从陈恭的五仙道副本,另一边则是司文曹的政治斗争。双线并进来看,五仙道体现了从商时代开始中国的“敬鬼神”文化,而兵者,诡道也,和鬼神之说相映成趣。五仙道名义上是一个教派,实质上和曹魏政权勾结,甚至受魏王册封,不得不让人回忆恩格斯所说,宗教拥有意识形态性。而从无论是海外的基督教、五斗米教、白莲教、明教到现在一些xie教,都带有社会关系和意识形态的强烈影响,反过来又极大地影响了政治和政权。
陈恭从天水,使出一手金蝉脱壳,将Miss马嫁祸,从而成功混入五仙道,他从单打独斗到和妻子翟悦相逢,正式宣告五仙道副本的开启。剧集中仅有两个女性角色,其中柳莹和翟悦是对照组,她们各为其主,均安插到敌方腹地,也势必有以色侍人的意味,但翟悦始终把家国大义看得终于儿女私情,而柳莹和荀诩的种种安排,是否代表她会走上和翟悦不同的道路呢。
两个女角色,都像谍中蝴蝶,翩跹美丽,轻盈优雅,却又如此脆弱,拥有飞蛾扑火的悲情。
谈到对照组,还可以多说两句,形式上,同样在敌方工作,陈恭的对照组是高堂秉,同样做国内反间,则荀诩的对照组是糜冲。但实际上,高堂秉代表的是“站在胜利书写者一方”的人,糜冲的早早下线,也代表整个谍报工作充满了血腥和欺骗,这也许也是未来他们的谶言。
而司文曹内部的办公室斗争,更是让人大呼精彩。李邈从上位到倒台,冯膺从倒台到复盘,短短几集信息量极大,也由此看到了职场百态,有为职场倾轧谋私利不考虑大义的奸臣(李邈),有坚定信念的纯臣(荀诩),有为了自己的“企业”可以倒戈的老谋深算“企业家”(冯膺),有只顾自己利益的小人(阴辑),也有始终茫然的受到牵连的大冤种(孙令),两面三刀的内奸(高堂秉),还有在背后手执棋子的诸葛亮和李严。
其中,冯膺的心机和谋算,被聂远演绎得尤为深刻。这当然也缺不了荀诩的助力,而在不断被背叛和欺骗的过程中,荀诩也会快速成长——荀诩线,其实也是职场菜鸟成长的荀孝和打怪记。职场人都有体会,一个企业如果在成长期,就算再有互害,也不会影响大局,但如果进入到低增长的成熟期,内卷加剧,这时候也自然而然进入相互倾轧的hard模式。
可以说,蜀汉从关羽失荆州、刘备逝世以降,逐渐进入到低增长时期。而这时候模型,带有一定囚徒困境。和魏吴的战争并不能马上定分晓。但在山头林立相互内耗的办公室斗争中,却能确立权威。此时仍然保持本心、追求大义的人,就更为难能可贵,荀诩和陈恭(翟悦),均是这种思想的纯粹代表,他们也代表了诸葛亮的意志。而从历史来看,这一尝试仍然失败,让人掩面唏嘘,让人想到武侯祠的对联:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审时则宽严皆误,后来治蜀要深思。”
4,人类自身完成于选择(全剧终)
从第十七集开始,落笔几度沉吟,想说的太多却每每滞涩。也几度因为剧情反转拊掌,几次因为悲情恸哭,可以说,最后的落脚和收尾,让人惊奇。
冯膺和陈恭两个角色,其实是有着很强延续性的,一开始,冯膺是和曹魏交易的人,后来,这个人成了陈恭。让陈恭杀妻子,杀同僚,杀兄弟,这里突然让我意识到,原本的故事线里,陈恭的未来就是冯膺,冯膺妻子也去世,是否也因为牵累?而冯膺也因此不再续弦?冯膺用陈恭的父亲,向间军司递交了投名状,而陈恭又用了荀诩,也同样向郭淮交了投名状。谍海浮沉之中,谁还能记得原本【光复汉室】的初心?
杨仪这一角色,非常清晰,他的【大义】可以换成任何一种为之疯狂的元素。他的目的可能伟大,但他的手段过于残忍,让人想到的是历史上的一些疯子,很多人不为自身的利益与福祉,但为了疯狂的念头,可以牺牲无数人,这在杨仪身上贯彻始终,除他之外,所有的人都有人情味的一面,而杨仪并没有。而杨仪对于诸葛的忠诚中,是否也有疯狂的成分?
此时让我想到《三体》,冯膺和杨仪对于个体的冷酷无情,堪比章北海和维德。
这就引出了永恒的道德问题:到底牺牲谁的利益,才是为了真正的大义?到底多少人的牺牲,足够堆砌最终的胜利?
应该说,在人类的大部分时候,个人利益都是让位于命运共同体——不管这个共同体是宗教、家族、民族、国家,还是人类本身。也就是最近的300年,启蒙运动肇始,我们开始发掘人性的光辉,对人本身的意义不断去探寻。在《风起陇西》里,大部分人虽然有着私利和欲望,但他们的私欲都比不上他们更重要的事业,而大部分人为了获得目的,是可以做出牺牲别人甚至牺牲自己的事情。我们不去判断这种观念的对或错,只能说它深切地反映了当时的现实。
这里面真正意义上反叛的人,一个是那个看上去最耿直、最“轴”的,荀诩。在弹幕里,大家都开了上帝视角,荀诩"十恶不赦,既害死了妹妹,又害死了陈恭"。但正是这个人,才是我们身边所有人的代表,也是我们应该去学习的对象。没有太多的信息源,赤诚、忠心、善良,做好自己手头的事情,相信自己的心,和诸葛亮一样,希望大家“安居乐业”,这种朴素的愿望珍贵而诚恳。而他对间谍事业做出的一切,都是【寻找真相】这一任务导向的。
另一个反叛者,则是陈恭。陈恭尽管牺牲了,但他舍生的角度并不是为了“大业”,如果仍然把“大业”看得比自己重、比荀诩重,他应该杀掉荀诩,或者找人顶替自己的死。而他任何事情都没有做,不再愿意走向谍战的中心,应该说这个人的气质是反谍战的,心存死志,并且对于死亡的快乐和释然打破了他对“兴复汉室”的雄心壮志。
这两个人,到最后都把个体的人看得比一个伟大的使命来得珍贵。在陈恭心中,翟悦的死让他不再有生念,也就是说,翟悦也许比他的事业来的重要;在荀诩心里,陈恭不应成为那个代价,这也和一开始他服用毒药却并没有杀掉陈恭完全一致。
编剧和导演不得不说是很tricky的,他们把人物放到了波涛诡谲的大浪之中,但最后两个最核心的主人公,仍然保留了自己最朴素的心愿和底色。当然,舍生取义非常伟大,一直到最后也能埋伏下去的间谍可以说是大隐隐于市的高人,但我们到底要如何选择?很多事情并没有准确答案。
陈恭和荀诩,在最后完成了使命的交接。这也和剧情首尾呼应:一开始是荀诩去天水杀陈恭,现在是陈恭回汉中杀荀诩。二人殊途同归,均选择离开是非之地,“不如归去”。
也许对一部分谍战爱好者而言,陈恭应该成为新一代的冯膺,继续着谍战的威慑,但陈荀二人做了另一个选择:也许在乱世,做郭靖当然让人钦佩,但人的选择可以多种多样,也可以像杨过、令狐冲一样避尘遁世,人类的闪耀,在于我们主观选择,而这些选择,构成了我们自己的拼图。
最后荀诩的选择也颇为耐人寻味,按理在失妹失友之后,他可能会丧失生活的斗志,甚至一蹶不振,但在陈恭的行刑现场,冯膺给陈恭布置了新的任务,这可以说是冯膺作为间谍头子残酷的一面,但反而我看到的是他的温情,给荀诩新的任务,是给了他新的选择,新的生活的意义。于是,新的故事便再次展开。
5、结语
24集阅毕,久久难以回神。诚然,这个作品并不完美,但我看到的,是迸发出的旺盛生命力。这是路阳写给中国80后90后的浓墨重彩,既有着二次元的中二少年感,又有着中国厚重的历史感。古装谍战的外壳下,放的是“你要追求什么,你的目标到底是什么”。编剧对于文本本身的改编,在艺术性上得以升华,权谋之外让人思索道德何在;而路阳对于角色的把握,让人如荀诩在密道中茕茕独行一般,最后见到光明。也许当谍战是虚空,兴复汉室是虚空,爱恨情仇一转成空,这时候,我们还是应该相信着什么,也许就是眼前这个任务。不用大义去绑架别人,但我们可以做好自己,从手里的这一个任务做起,从面前的每一个选择做起。我们是我们选择成为的人,我们的一切又将影响着周遭的人,中国故事崛起,必将依托我们每一个人!
越长大越觉得“生死”并不是离自己很遥远的事。死亡不代表真正的失去,他们依然在你我身边……《安魂》的意义绝不止于它本身,它强大地带给了所有人温暖的希望与信念,告诉我们好好活下去,因为他们都能看得见。甚至让我们坚信死亡并不可怕,有限的生命与无限的生命是相互联结的,去热爱,唯有爱最大。
越长大越觉得“生死”并不是离自己很遥远的事。死亡不代表真正的失去,他们依然在你我身边……《安魂》的意义绝不止于它本身,它强大地带给了所有人温暖的希望与信念,告诉我们好好活下去,因为他们都能看得见。甚至让我们坚信死亡并不可怕,有限的生命与无限的生命是相互联结的,去热爱,唯有爱最大。
在财富集中的过程中,我们旗帜鲜明地表示,要社会化,不要私有化。那么是谁在搞私有化呢?不是普通老百姓,更不是股份制的推动者,而是当代“红顶商人”。当代“红顶商人”是当今私有化的主体。他们是利用权力进行私有化的,因而有更大的危险性。利用权力进行私有化的形式是:利用双轨利益差(价差,利差,汇率差)。由于中国改革是采取渐进方式,必然在相当长一段时期内新旧两种体制同时并存。既有市场配置资源,又有行政力
在财富集中的过程中,我们旗帜鲜明地表示,要社会化,不要私有化。那么是谁在搞私有化呢?不是普通老百姓,更不是股份制的推动者,而是当代“红顶商人”。当代“红顶商人”是当今私有化的主体。他们是利用权力进行私有化的,因而有更大的危险性。利用权力进行私有化的形式是:利用双轨利益差(价差,利差,汇率差)。由于中国改革是采取渐进方式,必然在相当长一段时期内新旧两种体制同时并存。既有市场配置资源,又有行政力量配置资源。这就出现了一种商品两种价格、一种资金两种利率、一种外币两种汇率的情况。而双轨利益差是由官员分配的,在分配中有很大的随意性。有人估算过,双轨利差、双轨价差、双轨汇率差一年就是几千亿元。如果其中有百分之一漏到了私人口袋,可以造就多少百万富翁?利用权力取得发财机会。批地皮,搞房地产;取得股票的原始股;取得某些紧俏商品的进口权,并在进口时取得减免税的优惠;等。一些需要审批的发财机会,一般就有权钱交易。在对外经济活动和中外合资企业中,有些中方管理人员把国家利益让给外方,外方私下给他以补偿,国家吃亏,外商得大利,他得小利。他们中的有些人可能成为官僚买办。企业经理对国有企业的财产使用有相当大的自主决定权。他有权决定企业工程项目的发包,并从承包方那里得到好处;他有权决定企业广告费用的支出,并从新闻界得到私下的回扣;他有权决定公关费用的支出(公关费用中有相当大一部分用于行贿——尽管是为企业的利益而行贿),并用公关费建立与他个人有利的社会关系;他与亲朋好友建立的非国有企业进行经济合作(如零部件加工等),由此将国有资产流向这些企业。值得注意的是,这些私有化很多是通过合法的合同进行的。在交易合同中,国有企业经办人和交易的另一方恶意串通,使国有企业上当受骗。1995年,国家工商部门检查了50万家企业的合同签订情况,发现不合格的合同35万份,涉及金额291亿元。被骗的大多数是国有企业、集体企业。得到好处的是私营企业或承包给私人的企业。国有资产管理部门提供的资料表明,近10年国有资产流失超过5000亿元,一半以上与这类合同有关。在租赁、承包或购买企业时,压低承包基数、压低租金和价格。在建筑承包合同中故意抬高发包价格。在购物合同中,在价格、质量上让国家吃亏。还有相当多的情况是,国有企业按合同付出了资金、设备、商品,对方却不履约。1995年经济合同履约率只有40%-50%。国有企业的有些经办人员故意在合同丧失诉讼时效后再起诉,或者“自愿”败诉。国家工商总局推算,如果提高10%的履约率,国有、集体企业一年可减少100亿元的损失。国有资产通过合同流失后,国有企业内部的经办人和合同另一方私分这部分流失的国有资产。利用政策信息上优势取得投资、经营、交易上的优势等等,以上各种私有化形式都是官商勾结、里应外合的权钱交易过程。官员通过各种方式把国有财富“让”给商人,商人再暗中将所得利益分一部分给官员。正如湖北省一名犯罪的商人在供词中说:“用我的钱买他的权,用他的权为我赚钱。”这中间完全是“黑盒子”交易,其中奥妙外人不得而知。这种演变结果必然出现一批私人巨富。由于他们的财富是借助权力取得的,因此人们把他们称之为“现代红顶商人”。说他们是“红顶商人”不很确切,因为他们中的很多人没有“红顶”,不是官员。有的虽然原来有“红顶”,现在丢掉“红顶”下海了。不管是下海的官员,还是没当过官的商人,他们始终通过各种手段和官场保持着密切的、特殊的关系。与这些商人私通的官员是分利者。当代“红项商人”本来是渐进式改革方略的产物,应当是一种过渡形态。但是,他们千方百计地使之固化,并得到畸形发展。他们害怕失去所依赖的权力,也怕失去“寻租”的物质基础。所以他们害怕改革向纵深发展。然而,如果改革进一步深化,现在依靠权力集中了大笔财富的“红顶商人”队伍就要发生变化。他们失去权力的依托以后,其中没有经营能力的将要失去财富。有经营能力又能应变的,将由“红顶商人”转化为真正的商人。他们所拥有的企业也将会大量吸收社会资本,从而成为社会化企业。
(没什么参考价值,纯属自己想叨叨)
自从几年前偶然间看过彭禺厶的阴阳先生也就一直断断续洗的关注着。
觉得彭禺厶的团队拍的这些系列的片子也都不错。
可能有一些剧情会
(没什么参考价值,纯属自己想叨叨)
自从几年前偶然间看过彭禺厶的阴阳先生也就一直断断续洗的关注着。
觉得彭禺厶的团队拍的这些系列的片子也都不错。
可能有一些剧情会狗血啊什么的,但剧中那些很有感觉的台词和看起来很厉害的手势真的让人觉得彭禺厶本身也就是干这个的。
这部片子我是从抖音上知道的。
当时看抖音以为会看到鬼啊什么的,结果,emm……这也是为什么给一个四星的原因。
(我承认看的过程中多多少少也有点儿走神)
我又双叒叕让营销诈骗了。
就是片子本身和营销不太对的上,看营销我以为真的就是纯恐怖,要和鬼斗智斗勇的那种,结果不是,讲的是人心中的执念。
(我以后再也不过度依赖营销内容了)
倒是我觉得片子本身不错,立意很好。
俗话说得好:不做亏心事,不怕鬼敲门。
缠着自己的哪是什么鬼神,是自己嗔痴爱恨罢了。
(很喜欢短评里的一句话:唯物主义恐怖片??)
“轻松、愉快”是在影片中唯一死掉的那个人嘴里说出来的,是在他闻了迷魂肥皂沉睡而后又醒来之后说出来的感受。片子中的八个主要人物,一个卖迷魂香皂的骗子、一个假扮僧侣的骗子、一个不知身份(但大多会被猜测为妓女)的女子、一个管荒地里行道树的主任、一个传福音的傻子和两个警察。
看起来演员不是什么有名的角色,有可能是素人,但角色外形确实
“轻松、愉快”是在影片中唯一死掉的那个人嘴里说出来的,是在他闻了迷魂肥皂沉睡而后又醒来之后说出来的感受。片子中的八个主要人物,一个卖迷魂香皂的骗子、一个假扮僧侣的骗子、一个不知身份(但大多会被猜测为妓女)的女子、一个管荒地里行道树的主任、一个传福音的傻子和两个警察。
看起来演员不是什么有名的角色,有可能是素人,但角色外形确实直接把影片拉出了一个张力。如果说这个片子是现实魔幻,也可以这么说,但是现实魔幻的题材,往往透过现实的真实投射而呈现出来一种「我靠,这是真的啊」的魔幻感,虽然有的时候依靠一些神秘力量和无法解释的设定来撑起魔幻的气氛,但终究没有那么到位。所以说,现实就是最魔幻的,现实魔幻也不再是一种题材,而就是一种真实。反而,商业电影或各种利益相关的电影中呈现出来的美丽新世界,才有可能是一种真正的魔幻。话说回来,本片为何魔幻?先前说到角色的设定,就很莫名其妙,虽然每个人都可以是真实存在的,但他们的互动却往往不合常理。另外一个重要的因素就是,故事发生的空间。很明显,冬天、苞米地、废掉的筒子楼、东北口音,即便没有任何直接的展示,但这就是发生在东北某处的故事。那片挨着苞米地的荒废筒子楼群,成为了这部电影的画布。
说是画布也行、说是舞台也可,总之,这个背景就仅仅是一个背景,承载了故事的魔幻性,凸显了一些荒诞感,但没有和角色有进一步的填色。这个地方好似就生长这八个人,两个骗子天天就在这废弃的地方瞎转悠,传福音的傻子天天在这找妈妈,主任天天看大树,警察天天抓骗子,确实很魔幻,但仔细想想,没有任何逻辑。在苞米地附近的成群筒子楼,看起来废旧,但不会非常老,在东北工业的脉络下,出现这样的房子通常是在八十年代。五十年代刚刚在东北建立大工业体系的时候,工厂还未有这样的财力、技术以及精力去建设这样「豪华」的筒子楼群。为了应对大批从农村到城市工作的新工人群体,盖平房才是最快的解决方法。而这样的楼,通常都是在计划经济发展鼎盛的七十年代中期到八十年代初才开始兴建的,那时候很多工厂直接在厂区附近盖房子,周边都是农田,围墙一围,就成了工人村。就因为这些围墙,工人子弟和农民子弟还时常在围墙里外打仗,就是因为工业和农业的不平等关系。但是说回来,这些东西衬托了故事中的什么?骗子为何骗人?他是工厂被下岗的工人吗?傻子为何找不到母亲?为何又要传福音?这鸟不拉屎的地方为何有个主任在管树?他的妻子和警察之间有什么关系?看起来电影就是留下一堆问号,构筑起来一个虚虚实实,好像尔虞我诈、公权力泛滥、男女关系不明、婚姻关系极差、肃杀寒冷、破败荒凉的东北某小镇。
最后,留在人们心中的是道德,是儒家的也好是佛家的也好,总之,死掉的警察最后穿上僧袍,佛挡众生相。
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