岳飞对所有中国人来说都不陌生，儿时《说岳全传》的连环画、《宋史.岳飞传》、真伪存疑的《满江红》、收音机里的评书，一直都不乏观众。而在变形金刚和蜘蛛侠涌入国门前，相信岳王爷数百年来肯定是不少中华少年的心中偶像。可惜啊，帝都的影视圈一直都是一帮后金遗老在把持话语权，几十年来辫子清宫戏出了不少，岳飞的片子这还是第一次，不管怎么说，对人口占绝对多数的汉族来说，可喜可贺啊！就冲这一点，我毫不犹豫的给此片打了五颗星。

PS：当经社会翻案风盛行，也有不少质疑岳飞、洗白秦桧、理解大金的，尤其是美化后金另外，我就奇怪了，要知道，懒胖子万历三大征，日本乱世精英折戟朝鲜半岛，明末郑氏偏师也把海上马车夫打回老家，相反，历代清朝皇帝英明神武、勤政爱民，怎么就把天朝上国带到了半封建半殖民地的地步呢？

岳飞有一个很厉害的孙子，把爷爷吹成了圣斗士，不靠谱的情结相信现代人可以自动过滤，况且流传甚广的《说岳全传》在古代也就是通俗小说的性质，博人一乐之余也能发挥一些正能量，不过《宋史岳飞传》因为是蒙古人编的，蒙古人先灭金后灭宋，发迹前常被金欺负，南下更吃了不少宋人的苦头，因此，谈不上偏袒哪一边，没必要美化岳飞，也可以避免后金无间道袁督师的嫌疑，我觉得编者的态度还是客观的，也许会受到岳珂吹牛的影响，但是史学家不是水军，元离宋也不远，就算蒙古人玩历史有些业余，但是，我相信大部分史实是靠得住的。

历史上的岳飞确实是一个常胜将军，治军打仗都很有一套，用现代的话讲早期是靠特种作战的战术才能起家，后期靠政治思想工作战略才能青史留名。岳飞的文采很好，古人重文章，轻武力，尤其重视引进据典，光“栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞”这两个典故，相信现代人借助谷歌百度一时也不一定能搜个明白，何况在古代信息是不发达的，藏书是奢侈品，要知道岳飞的出生还是很贫寒。正史并未回避岳飞镇压农民起义的事情，相反极大的表现了岳飞在这方面的战绩和机智，要知道古代人和现代人在这方面看法差异很大，在古人看来那就是寇，而且古往今来大部分时候，官府还是比黑社会靠谱的。论缺点，只能讲岳飞的脾气不太好，有些傲娇，缺乏政治智慧和手腕，而这部分又是古代君子标准所提倡的。总之，无论是军功、人品、才学，岳飞在同时期将领中是很抢眼的，传统文化推崇的一些品德，在现代社会也许不合时宜，会吃亏，就算与时俱进，独善其身，至少不用苛求古人吧。我觉得所有黑岳飞的人真的可以打住了，一些流行的小道消息其实深究出处无非是史料的一角或者是某个专家的质疑，不管从哪方面考虑，流传至今的正史总是比这些要可靠得多。

至于秦桧，很多人喜欢为他翻案，说什么代赵构受过，但是要注意到，宋朝的相权仍然是很大的，就算是个代理人，也是心甘情愿、乐意为之。宋朝就有不少人指责秦桧，搞得后式几乎没有人用“桧”字取名的，岳飞的孙子岳珂再厉害，在古代社会也没这个舆论操控的本事吧。另外，古人强调不扬家丑，若非不得已，赵氏皇族也不会为岳飞翻案的。罗嘉良大叔的秦桧真的演的很好，很真实，相比史料中的模糊，小说的脸谱，诠释了一个汉奸是如何炼成的故事，堪称一绝！

抛开历史，岳飞的形象真的很有正能量，忠孝节义，白手起家，不世功勋，情史留名，在这个高帅富和拼爹拜金的时代，太有积极意义了。相比那些辫子戏的恶趣味和厚黑，真心希望这样的剧作越多越好。

南宋以来数百年来，无数爱国青年为朱仙镇十二道金牌扼腕叹息，其实想想，岳飞如果真的腹黑有所图，成，世间多了一个曹操，败，史上又一个桓温；如果岳飞厚道但顾全大局，世间又现赵匡胤，这也是北宋皇族最忌讳的，记忆太深刻了，所以猜忌特别重；如果岳飞聪明到自污德行，和韩世忠无异；可叹啊，岳飞终究是老实厚道，循规蹈矩，风波亭里精忠报了赵氏的国，但是成全了自己。这样的人太少了，还是让我们一起来珍惜吧。


受成本和商业性的限制，内地电视剧的质量通常都不会太高，指望几十集的电视剧派出120分钟电影的艺术性而成为存世的经典，显然不现实。因此，在这个前提下，尽管《精忠岳飞》剧情拖沓、历史错误、部分情节雷人，但我觉得综合来看很不错了。真是如一些仁兄所言，严格按照古代礼法称谓，因为宋白话和现代汉语还是有相当差异的，文言文和古礼更不用说了，估计相当一部分人看不懂，大部人觉得不好看。电视剧看看就好，本剧总之比XX王朝、XX格格之流好太多了。

虽然说动画剧情里面的包青天包大人在我看来不是那么的太完美，但是呢，说实话这样的人物才更加真实，活灵活现，剧中的故事，情节，也是演绎出了本色！非常不错的，人物也是正直的一个人，符合史实。而且呢，在这里，说说他们的颜值，在方面儿，展昭啊，还有，公孙先生啊！包拯，以及剧中大多的主要人物的颜值，都非常好。

“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
　　
　　1854年，一位印第安人酋长给“在华盛顿特区的大首领”写下这句话。他与他的族人已经拼尽了最后的一分力量，年轻的猎手们已牺牲殆尽，年老体弱者被疾病缠身……没有人听到他们的哀嚎与怒吼，没有人在乎这已在灭族边缘的古老部族。酋长已经看到了故事的结局：守不住了，再也守不住了……这土地，祖先的土地……那些白人殖民者端着他们的步枪，一波又一波地出现在地平线上……
　　
　　“他们会来的，就像永不停歇的雨。”——电影《阿凡达》。
　　
　　在2010年的最冷的一天里我盼来了期待已久的视觉盛宴，科技进步创造出的华丽纵然让人惊叹，但却并没能让我感动。《阿凡达》技术上的巅峰位置毋庸置疑，但从“电影本身”来讲，却乏善可陈——甚至可以说缺乏原创性。抛开整个创意与《风中奇缘》的相似，在众多场景中都能找到《天空之城》的影子；灵魂之树下的治疗仪式和《幽灵公主》中湖边的一幕如出一辙；人形机器战甲不能追溯回高达也至少可以说和沃卓斯基的《骇客帝国》有雷同，而哈里路亚山更是酷似徐克的新蜀山；更别提那个脸谱得不得了的大反派，他简直可以塞到所有反战电影里演个无人性长官而游刃有余，如此没有层次没有个性的人物加上影片视觉上的特点，让我恍惚生出“正在看动画片”的错觉。
　　
　　用来娱乐是够了，但偏偏，詹姆斯·卡梅隆想说的更多。
　　
　　《阿凡达》在美国上映前一个月，有一条没人关注的新闻占据了报纸的小小角落。2009年11月5日，奥巴马总统表示他将改善印第安人生活状况，并承诺给他们“实现美国梦的公平机会”。这是全美印第安人部落首领大会15年来首次召开。印第安人作为美国“原住民”（Native American），1/4的人生活在贫困线下，暴力犯罪率是全国平均水平的20倍以上，人口中受大学教育的比率则是平均值的1/2。
　　
　　酋长们抱怨自己和一些联邦参议员的会面之间还不到15分钟，要把所有困难讲完都不够……
　　
　　奥巴马总统讲话后20天，就是感恩节了。虔诚的家庭都要欢聚一堂，在油乎乎的火鸡和大碗土豆泥前祈祷感恩。
　　
　　可是大多数美国人都不知道感恩节——这个真正的新大陆节日的由来。
　　
　　1620年，一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆，在饥寒交迫的日子里，是印第安人给他们食物，教会他们狩猎与种植，让他们熬过了那个冬天。
　　
　　1620年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷，让“五月花号”的102名殖民者永远记住了感恩；1620年北美大陆的那个冬天也许还不够冷，没有让他们记住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮肤的“异教徒”。
　　
　　1621年，殖民者活了下来。1622年，战争爆发了，它被后世称为“印第安人战争”——一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮，火枪是主要武器，霍乱和天花是帮凶，一直持续到1890年才结束。
　　
　　15世纪末新航路开辟后的短短100年间，美洲印第安人踪人口从4000万锐减95%，而500年后的今天，美国仅存300万印第安人。
　　
　　潘朵拉星球是个再明显不过的比喻，它富饶却危险，美丽而致命，吸引了无数自觉勇敢的探险者，对于他们来说，这只是一场游戏。500年前，探险者们受“黄金帝国”的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险；而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说，“阿凡达化身”的出现让生命——这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付，对于人类来说，这是一场角色扮演游戏：你可以游览新世界，骑六条腿的马，顺带泡土著妹妹。可是对于纳威人来说，对于印第安人来说，对于非洲土著来说，对于面对着火枪和大炮的，祖祖辈辈生活在他们“自己的土地”上的人来说，这长达500年的“游戏”，如噩梦般残酷。
　　
　　《阿凡达》其实是一封迟来500年的道歉信：“对不起，我们推倒了那么多树木，修建铁路；对不起，我们为了金矿，杀死了你的家人；对不起，我们被你们从风雪中拯救，刚刚暖和过来，就把利刃插入你的胸膛。”我们心里都清楚，为了娱乐你和我，电影硬生生的给了我们一个完美结局：这猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死，生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。再强劲的弓弩也不能射穿防弹玻璃，再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽，再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。
　　
　　是的，如果一切就结束在直升机坠落的时刻。你听到注定胜利的一方嚣张的大笑了吗？你黄色的眼睛无神地望向天空，你胸前的伤口汩汩流出献血，你的呼吸越来越急促，你回忆起从小听到的故事，你试图找到接引你的神祇……可你听到一双牛皮靴踏在泥泞中，向你走来，那声音让你觉得冷；你看到了黑洞洞的枪口。在这一刻，你不是战士，这不是战死，这是处决。可是你没有罪。有罪的是他们。你是他们不当作人的人，你爱着他们不爱的土地。
　　
　　枪响。
　　
　　这结局在历史上重复了多少遍？这结局不出自剧本，出自历史。
　　
　　特库姆塞，最后一位团结起印第安人部落和白人殖民者对抗的酋长，在慷慨赴死之前说：“自哈里森（总统）之后每20年选出的最高首领都会死，他死的时候你们将会想起我的人民的死亡。”自1840年起，每一个在尾数为0的年份当选的美国总统都死在任上，第一个例外直到里根遇刺未亡才出现。
　　
　　关于这个诅咒说法众多，但这仇恨千真万确。
　　
　　《阿凡达》，一封迟来500年的道歉信，3D的，却不够真诚。直到最后，詹姆斯·卡梅隆也不愿意让应该忏悔的人们好好忏悔，在应该残忍的时刻，没能残忍到底。是的，消费者们永远有权利要求一个皆大欢喜的结局，永远有权利笑着走出电影院，去参加圣诞派对。
　　
　　“——好吧，那些蓝色的家伙们是让我觉得有点不舒服，可是……管它呢，一切都是假的啊！”
　　
　　今天，当无比清晰，无比震撼，无比鲜艳，无比美妙的奇观呈现在我的面前，我感到这不是潘朵拉星球，在地球上，也曾有过这美丽绝伦的地方，也曾有过这原生、无杂的生态，也曾有过能够倾听自然声音的人类。是我们把它毁掉了。我们不但毁掉了它，我们还正在毁掉它，我们无一丝忏悔，无一分犹疑，20年后，地球上最后的“潘朵拉”——亚马逊雨林，天然的物种宝库，用人力再也无法重建的超级生态圈，将不复存在。
　　
　　“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的……清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息…… 你们一定要照顾好这片土地上的动物……降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上……告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。”
　　
　　这位印第安人酋长叫做西雅图，美国西北部的最大城市以他的名字命名。写下这封信后，他最终还是率领部族，迁入政府指定的保护区，永远失去了这片神圣的土地。
　　
　　我等待着，降临在这大地上的事，降临到我们所有人身上——不仅仅是殖民地白人，所有因贪念而种下罪恶的人——我们。
　　
　　我等待着，无奈，但，一切早已注定。
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