无论是我，还是网上抑或身边的朋友都会在看完这部剧后被一股莫名的哀伤所缠绕很长一段时间。首先，这种哀伤是你沉浸故事后的正常感情跌宕没有关系深呼吸一下，就像我们看完一部电影总会习惯坐在椅子上发一下呆。我们过于沉浸故事，可伴随结束我们知道我们即将离开那个世界了：我们一直透过黄导演为我们打开一扇窗注视着姜书俊与韩智宇的悲欢离合。而如今那扇窗缓缓关上了，我们投射的感情与释放同情却没有停止，人啊！就是动情难，止住更难。

顺便说，别看我写着的时候多么理性。我看完后立刻对我朋友说：“护照呢，我的护照呢？我要去首尔江南区找男人。”

我也是在万难之下选择写评论的方式，只有写下来才知道这部剧在你身上流淌后留下了什么。这也许也是我告别这个故事的一种方式吧。

先说结论这是一部有待成长的高水平电影级别恋爱剧。

对我而言，这部剧从叙事上来讲最大的难点莫过于平衡姜书俊这个人物的列释性与寓言性。如果用人话来讲：如何做到让我们爱他又相信他的存在。我在静静又一次仔细刷一遍并且参考黄导演的其他作品和skam法国版后。我认为作品并不想让姜书俊成为一个让我们绝对相信的人物，而是想塑造出一个我们爱的人物。而这也许就是我们看完后会哀伤的一个原因：我们的潜意识也意识到姜书俊这个人物在我们现实生活中并不可能完全存在。当我们自己在感情中自卑而逃避时，一时冲动而离开时，因自私而伤害对彼此时。没有一个人可以这样一遍又一遍的跑向我们。就这点而言，整个故事的叙事做得非常成功。就像我最开始说的那样：在故事进行时，你我都完全相信了姜书俊的存在。

不仅如此，另外一个很值得称赞的便是他的叙事结构。

如果大家留意会发现故事从一开始就给了结局，最开始两人起床缠绵的场景，其实按照电影情节而言是他们合好后的一个场景。但从叙述情节来看，我们会认为这个是两人恋爱时的回忆场景形成第一层对比，而当我们看到最后一集才知道其实这个是场景按照时间而言是两人分开又和好后的事。质言之，故事一开始告诉你的背景其实是结局。故事为什么这样讲述会更好呢？在这样一个讲述方式下，故事的寓言性便被突出了，姜书俊这个人物的救赎色彩更加浓重：在这样一个叙事之下：两个人注定是美好的结局，再加上这个起床场景被赋予新的开始的意味，但这的开始其实是已经是故事的结束。另外大家总是争论的一个点：姜东俊太无私了，他也应该有被拯救的求权利，也就引刃而解：因姜东俊不需要任何人来救赎，对于他而言救赎韩智宇就是救赎自己。

所以我认为导演是刻意加重了姜书俊的寓言性，黄导已经不满足于让人我们看到“他们”的存在，她在尝试用两人的故事告诉我们某种道理，让我们在享受完这个故事懂得如何去爱。就这一点其实其实我愿称他为bl版的《傲慢与偏见》，故事以爱情和日常入手，在主人公的可控且痛心的艰险中懂得如何去爱。我想这部片子的成功（演员的努力公重要）最重要的一点那就是黄导自己的信念：她一直对镜头里的男子以及他们的命运有着极大的兴趣，并对发生在他们身上的一切都深信不疑。

对我而言要用写一篇影评来告别的故事其实很少，上一部便是法国版的skam。我不得不说镜头语言与人物内心张力上还是有一点点差距比如：其实这个故事不具备bl性。意思就是如果韩智宇是女性，这个故事依旧成立。也许是因为大环境原故吧，我就不展开了。

（如果接下来这段话，有韩语大神帮我翻译给黄导，我不胜感激）

我去年失去了一段对我很重要的bl恋爱关系，1年来我很谨慎、小心翼翼的恢复着自己的心。糟糕的日子里我甚至又回到看心理医生服用药物的状态。我开始像前面那样用着我有限的一些知识审视、判断、理解爱情的得与失。

直到看到这部剧，我可以抹去前面我所有的理性判断只为说一句：“我好像又相信爱情了。”我们每一个人都渴望拥有自己的姜书俊，能在感情中自卑而逃避时，一时冲动而离开时，因自私而痛苦时，一遍又一遍的走进我们。我们知道没有这样的姜书俊，但是不代表我们自己不能成为一小部分的姜书俊：以勇气的名字呼唤不被定义的爱情。

谢谢你黄导，也许我不太成功和语言关系你永远无法真正认识我。但是，当朝鲜长鼓那深远而充满力量的声音再次回荡在长白山间，汉江湍流的河水中闪动着是古老首尔万家的灯火。而在微微的灯光中，你让我相信拥有一个男子会向我奔来，而他那悠悠的朝鲜传统服饰的飘带在风中不停的摇摆，北琴的和鸣中，我们听到一个3000年来一直被传颂的故事：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

再见了！姜书俊和韩智宇，谢谢你们。

以往看过的大部分傻少爷男主都是装傻的那种，我个人是觉得没啥代入感的，也很难全心地去享受傻傻小奶狗爱你护你的感觉(姐弟恋yyds!)，但林青澜这种设定就只剩真香了，一个男主双倍快乐，而且就算是变了霸总模式，其实还是有点拿跳跳没办法的感觉(给演员演技点赞！微妙的感觉拿捏的很好！)演员本身也是年下弟弟，意外地还挺适合这个磕点的~而且角色设定也很好，两种模式单拿一种出来就是个合格男主了，这一个顶俩的林青澜不香吗？

我一直有个疑问？喜欢国漫就很牛逼了？那些人说叶罗丽有内幕，你们去炸官方啊！是官方买的内幕关那些喜欢叶罗丽精灵梦的人什么事？真的在dy，ks一看见那些小朋友发叶罗丽的作品，就去炸评，特别令人反感，你不喜欢玛丽苏，不代表别的小朋友不喜欢，你的童年不是叶罗丽，不代表别的小朋友的童年不是叶罗丽，真的，作为一个观众，真的一看见那些道友，我就躲得远远的。上次我在ks帮那些小朋友说了一句话，好家伙，几千条辱骂信息，让你们去找官方，你们又不敢，仗势欺人算什么东西？一天天的必糊，必糊，必糊小学只学了这两个字吗？（以上只针对那些，仗势欺人的墨香粉丝，不代表所有的墨香粉丝）最后我再加上一句，某些道友真的令人恶心

①剧情紧凑不拖沓，第三季已经到了第二个单元的一大半，且对上一单元的结束做了完成的陈述，紧凑却完整②每集前几分钟的小片段，在我看来是整部剧的导引作用，且非常有质感，简单凝炼，又藏匿了许多暗线，推动剧情发展③深埋暗线，层层推进。男二的登场让我感觉非常不简单，且他所在的公司正是第一篇章中的男主角所在的公司，这不禁让我深感害怕，绿藤市的背后，到底是藏着的哪一只大手，悄无声息的推动着一切的发展，层层迷雾吸引我疯狂的期待接下来的剧情④男主的演技真的绝，从上一部戏到这一部戏，龚俊的演技真的肉眼可见的一直在进步，他的眼睛会说话，每一帧的表演都拿捏的恰到好处，他把我心中所想的林深诠释的非常完美，在剧中，他不是演员龚俊，他就是绿藤市心理咨询师林深最后，真心的希望大家都可以来多关注沉睡花园，每个人的心底都有一座沉睡花园，想真正的了解一个人，你待看他的两面性。

无意中看到这部剧的，发现比现在的悬浮都市剧还是好那么一点的，三个女性，选择了三种不同的感情方式，初看的时候觉得很不可思议，比方说，田甜选的齐浩东，典型的凤凰男（凤凰男可能都称不上，因为他并没有多优秀，工作并不很出色还老是丢工作），家里还负担重重，还愚孝加喜欢讲大话，自己没钱还要大包大揽弟弟的彩礼钱，完全不顾妻子的感受和即将出世的孩子的经济压力，田甜最后居然还要道歉说话重了……彭佳佳，一心嫁给了有钱人，注定要忍受独守空房的生活，一边要照顾自闭症的儿子，要忍受事精婆婆的百般刁难，还要提防老公的初恋加合作伙伴的隐形小三，在这样的条件下，她还能够忍受签下不平等的二十一条（想起前几天某著名歌星前妻出来锤渣男提到的婚前协议……）；林婷，一个事业有成有房有车的独立女性，却看上了一个自诩浪漫的满肚子花花肠子的男人，不仅被小三上门威胁欺负，还因为圣母心肠（我并不认为她的圣母心肠不好，医生的救死扶伤的责任心使得她充满了人性的光辉，但如果放到现在播，她估计被喷得狗血喷头），救了嚣张跋扈的小三性命，却被告上了法庭惹上了官司。四颗星，三颗星给三个女主角，一颗星给替职场女性和怀孕妇女讲话的剧情台词。

1因为疫情，四川之约一直没提上日程，但最近三星堆的巡展来到汕头博物馆了，虽然只是冰山一角，但，我去不了，你能派代表来，也行，期待之余，纪录片、相关的书籍都赶紧补起来，对于看展，我一般都有这样的习惯，先提前补充理论知识、历史背景，看展，过后再看相关的书或影像也会如临其境。这是一个很爽的过程。

2目前和三星堆有关的纪录片中，这一部是最高分的，且看了另外几部，都不如这一部有意思。非常独特的讲解方式，和其它类似纪录片的调子很不一样，轻松、幽默，还带了很多当下流行的网络语、口头语，包括配乐，也是那般活泼轻快、青春朝气，不古板、不陈腐、不老套，考古，一个多么严谨、肃穆、单调、孤独的事情，被讲述得风月无边。

3通过这部片子，也打破了对考古人的刻板印象，原来他们也可以是如此幽默风趣的一群人，学霸们一旦幽默起来，那魅力会让人眩晕。

4这部纪录片并不重在讲述三星堆的历史，而是人，考古人，借三星堆突出“我”的主题，就像这些历史文物一样，如果不是连接着遥远的古人文明，它们或许一文不值，物是人非的当下，我们只能通过借物思人。

5考古，是个体力活与脑力活并存的工作。在外人眼中，它之所以神秘，是因为面对太多的未解之谜，而在考古人眼中，它不过就是一份也会让人感到无聊、繁琐的工作，只是当带着敬畏与热爱之心，他们一边戏谑着自己是在做“垃圾分类”，一边渴望借此探寻人类文明的变迁。

6航天人上天，考古人入地，不同空间的信仰都靠一代又一代人接棒下去，他们都清楚知道自己在做一件很慢很慢的事情，是他们自己这一生完成不了的，但即便如此，也都尽自己的每一天去做能做到的一点点进步，因为只有这样，才能把过去通过自己交到未来手里。

7很多学科都在兴起和落寞，但唯有考古是没有尽头的。

8我喜欢一切历史与文物，如果永远埋在地底下，就永远没有那些传奇的故事，但是，我也常感到惘然，前人打墓，后人挖坟，我们自己安息的初衷，也愿意给后人如此折腾吗？考古精神坚信，你要先想到什么，才能挖到什么，所以人类无尽的欲望下，也必将永不止境地挖掘下去，直到所谓的“真相”重新编入历史。总觉得好像有哪里违背了什么。

9同样是被挖出来，三千年前的泥土会被扫去，而成型的陶器会被捧在手心，有时想想，那同样来自三千年前的泥土，也挺让人心疼的。但这有什么办法呢，价值不在于时间本身，而在于它凝聚了什么。

10说到底，最珍贵的，还是人，就像这部纪录片所聚焦的。

——2022.12.2看完《不止考古·我与三星堆》

看懂上面的标题，就明白影片的大概了。

外表是火影忍者与热血高校的混搭，骨子里是周星驰喜剧的态度。虽说抄袭的痕迹十分明显，但是它并不讨厌，至少让观众看到，人家就算抄，也抄的用了心。

奇怪的是，虽说是山寨，但它并不算难看，一些环节甚至可圈可点。原因有二，一是跌破眼镜的特效，二是抄出新意的剧情。

让我惊呆的是，国内居然有做这么好特效的影片；让我更惊呆的是，它居然出自一部小成本网剧电影。

这脸打的是啪啪响，那么多影视巨制，有抠图的，有五毛的，就是没有个像样的。而这部影片的总成本连那些大作的零头都不到，却能把特效玩出以假乱真的境界，这其中恐怕不单单是钱的问题。

如果要浪费时间，它要比很多国产电影甚至院线电影更有浪费价值。

但（某些）弹幕让我忍不住了

没看原作，只看了2部剧场版。

上一部在打擦边球的时候，我就隐约感觉不妙了，但介于是个作品都有这癖好，所以我还是忍住了没往低处打。（较真来说，这件事无论怎么轻松诙谐的处理，都是让我难以接受的）

下部开始黑深残了，唉这年头只要沾这边，必能吹上天。

（米蒂确实惨，但哪怕最后煽情到我眼泪在眼眶里哇啦哇啦转，也不妨碍我打个差评顺便再踩一脚。）

黎明卿人未至，弹幕就来了，看见弹幕里喜欢他、为其开脱的人，真就挺奇怪的，无法理解你们的思维，你们是第一次见到这种人吗？你们不读史的吗？

摘抄点弹幕：“甚至不会大声叫孩子起来，狂气的温柔”“很温柔但扭曲”“不可磨灭的推进作用，但逐渐脱离人道”“绝对理性...”

这种人设很难塑造吗？拜托，都不用塑造的好吧，霓虹不是一抓一大把的嘛？

摘抄：“不是人了，摆脱人性了”“只要我没有道德，道德就绑架不了我”等等

还可以这样洗唉？！摆脱人性很难吗？拜托，信不信霓虹酱兴高采烈分分钟就给你大变个没人性？

摘抄：“他真的好爱孩子”“变态是真的，爱也是真的”“纯粹的爱”“从来不骗人”

他的爱不是真的，你缺爱倒是真的。不骗人能说明什么，说明宁的辨别能力还停留在幼稚园大班吗？霓虹就是霓虹，永远绕不开xx实验，没想到不仅不撇清关系还敢厚颜无耻一直在这件事上面打擦边球的，还想为其正名诶。果然，人不要脸天下无敌。我可没有反对这作品的存在，我一向是支持创作自由的，同理，评论也是自由的。这种作品能发表并不可悲，但是没能拿个低分，才是真的可悲。

1.摆地摊者这个群体毫无疑问是处在这座城市的最底层，无房无产业，唯一有的就是自己的地摊。具体到片中的王天成一家，则更是弱势群体中的弱势者：自己脑梗、老伴癌症、儿子残疾，还要供孙女上学，所有的开支全都来源于摆地摊，但是现在城管却一定要将其取缔。王天成可以看作是纪录片的主角，带领全家来到武汉14年，打拼出一个服装摊和一个水果摊，能让一家五口在这座城市生活下去。面对城管和镜头的时候，他似乎一直有意无意暴露出无知农民的本色：无视城市的规则和秩序，暴力对抗执法，倚老卖老、撒泼打滚。但是从一些细节（试图引诱城管攻击自己、吸引群众围观、尾随城管读宪法）上能够看出，王天成事实上是对城市秩序非常了解的。但正像他所说，如果他不“打”，就没办法在武汉待这14年。可以说王天成实际上是一个深谙在城市底层摸爬滚打之道的“老油条”。但是他的问题在于他所理解的城市秩序已经渐渐脱节了，随着法制的完善和执法力度的加强，城管越来越不像之前14年那么好对付了，在政府权力面前，个体的暴力对抗最终失败。至于王天成的儿子王兆阳，在纪录片的前半部分一直给人沉默寡言、老实本分的印象，每次城管来执法，总是他的父亲王天成出头对抗，而他则更多地是作为旁观者，最多帮腔几句，就像他说的，王天成是老母鸡，而家中的其他人只是羽翼下的小鸡。直到大批城管出动强行下发违法通知单的时候，他才终于爆发，对城管破口大骂。同样，我们也可以从许多细节上看出，与其父不同，王兆阳是有一定文化水平的，而且他能够和城管在“城市的”、“现代化的”语境下沟通，也正是因此，最后还是要他出面去和城管谈判解决问题。王天成的孙女在纪录片中的镜头比较少，几个月大就来到武汉，并且一直在此长大、受教育，她显然已经与父亲、祖父不同了，是一个彻彻底底的城市人。王兆阳和妻子回河南老家时也提到，女儿从没回过、也不愿意回老家。同时她讲话的时候也几乎听不出河南口音了。王天成祖孙三代的不同也可以看作是城市化的一个缩影，王天成骨子里其实还是一个农民，王兆阳则是一个“半城市化”的进城务工者，而孙女则是“城里人”。2.城管纪录片中第一个出场的是城管中队的副队长李伟于，他具体负责日常带队执法，与摆地摊者正面接触。对于他这种底层执法者来说，这份工作其实可以说是两头不讨好、里外不是人，上级领导的压力和被执法者的反弹将他们夹在中间。这在他去城管队法宣科咨询执法程序时表现得尤为明显。这是一个科层制组织的典型案例。他的直接领导胡队长境况也差不多。但他们的处境终究还是要比摆地摊者强得多，毕竟他们不用时时担忧生计问题。城管局的局长则是另一种角色，作为高层领导，他始终待在办公室，只需要给具体执法者下达命令，而不用真正操心如何面对王天成这样的人物。而恰恰就是他简单的发号施令，就可以让王天成一家的地摊和书报亭消失；而他在最后对王兆阳表现出的并不算过分的帮助（寻找新的摊位），就足以让王兆阳感激不已，权力的力量由此可见一斑。3.一些问题中国的城市化过程过于剧烈，以至于广大的农民完全被抛在后面。武汉的繁华与河南农村的萧条形成了强烈的对比，无怪乎王天成高呼“死也要死在武汉”。摆地摊者绝大多数都是非城市本地人，以农村进城者居多，城管与摆地摊者的冲突就是城市化带来的显著问题，这和中国长期以来的城乡二元化发展密不可分。像王天成一样的摆地摊者为什么不能进店？纪录片并未详细说明这一点，甚至连王天成一家的收入究竟能否负担店面房租也未说明。虽然城管局的工作人员估计王天成一家收入不菲，但结合王天成所说、王家的居住条件和中国大城市的普遍经验而言，我个人觉得是王家想要租赁店面是很难的。虽然没有经过调查研究，但就常识推论，摆地摊者所出售的商品之所以有价格上的竞争力，正是由于他们不用负担店面房租开支，而在中国，众所周知，房租地价相对于收入水平而言是非常高的（个人认为根源在于土地财政，但这个话题需要很长的篇幅才能讲清楚）。因此，我觉得城市管理者想让摆地摊者进店经营很大程度上完全是一厢情愿。纪录片中王家最后也只是换个地方摆摊，并未真正租赁店面。但是需要明确的一点是，像王天成一家这样的摆地摊者确实影响了城市秩序，比如从片中可见，王家的摊位明显占据了盲道。那么摆地摊者的问题究竟该如何解决呢？个人认为，在看到摆地摊影响城市秩序的同时，也要认识到地摊经济也是城市中不可或缺的一环，对于便利居民生活有重要意义；同时，它也解决了很大一部分进城务工人员的生计问题。所以，总的来说，对于地摊，堵不如疏。对于具体的措施，在现有的条件下我没有想到非常好的办法，因为我们的城市在规划设计之初似乎就没有给摆地摊者留下位置。今后的城市规划设计者能否釜底抽薪，直接将摆地摊者的生存空间纳入规划之中呢？最后，就纪录片本身而言，这无疑是一部主旋律作品。根据我查到的资料，本片的导演供职于武汉电视台，而且片尾的鸣谢单位也有城管局，因此似乎可以认为本片是一部官方的，或者至少是半官方的作品，有部分宣传的意味。那么，它能否真实反映所有被执法的摆地摊者的真实境况呢？我对此持怀疑态度。毕竟，武汉只是中国众多的大城市之一，而像王天成一家的摆地摊者更是难以计数，这千千万万个王天成们又能否全都如此幸运，遇到像片中的城管一样严格遵守规定、同情他们的处境、努力解决他们的后续生计问题的执法者呢？