可能是我的问题吧，反正作为一女的，我依然看的很不舒服。

我也支持女权，我也不忿于种种男女不平等待遇，但是我也不觉得一味的从女权角度出发，与全世界为敌，就是一种更好的姿态。毕竟，比是一个女人更基本的，是生而为人。人性的好与坏，我也都有，也都感同身受。在了解到女性遭受的不平等并感受到这其中的伤害之后，难道不是更应该学会宽以待人么？性别只是这社会中的一方面，每个人同时也在因为其他种种而被众人审视着。施暴者，可能也同时是其他事情的“受害者”。而太执着于女权中的这个“女”字，事事只从自己角度出发，小心有一天你也会成为施暴者。

一部好的作品，成熟的作者，应该能够看到人性的复杂。每个人都有自己的出发点和自己的故事。而这个片子，拍得非黑即白，非对即错，看的就是一脸尴尬。

我不知道电影有多少是还原真人真事，但女主很多事情做的，我反正没法接受不能理解。比如开场，人家音乐会中间，她就搬凳子大摇大摆走到台前坐着了？而且理直气壮完全不觉得有问题？这也可以？这可以也就因为您是女主角吧亲！您要是觉得这个事没问题，那么，全音乐厅的女工作人员每一个都带着乐谱搬着凳子，在演出的时候去前排坐着您觉得怎么样？是不是应该站起身来拍手叫好？如果你认同，你不应该仅仅因为是女性就低人一等，那么同样的，其他人也不应该因为不像你这么有梦想有追求就成了二等公民。我们都被你对音乐的热爱所感动，但不代表你就因为这份热爱而比别人更高贵，否则难道这不就成了新的鄙视链，新的上层阶级么？当然了，这里的“你”字，我应该address给电影创作者，而非这位指挥家。

此类事件还有很多，比如谈话之间讽刺男主他妈，搞清楚身世之后买了袋洋葱雄赳赳气昂昂回家找养父母，被穆克拒绝之后，砸了人家的花盆，直接站到阳台上对峙等等。我想说。。。我们都看到你遭受了不公，但被狗咬不代表你也要咬狗。为什么要把自己也降低到他们的level，又或者说这就是你的level？当然了，我这是站着说话不腰疼，事情毕竟没有发生在我身上。我也理解，当时的环境和背景，女主得以学习，演出，是有多艰难，其中要有多少勇气和隐忍。但我总觉得，或者说我希望，亲身经历过这些不公的人，是能够更包容更温柔的对世界，而不是变得冷冰冰硬梆梆，睚眦必报。

那些施暴的人，究竟是为什么会这样做？男主的妈妈，被编排的如此尖酸刻薄趋时附势，但我自问，如果我在当时的环境下长大，我像她一样接受教育，接触她接触的人，我是否就能更好？不一定。养父母万般不对，但能看到他们不富有，很可能也没受过什么教育，他们出于自私拆散了女主跟生母。这事没什么好辩解的，我不觉得这是一件对的或是光彩的事情，但是人性如此，试从他们的角度出发，并非不可理解。是否一定要一脚踩上去再大字标注坏人两个字生怕观众看不出来？那么多说女性不行的人，剧里一律是用批判的目光呈现出来的，但是他们又有何辜？编剧如果你出生在那个年代你是一个男的，你是否就有勇气站出来为一位女性指挥家叫好？你是否就能意识到社会中的男女不平等？作为现当代人反观过去总可以以后见之明看出当时的人的目光短浅 -- 这并不难。难的是意识到自己所处的当下的社会的种种。就像鱼在水中不知水为何物，每个人，都无可避免的活在自己生活的时代的局限性中，你我亦不例外。我不觉得应当要求人们能够随时警醒于现时社会的弊端，但最起码批判过去的时候，能否多一丝温度？你现在拍桌子摔椅子指着鼻子骂别人，但你就能确定你不曾在其他什么事情，误解或低估了别人？你确定一百年之后下一代人看你的电影你的表达不会同样嗤之以鼻？总之这片子自信到，让人尴尬。

可能是我的问题，我也不知道。但每每看到特别用力宣传女权，或者BLM，或者LGBT，或whatever，我都想说，为什么要让大家更注意到我们的所谓的不同？无论你是男是女是黑是白是弯的是直的，首先我们都是人，我们之间的共同之处远多于差异。如果每个人都能真诚的把别人当成一个人，不用多好，但也不怎么坏，只是一个人，一个像我自己一样，一样有善良有恶念有偏执有嫉妒有爱有恨的人，这世界可能就还不错。

又或者说，温和从来无法促成真正的改变。如果全世界都在天枰的左边，只有聚集所有的力量在最右边才能稍微带来一点平衡。可能是的吧，我也不知道。我只是观影体验不舒服。

悠哉日常大王从来不是一部简单的日常番，它对于情感的细腻描绘, 总能打动我的内心。

剧场版的最后，夏海与小葵, 她们刚刚建立的友谊却面临着不知何时再会的离别。年幼时的她们只有无助和伤心, 她们可能意识到其中的痛苦，却没有告别的勇气，只是默默的转身离开。可是莲华站了出来,因为莲华她经历过,经历过和穗香的分别，她深知不辞而别所带来的痛苦与悔恨。为了不让夏海留下相同的遗憾，莲华坚决的叫住夏海让她去告别。喵帕斯赛高！

最后，看到莲华为夏海和小葵手绘的那幅纪念画，有被深深感动/治愈到（泪目）。

跟人告别的时候，还是得用力一点，因为多说一句，说不定就是最后一句，多看一眼，弄不好就是最后一眼。 作者：Dr_Morphing https://www.bilibili.com/read/cv9471416 出处：bilibili

回忆杀啊回忆杀

虽然全片充斥着剪辑人嗑了药的感觉，但毕竟是看过一遍的人，基本都能想起前因后果，但这种灵魂剪辑还是太强人所难了一点

听着全新的片尾曲，很好听，一如剧版的原声带，每一首都留下了十足的感动。回想初中看交响诗篇的感受，也是几乎一模一样的年纪，也叛逆、也热血、也幻想、也中二，把“不要哀求，学会争取”那句话写在QQ签名好几年。先是霍兰德和塔尔荷的男神女神组合登场，塔尔荷还有点没认出来，因为印象里她有泪痣，后来再登场才发现是颊贴，而有泪痣的则是蕾伊。那种有点讨人厌却很可靠的哥哥形象，也不断出现在我日后的创作中。而这一部讲的更多的，是兰顿旅途的一个插曲，查尔斯叔叔和蕾伊阿姨，看了一小段就会想起来，当时有多么羡慕这样的家庭，现在想想似乎楚云泪的两位贴身管家——殷合与应雪的设定就十分相似，毕竟都是最美的梦啊。说到美梦，片中意外地把兰顿梦中与优莱卡相遇的那一段剪了进来，虽然没说出最感人肺腑的那句“一起回去吧（yisioli kaidei）”，但依旧把我这颗心弄得七零八落的。而与这段插曲相关的兰顿与宗教女孩的故事，也是一样，拔高了当时我对整部作品的评价。明明很多事情站在一方都有理所当然的解，但放在一起又是如此矛盾，让少年郎困惑、成年人无奈。加之宗教本身的深邃，对于世界的感悟又处于不同层面了。甚至最后兰顿得知女孩死讯，我也又几度不能自已。而到底这对养父母有多么好，我简单用个排比句来说吧：音乐与滑空、扭动的性感屁股、法式风情的晚餐、“叫我们papa、mama吧”、“这就是父亲的味道啊”、“那是当然”，而对比之下我当时家庭环境的“恶劣”，就不难想象为何我会有如此的倾羡之情了。而影片最后，也不忘把优莱卡那个“一见误终生”的初登场带上，可谓十足的良心了

所以总归这一个系列（因为应该还有续集）还是粉丝特供的二次产物，更多地就是为我这种时间不多的人提供一个快捷的回忆往昔的方式，所以就这点来说我会给较高的评价，但也理解为何豆瓣只有6.2的评分。

这部电影依然是充满多兰影子的作品。或多或少，鲁伯特是小时候的多兰，约翰是现在的多兰。也可以说，鲁伯特是我们每个人的小时候，约翰是我们所有成年人。

都说多兰的作品局限于自己的舒适圈。我不认为，我觉得多兰只是在一边拍电影一边剖析自己剖析“人”，剖析“人与人”。人与人是平等的，但是悲欢并不相通，多兰在渴望平等，并且用自己的方式告诉大家，让大家明白“平等”。

我觉得多兰不必刻意如何，好莱坞不是影视成功的代名词。像影片里的约翰，生活是属于自己的，自己要明白自己要什么。而电影虽然是属于人类共同的，但是当导演拍电影时，就是属于导演的。他要怎样谋篇布局，如何展现……这时出现的各种小想法，墙上挂张画没有为什么就是喜欢、特写一组镜头，也没有为什么，就是因为它美。 和许多为剧情为角色设置的特定镜头相比，个人认为这样随机充满个人意味的细节，不仅很有个性还给影片带来更加随性的美，反而更加松弛一些。

这部电影个人觉得，剧情还是比较普通的，但是很完整，故事双线叙述得很规矩。我觉得最吸引我的是开头，还有就是影片里面对自我认同感、人生的探讨，包括对是否要知道名人隐私的思考。 对于明星隐私这点，我觉得无论观众知道还是不知道明星的隐私，知道的是真是假，都绝对不会一直是好事。明星天生就是一个会饱受议论的职业。总归一句，人们是平等的，我们都要明白自己想要什么生活，明白自己是谁。但是还要明白自己做得再好也无法管制别人的行为，别为一些不相干的人而伤害自己。

人类的悲欢并不相通，可是我们只想追求一定意义的平等。不喜欢电影很正常，不喜欢lgbt 很常见，不喜欢黑人有很多人，不尊重女性也总存在……但是我们所有所有人生来平等，尊重是最基本的。也希望身处不被接纳境况的人能首先坦然认识自己，才不会像约翰一样感觉自己偷走了别人的人生。

看完多兰导演的所有电影，喜欢这个自我可爱的孩儿!

昨天一口气补完了最后两集，总觉得有些气打不出一处使，因为剧情，也因为我在微博写的长文影评被闪退了。

明明知道是在搞笑，最后两集却突然变成强行杰克苏：全世界都喜欢男主，男主却无法明白自己的真心，知道婚礼接吻的时候才突然靠着身体的诚实明白“啊面对部长的唇我吻不下去呀我只能和Maki接吻”。“一直以来接受好意的是谁呢？”——千珠给你的那一巴掌还不够响吗？一年过去了，面对部长的攻势却一句明确的拒绝都无法说出来，“不说出拒绝根本算不上温柔哦”——Maki给你的忠告还不算明白吗？在部长最后的情书里，说了无数次春田是个傻瓜。“我到底有多傻？”春田自己都忍不住纳闷——确实很傻，毫无长进。但那我不怪春田，我怪编剧。

前五集的春田都是善良温柔的老好人，在这个愈发莫名其妙的世界里难得地健全人。就如一位日本网友所言：没有信邪教的母亲，没有习惯家暴的父亲，没有加入不良的哥哥，没有被黑社会盯上......成长经历四平八稳，就连喜爱巨乳这一点在30代单身男性中都是如此平庸。这样健全的人，注定会成为所有人的太阳，哪怕他笨笨的。可是到了最后两集，我以为大家会有所成长，春田逐渐学会体察人心，部长慢慢回到工作中那个成熟稳定的形象来，Maki越来越懂得正视自己的情感，变得稍微不客气一些，结果等来的却是更加不细腻的春田，更加强人所难的部长，和退缩了一整年的Maki。我曾经非常激动地给我身边的gay／les friend 推荐此剧，结果对方看了一眼就说“好傻白甜”，“一直OOC”，却还是一直坚持看，除了本身演员的魅力和搞笑以外估计还包含了对我的无限耐心。

似乎觉得自己吐槽得太狠了，我又不忍心责怪编剧。也许是因为一开始吉田钢太郎的定位就是女主角，加上咖位高，所以必须再最后两集多给他加点戏份吧，我只能只么想。

不过莎士比亚说过：“结局是好的，一切都是好的。”春田好不容易靠着身体本能发现了自己的心意，Maki终于借着酒劲说出了我一直期待的“任性的话”。每个人都找到了自己的幸福——虽然这依旧不能令我满意，毕竟与其说是找到幸福，更像是草率地交代结局。但是这部剧依旧给了人们某种非常规的想象：六旬老男人可以少女心，中年女性顺利交往小鲜肉，一个营业处里五男四gay成为可能，四gay互相推到之后重新洗牌有何不可。

一番妄想之后让我们回到现实中来。现实中部长和主任的种种既是职权骚扰也是性骚扰，现实中的日本便利店职员在职场被发现是同性恋后不久就在公寓里被发现自杀（一条记忆模糊的新闻），现实中的性少数上街奔走仿佛声势浩大，宣告自己的存在或是在于自己相仿的人群中寻找自己的存在。尽管如此，还是要被定论“同性恋已经在各种媒体上争取了足够的话语权，是该管管了”。现实中丈夫是同性恋的妻子不可能像蝶子一样还帮着丈夫出点子追求爱人，蝶子已经不是一般的夫人了，乐于助人程度堪比Mother Teresa；现实中的母亲和妹妹也不会像Maki 的母亲和空酱一样，仿佛喜欢同性与异性毫无区别；现实中东京都同性婚姻已是合法，可我却忍不住想这其中与东京奥运会的联系。

现实中的我自以为了解这个少数群体，一直认为“除了性别以外没什么区别”。我想这是文艺作品中关爱少数／弱势群体总会出现一个特别明显的误区：强调他们比主流／强势群体要美好，或者抹杀他们除了本质特征意外的特别之处。Mee Too运动如火如荼的时候有一位男性曾发过一条帖子（应该是在FB上），大致是讲历史上的残暴犯罪者中男性占多少女性占多少，以此突出女性的harmless。但有一位女性的回复令人印象深刻，大致是举了很多变态女杀手的例子，然后说：“我们进行这些运动目的不是让你们觉得我们有多么美好，而是希望你们知道，我们和你们一样不堪、一样存恶，在面对人性的考验时一样脆弱。”（来自模糊的记忆）。相同的例子里还有如今大多数涉及同性的文艺作品中，同性必须美型，穿着必须精致，内心必须温柔，事业必须有成，每当这时候我就想说：不，他们不一定非得如此，他们可以邋遢可以糟蹋可以宅可以毫无时尚感可以废柴如春田，更可以狡黠奸佞。平权的目的不是让人知道你好我也好，而是说明你和我都有同样的恶，所以我们互相宽容吧——一条平权新思路，我觉得很有意思。在强调了同之后很多人忘记了存异。爱是平等的，但平等不意味着相同。我一位同性恋朋友提醒我说：“相处模式和内容很不一样的。”根据TA本人的经历：来得快、去得快、伤得快、跌得痛。也没有什么迂回猜测，仿佛所有人都是说走就走的行动派。

现实与理想的反差总是令人混乱，就连我喜欢的饰演Maki的演员林遣都本人和Maki也差了十万八千里远——Maki有条不紊，小林子本人吃个饭都懒得出门以至于饿昏了要打电话给盆友喊救命。

也许不完美，连小林子的缺点都如此令人印象深刻，但我依然感谢所有演员精湛的演技，和带给我的无限快乐。

最后，祝小林子接到的资源越来越好！

太好看了，很对我胃口。看电视好激动，我附身阿盖尔公爵夫人Margaret Campbell，戏精上身，我在跟阿盖尔公爵斗争。累死我了，哈哈哈哈。

相爱相杀，爱情与背叛，更是爱自己

公爵答应她好好过日子，躺在一张床上，他看着她的容颜，在思考，就这样了吗？随后他就去翻她的手拿包了，因为他不相信她。

当公爵在Margaret Campbell的公寓里，翻找到了伪造信件酒店的纸张，就是公爵夫人说儿子不是他亲生的。还有情书、日记、战利品，尤其他的名字在日记本上，标记了v，跟他上过床的标志，他是其中的一个猎物，不安、未知、恐怖像一个巨大黑洞。他暴怒，这是个可怕的疯女人。

情书、日记、战利品、她撒谎欺骗他，这些只是离婚的催化剂，他们是一类人，他们最爱的是自己，渣男渣女，势均力敌，更因为公爵需要钱。

公爵是一个在战俘营生存下来的人，心理肯定有毛病，他自己都说了，离婚大战，这样强烈的刺激，让他觉得自己活着。他酗酒、嗑药、伤害别人，那是他没感觉，他只能这样做。

公爵夫人为什么拍性爱照片，那是她在性关系中掌握主动权，是她的胜利时刻。Margaret Campbell更是一个，香闺小道消息满天飞，丑闻频频登上杂志的上流贵妇，她不在乎，一个有反叛不服输的女人。他们都是需要强烈刺激，来证明自己的存在，在舞台上起舞。

《英伦式丑闻》

都一起长大的，老大从军，这个可以理解，老二突然离家出走了，老三非要去日本？看毛片看多了？那时代的日本和美国，英国，德国比工业？老四不是好人，但没必要这么恨吧？老五就更扯犊子了，原来是被共产主义吸引才决定去找共产党的，然后莫名其妙的就被洗脑了，疯狂的追杀共产党，但上来就直接用公器对准了和自己一起的二哥，莫名的开始布控，莫名的开始使用手段对付他二哥，美其名曰，我都为了你好。你妈你不知道蒋介石的宁可错杀三千不放过一人吗？更狗血的老六，先玩小聪明，自己毁了自己家，然后知道了幕后主使，还觉得自己挺牛逼，不去报复毁了自己家的老四，还打算强奸别人，这一切都自己作的，莫名其妙的活了，还和坑了自己死，坑了自己家的老四混在一起？这啥狗芝麻剧情？

看了简介倒是有点像克拉恋人的电影版,女主为了男主不惜一切改变外在条件，最终赢得了男神的宠爱后发现，在反而在身边一直支持帮助她的才是真爱。现在各种各样的爱情故事在荧幕上登陆,这款故事也是最初最常见的女主的傻白甜…

爱情是这部电影的主题,看了无数爱情电影电视剧的人儿们也对这类电影见怪不怪了。这部片子最大的特点或许就在于用里面的搞笑部分取悦观众。所以在乎的就是演员们的搞笑细胞怎么样…但是演技什么的还得片子出来后才能断定。希望能不会那么失望。

一家吸血鬼家族的族长要求自己的女儿将她的大女儿交给他献祭，将让他们夫妇自由。女儿迫于家族的威胁，只得将大女儿交给族长，但是也联合自己的妹妹，准备在献祭日毒杀族长，改朝换代，并救出女儿。他们千辛万苦找来一个下毒的高手作为大厨，准备伺机毒杀族长。但是不想计划被识穿，族长不但没有吃带有毒药的餐饭，还逼迫女儿吃下。然后残杀了女儿夫妇，并要杀死大厨和他相爱的人。

就在行刑献祭前，家族里的人全部毒发身亡。原来大厨也知道族长会发现端倪，在女儿夫妇的餐食里下了毒，而族长餐食里的是假毒药（或者也有可能真毒，但也是个虚招），家族里的人以为躲过了族长餐食里的毒药，没有顾忌了，不想他们吞食的餐食里混杂着被杀夫妇的餐食，所以才集体中毒身亡了。

大厨以为杀死了吸血鬼家族，但是其实被族长准备献祭的小女儿没有死，看来还有续集……

但是这样的故事情节，我觉得分段阐述，还用了倒叙，插叙的手法有点多余，还有在混沌期间看到的食物是什么鬼，难道是暗示，是邪教的影响，不得而知。

看的时候睡着好几次，真的有点枯燥。小女孩一直都不知道自己是吸血鬼，说明父母对她保密得非常好，可能也是厌恶自己的身份，不想对家庭产生影响，用心良苦。可惜族长太邪恶，家族也太邪恶了。

凌晨独自看完。看这部电影时，使自己能够设身处地融入其环境，感受她的经历和情感波动，使自己增加更多的生命体验（随着我年龄和阅历的增加也会有更深的感触）。潜入影片跟随他们的情绪变化，多次忍不住失声痛哭，太美好，太残忍。女孩深深迷恋那个与自己完全不同的男孩，男孩也爱上这个命不久矣的女孩，处在纠结中，怕伤害她想躲开她却忍不住去关心她陪伴她。爸爸妈妈知道将要失去女儿而变得情绪波动不得不整日服用精神药物治疗。影片最后已经上升到对生命的一种尊重和升华。但是他们家庭里那种和谐、开放的生活习惯是我们中国家庭最需要的。想和爸爸妈妈拥抱了就拥抱吧，爱就说出来吧。中国传统的家庭里父母和孩子的爱总是羞于启齿，而用另一些做法表示，反而可能会引起什么误会。我觉得大胆的去说出来、更大方的去亲吻和拥抱更好。不要抑制自己的喜悦和痛苦，爽快一些吧。

这部电影只要有范伟就是牛逼，我跟你说，因为范伟是我们中国可以这么说，拍这种类似于这种电影的最顶尖的人物，我喜欢他的电影，因为他的表情和那个动作就是常人难以无法模仿的那个天赋，可能这就是属于范伟先生的天赋吧，不管怎么样，我觉得只要范伟能够继续拍电影，那就是可以让我继续去电影院里面帮衬他，他拍的电影很少会是烂片!