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钢铁人 闻香识女人
第五篇 白熊咖啡屋

如果剧情在恋人之间突如其来的接吻当中结束，下集内容会继续这样亲密接触的画面吗？

从本剧看来，不是。这也正是颇具动漫风格的韩剧【钢铁人】的叙事风格和区别于其他以漫画风格为主的有线台作品的特点所在：

每集之间的剧情联系并不紧密，没有每集之间紧密相连的回放画面，也就是说，每集结束部分的画面就是发展，在每集开端部分的剧情是后果，中间空余部分可任由想象。

如果在看到某集时临时搁下了，中间隔了几集也不要紧，在每集播出五分钟内会有相关剧情回顾或是在剪辑时有意放出的回放画面，多为主人公回忆，或是因为某些事情引发的联想，因此连上剧情并不困难。从这个意义上说，本剧的制作在播出即将过半时已经形成了固有特色，这种安排方式并非不好，但要习惯于韩剧每集剧情紧密相连的观众，接受方面还需要时间。但在剧情衔接方面，给观众留下了足够空间，撇开剪辑的冗长和选材不力来看，由于画面清晰度高，仍有可取之处，但看动漫画面风格的各类细节相互印证，可说是一部有趣味的作品。

从上周剧情结束部分来看，不少观众都在猜测朱弘斌与孙世彤的感情会在一吻之后还有进展，可是到了本周，先来了个小小的反复：

在激吻之后，观众先看到的居然是朱弘斌父亲老朱会长暴怒的场面，因为幼子朱弘周考了全校倒数第一，被父亲狠狠责骂，非要找到考试失败的原因不可，谁知找来找去，却找到了孙世彤这里。看到儿子的反常举动，再对照管家大妈的诉说，老朱会长认定是朱弘周爱上了这个名叫孙世彤的女孩子，这才导致成绩下滑如此严重。于是，生气的父亲采取惯常的粗暴手段，踩扁了儿子的吉他，将儿子的手机扔到了窗外，因为手机里存着孙世彤的照片。还有个特别值得留意的细节：

吉他分明已经被踩坏，可是却被老朱会长一踩再踩。

这又是为什么？

实际上，这只能说明为父的暴怒和无奈，那样反复踩踏已经损毁的吉他，不是为了彻底毁坏吉他，因为吉他已经坏到无法修理，而是为了发泄愤怒，因为他的两个儿子：朱弘斌和朱弘周都不合他的心意，都没有按照他所期望的那样，继续自己的人生，而是反其道而行，非要做他最反感最不乐意的事，按照他自己的说法就是：

-你哥居然把一生百分之八十的时间都用在了一个女人身上！

-你！你居然爱上了一个比自己大那么多的丫头~

-你需要的是一个穷女人吗？吃了上顿没下顿的女孩吗？你要的应该是一个成为梯子的女人。

不说不知道，老朱会长嫌弃儿子们的原因是因为他们的择偶观不合自己的心意，在他看来，有可能与之结婚的人选在各方面都不能成为助力。可是为什么穷人家的女儿就不能成为助力？实际上，老朱的说法暴露了自己的遗憾：

-我上到一个程度就再也上不去了，梯子被人抽掉了，他们说不给我继续了。

原来，他所期待的是在财务方面和经营方面都能够成为帮手的女性，简言之就是财阀女，或是与政界商界各大家族有联系的女性，在他看来，不论是之前的金泰熙还是现在的孙世彤都不是财阀家族出身，都是家里特别困难的女孩子，当然不符合要求。分析到这里，问题又来了，按照韩剧通行惯例，通常在财阀家族的男性之间，理想型的标准会遗传，难道本剧就脱离韩剧惯例了吗？

看来也不是，在老朱说完这句话没多久，就被后妻揭发了真相：

-不能成为梯子的女人，是在说我吗？

-那弘斌的妈妈又怎么样？

-就那样一个穷苦的高中生，那娘们就高贵了吗？就成了梯子了吗？

如果这段话不够，还有之后的神补刀：

-如果她是梯子，那我是什么？

-还把那么高贵的她的照片随身带着，一刻都不肯放手。

不说不知道，最没有资格指责儿子们择偶观的人其实就是老朱会长他自己，因为他自己的理想型，终生念念不忘的理想型就是长子朱弘斌的生母，也是穷苦家庭出身的女孩，当然不是什么财阀女。说到底，对于儿子们的恋爱问题，老朱会长最不高明的一点就是：

不能做到己所不欲勿施于人。

就连他自己都无法做到，还对故人念念不忘，难道他就不能体谅孩子们喜欢的类型和自己一样的事吗？答案当然是否定的，所以，在本周相关剧情当中，与钢铁人有关的爱情线索仍然继续延伸，爱情相关剧情还在向前发展当中，从闻香识女人已经发展到初次接吻，再到相互了解，不约而同做同一件事，再在同样的地方见面，也从根本上厘清了孙世彤与一起合作开发软件的金承焕之间的纠葛，他与她的关系就是如同兄妹一般的好友，尽管他不这么认为，可是她始终当他是家人。在孙世彤近情情怯的别扭举动相关剧情中，还有特别讲述的部分：

她因为读书心切，没能及时接听电话，反而关掉手机，延误治疗时间，致使母亲病重身故的隐痛。

这一段拿着手机怔怔往前走，边走边流泪的剧情，实际上是在说孙世彤也并非一个幸福的人，她也有很多难过与不堪，只是她一直都积极地生活，把伤痛隐藏起来，虽然不能克服，但可以和平相处。这是一个很好的生活态度，值得总是跟自己过不去，总是钻牛角尖，任性到无以复加的朱弘斌好好学习。或者，就是因为如此的态度和状态，这样的孙世彤才会吸引朱弘斌，所以才会有那一场几乎出了大事的游乐场示爱：

白熊大作战。

在动漫故事里，有个名叫白熊的家伙，开了一家咖啡屋，他总是说：嗦嘎（这样啊）~人们都说，白熊是高帅富，声音温和好听，为人，哦不，为熊也很有耐心，对朋友很关心，善意表达让人感动，而他的朋友们，尤其是个叫熊猫的家伙，就是个特别任性的家伙，经常赖在家里不起床也不上班，每月就去动物园几次打工，其余时间不是吃吃睡睡就是跑来白熊咖啡屋里聊天吐槽。

说到底，白熊咖啡屋是个温暖又适合吐槽的地方。

因为想要喜欢的女孩子接受自己的感情，成为恋人，任性的朱弘斌想方设法，问到了孙世彤的喜好，穿着白熊的玩偶服饰，在游乐场的旋转木马那里，制造了一次浪漫的告白，引得游人也一起跟着大喊：

-原谅他！原谅他！原谅他！

…………

虽然告白不够成功，让女方害羞到发愣又跑走，还让“白熊”跟在后面紧追不舍，又跌了个熊囫囵，可是总算可以有个熊抱，还不算太亏。这也算是体谅观众需要看到童话剧情的心情，来了个有趣展示。实际上这就是本剧的设定特点：在某些不可能出现夸张细节的地方，本剧总是会出现某些让人惊异的画面，比方说，朱弘斌为了表现自己的能力可随意控制的时候，曾经把高秘书丢了出去，飞出去的活人甚至跳过了月亮，这其实是在向斯皮尔伯格名作【E.T.】致敬的场面，收留外星人的孩子骑着自行车带着小外星人，一飞就飞过了月亮。不过在本剧这里，飞过月亮并留下精彩剪影的高秘书其实是在见证钢铁人能够自控情绪的自我成长过程。

至第九集为止，钢铁人的爱情仍然是剧情主线，是极为重要的线索，但这与主题钢铁人以及观众认知：钢铁人就该拯救社会，应该以拯救人类为己任的设想有偏差，于是造成了大部分想要看到大片场景的观众失望而归，在另一方面，由于其主体为钢铁人，真正爱好少女漫画，能够接受动漫画面效果的观众又因为对于主人公外形和演技的种种特别要求未达标，不肯轻易接纳，造成了收视群体关注过程中的空隙。在第九集的最后，当那位因管家挑唆而愤怒的继母，因为误解孙世彤勾引了自己的儿子，导致孩子成绩下降，找到游乐场，狠狠给了对方几巴掌，行凶过程又恰好被朱弘斌撞见，于是，在游乐场这个经常出现童话故事人物的地方，又出现了新的人物：钢铁人。高大俊朗的钢铁人朱弘斌边走边怒，钢刀也渐渐冒了出来，对于游乐场的游客们来说，他们只需要弄清楚：这到底是游乐场新出的cosplay人物造型还是会社新产品的亮相推广？可是挡在孙世彤面前的高大叔却知道情况不妙。愤怒的钢铁人能够制怒吗，气愤的继母能全身而退吗，请继续关注下篇。

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很多人都说吴镇宇的教授演的如何的出神入化
不可否认
但是 于我而言
红姐的演技也是让人折服的
红姐和瘸子在船上的那一段戏
镜头多次给了红姐眼镜的特写
毒辣 凶狠 愤怒
“这是个什么世界 这个世界只会帮你们这些资本主义吸干我们劳动人民的血汗！”
这句台词在我看来 也算是很出彩很痛快的一句了

还是喜欢看治愈系这一类，可以非常平静的看完，全程都是温暖，看完感觉窗外的花都开了，天也变的更蓝了，人生会变得更美好吧！温泉能治愈的人的身体，那什么能治愈我们的心呢？人难免会有觉得疲惫的时候，然而疲惫过后，还是要振作起来，要认真生活，认真对待每个人，每件事，...  (展开)

在整个麻掉的屁股向我发出警告之前~整个电影的ENDING终于出现了~
What have you fucking done today?

嗯嗯，我这一天做了什么呢？
在日语闹铃的催促下醒来，每天早上都听了不下十遍的日语闹铃，可是那段该死的长对白还是不能植入我的记忆。
简短的早晨是分母，照镜子就占据了这个小披萨块的2/3。
在犹豫打车还是搭公车的时候已经被人潮拥挤着上了车，发现小跑了几步的自己的心跳还真是快到不行。
来到公司
打开电脑
处理桌子上面凌乱的纸张单据
开始上班
上班
打开豆瓣
开始偷懒
走神
偷懒
上班
上班
被差遣
午休
整个下午都在上班
回家的路上人仍然很多
有帅哥对我微笑
晚上回到家吃了很多
然后就兴冲冲出门了
一个人跑去看电影，还打扮的跟要去约会一样。
Good Heaven!!
忽略我乏味的流水账吧。
上菜的顺序被我弄错了，还没有写入正题之前，我怎么能让大家喝这样的白开水呢。



直到现在我还一直在回想安吉莉亚茱莉刚出现时空中摇曳的大腿，和她性感的纹身图腾。
虽然这样，我还是觉得，大家都在说欧美的商业电影越来越烂了，会演变的跟综艺剧一样，动作惊险诙谐加爱情大杂烩。可花哨背后的主题还是吸引到我的眼球了。【也许一个人的五官长的丑你可以转移注意力看他的身材；如果哪里长的都不好看，那就看人格魅力吧。——很牵强很执着的信念】

爱情。那涉及的一点点报复那放荡的聒噪前女友的甚至有点礼貌的吻。她最后决定让子弹的弧度穿过所有人最后到达自己的时候，那迷人的扬起的嘴角。很凄美的FU~，也许也只有一千只绑着炸弹的老鼠出现的不可思议的电影里面，才会有这样的抉择。那种爱，并不是冬天放进壁炉里面的木炭，给你油然而生的温暖，却是漫长无尽的炉火的折磨。那种爱，却是跟一根长寿烟一样开始的辛辣，结束的心酸。这莫名在电影中出现的突兀的爱情。是生活的附加品吗。是意外奖励吗。那么的刺眼却那么的感动。


卫斯理最后杀掉的是斯隆，子弹穿过一切的一切的生活中的bullshit。让我想到搏击俱乐部。一样凶恶的动作片的背后，带来的是撕开皮囊，剥去血肉，抽离筋骨看里面的人性。束缚的力量无穷大。我们都在作茧自缚。他杀掉的，是整个刺客联盟的控制者。也就是我们心里那个颠覆我们的爱，我们的信仰，我们的理想的自己。

回到前面看自己今天的生活。又何尝不想把这一天揉成纸团丢马桶里面冲走呢。而实际上我的每天都是如此。

这部电影的成本应该还不错，值得看下~特别是前面要找到几只大小一样，饱满多汁的苍蝇，还要把它们的翅膀分离，真是件痛苦的事情。
这就是电影背后的bullshit。

第一章 存在先于本质 这样一部电影能引起的讨论少之甚少，尽管《视与听》杂志似乎对它有异于常人的青睐，但这种追捧反而给“作者电影”的标签加了筹码。从观众碰触这部电影开始，历史人物，歌舞，儿童，饱受争议又屡次得奖的导演，再加上一段荒谬的开场舞蹈，观众那强烈的主观...  (展开)

之所以说是史上第二烂的电视剧，是因为史上最烂的电视剧还没出现。但我相信，随着导演和编剧们不断突破下限，第一烂，比第一烂更烂的电视剧会源源不断。

因为即便如此之烂，还有人追捧，还有人给五星。宇宙背景辐射啊！宇宙黑洞啊！SA，AB，SC三种漩涡星系啊！（比苍天啊，大地啊霸气多了吧）希格斯玻色子啊！我实在是无语啦！

看剧照！
尼玛，这是民国？
难道民国是李世民的国度的简称？
这能亮瞎尖肘子和hole three mothers的屎合金狗眼的明明是宫心计里装束和道具嘛！
有些人根本就是从搜神传里直接飞出来的。

再度感慨一下！
尼玛，宇宙奇点啊，墒啊，夸克啊，介子啊！
我必须给超级差评啦！
元芳，你应该没意见吧！

《金刚骷髅岛》剧情没啥可说的，主角是金刚，其他演员都是陪衬，如果想了解剧情，出门左转：[景小甜的骷髅岛探险日记——大王叫我来巡山。] 彩蛋一：MONARCH （君主计划） 影片那老科学家是君主计划的成员之一，那何为君主计划，影片没多做解释，只是提到负责寻找怪兽并打死怪...  (展开)

                     民族记忆与个人怀旧
立意
   《我的1919》是一部独特的影片。他表现的是一件封存已久的往事，即在1919年“巴黎和会”上，中国代表拒绝在丧权辱国的“和约”上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是，毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官第一次挺起脊梁。
  重要的不是事件发生的年代，儿时事件所讲述的年代。任何被突然回忆起而又得到广泛传颂的历史在本质上都应该被看做是当代史。《我的1919》具有一种国际现代化视野，是在“冷战”后特殊的国际环境中，中国进一步实行改革开放的根本国策的必然产物，适应了中华民族走向现代化，全面融入世界的发展趋势。他代表了面对当前纷纭多变的世界发展格局中中国人民的心声：中华民族尊重世界各个民族，也坚定不移地维护自己的尊严，在任何时候都要发出自己的声音，绝不屈从于任何霸权主义。
  当讨论这部影片的剧作时，我关心的主要不是历史实际发生了什么，而是这段历史被作者采取什么方式回顾和再现。
  这部影片选择的是一个特定的视角，即通过中国政府参加“和会”的代表顾维钧回顾历史。但是在本质上并不是个人记录，而是以个人回忆的形式叙述民族的集体记忆。
  任何记忆对于历史而言都是重构而非再现，正是这些重构，透露出作者的思想、观念、情感和幻想。但是，任何完全个人化的想象都不值得通过电影表现。任何单纯的抽象的理念形象化，都难以持久的凝聚观众的视线。一部成功的影片折射出的观念必然既是集体的，又是个体的。它必须暗合观众的心理需要。
  民众对于被表述的历史的关注点不会一成不变。这部影片强调的是中国人的尊严，它包含两个方面，既是民族和国家的尊严，又是每个中国人作为个体面对世界时渴望得到的尊严。
  在过去的一些影片中，个人的尊严往往被民族的尊严所掩盖，它倡导的观念是：只有国家民族有了国际地位，作为集体中的一员才会得到尊重，这在新中国成立后的相当长的时期一直是主流意识至今影响甚大。但是现实总是要修订既定的观念，有时这种观念正是通过电影形象悄悄地进行。这部影片的基本立意与传统观念稍有不同：每个中国人在国家交往中如果都能争取到自己的尊严，作为这些独立个体的集合——中华民族才有可能获得完整的民族尊严。
  这种观念的产生无疑有着现实依据，随着改革开放的深入，封闭的国门向世界打开，中国人的国际交往日益增多，许多中国人都会发现，作为自己的祖国——中国，是世界上任何国家和民族都不敢轻视的。但是，每一个中国人作为个体，并没与因此获得足够的尊重，普通老百姓与外国甚至是西方人接触时，经常会感觉到一种潜在的歧视，有一种低人一等的感觉，与中国的国际地位很不相称，令人倍感压抑。因此这部影片的作者试图通过形象启示中国人，既要维护民族尊严，又要维护个人尊严，既是应该的，又是有可能实现的。
  影片寻找到了一个形象来承载观众可得双重尊严，那就是顾维钧。编导的设计是：让他在具体历史情境中成为民族化身，观众与他认同，就会产生民族自豪感。作为个体，他以鲜明生动的个人魅力吸引观众，只有与他认同，压抑的精神才可能得到解放。
  当顾维钧叙述历史时，使用的电影手段是主观与客观相结合。旁白是主观的，这样计较方便的把观众带到以顾维钧为中心建构的历史氛围中，从他的角度感受世界。
  但是编导设定的影像构成却是采用全知视点进行客观描述。因为作为电影的主要视点，遵守的原则是,不仅是提供视点的人物必须在场，而且要以摄影机代替他的眼睛去观察。这种局限是编导不愿意承受的，要想多角度展现事件内幕，只能采取全知视点。
人物形象
  顾维钧的形象是这部影片的关键所在，整部影片的众多人物形象，是以他为中心设置的。这显示出作者的创造性。在国际外交舞台上，他是一个弱国的级别较低的外交官，本应无足轻重。但是，他被设计为一位颇有影响的重要人物，远远超过了他实际的社会地位。
  作者如果偏爱自己的主人公，就会不由自主的将他理想化，这个人物形象的成败均与这种理想化密切相关。
  他的性格设计的颇具电影化，他是一个主动性强的人，在关键时刻总要有所行动，而且具有一种不顾后果、勇往直前的精神状态。因此围绕着他，总是能够发生冲突。与他相比，陆征祥外长以及其他几位中国外交官则基本上没有安排什么动作，只能作为顾维钧的陪衬。
  顾维钧与法国总理克里蒙梭的关系是按照不打不成交的模式设置的。在这些外交摩擦中，他们各自展现了性格中最具魅力的一面。顾维钧的性格设计特点是，他在外交事务中斤斤计较，而且是公然违背上级——外长陆征祥的意愿，与克里蒙梭暗中较劲。这反而赢得了对手的注意和赏识。使之从居高临下的大国外交向趋向平等的私人外交转化，在顾维钧到医院看望克里蒙梭时，两人甚至发展成推心置腹的私交。
  这里的理想化表现为，顾维钧就外交事务而言，尽管不辱使命，但是也没有太大成就，但是就其个人交往儿童体验，他把国际政治舞台成功的变成展示个人魅力的场所。观众如果还能对于中国节节败退一让再让的外交活动兴趣盎然的看下去的话，正是依赖这种转化。他们喜欢这位在民族利益据理力争的时候，获得国家社会外交界普遍尊敬的年轻外交官。显然，在主权问题不是普通观众关注重点的今天，个人是否能够得到尊重与观众个体联系的更加密切。
  但是，显然作者过多的使用了一种模式，那就是，每当顾维钧有所行动，总是出现旁观的外国人士发出由衷的几乎不加掩饰的赞誉。如，克里蒙梭对顾维钧说：“威尔逊总统总是跟我提起你。他对你赞不绝口。有你这样的年轻人，中国的未来大有希望。”这从语气到用词都很不得体，很难想象一位大国总理会赞颂一位他看不起的弱国的无名之辈。这对于以顾维钧本人为叙述者的影片来说，听起来倍感生硬，颇有自吹自擂之嫌。显然作者在借克里蒙梭之口为顾维钧做鉴定，以引导观众，卫冕急功近利。
  以女性的爱慕之情来表达作者的倾向性，是故事影片最常用的叙事策略。这部影片中安排让娜爱上了顾维钧也是在意料之中。但是，爱情并没有真正的发生，因为顾维钧摆出一副不解风情、坐怀不乱的神情。在电影中处理感情可以有不同方式、不同结果，但唯独以一方情有独钟，一方不解风情最为笨拙。在作者看来，来自法国女郎的爱情，其象征意义远大于现实意义。在许多中国人的观念中，法国女郎是以爱情为生的，她如果爱上对方，必是对方可爱，而她是不在乎世俗的外在条件的。让娜被设计为美丽、多情而又有正义感，她倾心于顾维钧只是验证了顾维钧的个人魅力逼人，不可阻挡。中国人往往更盼望外国人的肯定，以从中找回自信，其实这正是一种缺乏自信的表现。顾维钧获得让娜的爱，得到的是自尊心的满足。但是没有感情回报依然不可理解，作者白白浪费了题材提供的机会。人们能够想得到最常见的情节是，顾维钧本来也想娶让娜为妻，但是担心有了法国夫人，不能在外交事务中站稳中国立场，只好放弃，虽然俗套，但总比毫无反应好。
  顾维钧形象的最大的不足在于，既然这部影片是以他的叙述为主线，就应更多的展露他的心理活动，表现他内心的矛盾和忧虑。只有更多的利用旁白进行自省，才能使其精神世界丰富起来，显示出与众不同的风采。毕竟他不应该仅仅是一个普通的叙述人。
  在这部影片中，塑造的最成功的形象是法国总理克里蒙梭。他的性格丰富，个性鲜明。他应该是一位铁腕人物，号称“老虎”，却总是笑眯眯的，令人捉摸不透。他确实是表里不一，老奸巨猾，但精神状态却被设计的非常放松，生活态度更是潇洒自如。对于顾维钧，一方面爱惜人才，称赞其有魄力，有骨气，另一方面，在内心深处，他根本看不起这位弱国的小外交官。这造成了顾维钧的悲剧，即，外交是靠国家实力发言，外交官的个人能力根本无法左右国际政治。
  克里蒙梭所处的环境更加复杂，也更危险，他必须为自己坚持的外交政策付出血的代价，几乎丧失生命，由此显示出他的临危不惧，这种设计显然是易于换取人们的同情。与此对比，顾维钧虽然两次挨打，却没有生命危险，观众的同情大打折扣。
叙事
  影片在表现为中国争得利益权益方面，设计了两条路线、两种方式。一种是以顾维钧为代表的官方路线，一种是以肖克俭为代表的民间路线。
  我们可以设想，作者主观上准备设计为两条并行的线索，采取不偏不倚的态度，互相对照。但是这只是作者的一厢情愿。故事影片最成熟的叙述原则是根据二元对立模式设置冲突，发展情节。但凡电影对两个事物进行对比，必然进入二元对立模式，对于二元对立的双方，不可能保持完全公正，作者在其中必有倾向性，关键是，作者肯定谁，否定谁。
  肖克俭的所作所为，在传统观念中代表激进的革命，而顾维钧则充其量只能算是一种改良。但是这部影片显然没有遵循传统的价值观念塑造人物形象。
  就理论而言，肖克俭应该得到更多的肯定，因为他的行为，其实基本上就是“五四”运动时的学生们行动的再现，只是把活动场所从北京转移到了巴黎。当时的政府之所以没有明目张胆的指示外交使团在“和约”上签字，重要原因是收到来自全国各阶层的压力。西方大国畏惧的也正是这种来自民间的反对列强的民族情绪。
  但是，顾维钧对此不以为然，他认为示威游行无助于国家和社会，无助于山东问题的解决。作为历史人物，他当然可以而且也确实持此观点，这本无可厚非，关键在于，这实际上也代表了作者的观点，这就前斟酌了。在巴黎的中国留学生、华侨、工人殴打顾维钧而让娜奋不顾身的保护他，这种情节安排欠妥，因为它不符合事实。据顾维钧回忆录记载，当时学生并未动手，只是扬言如果签字就杀了他。因此学生、华侨与官员在拒签方面没有根本的利益冲突。
  关键在于，作者把拒签看做了一种至高无上的举动，是一种终极目标，而且是属于顾维钧个人的伟大的举动。其实，中国代表拒绝在巴黎和会上签字，是历史合力的结果，实属不得已而为之，顾维钧只是顺应了这种历史合力的趋势。
  显然，这部影片最基本的叙事策略是，把顾维钧个人的一切都赋予了民族含义，外国人对他个人的尊重被看做是寻求国家和民族的尊严，外国人对他个人的喜爱被看做是对中华民族的喜爱，对他个人聪明才智的赞美被看做是对于中国人的赞美。顾维钧还不能算是历史环境中的真正个人而是中国人这个集体的代表，因此这种叙事，表面上是个人化的感受，实际上是写中国人的共同感受。
  以肖克俭的自焚身亡与顾维钧的拒签进行对比，同样是表达中国人的意愿，前者付出了生命代价，而后者只有举手之劳。但是，观众都愿意与顾维钧认同。原因就在于后者更符合中国人的幻想。
  历史真实事件与这部影片最大的不同是，中国代表没有出席“巴黎和会”的签字仪式。从外交角度来看，中国代表不到场也属一种拒签方式，只是不如到场戏剧效果强烈，电影需要提供一种直观的方式，观众需要亲眼看到自己的代表当场拒绝签字，看到当时外国人的震惊或失望的表情，从而激发观众的民族自豪感。在顾维钧回忆录中，描述了他对对当时签字仪式的想象：“当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把椅子上一直空荡无人时，将会怎样的惊讶，激动。”“甚至是整个世界为之愕然，即使不是为之震动的话”历史也是用想象的方式记载的。
  这种想象同样也激励这电影编导，因为它给人一种精神上的满足，电影更有利于这种想象的直观表现。与此对比，肖克俭的自焚，尽管悲壮，却难以激发这种由想象带来的精神满足，因为观众心里明白，外国人绝不会因此而有任何心理反应。
  在顾维钧与肖克俭的对比中，顾维钧完全占据上风。从作者选定了电影叙事方式的那一刻起，就决定了必然如此，只是需要指出的是，作者的历史观是大有可疑的。
疏漏
  影片开始，法国伤残退伍兵阻拦顾维钧的马车，殴打他，这没有什么实际意义。这群兵痞与中国代表没有任何利害冲突，这种设计完全偏离了主题。影片开始部分的冲突按照常规往往是为后来的基本冲突确定基调，根据这种逻辑，观众会认为，法国而不是日本将与中国直接争夺山东权益，因此有误导观众之嫌。其实这部分需要交代的是日本与英法美等大国的秘密外交，他可能损害中国利益，才能交代出产生危机的前提。
  顾维钧利用日本代表的怀表借题发挥，作者似乎非常偏爱这个细节，其实考虑欠周。在场的外国代表未必相信日本代表会用一块自己使用过的旧手表去贿赂中国代表，而且日本代表既然已经把表作为礼品送了人，为什么还要在发言前当着众人寻找这块表？真是匪夷所思。因此可以推论，在中日代表各执一词的情况下，中国代表可能说了谎，不幸的是，观众知道，确实如此。这种行为在外交场合是积极危险的，因为你既然可以当中撒谎，其他的言论就不可信，他表明这个人在的道德方面有缺陷。这显然不应该是对西方社会比较了解的职业外交官的行为。编导可能有一个观念：只要动机是好的，就可以不择手段。中国观众出于民族大义可能不会提出异议，但是一个旁观的外国观众未必会同情中国，因为他也许不能容忍顾维钧当中撒谎。
  顾维钧在发言中说：“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”这个比喻有着明显缺陷，因为耶路撒冷是有争议的地区，而山东属于中国却是无可置疑的。
  梅作为影片的重要形象是苍白的，甚至有些多余。据说在原来的设计中，梅与顾也有感情纠葛，这样他就成为了顾维钧和肖克俭共同争夺的对象，在完成片中，这种设计被舍弃了，她只是被肖克俭冷落的妻子，更显得无足轻重。其实，她应该更多的显示出五四时期的新女性的风采，更多的引出一些时代特色，才不枉成为女主角。
  中国代表签字或者拒签，对于各方的利害关系并没有交代清楚，西方各国只是丢了点面子，中国代表无论选择什么，对于他们个人没有任何影响，既不丢命，也不丢官，不冒任何风险，拒签的唯一输家是日本，这样它无法堂而皇之的将山东据为己有。果真如此，对于任何一位中国人来说，还有什么可犹豫的呢？只管放心大胆拒签就是了，谈何伟大意义呢？没有反差巨大的利害关系，就谈不上选择的优劣，作者在设置基本冲突时显然不够周密。
  在如此严肃的正剧中，日本的形象依然被漫画化，与全片的人物造型和人物风格不统一。对电影编剧而言，也许需要用更加严肃的态度去观察日本的各种人物，特别是反面人物，谨慎地探求其内心世界，才会塑造出真实可信的形象。
  肖克俭等人用抽签的方式决定谁去自杀明志，并非上策，这本应该是一种完全自愿的选择，如果抽签就有碰运气的成分。谁抽上谁倒霉，就冲淡了慷慨就义的意义。
  结尾时安排躶体法国男子的意义不明确。
                                         
                                       摘自《中国电影美学1919》
  

本片如果没有人物鲜明的性格冲突做支撑，恐怕早就看睡了。李少华性格胆怯，只会在背后骂人却从不敢说出来，每天发着鸡汤自我感觉良好着，明明自己很狠王小洛，却还在朋友圈里点着赞回复。这辛辣讽刺着我们大学生的现状，在最后剧情高潮，三个大学生面临被消灭之际，李少华说出了真实的话。他说我们大学生现在旷课打小抄，生活太好。没错，安逸的生活往往让我们寄托于网络的虚无，拍照发朋友圈的习惯被狠狠讽刺了一把。我们建立虚拟朋友圈里的感情的人物关系是多么虚假和不现实，一切的一切都来源于我们的大学生能力缺陷。我们大学生最会的是拍照发朋友圈，讨厌谁屏蔽谁，喜欢谁赞谁，却在真实生活中不知道怎么处理关系。我们真的错将我们虚拟当成了真实，我们依旧在自以为是，感觉良好，其实我们早就被消灭着，被社会和那些突入其来的闯入者消灭着。导演在清晰得暴露着我们的弱点。小胖子口口一个我虽然是富二代然后怎样怎样，我们社会难道不是这样，一提到富二代一棒子打死，全都觉得要不是爹妈贪污就是孩子混蛋，这是我们社会的通病在影片里得意暴露，我们在怀着巨大歧视是反衬的是内心的空虚罢了。电影以一种极为特殊的极端故事在反映着我们最真实的弊病，这在现如今的影视作品里还是少有，创意的剧本辛辣的立意，真的给人醍醐灌顶的惊喜感。