不起昵称了
看完全剧后对颜安饰演的钱川的一篇随感。
————————————————
认真想了想，如果抛出一个问题：谁是剧里最不受命运眷顾的主角团角色？那么，答案一定是钱川。（李崇文是自己作的！）
我以往喜欢的作品和角色，多少会有些“意难平”的成分。原以为这
看完全剧后对颜安饰演的钱川的一篇随感。
————————————————
认真想了想，如果抛出一个问题：谁是剧里最不受命运眷顾的主角团角色？那么，答案一定是钱川。（李崇文是自己作的！）
我以往喜欢的作品和角色，多少会有些“意难平”的成分。原以为这次我终于可以摆脱这个噩梦定律，没想到……咳咳，我还是太天真了。
一路宣传追下来，我承认，我一直以为既然是“小太阳”钱川，那么肯定和原作其他角色一样，终会得到一个光辉圆满的结局。——既“无悔青春的拼搏”，那么，就算在梦中无论历经多少艰难险阻悲欢离合，也一定会于现实披荆斩棘，最终扔掉万年老二的帽子，站上梦想的巅峰吧……
一切本该是这样的。
但是，我错了。
我没有想到，编剧仍是这么心狠手辣，让所有的扬眉吐气、改变命运都只发生在梦里。19集激动人心的决赛、高光时刻所有的美好、欢笑和泪水，都只是昙花一现。似乎之前一切绚烂，都只是之后灰暗时刻的注脚。
一切都无法改变。
——钱川的脚，就算在梦里也是伤了。
——钱川的父亲，就算在梦里也是死了。
而现实呢？当然亦是如此，唯一不同的只是更加令人万念俱灰。刚回现实见到钱川，不仅连刘诗韵都是他的死对头，而且连那唯一而短暂的夺冠高光时刻，都已成为奢求。若说慰藉……只有姐姐的幻梦来为他失意的人生披上一层虚幻的慰藉吧——然而，却也同时残忍地为我们这些观众，再次还原了一遍十年前那些无法挽回之痛，也重新撕开了那些血淋淋的伤口。
剧情里没有提到，钱川在那空白的十年里究竟经历了什么。然而，只从“最烦人的教练”这一头衔来看，这十年的钱川，定是没有忘却那一切的——因见义勇为而腿部受伤，本该光明的未来忽然夭折，亲人去世的再次打击……所有让人生成为一地狼藉的苦痛，本不可能像梦中那般轻易逾越。
——然而，我没有想到的是，结局之后回头再看，我心中的钱川却依然是那个永远爽朗笑着的、令人感到亲切熟悉的青葱少年。
——是的，十年前如此，十年后亦然。
是钱唯的苏醒给了他灰暗中的光明？是与钱唯、陆询携手追寻正义给了他新的勇气？是骨子里的不服输和对生活的热爱，让他再次向未来露出了笑脸？
——不，十年间什么都变了。陆询成了律所的合伙人，钱唯昏迷后又苏醒，李崇文在名利的泥淖忘却初心……时间的浪潮来了又去，但只有他，依旧在我们眼前单纯着、笑着、“轴”着，为着亲人朋友两肋插刀，仍旧不顾自己可能面临的受伤和危险……
——或许，这个青年眼里的光从来都未曾熄灭，一如当年。
那么，那些不曾忘却的苦痛呢？在我看到他就算转行当了教练，却仍旧获得了那么多奖杯时，那一瞬，我心中的震动已大于一切。就如剧中所言，他没有一日忘记自己本该走向游泳赛场、继续自己热爱的事业的曾经，然而在一切毁掉后，他仍然勇敢地举着烛火与命运的风暴搏斗、一步步努力用现在将狼藉的过去狠狠甩掉。这十年，可能对其他人来说，是事业辉煌之路的凯旋赞歌；于他，却是一点点将破碎拼合、挣扎出命运泥淖的叙事史诗。
世界只有一种真正的英雄主义，就是在认清生活真相后依然热爱生活。
——我认为钱川，便是这句话的最好诠释。
他也低落过、伤心过、愤怒过、咆哮过……但他从未对这可恶的生活绝望过。就算上帝为自己关上了所有门也没关系，阳光依然可以从窗子照耀进来——不，作为体育健将的钱川小盆友，怎么能让自己这么委屈呢？当然是砸掉窗子翻出去，直接沐浴阳光呀！
是啊，钱川在我心里就是这样的人。他可能躲不开阴霾，却从不会被击倒；他可以怀疑命运，却从不会怀疑朋友和自己对生命的热忱。就算过去承受着最不堪的伤痛、失恋与失败，他也永远是这群年轻人里笑得最灿烂的那个——因为，他从未彷徨。
他就像一个赤子，永远相信自己看到的正义和美丽。跌倒了那就爬起来，哭累了那就多笑笑。或许没有金手指与光环加之于身，甚至过去也没有多少真正关心他的人——但是，他一直在关心自己身边的一切。
他一直只是一个如你如我的凡人。不是主角，不是学霸，也不是游泳冠军……却依然有着令人无法企及的闪耀。
昨天，看到饰演钱川的颜安问：怎样才算是有少年感呢？
——那么我要说，钱川在我心中便是一种少年感了。因为他从未失去过正义、热爱与初心。
——十年前如是，十年后亦然。
谨以此文，纪念那个笑对命运的阳光少年，也感谢颜安同学对这部剧的辛勤付出。
请永远怀抱希望，请相信未来永远会有更多阳光来临。如果还没有，那就自己去追也无妨。
14341
2629
山石寻白蛇传最后留下的谜题只有一个：被雷峰塔镇压了五百年后，后来怎么样了？白蛇去了哪里？青蛇又怎么样了？还有许仙呢，他还活着吗？
他们还互相爱着吗？如果是，那么他们会怎么做？
这是所有从白蛇传的结尾开始续写的故事，都不可逃避的问题，也是所有关于《白蛇传》的故事改编必须面对的问题。
白蛇传最后留下的谜题只有一个：被雷峰塔镇压了五百年后，后来怎么样了？白蛇去了哪里？青蛇又怎么样了？还有许仙呢，他还活着吗？
他们还互相爱着吗？如果是，那么他们会怎么做？
这是所有从白蛇传的结尾开始续写的故事，都不可逃避的问题，也是所有关于《白蛇传》的故事改编必须面对的问题。
《青蛇：劫起》这个故事，抛弃了对于许仙的追问，转而诘问青蛇：你会怎么做？
法海将白蛇镇压于雷峰塔下，小青被打入修罗城，然后心中有执念，一心想从修罗城中逃出，去找小白，这是从预告片中就可以看出的故事梗概。
但从最后的结局来看，埋藏在这之下的东西还有更多。
当所有的目光集中在小青寻找小白的时候，我们是不是忽略了，小白有可能也在追随着她的旅程？
白蛇早就找了无数世，在雷峰塔中的一个又一个潮湿阴暗的日子，终于等到那一天，雷锋塔倒，西湖水干，散落的废墟遮掩了妖精的身影，她得以闯入人世间，但，即使是妖，又能够忍受多少个五百年？人间早已千年，宋后有元，明又灭元，以至清朝、民国，再到新中国，过了多少年，雷峰塔哪里能够经受得住岁月的折磨？它早该塌了。
一条蛇，怎样在雷峰塔中度过五百年？没有人知道，但她从雷峰塔出来那一天，并没有像想象中那样见到小青，白蛇会在五百年后去找许宣，只因为她记得。同样的，她只会毫不犹豫地去找寻小青。
记忆是追寻的路迹，誓言如凿，刻下摩崖石刻，追寻一遍又一遍，不知是何世。在小青找到她之前，她早就在另一个时空找寻了不知多少世，人世间的各个模样她都变到了，孩童，妇人，老妪，甚至化为男子。
最终一场大火烧光了所有的记忆，坠入修罗城。修罗城即是修罗地狱，六道轮回，贪嗔痴，怨憎会，爱别离，求不得，众生皆不得解脱。
两人竟然会在同一个地狱中相见，谁也没有认出对方。
惊蛰那天，花瓣很美，最后当小白说出这句话，就已经断定了他的身份，也与之前的无名相对应，导演很会讲故事，也很会欺骗观众，通过之前的面具和背叛否定了观众们认为他是小白的可能性，让观众对他的身份将信将疑。
小青从地狱逃出来了，但她并没有逃脱执念，二十一世纪的西湖，大雪封天，在雷峰塔地宫博物馆中，她见到了那枝骨钗。
飘散的时间化为烟罗，玉钗断作枯骨，望湖楼下山水清音未了。一了百了。是她的爱人，也是她的姐姐，在那一刻重合，这正是青蛇对于白蛇特异的情感，一种近乎于爱人的依恋，导演真的别出心裁，将小白的性别在修罗城中变成了男性，让这种特殊的情感得以用一种普通的方式来表达。
整个电影看似都在说小青，但始终是白蛇的痴情让人落泪。
还有最后一个问题：小白是怎么从修罗城出来的？
他最后已经化作妖灵，除非得到狐狸相救，否则无论跳进无池还是跃入如果桥，都会重新转世，丧失所有记忆，我宁愿相信是后者，因为这样才更加有戏剧张力，带着记忆寻找并不算什么，在人群中摇摇摆摆，并不知道自己要所寻的是何人，而在某个瞬间，四目相对，电光火石之间，追随着她的旅程至此结束，多少世执念与追寻，只为这一瞬间。是时候，该叫出那个埋藏在心中一千年的名字。
找到你了，小青。
想要彻底理解这个故事，必须懂得记忆和轮回之间的关系。
真正令我心惊的地方，是白蛇本能地抵抗着每一世轮回带来的遗忘，按照逻辑来说，被镇压在雷峰塔内，相当于她已经经历过一次死亡，而死亡者入轮回，理应清除所有记忆，割断一切与前世的联系。
她的执念，一开始并没有小青那么强烈，所以她转世了，成为了后世每一个朝代中的每一个人，她好像记得自己要寻找一个人，但无论如何想不起来，她的名字，她的面容，这正照应了小白在无池中所见无物的情节，在人群中跌跌撞撞，日复一日地蹑着脚步寻找，可她，究竟要找到的人是谁？茫茫人海中无端的找寻，终究要痛过有目的的找寻，这很像《你的名字》中最后两人的心结。
如果你要问，最后究竟是什么让二十一世纪的小白再次在西湖寻找到小青？注意，我用的是“寻找”，不是“遇见”，我相信她们都一直在追随者对方的旅途。
那么我问你，真正执念最强的人是谁？绝不是小青，她只是活了一世，哪里有白蛇生生世世的找寻深沉？上苍要抹掉白蛇的记忆，她不肯，命中八尺，她偏偏难求一寸，可是即使只有一寸，那又何妨？走过奈何桥，跃下望乡台，有多少次，她不肯就这么转世，因为每转世一次，记忆便会多削减一分，有多少次，她以为自己就要找到了，可是只能在不舍和抵抗中老去，然后转投下一世？。
人的寿命是有限的，她不再是妖了，但下一世她坚持认为自己要去找某个人，只因为她冥冥中记得。
“记得”，一直是贯穿第一部《白蛇缘起》和第二部的关键，若是没有记忆，她又怎么会爱上第二世软弱的许仙？又怎么会生生世世不舍地追寻着小青的足迹？
你要问这一切又是何必呢？只为了一个虚无的幻觉般的记忆？就要付出一生的代价去追寻？但，这一切，爱，又是逻辑和理性能够度量的么？
只因为她记得，所以她一定要去。一定要去。
为什么是“劫”？这样的追寻又怎能算得上是劫数？到底什么才是“劫起”的“劫”？这本质上是青白二蛇同这个世界的规律、同上苍的意志之间的殊死搏斗，法海背后代表的是整个世界的意志，死者需入消除执念才能入轮回，入轮回必然割断一切，但她们要成为这个例外，她们不肯忘，没有什么能够抹除记忆，她们要从这条规律中逃脱，“劫”本来也暗含着自然的意志。也许她曾经无数次长跪于佛像前苦苦求索，但佛祖只是拈花微笑，并不答她。
之前的每一世都是正常死亡的，直到白蛇成为男子的那一世，他遇到了一场大火，一场能够焚煮干净她记忆的大火，连最后的一点记忆都要消失了，那一段断裂的玉钗，也许将就此埋藏垢尘，她会甘愿么？即使血液沸腾蒸发，她绝不肯放手。
只因为她要记得。记忆是轮回的意义。如果记忆消除，宁肯就此死去。不复轮回。
及至小青最终在西湖上遇到她时，她们两个人都绕了好大一个圆圈，才回到原地。
两个人都走了很远的路了，彼此见面的第一句，仍然不过是简单二字，却黯然心惊，动人心魄，因为那是誓言，短短两个字，轻启双唇，意味生生世世不肯忘却的誓言。
小青，小白。
想要搞清楚这个故事的真正内核，就必须要把白蛇的故事线想清楚。甚至于说，隐藏在水下的白蛇线，重要程度超过了明面上的小青线。
为什么？如果没有最后六分钟的点睛，那么整个电影就变成了一个套着中国故事的外壳，实则本质上是西方英雄之旅的故事，把小青换掉，换成任何一个超级英雄，把白蛇换掉，换成任何一个重要的至亲之人，观众们也不会觉得有任何违和感。
白蛇被锁在雷峰塔中多久，无人知晓，也许短短几十年，法海死后她便逃脱，又也许，她不肯就此被炼化转世，也许坚持下来了？无论如何，她失去了妖的身份，转世成为了一个人。
从宋以后乃至今日，千年有逾，这千年中她生了多少次？又不舍地死去多少次？因为她默默地抵抗着遗忘，像被一条细绳牵着，竟然也能够忍受人世间的那么多磨难，攀着这根绳子，来到了二十一世纪。
在这一个又一个日子里，她为了寻找而存在，曾经变成了女童、老妪、甚至男性，
修罗道之中的白蛇几乎彻底断绝记忆，连自己的面目、姓名也忘掉了，那张可以被撕掉的面具，正是某种丧失的记忆的象征，要用另外一张面具来赐予他身份，这代表着这一世的他没有记忆，因此，看不清无池完全在情理之中。
他被撕下面具后，如果稍加注意，可以看出那是一张衰老的脸庞，因为白蛇不再是妖了，她也会老的，她不过一个普通人，总有死亡的那一天，每死一次，记忆就要经过一次彻底的洗刷，一千年了，即使是妖的记忆也承受不了如此长久的磨损。
他连自己的名字都忘了，却始终记得，“有个人还在等着我”，当自我的身份彻底被忘却，却没有忘记要寻找的人。
这也昭示了，白蛇传后所有的续写，从本质上来说都是一个寻找的故事，也只能是一个寻找的故事，爱已经不再静止。
恰似西游记，西游记本质上也是一个找寻的故事，但与西方的“英雄之旅”的过程完全相反，师徒四人整个旅途，从头至尾，都没有任何改变，都坚持着自己本来的样子，这与小青和小白是一样的，无论有多少个法海挡在她们之间，无论经过多少世，她们都不会变，不会悔过，更不会放手。
小青第一次来到无池，白蛇的那句对白又复现了：“无论他在何处，无论他还记不记得我，我都要找到他，因为，我记得。”
小青的对白却是：“你为什么要记得？”
小姑娘太傻了，她还不懂，如果白蛇不记得许宣，她也不会记得小青，又怎会苦苦在人间流连数百年？因为白蛇太执着了，这份执着甚至与上天意志相违逆，天意不会允许转世之人保留前世的记忆。
什么是劫？从表面上看劫是风火水气，中国神话故事中的“劫”，都包含着上苍的意志，包含着规律、神的意志，而“劫”本身就意味着对抗，如果不是小青和小白都不肯就此割舍记忆，与这种潜在的天意对抗，又怎么算得上是劫数？
小青对于小白的情感，几乎无限接近于爱情，但并不是我们平常所说的同性恋，导演的设计巧妙就巧妙在，他使用了男性的小白，用了一种世俗最能够接受、理解的方式来表达这种近乎于爱情的情感，它是复杂的，包含了依赖、共存、理解、支持等各种爱情应该具备的情感，但又不是爱情。
这种情感，多多少少带有一些禁忌的色彩，自徐克的《青蛇》以来，青白二蛇之间的情感便模糊暧昧不清起来，界限的融化也许总会触犯一些禁忌，但这样的禁忌之情，更显得摄人心魄。
故事的结尾似乎让人意犹未尽，情感在最高峰时如溃堤之势不可阻挡，小青叫出那一声“小白”，令人几欲落泪。但如果是我来写这个结尾，我有另一种写法。
我会让她们在桥上错过，当她们回首，发现身后空无一物，西湖上泛起细鳞波纹，她们都知道自己已经找到了对方，会心一笑。真正的找寻不是想要拥有，因为拥有必然昭示着失去，时间过去了，她们都得到了回答，最终释然，消失在茫茫人海当中。
当西子湖上再次出现一对撑伞的青白身影之时，谁也不知道那是传说中的青白二蛇，还是两个平常的女子，只有濛濛细雨在轻轻诉说它的深情，她们要去哪里呢？
也许是回到峨眉山，也许就此一生，或者不止一生，在世间每一座桥上不断地重逢相遇。直到耗尽生命，直到耗尽所有记忆。但无论记不记得，当缘和劫同起，她们存在的意义就是找到彼此，她们在对视的那一瞬间就应该明白——
那个人，我的爱人，我前世今生最亲爱的那个亲人，此生，我和你同生共死。
第三次更新：
越来越多的人把重点放在情感上，放在性别上，放在其他无关紧要的配角上，我不想争论，也并不奢望他们能够改变这样的想法，因为客观上电影是存在一些瑕疵的，但这些说法，只不过始终在边缘敲敲打打，根本没有深入到这个故事的本质。
无论是《白蛇缘起》，还是《青蛇劫起》，它们真正的美，就美在用中国人的方式讲了中国人自己的故事，难道画面上小桥流水青山夕阳，就是中国风了么？难道引用一些诗文、经文，服饰上考究古代，就是中国风？诚然画面、服饰、形象，都是重要因素，但都不是决定因素。
真正的中国风，在于价值观上的独特，我们的故事和西方的故事，从价值观上有根本的区分。
我从去年第一次看完《白蛇缘起》之后，在那种迷惘的心情中整整滞留了一个月，那段时间我一直在思索，究竟是什么让我沉浸其中无法解脱，是白蛇和许宣的爱情么？是她的勇气、善良、美好么？还是许宣的奋不顾身？都不是，我做了变量控制，如果没有故事最后的再世，没有段家桥上的那一次回眸，这个影片并不足以打动我，它只不过是一个加入了中国元素的普通爱情故事，可正是那下一世的回眸，蓦然回首，浅浅一笑，我几乎潸然泪下。
因为那一眼，下一世的回眸，整个故事的性质就此发生了彻底的改变。
如若没有下一世，这只不过是另一种《泰坦尼克号》的故事翻版而已，俩人短暂时间内相爱，然后因为灾难或者外力，其中一方为了另一方死去。那又有什么可讲的呢？这样的故事已经泛滥了。讲好了，至多，是一个好的故事片，但绝不能说是一个好的中国故事。
轮回是只有中国的神话传说才有的，这是独属于中国人的浪漫，实际上，轮回本是佛教的概念，佛教传到了中国，佛教文化也自然成为了中国传统文化血脉的一部分，一些传说故事也许一开始有很多个版本，但是在历史中，因为文化根脉的影响，都渐渐指向了一个方向。
中国古代四大民间传说故事，从牛郎织女到孟姜女哭长城，无一不是带着中国独属的神话色彩的，它们的背后都有一个不可摧毁的统治意志，或许是人间权力，或许是天神意志，但总之是极其强大的阻碍力量，因为这种力量的摧毁，他们最后都用神话的浪漫色彩中和了现实的悲剧色彩，比如梁祝化蝶实则是某种反抗的方式，孟姜女哭倒了长城，在一些版本的白蛇传里小青打败了法海，这么想来只有牛郎织女憋屈一些，只能默默接受王母给他们的安排。
无论如何，它们都是悲剧，而且无一例外、不约而同地指向爱情悲剧，古代人大多是不幸福的，自古以来的四大人生幸事，也正好反射出他们的精神困境：无法金榜题名，无法有一段好的婚姻……谈到本质是缺乏自由，缺乏物质上的、精神上的自由。所以，反映了劳动人民这种渴望的故事，得以口耳相传，代代继承，它们得到了最广大人民的广泛共鸣。
《缘起》中白蛇的转世回眸，颇有梁祝化蝶的韵味，但比梁祝化蝶的反抗更为彻底，你不是说人妖不能相恋么？世人不是容不下妖精么？我偏要爱给你看，而且还要生生世世爱，五百年过去了，我仍然追寻着他不肯放手，即或是苍天，即或如来观音十八罗汉，你又能如何？
每一世都应当忘却前世，这是中国神话体系中不成文的规矩，一个带着前世记忆而活着的人，是在抵抗天道，是异种。
但如果不是白蛇生生世世的不舍与爱，《白蛇缘起》系列的故事，就都失去了灵魂。这也是只有中国人民才能创作出来并且理解、共鸣的故事。
至于有人说，青白二蛇的感情，已经超越了白蛇对于许仙的感情，那么许仙就被弃如敝履了么？
许宣不会永远陪着白蛇，他终究只是一世的人罢了，下一世，他还是一开始的许宣么？答案一定是否定的，每一世的许宣都是两个不同的人，我从前构想过白蛇与许宣的故事的结尾，发现无论如何都会面临一个抉择：
是陪伴许宣一生，待到他死后，和小青回到峨眉山，就此与小青相伴一生；还是继续锲而不舍地追寻他的下一世？
相信很多人会选择后者，这看起来是那么感人，但是有没有想过，这种爱是不对等、不公平，甚至扭曲的？
每一世的许宣都不会了解白蛇的从前，不会知道她的爱有多么深重，当然了，这种深重的爱也是某种扭曲，因为她爱的只是第一世的许宣，而不是每一世具体的那个人，对于每一世的许宣都是不公平的，这很像《仙剑奇侠传三》里紫萱和顾流芳的三世孽缘。
总之，这种爱不对等，甚至每一世的许宣只是第一世的代替品，这样的追寻，这样扭曲的爱，毋庸置疑，不仅观众不能接受，从故事本体来说，也只会毁掉整个故事的美。
从这个角度讲，能够一直陪伴在白蛇左右的，只有她的小青蛇。白蛇不会、也不应该生生世世追寻着许宣，不应该始终攥着他的手不放，一世的追寻就已经足够，又或者即使只有这一世的追寻，都是多余。
这也是为什么经过了一千年，小青和小白在雷峰塔下重逢，显得那么恰如其分，那么用情至深，而不会再是小白和许宣相逢的戏码。
白蛇传的后续，也许可以是白蛇在千年时光中，悄悄地躲在角落中守护着许宣的每一世，也可以是其他的故事，但他们一定不能相遇，至少一定不能以白蛇本来的面目介入许宣的生活。
雷峰塔倒后的故事，必然是一个寻找的故事，加之这个故事又不能转向许宣，故而只有小青和小白能够相依相伴，在悠悠历史中穿梭，披肝沥胆。这几乎是一个必然的选择。
许多人不懂，喊着“电影放弃了对许仙的描述，那之前的爱，之前的一切就这么一笔勾销了？”
我想说，是的，都一笔勾销，一了百了了。
白蛇传如果还有后传，只会一笔勾销爱恨，因为以后的故事，只要是以许宣和白蛇为主题，无论再怎么重复，无论再怎么换汤不换药，都不过是第一版故事的再重复而已。
从原版白蛇传的忠贞、坚定、悔悟，到李碧华《青蛇》里的 背叛、自私、懦弱，再到李锐、蒋韵的《人间》里的复杂人性、穿越时空的羁绊……爱，恨，背叛，忠诚，法海的醒悟与恶性，小青的爱恨果断，白蛇之爱的深沉与坚定，许宣的懦弱和勇敢，人群的丑恶与善良，这一切所有该写的都已经写尽了。
无论正反，无论复杂，都无法逃出这些剧本，而《青蛇劫起》，也已经将小青和小白的故事讲到了极致，再怎么添墨，也不过徒劳。
我从去年以来，一直尝试着写出《白蛇传》的故事改编，我发现这个故事本身几乎无法重写，它的后续改编，也已经被前人作家们书写完了，顿时感到失望，甚至夹杂着一些绝望，因为我无论如何也跳脱不出这些作家、编剧们所创造的故事框架。于今日忽然得到一些启示，这一切也许正像我自己说的，是一个永远也没有结果的追寻旅途，这样的追寻也许一开始让人感到绝望，但恰恰是得不到，才让我放下了某种必须要写出我自己想象中白蛇故事的执念。
也许恰好在某一天转身的时候，我会看到理想中那个故事的样子，又或许永远也看不到，那么又如何呢？即使小青永远也找不到小白，即使小白永远也不知道这一节断掉的骨钗，应该镶嵌在何处，也不会影响这段旅途的进行。爱不会因为现实中的缺失而消失，它只会因此愈演愈烈，以至永存。
136979164
口袋13573271
逍遥兽一九九五年，《和平饭店》诞生，这是一个象征：江湖已死。这部电影之后，周润发远赴好莱坞，叶童再无力作，吴宇森的白鸽子仍在这凉薄人间飞呀飞，是那么那么的寂寞。偌大江湖中更无一个“义”字。如是十年。二零零五年，反观这世事一场冰雪，情义不再，人心萧索，于是引笔作祭。人间四月，到底是清明时节，断了江湖魂。故事。故事发生在旧上海，舞女与黑帮夜夜笙歌的时代。杀人王（周润发饰）屠
一九九五年，《和平饭店》诞生，这是一个象征：江湖已死。这部电影之后，周润发远赴好莱坞，叶童再无力作，吴宇森的白鸽子仍在这凉薄人间飞呀飞，是那么那么的寂寞。偌大江湖中更无一个“义”字。如是十年。二零零五年，反观这世事一场冰雪，情义不再，人心萧索，于是引笔作祭。人间四月，到底是清明时节，断了江湖魂。故事。故事发生在旧上海，舞女与黑帮夜夜笙歌的时代。杀人王（周润发饰）屠二百余众，后插刀石上，划地为界，开了一间和平饭店。无论什么人，只要他逃到和平饭店，其仇家就不能越过门前军刀继续寻仇。而饭店亦保证不过问恩怨，不保人离开。十年后，杀人王爱上避祸至此的交际花邵小曼（叶童饰），破坏规矩送她去往安全之处。邵小曼仇家架势堂以此为口实，欲荡平饭店。杀人王终于知晓那邵小曼无非是一枚诱他犯规的棋子。值此大难临头之时，杀人王恳请饭店中一度受他庇护的房客共同抗敌，谁知房客纷纷作鸟兽散。无奈下，他奋起余威，独力应敌，到底是宝刀未老，杀了个尸横遍地。邵小曼真情激荡，策马奔回，杀人王再次插刀入石，死在她的怀中。和平饭店，自此消失，只在传说及迷梦中出现。女人。女人是阴谋，亦是爱情；是背叛，亦是忠诚。当年，杀人王乃群匪之首，但他的妻（吴倩莲饰）背叛他，与其结拜兄弟合谋设局，欲置他于死地。他识破，狂怒，兽性大发，杀尽手下二百多弟兄。那一日，他杀妻。她着红色长旗袍，如花朵般轻轻飘落在地。玻璃酒杯上，她口红唇印仍在，但这个人，已经死去了。只有在这具尸体面前，他才敛起眼中杀机，将那悲哀的怒意，尽化作苦痛的柔情。他亲吻她苍白失血的手，那手，无名指上戴细细一枚蔷薇指环。呵，亦曾迷恋过，痴缠过，疯魔过，但最后仍是由爱生怖，少不得兵刃相见。他与她，是如何走到这一步？电影没有交代。但他仍爱她，在她背叛他，并在他杀掉她之后。这段爱情，以欢爱始，以背叛终。这是杀人王的前世。那避难到此的邵小曼，巧言令色、秋波顾盼中皆是风尘。她哄杀人王送她走，屡战屡败，屡败屡战。当真是出尽百宝，斯文扫地。然而，因为她的一首歌，他爱上她。那风情万种邵小曼，站在麦克风前，凝一凝神，开始摇曳地唱。颠沛流离之女子，遇见生命中对的男子，所能唱的，亦不过就是那么多。这首《完全因你》，获得九六年金像奖最佳原创电影歌曲，不是没有理由的。她是他的新欢么？不，仍是旧爱吧。她多么像她。邵小曼本是携带阴谋而来，要他破坏规矩，好授人以口实。但最后，她入戏太深，真的爱上他，并真的令到他爱上她。她在他众叛亲离之际，分崩离析之时，真情流露，策马奔回。这段爱情，以阴谋始，以忠诚终。她是桃花，是幻象，是劫数，然而亦是坚信，是渴念，是执守。这是杀人王的今朝。白鸽。十年前，杀人王犹将剩勇追穷寇，那最后的生者连滚带爬，地板上，血迹拖成“Z”字。杀人王逼他至角落，挥刀削去他一个耳朵。窗外白鸽惊飞，又有那雨丝绵密悠长。一只鸽子停在窗棂，敛拢翅膀，与杀人王对视。那眼神极之纯净，又极之祥和。这分明是佛的眼神。这是佛与魔的对视。到底，它折服他。他心念一转，牵动禅机，放下屠刀，抽身离去。这便是一切之前因——在那对望一刻，他对“杀”厌倦了。瞎子。瞎，是一种极端的状态。世间万状之中，惟极端离真理最近。和平饭店中的三个瞎子，代表人们的道德底线，标志着在那危难之际，人心究竟可以坚持到几时。这个故事所讲述的，不过是人们为了自身的利益而不断变节退让的过程。事实是，瞎子们最终还是离开了，尽管他们是最后离开的。隐喻。逢佛杀佛。十年前，杀人王放下屠刀，立地成佛。开一间名为和平的饭店，硬是在乱世中辟出一个孤岛来，隔绝恩怨，将那刀光剑影，视作等闲。然而，呵，谁允许你逃开？谁允许你安全？谁允许你慈悲为怀道貌岸然？那妖孽世间，邪魔世代，唯一的规矩，便是逢佛杀佛。杀人王逃不开前尘往事，血腥弥漫。他又种下前因，曾因一念之仁，放过丁满。于是他收得后果，十年后，丁满成为架势堂大当家，设局寻仇。杀人王本是立定了心意要做那祥和无争之人，谁知偏有故人旧物前来纠缠。邵小曼那一袭红色长旗袍，及那酒杯上猩红唇印，便能令到杀人王胸中牵动，目光柔软。为何？无非因她酷似他的妻，那曾经的爱意与背弃。无非因他心魔萦绕不去。这乱世当中，根本无人可拥有道德上的优越感。马棚一幕，邵小曼对着杀人王嚷：“杀人王开和平饭店才是世间最大的谎言。”谁是佛呢？没有人。谁是佛呢？任何人。可是，若有人救了你的性命，你却对他嚷：“我曾给过你一天四块的房钱。”这个时候，那人的心，想必是痛的吧。这世界，是永不可能有和平饭店，这样一个饭店是不对的，是该摧毁的。它是孤岛，是幻境，是彼岸的花，是玻璃的城。寄身其中的人都怯懦软弱，而它的主人则注定死于自己的然诺，死于自己的坚持。闪回。１、 杀人王与那窗外白鸽对望，时间在二者眼神当中无限拉长；２、 架势堂第一次在饭店门前挑衅。杀人王缓缓走至那匪首面前，一个眼神惊跑烈马；３、 马棚色诱。邵小曼为让杀人王送自己走，在马棚当中色诱情挑，那呼吸声混合马嘶，又见到她旗袍开叉处那肉色丝袜，当真是无比性感。杀人王却推拒她，并将她的唇咬出血来，摔门离开；４、 架势堂帮众群殴邵小曼，杀人王在饭店门前的空地上来回走动、观望，不断以靴子踢起阵阵尘土，夜色罩住他半个面孔，光明又阴霾，那个样子犹如困兽，表现出他内心挣扎不安，出手？抑或见死不救？５、 杀人王从敌阵当中将邵小曼抱回，发现已无法使她醒转，他的脊背上风雷隐现，看过去只觉危险又颓唐；６、 麦克风前，邵小曼凝一凝神，开始唱歌。暗夜当中，她的面孔是有光泽的；７、 兵临城下之际，杀人王不慌不忙与邵小曼一曲慢舞，似是要舞至地老天荒；８、 和平饭店房客一致声讨杀人王，并纷纷走出饭店，只留他独自一人站在大厅当中。墙壁及周遭陈设从四下里包围上来，杀人王如站在井底，见不到阳光；９、 杀人王拔出石中军刀，大开杀戒，一时间飞沙走石，天昏地暗，又有鲜血溅上“和平饭店”招牌，完全是风云变色之场面；１０、 杀人王倒下，伸出右手，似是对这人间仍有所挽留。他倒在黄叶远飞的砖石地上，死去。邵小曼发疯般扇他耳光，要将他打醒。她的耳坠子仓皇地晃动，然而，对不起，奇迹不再，江湖已死，和平饭店的消失已成定局。2005-2-14
11802705
偶然时刻阅读指引：
1. 整体评价
2. 色彩2.1 游戏之前2.2 123 木头人2.3 抠糖饼2.4 拔河2.5 抓住违背规则的人2.6 玩弹珠的色调
