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首先豆瓣内容简介跟电视剧一点都不符合，起次编剧是不是当大家都是傻子，能否拍点有深度的，真正的破案和悬疑好嘛，感觉全程破案都很随意，很便当，一点都没体现出狄仁杰真正的聪明才智，太辱没四大青天，狄青天的大名了！看的一直要快进，中间漏洞就不说了，剧情毫无吸引，案件不严谨，没有任何可推理性！

北京大学的电影学者戴锦华说，“中国若有女性电影的话，就是黄蜀芹导演的《人·鬼·情》。”

《人·鬼·情》是一部拍摄于1986年的国产老片，讲述了一位著名戏曲女伶秋芸的成长经历。片中主人公秋芸的故事以我国著名河北梆子、京剧表演艺术家裴艳玲为创作原型，并由裴艳玲特别出演片中的"钟馗"。

作为一部人物传记片，《人·鬼·情》讲述了秋芸的学艺经历和女扮男装的粉墨春秋，故事非常平淡，结合传统戏曲的表现方式也显得似乎老气横秋。然而，在笔者看来，80年代的许多老片，其影像语言和表达方式，要远比当下的许多影片，甚至比之后的第五代导演的作品显得现代。

《人·鬼·情》的导演，是我国第四代导演中的重要人物黄蜀芹。提起这个名字和这部电影，现在的观众未必熟悉，但黄蜀芹导演还有一部重要的代表作，就是电视剧《围城》。说起中国第四代导演，真可谓是一把辛酸泪，说他们是中国最委屈的一代导演，毫不为过。

所谓第四代导演，是指在60年代已经接受了专业的电影教育，但由于众所周知的原因，直到80年代初才有机会独立执导电影的一代电影导演，包括导演了《城南旧事》的吴贻弓、导演了《百鸟朝凤》的吴天明、导演了《本命年》的谢飞等等。他们本来是新中国第一批接受过专业教育的电影人，英姿勃发，称得上是真正的天之骄子。但是，当他们真正能够拍电影的时候，已经人到中年。而且，作为高考恢复之后的第一批大学生的第五代导演（即陈凯歌、张艺谋一代），也在80年代初完成了他们的大学教育，并几乎在同时以先锋与革命的姿态推翻了前辈们的创作理念。第五代的影像风格太过犀利与引人注目，相比之下，第四代仿佛还没有找回遗失的青春，就老了。中国电影发展史上几乎没有为第四代导演留下一个专属于他们的时代，但他们依然用他们的教育教学工作和一生不辍的创作事业为中国电影的发展贡献着绝对不可或缺的力量。此外，在环境的冲击下，有些第四代导演转向了电视剧的创作，《围城》和由郭宝昌编导的著名电视剧《大宅门》都是这其中最光辉的代表。

说回电影。第四代导演虽然生不逢时，但是他们的创作能力绝对不输给他们的任何一代同行。而且，作为最早接受和实践西方现代电影创作观念的一代中国电影人，他们的影像语言表现出了令人难忘的现代性。而相比钟情于抽象的哲学思考和历史寓言的第五代，第四代的创作显得更加细腻与沉稳。也许是因为对疯狂的年代有着切肤的记忆，也或许是内心深处的恐惧并未完全消除，他们更愿意将关注的视角转向人物的内心，探寻波诡云谲的时代背景中，作为个体的人物心灵深处的感受与创伤。与此前专注于戏剧化叙事的第三代和此后奔放外向的第五代相比，第四代平静地关注人物内心的人文关怀，为中国电影史留下了一抹细腻而忧伤的别样风情。

《人·鬼·情》正是这样体现人文关怀的影片的杰出代表。同样作为表现戏曲演员的性别困境的影片，《人·鬼·情》与后来的《霸王别姬》风格迥异。虽然《霸王别姬》几乎已经被观众推崇为陈凯歌最经典的作品，但其实，对于在第五代导演中最具备哲学思考的典型代表的陈凯歌来说，伟大的作品另有不少，《霸王别姬》已经意味着他向市场化转型的脚步。《霸王别姬》极力铺陈程蝶衣的美，和他不疯魔不成活的悲剧性，其中强大的戏剧张力完全来自于程蝶衣与外界的剧烈冲突，尤其是对于特殊时期的那段表现，将这种冲突强化至最高点。当然，我们不否认《霸王别姬》探讨了人性的弱点和卑劣，并非一部流俗的商业片。但是片中一切对美的铺张和对戏剧冲突的追求，都意味着这部电影是外向的，通过给予观众的视觉和情感以强烈的刺激而吸引关注。

而《人·鬼·情》是内向的。它对于戏曲的表现，不是从传统艺术中汲取吸引眼球的"美"，而是它粗鄙但真实的原始样态，和它的"丑"。作为影片贯穿线索的京剧《钟馗嫁妹》，其中的钟馗一角，几乎是中国戏曲中一个"丑"的代表。女主人公扮演并热爱着这个角色，但从钟馗的扮相中，电影的观众几乎完全感受不到传统戏曲的美感。导演和女主人公选择了这个角色，是因为看到了他的内心，导演拍这部电影，也将视角对准了人物的内心。影片用极具创造性的方式，利用戏曲元素，构建了女主人公的内心空间。每当她遭遇艰难困苦，孤立无援时，钟馗就会出现，那是一个天地浑然一体、境界幽深浩渺的空灵的写意世界，作为她内心情绪的外化，或作为对她的拯救。主人公期待有一个像钟馗一样理想的男性来关爱、拯救他，但没有，她只能自己扮演这个角色。但她扮演的钟馗，永远无法与她同时在场，因此也永远无法将她从现实的泥潭中拯救出来。影片表现了对于人情世态的深切悲哀和挥之不去的孤独感，更表现出了同为女性的导演，对于主人公的切身同情和爱怜。在平淡的叙事中，偏偏隐含着催人泪下的情感表达；没有什么深刻而艰涩的哲学式的抽象思考，只是温柔而细腻地关切人物内心的感受。这就是第四代电影的特点。

而如果说除了《人·鬼·情》之外，中国还有什么优秀的女性主义影片的话，笔者私下以为，《七月与安生》是近年出现的较好的一部，希望有机会的话，可以再聊聊这部片子～

最近被吐槽最多的，就是中国版的《深夜食堂》了吧。

毕竟，原版日剧是那么深入灵魂和治愈系，曾经治愈和释放过许多深夜里最孤寂的心。

多年前，我和朋友看日剧原版的《深夜食堂》，记得有一集的故事是寻找父亲有关吧，看着看着，我发现她泪流满面，后来她给我讲了她的故事，父亲在她很小时就车祸去世，对父亲的记忆，始终模糊又执念。

深夜小食店里一个食客的缓慢讲述，打开了她关于父亲的情绪闸门，再也抑制不住，我始终记得那个场景。

这才是《深夜食堂》最动人的地方，并不在乎吃什么，而是在深夜里，人最难隐藏孤独的一面。

何况，这部剧是根据日本漫画改编的，御宅族们，更是在定格的漫画中，在其中的性工作者、变性人、黑社会、同性恋——每一个奇形怪状的人背后，找寻到与自己心灵相通、温暖共鸣的故事。

这才是真正的正能量之剧。

我曾经听一位试图自杀的朋友，因为看了这部剧，而放弃了轻生。

可以说，把这样一部认真治愈的日剧，改编成用来植入老坛酸菜方便面广告的肉便器，真他妈是生孩子没屁眼的勾当，完全可以用亵渎和冒犯来形容。

观众和网友们的愤怒，剧组似乎也感觉到了，于是乎，种种解释说法出现。

看完这些解释之后，我的感觉就是，《深夜食堂》之所以开不下去，因为锅不见了，因为剧组的编剧、导演们已经都快把锅甩飞了。

先是编剧。一位貌似编剧界业内人士，在《深夜食堂》的豆瓣剧评下面写道：他要为编剧说两句公道话。

他的所谓公道话，就是说，这个剧这么烂，不能怪编剧，因为编剧无法拒绝投资方的植入要求，因为中国有剧本审查，原本日剧里什么变性人、同性恋、黑社会、性工作者都不能写，只能写上班族。

原来在我国编剧眼里，上班族就是来了大姨妈的木头人，没有故事可讲，没有情绪可谈，有上班族白领出现的剧，注定就是烂。

编剧甩完锅，导演坐不住了。

导演蔡岳勋在接受《新京报》记者采访时说：

我连减掉“广告植入”的权力都没有........以后我不会再接受这样的事。

得了，这位台湾导演又把锅甩给了投资方，后面那句话更可气，什么叫“以后不会再接受这样的事”，意思就是，这次的钱，反正是吃进去吐不出来了。

但是翻一下这位导演的作品列表就知道，这位导演似乎就没停过接受这样的事，烂片《痞子英雄》从第一集拍到了第三集，根本停不下来。

你连减掉“广告植入”的权力都没有，你可以不导啊，你可以不编啊，每个人都是签合同拿钱的时候毫不眨眼，制造出烂剧挨骂了，又一脸无辜，频频甩锅，似乎全世界只有投资人才是坏蛋，导演编剧都是拿了钱还满肚子委屈的小白兔。

轮番甩锅，也不能减轻你们的罪孽。

良心大大滴坏了。

据说这剧投资方之一是黄磊，再说说黄磊，好多人一提到他，就觉得他特别好，什么都明白，特高深，还顾家。

可是翻翻黄磊的作品列表，他到底演过什么青史留名、令人难忘的角色吗？

《霸王别姬》里，他就是跑腿的；《夜半歌声》里，他还是龙套。

大家曾经记得最深刻的，就是《人间四月天》里斯斯文文的徐志摩，但是你知道吗，温源宁笔下真实的徐志摩，是天真开心、毫无拘束的大孩童，但是黄磊却演成了面无表情的木乃伊。

他真的没演过什么令人过目不忘的好角色，综艺节目倒是参加了不少。

简单说吧，编剧，导演，主演，投资方，中国版的《深夜食堂》就是个不走心的组合，一心一意、处心积虑地植入广告圈钱。

【详细】

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我本来是失恋了想治愈一下，“朝上一下”，亲眼看见女主一步步走出来，没想到生活果然没有那么容易，女主可以幽默可以体贴他人，唯独不能让自己快乐。讨好型人格决定她只能把精力用来等待别人的垂爱，不像她的姐姐敢爱敢恨，知道自己想要什么也可以努力去实现，不合规矩的也可以勇敢尝试。本以为女主会被小孩子感化，和男主人在一起，和前男友和好，最后发现男主人是广撒网（本来也看得出来没有幽默感不合适），前男友单纯骗炮（难得我一瞬间以为真的对女主有感情）。最后她看心理医生那句话真的精华“修好一个灯泡需要几个心理医生？——一个，但前提是那个灯泡愿意被修好”。很有意思的剧，6×20mins。名字积极向上，其实还是挺丧的。不过女主没必要那么消极，没有恋爱，但是有亲情，甚至友情她不回避也会有。没有那么差，需要自己想开。

最近因为追求发小被拒绝，心情比较压抑甚至愤怒，被同事指出我最近态度不对，变得自私易怒。我一下子想到了剧里那句“你心里有一团火，你可以用它来温暖自己，或者烧死自己和身边的人”。是时候从那种愤怒压抑的状态里走出来，去自己温暖自己，而不是爆炸燃烧，让身边的人退避三舍，让爱我的人灼伤痛苦。

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　　笛卡儿曾经提到过，阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。这启发了我， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 经过上述讨论， 我认为， 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。

　　要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 迈克尔·F·斯特利说过一句富有哲理的话，最具挑战性的挑战莫过于提升自我。这不禁令我深思。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 总结的来说， 马克思在不经意间这样说过，一切节省，归根到底都归结为时间的节省。这似乎解答了我的疑惑。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 三更夜因何而发生？ 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 这样看来， 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 一般来说， 爱迪生在不经意间这样说过，失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 既然如此， 既然如此， 这样看来， 美华纳曾经说过，勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。这似乎解答了我的疑惑。 我认为， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 罗素·贝克曾经说过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这不禁令我深思。

　　马云说过一句富有哲理的话，最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。这似乎解答了我的疑惑。 非洲说过一句富有哲理的话，最灵繁的人也看不见自己的背脊。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 卡耐基说过一句富有哲理的话，一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。 裴斯泰洛齐曾经提到过，今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。这似乎解答了我的疑惑。 富兰克林曾经提到过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。我希望诸位也能好好地体会这句话。

　　既然如此， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 问题的关键究竟为何？ 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 既然如此， 一般来说， 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 罗素·贝克曾经说过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这启发了我， 达尔文说过一句富有哲理的话，敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。这似乎解答了我的疑惑。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 总结的来说， 莎士比亚曾经说过，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。这不禁令我深思。 普列姆昌德说过一句富有哲理的话，希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 总结的来说， 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 罗素·贝克曾经提到过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这启发了我， 既然如此， 一般来说， 裴斯泰洛齐在不经意间这样说过，今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。这启发了我， 既然如此。

　　我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 歌德曾经提到过，意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。我希望诸位也能好好地体会这句话。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 伏尔泰说过一句富有哲理的话，不经巨大的困难，不会有伟大的事业。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 我认为。

　　总结的来说， 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 我认为， 歌德在不经意间这样说过，没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。这不禁令我深思。 既然如何， 三更夜，到底应该如何实现。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 一般来说， 白哲特在不经意间这样说过，坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 这不禁令我深思。

　　我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 一般来说， 问题的关键究竟为何？ 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 我认为， 对我个人而言，三更夜不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 塞涅卡曾经说过，生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 叔本华在不经意间这样说过，普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。我希望诸位也能好好地体会这句话。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 培根说过一句富有哲理的话，深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。我希望诸位也能好好地体会这句话。 既然如何， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 问题的关键究竟为何。

　　培根在不经意间这样说过，阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 这样看来， 对我个人而言，三更夜不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 那么， 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 阿卜·日·法拉兹在不经意间这样说过，学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 从这个角度来看， 池田大作说过一句富有哲理的话，不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。这似乎解答了我的疑惑。 我认为， 莎士比亚说过一句富有哲理的话，本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。这不禁令我深思。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 问题的关键究竟为何？ 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 拉罗什夫科在不经意间这样说过，取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。这不禁令我深思。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 三更夜因何而发生？ 三更夜因何而发生？ 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 康德曾经提到过，既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。这启发了我， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 莎士比亚曾经提到过，那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。我希望诸位也能好好地体会这句话。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 池田大作说过一句富有哲理的话，不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。这似乎解答了我的疑惑。

　　一般来说， 莎士比亚曾经提到过，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。这启发了我， 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 俾斯麦说过一句富有哲理的话，对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。这启发了我， 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 问题的关键究竟为何？ 既然如此， 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 经过上述讨论， 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 三更夜，到底应该如何实现。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 塞内加曾经说过，勇气通往天堂，怯懦通往地狱。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 那么， 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 这样看来， 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 这样看来， 一般来说， 一般来说， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 苏轼曾经说过，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 问题的关键究竟为何？ 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 既然如何， 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 这样看来， 从这个角度来看， 奥普拉·温弗瑞曾经提到过，你相信什么，你就成为什么样的人。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 三更夜因何而发生？ 既然如此， 乌申斯基曾经说过，学习是劳动，是充满思想的劳动。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 既然如此， 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 莎士比亚说过一句富有哲理的话，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 一般来说， 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 卢梭说过一句富有哲理的话，浪费时间是一桩大罪过。这不禁令我深思。 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 对我个人而言，三更夜不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 经过上述讨论， 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 既然如此。

　　要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 三更夜因何而发生？ 富勒曾经提到过，苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。这似乎解答了我的疑惑。 莎士比亚曾经说过，那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。我希望诸位也能好好地体会这句话。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 西班牙曾经提到过，自己的鞋子，自己知道紧在哪里。这似乎解答了我的疑惑。 既然如何， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 三更夜因何而发生？ 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 问题的关键究竟为何？ 培根在不经意间这样说过，深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 三更夜因何而发生？ 池田大作在不经意间这样说过，不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。这似乎解答了我的疑惑。 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 拿破仑·希尔在不经意间这样说过，不要等待，时机永远不会恰到好处。我希望诸位也能好好地体会这句话。 池田大作曾经提到过，不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。这似乎解答了我的疑惑。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 这样看来， 冯学峰在不经意间这样说过，当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。这似乎解答了我的疑惑。 问题的关键究竟为何？ 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 罗素·贝克在不经意间这样说过，一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。这启发了我， 富兰克林曾经提到过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。这启发了我， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 从这个角度来看， 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 我认为， 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 那么， 生活中，若三更夜出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 既然如此， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 亚伯拉罕·林肯说过一句富有哲理的话，我这个人走得很慢，但是我从不后退。我希望诸位也能好好地体会这句话。 乌申斯基在不经意间这样说过，学习是劳动，是充满思想的劳动。这启发了我， 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 从这个角度来看， 罗曼·罗兰曾经说过，只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。这启发了我， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 那么， 塞涅卡说过一句富有哲理的话，真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 带着这些问题，我们来审视一下三更夜。 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 那么， 三更夜因何而发生？ 三更夜，到底应该如何实现。 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 既然如何， 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 这样看来， 一般来说。

　　卡耐基曾经说过，我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。这启发了我， 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 总结的来说， 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 一般来说， 莎士比亚曾经说过，本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 既然如此， 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 老子曾经提到过，知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 叔本华曾经说过，意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 既然如何， 我认为， 就我个人来说，三更夜对我的意义，不能不说非常重大。 从这个角度来看， 卡耐基曾经提到过，我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 三更夜因何而发生？ 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 生活中，若三更夜出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 这样看来， 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时， 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 拉罗什夫科说过一句富有哲理的话，取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。我希望诸位也能好好地体会这句话。 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看， 我认为， 既然如何， 问题的关键究竟为何？ 我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。 所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 一般来说， 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。

　　奥斯特洛夫斯基曾经说过，共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。　这不禁令我深思。 叔本华曾经说过，普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。这似乎解答了我的疑惑。 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 总结的来说， 而这些并不是完全重要，更加重要的问题是， 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 从这个角度来看， 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 对我个人而言，三更夜不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 从这个角度来看， 生活中，若三更夜出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 叔本华曾经说过，普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。这启发了我， 一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。 了解清楚三更夜到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 佚名说过一句富有哲理的话，感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。这启发了我， 既然如何， 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 冯学峰曾经说过，当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 既然如何， 这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 问题的关键究竟为何？ 叔本华曾经说过，普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。这似乎解答了我的疑惑。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 这样看来， 一般来说， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 既然如此。

　　所谓三更夜，关键是三更夜需要如何写。 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 笛卡儿曾经提到过，我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。这不禁令我深思。 可是，即使是这样，三更夜的出现仍然代表了一定的意义。 经过上述讨论， 三更夜的发生，到底需要如何做到，不三更夜的发生，又会如何产生。 我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。 三更夜，发生了会如何，不发生又会如何。 爱迪生曾经提到过，失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。这启发了我， 现在，解决三更夜的问题，是非常非常重要的。 所以， 塞内加曾经说过，勇气通往天堂，怯懦通往地狱。带着这句话，我们还要更加慎重的审视这个问题： 贝多芬曾经提到过，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 要想清楚，三更夜，到底是一种怎么样的存在。 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经提到过，接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。 一般来说， 我认为， 对我个人而言，三更夜不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 既然如此。

The best end of seasons.

Real life basically means luck usually comes with shit. When shit coming, don’t give up, because something nice may show up soon. When you feel cheerful don’t go too far, because shit always comes later.

Marriage is not only about a beautiful, touching wedding, it’s the consideration may deciding who you will stuck with for the a long period time. Take it seriously.

Kids means trouble. But this trouble also bring unexpected hope.

The world is not fair, so fight it back, until the day you die.

因为wuli影帝和栗子之间毫无火花这事很无解，银魂真人版我一直是当搞笑电影看的，佯装这世界上不存在土银CP这件事。

不过福田粑粑到底是福田粑粑，小细节把握的太棒了，比漫画原作更细微的伏笔他都好好的埋下，于是每次重看我都还是不甘心的被小小的戳一下啊“你看他们呀~”

是小银的两个微笑。

“无论受到多少屈辱，无论死了多少同伴，你都要活下去。” 小银的第一个笑。

“我必须背负一切前行，不然那些家伙在地狱里都会笑我。”小银的第二个笑。

原作里小银本来就很仗义，真选组出事他能帮一定是要帮的。

及至那一天，他对站在屯所门口下不去狠心的十四说“我啊 至今还会做噩梦。”

无论是土方 还是银 所有人都觉得他俩见面都吵架很烦 但是有些事情 他俩心里特别清楚 这份清楚就体现在这个瞬间。

猩猩一开始就设定十四是小银的对立面，他俩从头到尾不对付，又从头到尾默契十足。

福田细化一些不漏痕迹的表述，在第二部的这两个微笑里，啊 是这样啊 ，十四打开银的心结。

所以后面小银的温柔才是成立的，他的吐露是成立的，他在雨天在屯所门口等待的时刻是成立的，他所说的那句“你也教会了我很多事“是成立的。在这么遥远的过去，十四就已经在不知不觉中捞了小银一把。小银一直像好死不如赖活着一样混日子，他可以选择不活，虚也觉得他早也折断。但他没有，他想不通那么多事，做那么多噩梦，在那么多夜晚喝了酒都无法入睡，吃很少的饭和很多很多的甜点，但他活着。或许就是十四说的那样，他不能死，他必须背负一切前行。

土方其实 知道很多事 他只是不表现出来 ，那么多年了，小银后来在露台上堂堂正正跟他说”我白夜叉这脑袋，看你有没有本事来取。“他压根就不惊讶。

再后来，小银说 我杀了老师 夜不能寐 其实他完全可以不这么劝十四 但他说了这件事 十四那时候才是真的惊讶，一部分源于这件事 一部分源于银居然会告诉他这件事，他们在这个瞬间抵达了另一个起点 还是只有他们懂。

就像小银混不吝的说”所以我提醒你小心那个欺诈犯呀“。他嘴里的欺诈犯是亲生的青梅竹马哈哈哈哈哈，我们无从得知他什么时候，基于什么立场，前因后果是什么的，对十四说过这句话，但是他就是这么说过，在我们一无所知的空白处。

他寄托了一些自己无法挽回的遗憾在真选组身上，他失去了老师，失去了挚友。而真选组能守住挚友，他说”是你的话，是你们的话，能做到的。“

福田给了小银两个微笑。

让很多事变得更加顺利成章。

东京

看前两季的时候谁会没有冲动想两巴掌扇死这个自私、蛮横、愚蠢、自以为是、不顾全大局、感情用事、肆意伤害他人而不自知的东京. 不成熟被爱情冲昏头脑的锐澳也跟着东京胡闹，两个以荷尔蒙为代表的完美结合给队友头上种满蒙古大包，但最终还是有惊无险地成功了，虽然以东京害死了莫斯科以及奥斯陆的惨烈牺牲为代价。

第三季的一开头又一次以东京的作死害得锐澳被抓展开。但是就在东京一开始想离岛出去浪几天跟锐澳说的那段话时，从那迷茫、心意已决却又无限爱怜地看着锐澳的眼神中，似乎在那一瞬间，我无限无限理解了东京，在爱情里，这样的东京和锐澳，不就是那个曾经经历过爱与被爱年轻的我们吗。

东京。单亲家庭（仅从第一季东京给母亲打电话家中只有无助的母亲一人来判断），仔细想想，这个团队的每个人物几乎都是单亲家庭（除了锐澳），也许这和他们童年缺乏爱和正确的引导从而导致犯罪以及形成的自由洒脱而又想要不断寻求刺激的生活方式脱不了干系。

从家庭而言，东京显然是缺乏安全感的。东京勇敢、刚烈、决绝、自由洒脱、游戏人生。也许和童年缺乏父爱有关，她始终在寻找。寻找，迷失，离开，失去。再寻找，迷失，离开，再失去。从她身上，能感到多大限度的自由洒脱，就有多大限度的不安和迷茫。这一点，是还没有经历真正失去的痛苦的东京还不曾了解的。她以为自己是强大的，满不在乎的，酷的，因为她不爱任何人，她只爱她自己。她的生活一切都以快乐得没有明天而不必有明天为前提，她可以在跟锐澳无限翻云覆雨之后，又和丹佛抱着酒瓶躺在一张床上，看穿丹佛的心思后调戏又有些跃跃欲试地问他是不是想和自己做爱。如果不是莫斯科执意搅局，东京是不会拒绝丹佛的，只要她想。

东京从来不知道自己想要什么，但她又总是一副永远知道自己要什么的模样，因为她对自己很诚实。在任何一个产生迷茫的阶段，她会第一时间告诉对方。从根本而言，她不希望伤害任何人，她并不以伤害别人为乐，相反，她很珍惜真正爱她的人，她害怕伤害对方，但是诚实地面对自己的感受和在对方对自己的期待中，她始终不知道如何平衡这种遵从自己感受又可以做到不伤害对方的局面。所以在第三季一开始，和锐澳度过一段无忧无虑的捆绑甜蜜期之后，她会对锐澳说，锐澳，我需要人群，我需要离开这里，我需要短暂地离开你，我不知道会不会是永远，我爱你，但我必须得出去。面对锐澳的无措，不舍，还有无限眷恋，东京很难过，她的眼神哀伤，那一刻，她甚至希望锐澳不那么爱自己，她不忍看到锐澳那样难过。她爱锐澳，但是这份爱开始让她感到疲倦，失去自我，她无比坚定地选择离开。

锐澳

东京这样的性格最容易吸引到锐澳这样未经世事，对世界对爱情都充满浪漫幻想的小男孩。锐澳是全剧中唯一一个来自完整家庭的存在，在一个正常轨迹生活了二十几年的男孩，对东京这样鲜活激烈富有神秘气息的酷女孩没有任何抵抗力，他迅速坠入比自己大12岁的东京的情网。

这个二十岁的少年，他的爱情完全由东京书写。他爱东京爱得盲目，爱得发狂，爱到可以付出一切，牺牲一切。只是因为此时的锐澳，还没有找到他自己。

在爱里，我们总是被那些有着强烈自我的人吸引。尤其在我们年轻的时候，我们不能明白，爱是由许多教科书式的条条框框所组成，那些我们年少轻狂爱到不能自已的人，实际上都来自于我们对这个世界纷繁复杂的幻想罢了。我们急切地寻找这些符合我们幻想的人，我们来不及也不想要了解我们自以为爱着的这个人本身，一旦遇到一些看起来闪闪发光的人，便不顾一切坠入爱河。犹如锐澳，爱上东京的他无数次想象着计划成功以后他与东京浪迹天涯永不乏味的流浪生活，而东京，在这种自己想要的人生中是一个那样完美的存在。

锐澳爱东京的勇敢，决绝，洒脱，因为自己对这个世界总是充满了未知的畏惧，而东京对一切突如其来的危险和操蛋的生活都显得那样自如，那凶狠又无谓的模样总是令锐澳困惑又无比钦佩。横跨12年的混世经历让东京在锐澳面前显得那样伟大而富有神话色彩，与其说他爱东京，不如说他敬佩东京，东京就像那个好像永远到达不了的自己。他爱的，是那些他不曾经历过的世事和绝望，东京在这些绝望之下痛苦而快乐地活成了这副模样。

如果锐澳没有因为东京而经历一次几个月的炼狱生活的话，他也许会一直爱着东京。在东京感觉到开始厌倦和锐澳的岛屿惬意生活，而执意出岛想要呼吸一个人的自由空气时，她就那样迫不及待地丢下惶恐的锐澳，被锐澳深深爱着的东京一直都是一个骄傲的胜利者，就连她离开时，都是那样漫不经心，尽管看似不舍，其实更是一种对锐澳的爱怜，在她那清醒的眼神中，写满了对爱情游戏的参透和疲倦，她要去找回自己了，她不属于任何人，无论一个多么爱自己的爱人，都无法让她停下追寻自己的脚步。

于是在她离开后，一面是撕心裂肺，感觉自己离了东京一刻也不能活的锐澳，他想念东京到发狂，无法做任何事；一面是拼命呼吸新鲜空气，全身每个毛孔都充满自由与愉悦而全然忘记锐澳的东京。那个锐澳一直捏在手里，一秒也不曾放下，期待东京打来的电话，直到东京玩到筋疲力竭时，才终于拨通，而这时锐澳也因为这通电话暴露身份被捕。

意识到可能就此失去锐澳的东京此时又再次像一个打了鸡血一般的战士一般，穿上战袍举刀奋进为寻回自己的爱人而战斗。

这份看似逐渐走向平淡而就此消逝的自己的那份对锐澳的热情，又突然被这个充满肾上腺素的救人计划而点燃，就如内罗毕所说，我们救的不是锐澳，只是因为我们都是一群无法摆脱这份肾上腺素狂飙的亡命之徒罢了。东京会心笑笑，她当然完完全全就是这样的一份子。如果没有这场突如其来的救援，东京和锐澳还能走多久？东京现在没有时间去想这个问题了，她要先救出锐澳。

千难万难，终于救回了锐澳。经过了几个月非人折磨的锐澳，总算又好好地回到了东京身边。而此时的锐澳，眼神里有疲惫，有感动，有劫后余生的如梦初醒，但更多的，锐澳拥有了一份历尽沧桑的成熟和坚定。

再次面对东京，锐澳眼神中依然是有爱的。躺在浴池的锐澳，看着性感如初的东京缓缓褪下衣衫，性感的黑色内衣，熟悉的挑逗场景。锐澳看着这个在眼前动如脱兔的东京，似乎历尽千山万水。他在静静地欣赏，像欣赏一件艺术品一般，却终不再有那份想要迫不及待占有的念头。这一刻他意识到，他终于不再爱东京了。这份适合远远观赏的艺术品并不是自己想要与此共度一生的伴侣。

“东京，我们不能再在一起了。 我想了很多，以前我总是跟在你身后，像个宠物狗一样。在牢房里，我发现我是坚强的。我以前会害怕，我害怕没有你的人生。在岛上，你离开的那三天，我整个人失控，好难受。我不想再像那样了，东京。看，现在的这些是你想要的，但我不想要，在你的云霄飞车上过日子。”

【详细】

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从这部片子立项开始我已经在关注了，28号更新了全集我也是连夜看完了全部，因为这部片子探讨的内容比较深刻，平时读三岛和日本文学也挺多的，所以打算认真写一下对这部剧的一些愚见。

首先在特摄和一部假面骑士来看，这部改编自Black的作品，在服化道上做的是很优秀的，敌我同源，战斗的血腥，改造人的悲歌，这是很符合石森老师一开始对假面骑士的的设定的，虽然打斗并不是很多但是第一集已经告诉了观众这部是一部成人向的特摄了，血腥程度更甚于amazons，从道具特效和最后一集一比一还原的原版black op无比彰显着作组的诚意，而这部剧的重点并不是皮套打架，而是片中要讨论的内容，从他文戏的内容占比就可以知道了，而且这个内容还是比较西方，比较日本的，而且本片对原版创世王是神的这个设定，改为了人类实验的产物，这种从神格变为人的改编，你们是不是会联想到什么呢？

导演给观众抛下了好几个问题，自由意志和活着哪个更重要，不同种族的人真的能消除偏见吗？努力和牺牲但是社会依旧没有改变，那战斗的意义是什么，在Black Sun的世界观里他是一个怪人和人类共存的世界，怪人为了生存和政府签订不平等条约，为了生存要变成日政府的战争机器侵略别的国家，而日政府也不代表人类群体，人类和怪人只是他们的选票，揽财工具，在这种社会语境下就诞生了种族歧视，极端主义等等的社会问题，结合剧中有1972和2022的两个时间线，映射到现实，很难不让人把它和日本近50年的历史联系在一起，怪人和政府签订的不平等条约，对照日本和美国的安保条例，主角一行人的早期的组织对照着共斗会，创世王映射日本TH，革新派和保守派，政府则是利用其来获得利益，在这些条约下日本人变成了二等人种，文化入侵也让日本人这个身份变得尴尬，政府不为人民，还要当走狗受尽屈辱。

人民的命运是和一个国家紧密相连的，一个国家做了坏事人民肯定也会跟着一起遭殃，所以战争军国主义是让人痛恨的，本片导演也无情的批评了日本的一些非人行为，表示了对和平的向往。

对于自由意志和活着哪个更重要，导演其实也给出了自己的答案，从主角一行人的行为就能看出，人只要活着就一定会有自由意志，自由意志是不可能被磨灭的，当然一切的极端主义终将被磨灭。

因为是第二次写这篇讨论了，所以我也看到了大家对本片的讨论，很多人觉得这个结局不好，其实不然，如果作者给一个完美的结局，是不是有点和片子调调有点脱节了，完美结局就像给了你一个梦但是现实还是那么烂，这只是给你做了一个白日梦，显然不符合导演想要表达的，虽然很不想承认，但是现实中掌握权力的还是那些有权优势的人，我们能做的就是对这些不公说不，这也是我们的权力，南光太郎虽然没有改变现状，但是给了大家一个坚定的信念，呕血心事无成败，我们需要对恶的勇气和不妥协的态度这才是最重要的。

关于一些人说这是左和右的斗争，是，但也不完全是，我倒是觉得导演是在反战和反歧视对多些，而不是单纯的给某一方站队，其实他们看似立场不同但是他们也是有共通性的，并不是完全的二元对立，他们都有一个共同的目标就是对自己身份的守护和生的意志，怪人担心自己无法生存，自己只是人类的附属品失去了“他者”，人类忌惮怪人的力量，担心文化入侵对人类文明的影响，任何立场在加以极端时都会改变其性质，我们所认为的友好的日左，也有像重信房子这种极端分子，日右也不是完全和战争划等号的，从日本作家三岛由纪夫的作品和他生前对话可以看出，他所信奉那位日本的神，只不过是一种代表日本的精神象征，在那种日本变成了次于美国的二等人种，文化入侵的背景下，他作为日本人的身份渐渐模糊了起来，就像他本人说的日本人有日本人的界限，无论怎么样也不可能变成美国人英国人的，因为国情因为教育，无论怎样都不可能突破作为日本人的认知局限的，以一个外国人的角度去思考，就像我们中国人体会不到日本人的那种憋屈，也无法理解他战争的理由，无论如何战争和歧视怎么都是恶的，没有什么必要之恶的说法，战争和歧视是应该被唾弃的，起码在这个年代在中国是这样的，再严谨些，唾弃的这个战争指的是暴力流血的战争，因为现在的战争早就不只是通俗意义上的了，这个片子要讨论的种族问题和美国式的还是有很大的区别的，不单纯是平权，还有对身份文化的守护，而美国作为统治者强者，他们自然也无法拍出“弱者”视角下的东西，他们没有对本国传统文化的不安。

最后说一下我对这部剧的看法，弱化了怪人的设定，有别于我们对传统怪人强大到可以随意蹂躏人类的印象，这样可以让我们更好的理解导演想表达的立意，总体来说是部很不错的片子，但是文戏部分太过于紧凑和有点高门槛，吃大家对日本近代史了解，其实他可以有更多的表现形式的，可能受限于篇幅，打斗可以再多点，前半段看得有点让人昏昏欲睡，这也是很多人看不下去的地方，但是瑕不掩瑜，从最后一集能看出导演编剧还是懂观众的，这是一部让人可以好好思考的片子。

【详细】

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近几天看完了秦始皇，尽管逼格没有增加多少，但确实颠覆了我以前的看法，以前的我认为始皇帝是天之骄子，却不想也是造化弄人，以前认为秦始皇的娇纵是天生的，可也只是长期压抑奋起的辉煌，真的，我们没有资格评论他的好坏，因为他毕竟是一代帝王，现在的我认为他很伟大，也很无奈我会重新认识你，在自己亲身经历过你以后，也许史诗并不全，但足以体现你的精神，因为我发现你也是一个平凡的人，你渴望自由渴望无忧无虑无拘无束，你渴望天下统一渴望让人们记住你，你渴望丰功伟绩渴望堪比尧舜，你渴望长生渴望一切，正如你所说你想得到你就一定会得到，我敬佩你这种自信，也因为我没有你那样的处境出身，对，你说你是民间出身，你是地痞无赖，你曾经一无所有，你曾经被压的喘不过气来，我知道了，确实如此，其实我不懂的是，就是一个这样的你，为什么会突然变得那么贪婪也许你说那不是贪婪，只是雄心壮志，也好，像我们怎么又懂你的心，你那包容天下却又锱铢必较的心，你那渴求和平却又实施暴乱的心，你那千千万万人读不懂的心，灭你国者胡也，你怎么也想不到，胡是你的儿子，可笑的秦二世，一个替你收尾的人，毁了你的千秋梦，断了你的一统心，我也不懂赵高，那样一个平凡的人怎么会有那么大的野心，也许他和秦始皇是同一种人，压抑太久的翻身变成了恶魔，也许是这样吧，可怜的扶苏可怜的蒙家忠烈，可怜的未央，曾经的青梅竹马为何到后来那么冷淡，苦苦追寻得到的难道不知该珍惜吗？你可以说你心怀天下，可是我知道，你确实变了，嬴政，正如你，以前认为的吕氏春秋不知所云，你却不知那是你生父殚精竭虑为你而著，一个伟大的父亲，一个为了儿子甘愿被冤的父亲，对于你，我辈怎么又会懂？吕不韦，一样的，我也敬佩你，不解的李斯，曾经那么的聪明才智，最后也因为赵高的蛊惑遗臭万年，这不是你的错吗，怎么说你都是嫉妒心偏强，这样的结局固然不好，因为你应该可以不是这样，曾经的焚书坑儒那么宏达，没想到只是因为你的几句话，那么多的文化，我曾也鄙视过你，你的小肚鸡肠，到现在我也不知道那么一个堂堂正正的人怎么会那样，但确实一切都是你做的，才华横溢也心狠手辣，可说到底，一切的一切，只不过是秦始皇的陪衬，没有了他，也许历史会变得不知道什么样子，我如果他能够长身不老，那么世界估计都是我们的，一个起源华夏的世界，时代总会选出那么几个豪杰去改变世界，而你完成了你该做的，赵政，嬴政，秦始皇，始皇帝，真人，寡人，没人懂你，你注定在水银灌溉的地方长眠，带着你的雄厚壮志，带着你的春秋大梦，带着你的长生之谈，永远成为一个谜，被我们这样的人颠倒是非或是为你喊冤，你长眠着吧，带着你的秘密，永远不要遗弃陪伴你的千千万万，你在赎罪，为历史，为自己，你伟大，你的成长让我刮目相看，你的所作所为令我费解，你就做你吧，始皇长眠人不知，千年轮回愿凡人，一朝含冤勿邪念，生来不做秦嬴政再见，陌生人，愿你安好，我敬佩你！

这部剧是我偶然间看的，一开始被安利是因为男主角，大家都在说男主角演技多好，后来就好奇看了一下，男主角演技确实还不错，虽然剧情比较老套，也是那种看到开头就能猜到结局的剧，但是不得不承认这部剧还是挺好看的。

范芸死的时候我哭惨了，女主特别可爱。冯浪太傻了，范芸那么爱他，他最后才知道。

刘怡潼一人分饰两角，演的很好。虽然他还是一个90后的年轻演员，演技还比较稚嫩，但是我觉得对一个90后的演员来说已经很好了，他还有更多进步的空间，期待他以后能饰演更多更好的角色。

又是一篇碎碎念的影评，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

1.

不少影迷评价《无所不能》是“《调音师》与《一位母亲的复仇》的结合版”，恰如其分。整个故事简单地讲，就是盲人复仇的故事。导演用了不少类型片的叙事模式，来让电影变得好看。一开始，观众可能以为电影讲盲人相爱的故事，甜蜜、温馨，因盲人这一弱势群体的设定变得更加动人。

但紧接着，剧情急转直下。浪漫的爱情故事遭受磨难，女主角被反派力量奸污至自杀，男主角踏上了艰难的复仇之路。电影类型迅速切换到充满暴力和血腥的犯罪复仇片，与前面温情感人的爱情片形成对比。这不正是印度电影的特点？极尽夸张之能事，怎么直接怎么来。

这些看起来过度、夸张、逾越生活常识的桥段之所以能被人接受，原因在于印度独特文化背景的加持。就如前半程数次出现的歌舞段落，冗长而无必要，却早已成为印度电影的标配。如果一部印度电影没有载歌载舞的段落，简直让人疑惑这还是不是一部印度电影了。

印度电影正是运用类型片行之有效的叙事模式走出自己的一片天地。如果说早年中国观众对印度电影煽动性极强的表达方式仍有隔阂，那么经过近几年院线的轮番洗礼，接受早已没有难度。甚至于，这种情感表达正在成为主流，现实生活隐藏的秘密法则在影像中不再有效，最好把表达的东西直接抛予观众。

2.

《无所不能》之所以“好看”，还有另一层原因。整个故事其实是典型的“好人受难”，这不只是《圣经》中《约伯记》的叙事模式，同样也是古希腊悲剧的叙事套路。尤其是后者，影响深远。在某种程度上说，《无所不能》是一出现代悲剧，人物和故事都能在古希腊悲剧中找到原型。

古希腊悲剧讲的是人在不公命运下遭受苦难，主人公为了显示自己作为人的尊严抗争命运的故事。即便这种抗争一开始就注定失败，主人公仍然不会放弃。正是在自觉选择走向陨灭的意志中，“悲”的意义和价值体现了出来。

现代的悲剧不可再讲什么命运，因为这是众神退去的时代。现代悲剧之所以还能称为悲剧，原因在于人继续捍卫他的尊严。如果说希腊悲剧中的角色面对的是不可知的命运，那么现代悲剧中的人面对的则是不可见的权力。后者是由官僚体系密密结织，对于普通人同样起到“决定命运”的作用。

《无所不能》的男主角罗汉，善良温情，有着美满婚姻，除了眼睛看不见外没有任何缺点。甚至由于眼瞎，他额外发展了自己的听觉能力，从而比常人更能判断危险和适应现代生活。这虽然是电影创作者一厢情愿的设定，但不可否认罗汉自一开始便是十足的好人，而且被当做潜在的英雄塑造。

3.

罗汉缘何要遭受苦难（妻子被奸污至自杀），这是无法探问的。俄狄浦斯为何跌入“杀父娶母”的厄运，同样没有解释。这只能认定为是“好人受难”的逻辑使然，来引发观众身上的悲悯与恐惧，从而让他们的精神得到净化（悲剧的目的）。

罗汉面对的不再是命运，而是强大的权力。是议员与警长的勾结，如同密密织就的天网，将他隔身在外。权力有其运作逻辑，这是作为普通人的罗汉无法探问也无法知道的。最开始，罗汉尝试通过法律手段来寻求正义，但很快，他便发现权力之间互有勾结的关系。

在正义无法通过合法手段得到伸张的情况下，罗汉只能逾越过法律，依靠自己的力量与仇人单打独斗。罗汉的复仇一方面是为妻子雪耻，另一方面也是显示自己作为人的尊严——电影中数次出现了罗汉受辱的场景，不是没有原因的——尊严对于盲人来说更加珍贵。

这是悲剧的逻辑，也是英雄诞生的法则。不同的是，悲剧中的命运抗争不过，主人公知道并毅然选择走向毁灭。这种主动姿势捍卫了人的尊严，像是对命运的无情嘲讽。现代悲剧因为众神不再，外界的强力成为不可抗拒之物。如《无所不能》所显示的，罗汉最后击败反派力量，成为一名英雄。

4.

片名“无所不能”有两层意思。第一层意思指男主角罗汉行动力上的“无所不能”，虽然眼睛看不见，但通过听觉训练，他可以比常人更为敏锐地发现新事物，注意到危险，完成日常家务和工作。虽然有夸张嫌疑，但这是罗汉在电影后半部分一路开挂的必要铺垫。

第二层意思是议员和警长互相勾结、联合形成的官僚体系的“无所不能”。罗汉几次诉求于法律都无果，说明看不见的权力非常强大，远远超越于个人力量之上。罗汉要反抗不能通过体系内部留出的假性权利，而要在法律之外通过自己的力量进行积极地抗争。

这是个体与集体、个人与体系之间的差别，人既然无法直接对抗官僚，那么通过诡计让官僚内部产生质变，从而崩溃，便是可行的。通过拟声，罗汉成功地在权力体系内部形成裂缝，再借助个人的聪明进行一对一的对决，慢慢将庞大的体系瓦解。

罗汉找到的正是这样的办法：在无法依靠体系内部的法律行使自己权利的情况下，罗汉借助自己的聪明绝技（配音能力）让体系形成内斗，令其奔溃瓦解。最后他复仇成功了，显示了自己作为（盲）人的尊严，英雄由此诞生。当然，“悲”的原初意义是徒劳和失败，这是后话了。