中午12点40电影开场，只有我一个人观影，20分钟后加入了一个中年大哥，相互点头，彼此还投去了相互赞许的目光，以为大家都是支持好片的小部分。本以为是一部很不错的纪录片，结果是一个95年的小姑娘为了完成和故去父亲的某种情结，带领几十个人的团队在无人区冒死穿越，完成了一部自我感动，剪辑混乱，背景音乐喧宾夺主，正片更像花絮的纪录片，别拿95后年纪说事，有这么好的经济支撑，把自身专业能力提高一点再拍，可能要对得起整个团队的付出。

现在院线的门槛也真的蛮低????♀?，一路出戏让我化身为无比Mean的孃孃。

因为发现叶伟信导演是个很有意思的人，我决定去看他导演的《叶问II》。我看这个戏有一个重要的萌点：叶问的配音就是花满楼的配音~~~~前面的戏比较一般，看的时候总觉得没有第一部镜头流畅干净，而且黄晓明的表现不是很上路，跟第一部的樊少皇、任达华没得比。还颇为抱怨，镜头晃啊、没黄飞鸿好啊什么的，可到后来我只一心希望叶问能把那个外国人痛K一顿。最激动的地方就是叶问回忆里那句“为了生活我可以忍，但侮辱中国武术就不行！”看的时候哭了。问哥那种淡定从容让人在剧情紧张的时候有安心的感觉。洪金宝真是身手灵便，戏也很稳。任达华、樊少皇戏太少了，但都很不错。特别最后佛山四小龙那里逗死了。那个拳王，有些不够瞧，叶问打他费那么大力气，说服力欠了一点点哦。总之，打老外，有民族气节，尊重武术。这样的电影题材很多人都会喜欢，更是我这个动作电影迷的大爱。希望这类电影继续下去，不要被《无极》、《十面埋伏》那些囧里格囧的动作大片所代替啊！

初看《尚食》，一是冲着编剧周末的新作，毕竟当年的《延禧》笔者至今还时常回味，其中草灰蛇线的伏笔、令人畅快的反转与最后二十四年不忘初心的恍然大悟都令人不得不拍手叫绝，且窃以为将和珅与孝仪皇后两个乾隆生活里的重要人物浑然一体的巧思更让人好奇这位神秘编剧还会用历史如何做文章；二来也是作为一个烹饪爱好者外加吃货好奇其中的美食，播前关于其中打出名字的菜品就有数百道的介绍让人颇为期待。如今剧情已过四分之三，虽说在剪辑与打光等方面有些不尽如人意，叙事上也得说其中的倒叙用的实在不符合当下观众的习惯，但其中借由一个个性情各异、志趣不同、身份悬殊的女性形象对于封建思想的控诉实在是耐人寻味。

先不谈故事的核心主人公姚子衿，与其一同进入尚食局的另外两个少女都可以说是身世悲惨：她们年轻生命的悲剧起点一个先天自有——奴籍的身份，让一只蛐蛐都能成为一个家庭的救命稻草，也能使一个家庭灰飞烟灭，而这身份的背后不是应得的罪与罚，却只是数年前当今肉食者的祖先与其他势力间高高在上的成王败寇，让本就是“工具”的底层马前卒们无辜的后代终身买单；而另一个则是封建礼教下三贞九烈的间接受害者——受侵犯的母亲奋而反抗，却被污名化为不检点者，真正的罪人却被洗得一干二净，其中所映射的自然不言而喻。

而在三个主线女庖厨之外，出场的所有主要女性人物也是各有各的无奈与枷锁：孟紫沄入宫前受贞洁观迫害，与其女的悲剧息息相关，即使做上尚食这样的高位也要面对来自两个对手机构与各种势力间的明枪暗箭，为恢复本就应该属于女官的权力殚精竭虑坎坷重重；胡善围为了家族放弃自由、为妹妹一步步走上自己不愿走的道路，最终机关算尽反被误；张后只求做一个如同两代前任一样内外得宜的“模范国母”，却还是在身为九五之尊的丈夫的寒心行为下砸烂了那架纺车；胡善祥追求的本是悬壶济世，却因为一个莫须有的祥瑞之说一步步被封锁在物理意义上与精神意义上无法逃脱的宫墙当中……再看庄妃、郭贵妃、王遥清、吴妙贤、喻美人等等，哪有一个至少可以从心而活的女人？

但无奈之外，这部剧中却鲜有囿于闺怨的传统女性形象，这其中的人物，可以说是无一不在抗争，哪怕最终的结果是粉身碎骨：殷紫萍努力进取，力争用高位甩脱先天带来的枷锁；苏月华虽事事不遂其愿以至于内心扭曲，还是在努力向其母证明她的能力；孟紫沄步步为营，不改初衷，终于获得尚宫之位有望恢复女官应有之权不再被朝官与宦官掣肘；张后砸烂纺车，虽有专权的倾向，也认清了自己怀的是大明天下之局，而不仅仅只能做一个夫与子身后的“吉祥物”；郭贵妃自缢，根本上不是为了丈夫也不是为了洗清冤屈，只是为了让母族记住当前仍能保有荣宠不是因为那些坐享其成的伯叔弟兄，而是自己这个深宫内的女人。

话已至此，说回姚子衿这个故事的核心，这只专为朱瞻基打造的顶级金丝雀。在专组、微博等讨论空间里，笔者也曾看到不少观众认为姚子衿其人太过“玛丽苏”或者说太过完美，但剧情中已有交代，她被选中作为未来的太孙妃正是因为她的早慧，而在走向太孙妃这个身份的旅途中，琴棋书画、烹饪女红、甚至是蹴鞠骑射她都要学的精通，开头帮助紫萍学习《内训》的情节也明示了她早已深谙于封建皇权对于一个“完美贤内助”的期待，再看她为了这个身份失去的种种与剧情中交待过的她面壁半年的经历，不难理解她的心早已比同龄的女孩都要“波澜不惊”得多，她无论在技能上还是为人处事的方式上，早已形成了一种完全符合封建良女标准的潜意识。

但在尚食局获得的成就感和见证到的真正深宫寂寞，才让姚子衿完成了一次觉醒，她才真正意识到，自己活在世上的意义，不只有成为陪在那个男人身后的金丝雀这一种可能性，她本身也可以是一只海阔天空尽情展露自己价值的云雀，这一切动摇了她最初入宫的目的，也改变了她人生追求的价值走向。而在此时，本来与她只是因为那套金丝雀培养而情趣相投的朱瞻基，才因为子衿精神追求的改变变成了在精神世界里势均力敌的志趣相投，才为后来两人真正携手同心奠定了基础。

剧情走到现在，子衿与她另一半的追求其实已经走上了殊途同归的道路，子衿不忍看后宫女子悲剧一再重演，想要改变让这一切发生的祖训；宣德帝前期不惜父子离心也要提出削藩的必要性，为了朱明骨肉阋墙的惨痛历史不再重蹈覆辙，他也立志于此——一个前朝，一个后宫，都是在挑战祖先留下的积弊。只是这许多年来，观众总喜欢讲男人挑战陈规的故事，遇到这个女性视角出发的叙事，似乎还是不大适应，作为观众我也可惜两位男导演也没把这个视角摆得恰如其分，但至少观剧至今，我已深深感受到了这群女子的不幸与抗争。

（3.26更新）

既然是剧评，我想全是主观性颇强的观感分享也不甚合理，跳出这个在我眼里并不如许多观众眼里一样平庸（当然见仁见智，仅为个人感想）的剧本，也得承认这部戏确实有几个显著存在的问题：一是对于各种冲突总是重重提起、轻轻放下，比如在女官与宦官相争这个前期重要的矛盾点上，只是用几次斗菜和些许暗流涌动表达出了有这样一个矛盾，对于对历史欠了解的观众来说，很容易因为忽视这点而无法完全理解其中一些人物行为（特别是孟尚食）的动机；二来各种悬疑缺乏一些前期铺设，像是最开始子衿刻意接近瞻基的情节，对于观众来说颇有一种丈二和尚摸不着头脑的观感，尽管后面子衿身份揭开，一切顺理成章，但长达八集毫无伏笔的推进，确实让身世揭开的情节有些许突兀，假如在前三集就露出了凤佩或是让子衿在和紫萍对峙时放出生母自尽的回忆画面，观众至少可以被吊起胃口，也能猜到子衿的身份或许有异；而一些内容的删减或许也影响了整个故事的表达，比如子衿在预告片中说的“皇家特有的高高在上看低了我的情意”并未出现，以及根据漫画开头我妄猜三姝自陈入宫意图时子衿说的“假如我不入宫，我爹就要让我嫁人了”这句没头没脑、甚至与子衿人设不完全相符的话完整的还包含漫画中“嫁人只能用厨艺专侍一人实在可惜”的后文——诚然，这“专侍一人”对比结局可能会有子衿为一人舍弃初心之嫌，但既然后面子衿自己的选择逻辑上并无疏漏，做这样一个看似矛盾实则耐人寻味的呼应窃以为并无不妥，反而更佳。但尽管此剧有着种种让人难以忽视的硬伤，总的来说，笔者个人还是很享受观赏这个故事本身的过程的。

说回剧情，如今故事落幕，只有紫萍这只曾经的“丑小鸭”和胡善祥这只被绑起翅膀的鹤飞出了紫禁城这座樊笼，预告中便有也不能说是“不出所料”了，而游一帆这个看似小人的真君子与朱瞻基最后的对话才让我意识到，这部戏里对养着许多尸位素餐者的封建皇室的控诉之面，甚至大于我原本的认识（近期看到一些当代君主制国家共和派的讨论，听到游的话也颇有启发）。不过出我意料的是，最后点题的，竟然是忠厚老实的方含英——虽然我一直觉得她本来就是那个位置的最佳人选。

不过结局里最触动我的，可能算是一点私货，替至交去看遍江山、踏遍道路、寻遍奇技的紫萍，让我想起在或许算是这故事的同一个宇宙里的三百多年后，有一个想去福建品尝荔枝的与她年纪相仿的女孩，如若同样有幸恐怕将和她这个未来的传奇庖厨一样成为民间名动一时的绣娘，只可惜她并没能走出那堵红墙……

（4.15更新）

初看时颇为纳罕，此剧不像《延禧攻略》和《传家》释出的小说一样收尾呼应，但近期所见中，无论是封城断供的内忧，还是全球范围可以预见的近在眼前的粮食危机，种种世态炎凉却让我想起了剧中出现的最后一种食品“守山粮”——一种与美味无关，但却反映了我国勤俭节约的传统智慧，也折射出孟尚宫身居高位仍未雨绸缪不止如同短视的胡善围等人一般只顾筹谋个人前途的格局，更解答了开头王遥清向三个初入尚食局的女孩提出的问题“何为饮馔之道”，照应了全剧的开篇。如此看来，实际上三姝都没有回答错误，但也都没有完全回答正确：真正的饮馔之道，是苏月华所求的在物产丰足时力求用美味满足食客，是殷紫萍所期的在物产稀缺时一样可以尽可能在果腹的前提下追求口感，也是姚子衿（请允许我借用一些漫画里提及的上下文）所愿的不独侍一人而供养尽可能多的需要之人；而这一切的根本目的，总而言之正是确保吃五谷杂粮的人无论何时何地，不因食所困，不为餐而苦，如是而已。这样想来，最终方含英当上尚食算是非常巧妙的点题了，毕竟这一群厨房里的女人当中，只有她始终守拙抱朴，只为“食”之本而守着那堵墙和自己的使命，不求金山银山，只守命脉粮山。

导演想把很多东西一股脑的塞在几集里，对每个人物的刻画十分肤浅，导致剧集矛盾发生的非常匪夷所思，给人一种云里雾里的感觉。但优点是没有给人出戏的感觉，场景很还原，演员基本功扎实。

具体的体现在很多地方，比如水自流、骆士宾和徐志强三人之间的关系，亲情也好伦理也好始终不清不楚，最后都死了也没给人物的背景进行一个较为详细的说明，使得人物不够鲜活，剧情不饱满。

再比如春燕和曹德宝，这个真是我没看懂的，可能是怪我阅历太少，总之莫名其妙。虽然春燕这个演员我很喜欢，但是这个角色的成长是我没看懂的，后面她的那些言行我觉得有点突兀。

其实周蓉这对夫妇的人物刻画也搞得稀巴烂，好多剧情很唐突。你说冯化成情商低吧，他还帮人家修路并且周蓉还看的上他；说他情商高吧，又不懂实时，瞎搞还不听劝。

其他的还有很多，我就不一一赘述了，总之就是导演想讲的东西太多，但若要用简单的剧集全部体现出来，只能牺牲很多东西，我觉得得不偿失。

我只看了十多集就没看了，我觉得太可惜了，颇有食之无味，弃之可惜之感。

上述全是我主观判断，如果你觉得是我自以为是，希望大家理性讨论。

感觉已经很久没见陈柏霖了，上次看他的剧还是跟林依晨合作的《我可能不会爱你》，那段时间多少人想要个男闺蜜成真爱的李大仁啊。看他在新剧里演了一个气质痞帅的律师，跟大众常规印象里那种严肃正经的律师很不一样，我看着也有很强的反差感，陈柏霖真是不带一点偶像包袱，如同辩论鬼才，角度刁钻，让人印象深刻。

而我上一次看郭雪芙的剧，还是她跟刘以豪谈情说爱的《我们不能是朋友》，漂亮，知性，跟她的气质很搭。而这次也是一改造型，变成中二、热血、正义感爆棚的林小颜。

我一开始不知道他俩合作能擦出什么样的火花，而且因为是律政题材就担心比较正，是严肃又正经的那种，怕看着累！但两个人的设定比较有趣，让律政这个比较严肃的内核多了一些轻松欢乐，追起来很容易。

他俩之间的反差和对比很感强烈，比如，陈柏霖饰演的刘浪是个帅气的“坏男人”，有名气、有实力的资深律师，一直秉持“我刘浪从来不管什么正义，我从来只在乎当事人的最佳利益”的观念。他的感情生活显然比较丰富，也为从天而降的萌娃刘良良埋下了伏笔，“良哥”可是一个非常可爱又关键的人物呢！

林小颜是新人律师，从她一直安慰众乐果冻案的当事人别担心就能看出来，哪里是安慰别人明明是在安慰自己！一方面担心自己是新人得不到当事人的信任！另一方面也能遮掩自己的紧张感！她的外形也比较漫画风，泡面头，黑框眼镜，怀揣梦想，想为社会争取更多正义的律界新秀！

我看他俩互动的时候特别开心，连带得剧情也好玩不少！

林小颜：“这个刘烂根本不值得信任。”

刘浪：“我看到这颗泡面头就倒胃口！”

林小颜：“我看到你才想吐！”

一直针锋相对，充满了火药味。

当然，《正义的算法》真正好看的部分是，借他们两个人的立场与冲突，去表达什么是正义、什么是善恶、什么是人性的复杂。

比如在众乐果冻案里，林小颜最终做出的选择，对社会而言是正义，对当事人而言则不是最想要的那个。因为她对正义的理解比较绝对，也比较学院派，正义就好像是唯一的标准答案，是从朴素的道德标准、大众的是非观去判断问题，凡是不符合普世价值观的都不是真正的正义，即“恶法非法”。而刘浪的做法是把法律当成保护当事人利益的工具，但凡是委托人想要的，他就会在符合法律规定的基础上进行辩护和争取。

他们如同天平的两端，一个把社会大义放在最高位置，一个千方百计为当事人争取利益最大化！对于这两种观点，剧中没有明显的倾向性，还是交给了观众自己思考，或许他们也不知道“正义是什么？那是我们律师一辈子要找的答案。”

随着剧情的深入，刘浪因为众乐果冻案，“身败名裂”，一无所有，阴差阳错去了林小颜所在的聚心律师事务所，我觉得后续两个案件更具有现实意义，一个是深层次探讨人性的劳工案，一个是讲诈骗的幼儿园案，作为观众也能感觉到两个人的改变和反思。

我个人觉得劳工案相对来说比较有意思，案子里有一些反转，刘浪的做法也给林小颜带去了一些思考。如果按照林小颜理解的正义，一定会把吴建勇没死当成欺骗，自然想告诉法院和工地老板真相。可这样做的结果就是吴建勇很可能被重判，而没有合规保障工人安全的工地老板的处境也会改变。不要去要求受害者完美，而要去看清背后的真相。

我觉得在这个案件里，刘浪和林小颜要守护的正义是帮助那些弱势群体，保障他们的合法权益，但是，这个过程中可能也会发现当事人的问题，那么大方向不变的情况下，依旧要为这份正义努力。

所以，在林小颜追问刘浪“抛开利益，守护正义的感觉如何？”时，刘浪说明了自己的真实做法，他从摔坏的摩托车这个细节已经推断出，吴建勇在到达工地之前已经受伤，但是他并没有完全抛开当事人的利益去代理案件，而是尽可能地为吴建勇争取利益。

而幼儿园案是带着轻松的感觉讲一个严肃的事，小朋友们很单纯，容易被大人骗，而大人有时候很浮躁也容易被不怀好意的人骗。那么，到底要不要因为小额诈骗而花费时间、精力维护自己的合法权益呢？如果对手非常狡猾，是不是可以用一些非常方式进行？对此，林小颜和刘浪又有不同的理解。

在元气幼儿园案之前，还有一个小插曲，就是几位女律师遇到的“瘦腿裤诈骗案”，林小颜和妮可姐收到的所谓瘦腿裤，惨不忍睹！简直像在侮辱正常人的智商，也借此向我们交代了林小颜对诈骗的看法。她觉得只要被骗就要积极维权，一个人想买便宜的东西不是错，但商家利用消费者的心理虚假宣传就是违背底线，侵权谋利。如果每个被骗的人都不维权，那些无良商家永远都会逍遥法外！而刘浪感觉因为几十、几百块的劣质商品维权，太过麻烦，有那份心力和时间早就赚回了被骗的钱。这里林小颜代表的算少数人的感受，刘浪则是大部分人更普遍的状态。

但显然他们因为一起办案，都增加了一些理解和看待事情的角度。比如，刘浪因为“良哥”在元气幼儿园的糟糕经历，才惊觉自己被骗了！

什么事都是发生到自己头上才感觉气愤和无力！一个资深律师居然会在合同上踩坑！于是，他决定为自己曾经看不上的事情维权！维权从来不是只有大案、要案或者能赚钱的案子才值得做，每一个能维护他人正当权益的案子都可以做！

这里林小颜给我的感受是，她也开始逐渐理解那些明知道某些做法正确，但由于种种利益纠葛不敢或不愿站出来的人。不再强求他人跟自己一样追求标准的正义。

要知道众乐果冻案的时候，她的做法的确惩治了黑心企业，但如果小朋友的慢性肾衰竭突然变严重，那笔打算私了的赔偿金就是救命钱！她莽撞的正义行为，很可能耽误孩子得到及时的治疗。

从第一个案子到第三个案子，人物的心理和处事方式真的一点点发生了变化，这种两方的辩证看法很有意思。根据前几集的案子，也能知道剧中选择的案子都比较贴近生活，讨论的一些问题也很有社会价值。我估计之后的案子也比较有看点，我真还挺期待的。

另外就是剧中生活线的铺排，编剧放了一些钩子，比如，良良的妈妈到底是谁？她又遇到什么问题？我猜测她后续出现可能也会得到“针尖对麦芒”组合的帮助。还有就是到底是谁在黑刘浪，我还挺想知道答案的。

我感觉像这样的单元案件，设置还是挺友好的，两三集一个完整的故事，人设有趣、剧情烧脑，追起来不会感到疲惫，再加上带有一定的社会意义，又拔高了一些案件的立意。像诈骗案这种真的很容易代入当事人的立场，如果是我买到了骗人的瘦腿裤会不会追责？如果是我亲戚家的孩子读了黑心幼儿园，又该怎么办？正是因为偶尔带着这种心情去看剧中主角们的反应，才能在某些时候与之共情吧！

几年前看过的押井守的动画电影《人狼》还存在我深深的脑海里，没想到韩国竟然有翻拍，还是我爱豆姜东元主演，那就一定要好好捧场。可惜姜爷好久不出来营业，资源真是难找，百度一圈低声求人不如最后上谷歌分分钟搞定。

动画一个多小时的故事非常精悍，电影延长至两个小时，中间加了不少的旁支细节做填充，总体说来还是类似的情节设定：在国内公安部和警察机动队相互权利内斗倾轧之下，一个警察机器人狼与民间反动武装“小红帽”的纠葛。

只是日本动画浓浓的暗黑风格和悲剧色彩，被韩国调暖了：一方面是以黑红为主的摄影加了咖啡棕色做调和；另一方面是情节上强调了男女主的感情成分和合家欢结局。日本动画中，男主一直都是狼性，与女主冷清相识冷漠相恋，最后决绝毁掉融于了屠杀机器的“狼群”；韩国电影中，男主的人性从未磨灭，穿上了盔甲成了人狼，但最后还是和组织兵刃相见。

所以虽然电影的色彩、情节更丰富了，但其实主题相差了十万八千里。两种主题都有它的意义，人性的复杂性在于它有无数种可能，每一面放大都有独特的魅力在。只是前者讲成了一个好故事，后者左右奔突最后成为了四不像，略可惜。

姜爷快四十了依旧疏离的青年感十足，最适合剑走偏锋的邪气，乌云压阵的筹谋少了些气势。旁边有郑雨盛强大的气势压着，更显得他年轻气盛，距离成狼还需时日。但身材架子真是好啊，戏服穿在身妥妥就是超模的感觉，果然豆瓣下有人询问衣服哪里买。同学你清醒些！人家穿囚服都像走秀，好不！

起初了解到这部影片是讲一带一路的纪录片，看了才知道是由真人演绎的真实故事，类似于剧情片的方式。虽然主题宏大，带有主旋律色彩，不过可看性还是很高的，超过我的预期。

影片从小人物出发，通过朴实无华的镜头记录下来了几段平凡却又不凡的小故事，展现了在一带一路的影响下，不同国家不同人物的命运变迁，共同的主题是梦想。

影片保持了记录电影的特点，真实。还有很多风景的镜头拍着太美了，画面感很强。我喜欢里面货车司机和两个小孩子的故事。

货车司机热爱摄影，送货时常常带着一架破旧的相机，片中他和好友的叛逆女儿一起翻山越岭重走丝绸之路，将沿途的风景用镜头记录下来，最后成功参加摄影展。

尽管是普通人，面对镜头略显腼腆，完全本色出演，反而是更加生动自然，把一个外表粗糙却内心细腻的大叔演绎的淋漓尽致。可以说他代表了中国千千万万朴实的货车司机，支撑着全国人民生活物资的运转，为祖国建设贡献自己的力量。

在肯尼亚的一位热爱美术的小女孩，独自坐火车去远方寻找美术老师，在新疆热爱篮球的男孩，先天条件不足仍然刻苦练习，最后顺利进入篮球队还见到了姚明。我觉得小孩子的梦想是最值得守护的，那份真挚和纯真是能够触动人心的力量。

这样的故事还有很多，在全球化的时代，日新月异的社会变革对每个人的影响悄无声息又显而易见，尽管生活方式，文化背景有差异，但每个人面对生活工作，梦想带来的压力，孤独，矛盾，迷茫都是相似的。但我们都在努力奔跑，在平凡中迸发伟大而催人奋进的力量，最后汇聚成点亮世界的光芒，这就是我们人类的共同命运。

这样的思想升华是不是非常主旋律，但我们应该多看看这种片子，传达励志，梦想，以及文化价值观的自信。

在映后的分享中讲到，摄制团队历时数载，跨域五大洲拍摄了许多国家不同人物的故事，其中的艰辛可想而知。耗资庞大，回报很少，却仍然要做，他们也是一群有梦想有热血的人吧，也如同中国做一带一路建设也是吃力不讨好的事一样，我想若是把这些幕后故事放进去，大概也不错。

最后希望这部片子能被更多的人看到。

该电影讲述了生活在台湾南部，兰屿岛上的小男孩马那位 , 和调到兰屿当教师的仲勋，一起为传统舞蹈比赛努力的故事。

马那位是兰屿岛上家境贫寒的留守儿童。他的父亲在高雄当出租车司机赚钱养家，他与祖母和叔叔生活在一起，所以他时常感到孤独，非常渴望父爱。所以他常常在海边张望盼着父亲的归来。一次，在他 坐在海边等待父亲的时候，他遇到了被迫调到兰屿，将要成为自己新老师的仲勋。仲勋并不喜欢条件落后的兰屿，他渴望能有一个机会，让他调回台湾生活。

马那位因为鞋坏掉，漏洞，而不得不穿拖鞋上学，并因此受罚。后来仲勋知道马那位是因为唯一一双鞋子才不得不穿拖鞋上学，决定每天接送他，并给他补习。

仲勋得到了一个能调回台湾的机会，只要他带领椰油小学参加传统原住民舞蹈大赛，并获奖，就可以因表现良好调回台湾本岛当教师。他迫切希望调回去，不仅是因为兰屿落后的环境，也因为他正面临着与女友的情感危机。起初，马那位和班上的其他小孩子一样，一开始并不喜欢兰屿传统舞蹈，因为跳这个舞蹈只能穿丁字裤，这让小男孩们很难为情。后来在仲勋和舞蹈老师的努力下，小男孩们，逐渐喜欢上了跳原住民舞蹈和当地传统文化。这时恰巧马那位的父亲回到了兰屿，马那位希望父亲能来看自己跳舞，可是父亲对此兴趣并不高，没有看完就乘船离开了兰屿，马那位非常失落。

他和班上的小男孩一起在老师的带领下，到高雄参加原住民传统舞蹈大赛，他希望这次，在高雄的父亲可以来看他表演，然而父亲再次缺席了。心碎的马那位独自跑去找父亲，可是父亲忙于接送乘客，没有时间理他。伤心马那位跳进了爱河游泳，后被警察救起，与随后赶到的老师仲勋一起离开高雄，回到兰屿。

这部影片的主题是传统文化的缺失，和留守儿童对父爱亲情的渴望。影片的英文名，Long time no sea， 和一句不规范的英文long time no see 很像，这句英文的意思是很久不见。从这一点相似处可以看出导演的别具匠心，一语双关。

一方面，long time no see的俗语语义与影片中的小男孩很久不见他的父亲，非常思念父亲有关联。影片中有许多镜头都是小男孩在蔚蓝的海边望着船，或望着天上的飞机，他期望父亲可以乘船和飞机回来。但是为生计奔波的父亲，却经常不能回应马那位的爱，这让他非常伤心失望。影片中有很多马那位对父亲失望的表情特写，这些特写很好地表现了马那位的心碎。电影中令我印象深刻的是关于出租车上的后视镜的一组镜头，镜头中的后视镜倒映出追着出租车的马那位，但是父亲的车却不肯为他停下，他渐渐追不上，非常触动人心。

接下来他伤心的跳入爱河游泳，希望感受下父亲所说的爱河的美丽，这里导演使用了一组非常巧妙的剪辑，镜头拍着光秃秃的爱河底，然后瞬间转到了兰屿海底那一片漂亮的珊瑚礁，又转到马那位和父亲一起在兰屿大海游泳的画面，使观众瞬间读懂了导演表达的意思：小男孩并没有感受到爱河的美，他觉得和父亲一起游泳过的兰屿海底更美。然后，马那位 依偎在老师的怀中，讲他哭不出来，他的眼泪都留在了爱河里，这句台词从小男孩 口中说出来，令观众感受到了他 巨大的悲伤与绝望，非常能触动观众的情绪，。

另一方面，兰屿的特色之一就是它拥有着非常美丽的海，long time no sea中的sea 在这里或许代表着兰屿的传统文化，土著文化逐渐在年轻一代中衰落，在当地年轻一代人中很久不见。导演也用了很多情节来表达当地土著文化的衰落，比如小男孩马那位和祖母吵着想吃排骨面，热狗，鸡排等代表现代文明的快餐，不想吃代表兰屿传统文化的食物，洋芋和鱼；还有，影片中表演舞蹈的小男孩们觉得穿传统丁字裤很难为情，并不认同这一存在许久的当地传统服饰，也不了解其中的文化内涵。

传统文化的衰退，在男孩的父亲身上表现的最明显。男孩子的父亲常年在高雄打工，不回家，对故土没有留恋，觉得高雄才是能赚钱改变命运的地方，并且不喜欢观看儿子跳兰屿的土著舞。父亲并不是不爱儿子的，导演在影片中，给了没能观看孩子的演出的父亲一个近镜，站在海边等船的他，一脸愧疚，或许在他心中，兰屿的舞蹈，兰屿的传统舞蹈，都与他贫穷困苦的生活联系在了一起，他看到就会觉得痛苦，所以宁愿伤害儿子的心，都不想看儿子的表演。

只有大海知道，建立在导演的亲身经历上，这位导演就是兰屿原著民的一员，另外，影片中除了老师仲勋是由专业演员扮演外，其他人都是非专业的兰屿原住民，所以整个影片显得非常真实淳朴。个人觉得，这部影片很好的表现了现代文明和传统文化的冲突，以及贫苦环境中，留守儿童成长中的痛苦，值得观看。