用塑料做成的死亡在汽车旅馆里发生，手上有伤疤的德国人。

导演的目的仅仅是想要把小说中的文字叙述转化成画面，却没有尝试着面对生活真正的样子。厨房里的孩子们总是各自说着自己的话，孩子的角色仅仅是用来说出互不相关的台词的人偶吗？（第四次婚姻，双方各自带着自己的不同孩子可能是电影中我最喜欢的不切实际设定之一）为什么德国人没死？为什么主角没死（因为不能让想象自己葬礼的人得逞）。

来，请像一个真正的美国人一样相信可以用吃药解决所有问题，甚至精神问题，甚至作为人类或者生命都要面对的名叫死亡的终极问题（而他说没有什么不是物理的，这句话究竟有什么意义呢？难道死亡也是物理的吗？物理学的研究对象是物理的，难道我们可以强行说所有问题都能用一种物理的方法找到答案吗？究竟要如何接受死亡的必然性，又如何解释所有并非理性的感受和所有矛盾的情绪呢？看完电影之后想了想觉得缺少足够信息追问理论上的答案很容易走入窄路，不如冷静下来多学点东西）

想到朋友讲的觉得电影不是最欣赏的一种媒介（感到后悔，昨天在书店没有买下一本诗集）现在逐渐感到认同。虽然我们常常把导演当成作者，ta却无法完全掌握最终的成品。用影像讲述的故事在台词之外还有太多视觉上的细节，却和小说中精心挑选的每一个字不同，更像是一种剪贴画。之前考虑过电影对我的意义，觉得或许是能更好的被生活中的细节触动，以及看出不同元素中隐藏的连接而感到有趣。但是这部电影并没做到这几点。可能还是不习惯美国人看世界的方式，在超市和糖果色夸张设计的食堂中暂时失去自己吧！

进入房间，房间是内部，在同一个房间里的两个人达成一种约定…

所有发生的事都可以用台词推进下去，人物并没有体现出作为电影人物的特质。（比如他问，为什么父子两个都要站在屋顶上用望远镜呢？明明在窗口的视野没区别。 不过望远镜的部分确实让我想到了jerry的二哥）

总之没想到什么理由可以推荐这部电影 ://

（老师上完鉴赏课过来假装自己很厉害）经典邪典电影之一，据说是很多人越看越喜欢的电影。最有趣的其实就是少年的设定吧，痴迷死亡的少年和集中营的幸存者慕德（住在火车里以及手臂上的刺青）大家讨论对老少恋的不同观感，但我觉得就是很romantic 啊。且最重要的是电影探讨的是用力生活，尽情热爱生命的主旨，谁会不爱慕德呢？影片中的画面充满了生与死的对比反差。慕德代表生命 不断出现的树即是生命 ，??即生命，黄色的雨衣和雨伞即生命，跑步的人，游行的队伍也是生命的象征。而哈洛则代表死亡，墓地、灵车也是死亡。最经典的一幕莫过于，墓地的一角，然后more and more，不断扩大，像茫茫的海洋。而镜头又从一束小花回到rows of flowers和广阔的绿色原野。一直记得慕德涂着粉紫色的眼影，住在鲜花中的仙女，穿过蓝色，黄色，戴过围粉色的围巾，喜欢飙车，喜欢画画，藐视权威。她将哈洛送给她的定情之物，扔进了水塘然后说这样我永远知道它在什么地方了。慕德坚持要救的小树就是她坚持要拯救的哈洛。

慕德一直都在尝试教哈洛L-I-V-E的真谛，教他five senses打开自己的感官，触觉，嗅觉，听觉，味觉，视觉。

音乐即生命，哈洛在她的带领下也学着弹奏古琴和跳舞。最终哈洛摔烂了他的灵车，意味向死亡告别，并在山岗上弹奏起快乐自由的音乐。

其实看的时候在想 他不像别的剧一样 主角做了什么决定总会有人来跟观众解释一下 这部剧里 每句话每个动作都成为一个伏笔 没有解释 你仔细看剧 之前的细节就带出后面的结果 至于魔幻部分 没觉得有什么不好 也不觉得需要什么理由 他的母亲也这样 并且根宗教还有关系 被认为是异教 所以他成为这样的没什么不对 有这个部分挺好的 说有主角光环 可能是吧 主要表现在主角的前瞻力和细心上吧 反派大boss说他跟主角的不同在于他总留后手 这句话其实因该用在主角上 比如说他默认让老鸨去告状的原因是黑人律师在这之前给了他皇室的担保 看到有人在这部分说剧情不通 我觉得这个剧就得边看边动脑 因为毕竟没有人会给你解释这些行为是怎么回事 剧情理不通就返回去看看自己落了哪句话 谢谢看到这里其实这是个假剧评 初衷就是想安利来的

编剧三观崩坏，娱乐化家暴问题和生育过程，性别翻转的世界里面男性矫揉造作无病呻吟不务正业，女性风花雪月喝酒泡K人均家暴，所以在编剧脑子里的现实女性和男性就是这样的？表面是在讨好女性，实际上既丑化了男性又丑化了女性，为恶习开脱。全片充满说教意味，作为喜剧一点笑点都没有，剧情老套，镜头混乱。总结是：一无是处。

我在观影的过程中，体会最深的便是关于生死两个概念的各种对比和转换。

-保姆观察孩子打枪战，孩子倒在地上，说我不能说话，因为我死了。保姆问孩子，那你复活行不行。孩子说不行。于是保姆陪着孩子躺在地上，看着天空，说我很享受死的感觉。

-雇主家狗的永远需要被拴住。非常有活力，却永远出不去。圣诞聚会的朋友家的狗，死了以后被做成标本挂在墙上，同样再也出不去。对于狗，不管活着或者还是死了，结局都是一样的。

-保姆羊水破了，从街上要上车，镜头摇到一个自己爱人被枪杀，倒在地上痛哭的女性的镜头，又是生与死的对比。一个新生命要出生，一个旧生命已死去。

-保姆生出了死胎，却又救活了雇主的两个孩子。死而复生，周而复始。

配合着黑白色调，和摇来摇去的运镜，颇有点太极的韵味。

林季子真正的有心之处不在于林本川，恰恰相反，林本川体现的正是他的无心之处。

我认为最后林季子杀林本川的时候的表现其实是对林本川的真实情感暴露：戏谑和蔑视，对方是他的宠物，随意被摆弄，被杀都情愿，他打心底里应该是不屑的，平时对川的温柔只是他的控制者面具。而且他对林本川真正的报复不是在杀林本川的时候实现，他对林关中的报复也不完全是在杀林本川的时候实现，所以他杀的轻松，杀的随意，甚至连镜头也没给，真正的报复是在德国那十年，他等于说是完全取代了林本川的位置和意志以报复当年绑架案时的“狸猫换太子”，当年你们让我狸猫换太子，十年后我却完全取代了太子，来了个移魂大法。林季子需要什么林本川就给他什么，完全贯彻林季子的意志，哪怕林本川继承了他爸的公司，真正的掌控者也是林季子，这也是为什么在电话里林季子有那番关于林本川的话，说林本川给他上供，林本川的家业都交给他，是用一种非常兴奋的语调说的，因为他在炫耀。林关中，我叫你当年让我狸猫换太子害死我爸，现在我真他妈成太子了，你的好儿子完全就是我的附属品，怎么样？他彻底取代了林本川的意志以至于，他要他死林本川怎么活，就有了这句话，他很清楚自己在做什么、做了什么。这个报复就很微妙了，但是这场狸猫换太子确实是一切的罪孽开始，所以他要移魂大法，让林关中如鲠在喉，竹篮打水一场空，本以为狸猫换太子救回了太子，谁曾想十年河东十年河西，最后太子却被狸猫附了魂。所以这里就要说，林季子的复仇是方方面面的，不仅仅是杀人，他更要在精神上也彻底的复仇，把他曾经受到的奉还。而除此之外，那句也很兴奋的他需要我，他依赖我，爱我，我怎么能不猛干他，则是对“你干我妈”的复仇。用林本川的视角来看，心态和处境大概跟林季子他妈差不多，剧中也提到林母有精神病、林本川有情绪病，处境也是一样的孤立无援，这也是为什么电话里林季子说，我是不是最像你啊？爸爸，这句话。而且他需要我、他依赖我、他爱我，我一定猛干他，也和林季子说的，大老板一直干他妈，干到他妈以为自己爱上大老板了完全一个路子，这也是为什么那句，我要他死，他怎么活带着一种强烈的愤怒，他妈妈就是这么被控制的，换成我要她被我干，她怎么能拒绝，就有那味了，诱奸嘛。再加上他自己现在也是这个控制（诱奸）者的身份，他对林本川的行为让他明白林关中对他妈妈的行为，尤其体现在这一句我要他死他怎么活上，内容就是上文所说的，完全掌控、意志替换，语气是一种愤怒，愤怒是因为他妈妈，和他妈妈实现了跨时空的情感共享，意思就是“妈妈，我现在理解你了，‘他要你被干，你怎么拒绝’”，愤怒，甚至是悲愤。而且，很有可能林季子没有所谓的性取向，他只是为干而干，报复，男的怎么了，女的又怎么了，他对性的态度应该是很混沌的，从拍GV公放、还有他言行中对性的毫不避讳来看，他在性这方面应该就是说非常原始，没有分化，也是因为幼年时的经历，而且也能看出来，林季子没有任何羞耻感，人类的羞耻心的源头就是性羞耻，所以所有反社会都对性的态度非常混沌和原始。他对白兰也有兴趣，只不过这种兴趣也跟性取向没关系。而和阿全对峙时的林本川人呢那句情绪失控的话实际上是他对阿全竟敢跟他对峙的愤怒，而且就那么一下，他表现出了除了蔑视以外的情绪，林季子此人极端自大，蔑视一切，在这局游戏里，他手上对峙的筹码是天佑，阿全手上对峙的筹码是林本川（但是这里并不是因为林本川本人对林季子的价值，阿全之所以入局是因为天佑对他的价值，而林季子是组局的人），所以他那句愤怒的质问的内容才是林本川，你把这个主体换成“东西呢”也没毛病，重点不是内容，重点是他在愤怒的是阿全敢有不按他的套路来的行为（也就是跟他对峙），上帝是不容置疑的，所以他说“套路”、你不得不走，就是告诉他，别跟老子对着干，你没有选择，他一直在笑，这种笑是在表达蔑视，所以最后他说，我一定赢。反社会人格最可怕之处就在于非常强大的演技和对人心的操控……不要说他跟林演了十年的戏，有的反社会演了一辈子。包括放GV这件事应该跟他对性关系的态度有关，像林季子找人轮奸白兰还给潇洒哥看，可以说是杀人诛心了，他跟潇洒没有血海深仇啊，而且很有意思的是在潇洒看视频痛哭的时候林季子的表情也很苍白，这个等下再提。虽然他跟白兰有仇，但不得不说他对白兰的报复方式是真的太狠。可能对林季子来说性就是一种表达蔑视和侮辱的方式（因为幼年时他妈妈和林关中的那种关系给他留下了很大的创伤），而他之所以让潇洒哥观赏，是因为那句嫉妒潇洒哥很有可能就是实话，他真的嫉妒潇洒哥，因为潇洒哥“潇洒”，而且白兰确实是个某种意义上的好女人，联系之前的那句，“你很美，嫉妒潇洒哥”，和种种和白兰暧昧的行为，这是他人格中极端幼稚的一部分，但是所有人格变态都人格极端幼稚，他要摧毁掉潇洒哥和白兰之间美好的感情，因为他没有，他得不到这种美好的感情，他对感情美好的希望在他幼年时被他妈妈和林关中的那种关系给摧毁了。他在极度的嫉妒。而他看到潇洒哥的痛苦，应该是想到了曾经他作为一个孩子，对母亲美好的情感被完全的、残酷的摧毁时的感受，因为曾经那样被摧毁了，才有了，两次弃养，四次家暴，几次离家出走。潇洒真实的痛苦反应激活了他那部分残留的感受，他看着他自己感情的废墟，无力、空洞、苍白、失神，因为他知道，再也回不来了。潇洒哥那张痛苦的脸，就是他幼年时未能表达出的，也不可能再表达出的，被剖心挖肺一般的痛。而他之所以要让潇洒哥观赏，除却嫉妒之外，还有另一部分原因正是他想要回溯到那个他的感情被摧毁掉的原始点，在那一刻潇洒哥就是他的镜子，这也是为什么那一段两人极近的面对面，林季子神情恍惚，像盯入迷一样。这才是他真正的有心之处，在潇洒哥那段已经体现出来，是他对他母亲情感的残留、回溯。最后在结尾时，彻底体现出来，是他在床上的痛哭。爱，比死更晚，所以那时，他应当是就要死了。对于他这样的人来说，只有死亡，能让爱复生。

P.S.：我认为，人（包括反社会）都是有爱的。只是他的爱永远地停留在了本能，根本没有分化，谈不上什么爱情亲情友情。毕竟，情与爱是两个东西。一个成熟健全的人可能是有情的，因为他的爱分化了，就变成情，情绪，情感，亲情，友情，爱情，有各种各样的功能，会走会跑能伸能缩。林季子没有亲情，所以他能对他妈家暴弃养离家出走（情是一切关系的基础，所谓的关系就是世俗而言的恋人、家人、友人，没有情，是无法建立起关系的）。而复仇是出于爱，林季子爱他妈，因为这整个复仇的过程里，到处都是他妈的影子。我无法明确定义爱是什么，但是我认为爱是所有人的本能，本能可能不清晰，但是不会消失。林季子正是在这种本能的推助下复仇，哪怕他认为他是只有恨的。但是其实并不是只有恨，也不是恨大于爱，只是他爱上的是恨。

每逢过年就一定会看这个电视剧，就有那种安心的感觉，没有外面的纷纷扰扰，没有压力，完全放松自己，开心的追剧，跟着剧里的人，笑。真的太减压了！每个人物的特点都很记忆深刻，最喜欢的是大脚婶的角色，真的是这个剧的亮点。因为她是开超市的，相当于是一个剧的中心人物，大家都和她发生联系。其次就是刘能，谢广坤，这2个人物，非常的给人带来欢乐。