基督来自开普勒22b，这就是我看完第8集后的感想。

从第二季的海报曝出开始，就隐约感觉第二季会走向亚当与夏娃偷吃禁果的套路，没想到还真是这样。虽然老套了一些，但不得不承认，这仍然是一种故事的升华，只是看后面的坑怎么填，能不能填出新的高度来。

无论怎样，智慧的本质确实是一个永恒的命题：智慧带给我们的究竟是什么？

事实上，正如这部剧里的祖母机器人暗示的或者人类历史上很多哲学家所说的，智慧带给人类的更多的其实是痛苦。在人类的思维没有达到能够审视这个世界思考自己的人生之前，或许我们的祖先们真的就像生活在上帝为我们建造的伊甸园中那样，无忧无虑，只有快乐。

当然，这只是犹太先知们的说法，而人类历史上，也不只有犹太哲学。

在古希腊先哲们看来，爱智慧，追求善与正义，才是真正的快乐源泉。而我国古代的先贤们，虽然没有对智慧价值的过多探讨，但我们一向并不会对智慧有太多的反思，而是一直在反思自己的智慧还不够。

不得不说，这部剧的野心确实够大，这让我再次坚信雷导在这部剧创作中，有很大的份量。正如他以前那些经典的电影那样，关于神，关于人的本质，关于人的痛苦的根源，一直是他孜孜不倦在探求的问题。不过，虽然祖母机器人在剧尾说了那句：“在被恐惧征服后，连无神论者都会捏造出神来作为祷告的对象。”并不意味着这部剧的创作者们有胆量对宗教发起全面的否定和讨伐，我相信这部剧应该最终还是会将剧情引向人如何在智慧带来的痛苦中实现涅槃。

但这部剧也确实有一些创意比较好的地方，正如我前面两篇分析文字中提出的，这部剧最大的创意就是如何克服理性妄念以及如何解决理性悖论问题。

人类如果最终无法挣脱兽性，不可避免在分裂中走向灭亡，那只能依靠机器人这种人类理性的最高成就的作品。但纯粹理性的机器人也有缺陷，比如开头几集中的“trust”和现在的祖母机器人。靠它们，只能让剩下的人类继续在“精密”计算后走向最后的相互残杀或者选择退化回海里。所以纯粹的理性也靠不住的情况下，那就只能再设计一个与它相反的而且拥有更强大力量的机器人进行制衡，比如这部剧里的Mother。

所以，如果硬要再升华一次，那这部剧其实真正想表达的就是：最强大的力量必须掌握在懂得爱和正义的人手里。

虽然这是一个用人的理性思维能够想到的最能说服人的道理，但谁又能担保这些懂得爱和正义的人在现实中不是一群双标呢？

机缘巧合，最近重温1996年TVB版西游记。说是重温，其实小时候也没怎么看，意外地惊喜。

很多人说86版是孙悟空，96版是齐天大圣美猴王，确实是这种感觉。编剧加入了很多旁白和对前因后果的详解，感觉每个人物都更有人情味。

多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。哈哈！幸好上学的时候没看过，不然古诗词默写就写不对了...

加入了一些日常生活的情景，笑点都很棒，泪点也很动人。每个故事都很有记忆点。

悟空闭关出来变成菩提的样子，却一眼被识破，因为师傅已经老了。

牛魔王和铁扇一手造成了红孩儿的顽劣，也揭示了夫妻关系对于子女教育的重要性。

白骨精的故事改编也很精彩，加了比较多的戏。尤其是猪八戒做驸马，唐僧变黑熊的情节全部集中在这里完全不违和，激化了人物冲突。

孙悟空沙僧都好可爱，猪八戒好烦，师父很慈祥很帅。最大的亮点是初入人间的孙悟空是小孩子演的，太让人疼惜了。

哦，还有一点很贴心的是，旁白君说的是师徒五人～

小时候看86版西游记，印象只剩下打怪，所以一直并没有觉得西游记好看。后来看多了解读，才明白四大名著并非浪得虚名，所以决定看原著啦[奋斗]

　　玉泽演也出演网络剧，看样子韩国的娱乐圈竞争异常激烈，任何机会都不能放过，而此剧也是有些奇幻的感觉，是不是受此剧启发，为后来接拍《打架吧，鬼神》做铺垫。在剧中道真友拥有接触皮肤便可以预知未来的能力，这样便成为了“算命的道士”，这与《打架吧，鬼神》异曲同工，在鬼神中是可以看到鬼，所以可以驱鬼。在帮陈熙英算命时发觉她有生命危险，于是去试图改变她的命运，在这种过程中两人渐渐相爱，并且发觉这种命运是有人设计的，于是完成了一次爱的守护。演员较为知名，但剧情相对平平的作品。

电影的节奏很慢，几乎没有配乐来作为辅助推进情绪，整部电影用一种采访的方式讲述，前半部分始终在遮掩着去慢慢揭开主人公的内心情绪，后半部分则慢慢去揭秘，刘若英的演技很稳，片中几个路人相亲对象让人有些出戏。

十多年前看，后来又看了几遍。很冷的电影，贯穿着灰暗的色调，结尾终于有了一点温暖。女主一个人漂浮不定，爱人突然消失；处在无助的等待中，以征婚来寻找寄托。这部电影甚至可以当作记录片来看，一副现代社会的浮世绘。所有人都是寂寞的，都在寻找爱情和寄托。

成年人的世界就是那么执拗，总会有人跳出来告诉你世界就应该是他们觉得的样子，你不能接受是因为你的想法太奇怪。

你斗得过他吗？第一天当警察吗？（吉隆坡华人区）警队团结不懂吗？你出去只会死你一个。偏执的警察撞了毒贩子，而这毒贩子被他自己人也是警察局另一部门的头儿以及国际刑警两方势力追踪。故事叙述的太普通了，而且前面节奏太慢，男主愚蠢的情节也太多了，包括警察局厕所大闹声响，决定供出事实被警察头儿威胁到家才匆忙赶回去，丧礼和抓捕毒贩时失神的举动，半夜去毒贩家搜钥匙被警察头儿发现却没接下来的怀疑，以及半夜让家里人连夜逃离，警察头儿与男主在开着房门的公寓楼里打架这么大动静，都是后知后觉而且神经兮兮的感觉。那个土制炸弹，证明了马来西亚的防爆箱不合格，也证明了土制炸弹的遥控爆炸范围不可控（这么近都没炸死），有资金拍却拍的如此没有逻辑以及道具那么糊弄人。而且母亲去世，以及收保护费的黑警行为都只是过渡，人物形象显得单薄而且无脑，偏执没有逻辑的话有时又有，剧本推敲不行。

最终的结局也是过于潦草，搞基也太浮夸了吧，戏谑成分多于惊悚成分，埋汰黑警还是埋汰廉政署亦或是埋汰当地政府？

这个剧的刘伯承是刘之冰扮演的，我觉得张再新扮演的，在气质上更接近刘伯承。刘之冰太帅了点。不过全剧看下来，刘之冰还是比较好地诠释了角色。这个剧比较细致地展现了刘伯承的特点。他好学深思，去苏联学习，很快掌握了俄语。翻译了很多苏联的军事教材。他兢兢业业于军事工作，一有空就手不释卷，忙于翻译和编写军事教材。有的教材编定，是在艰苦的抗战时期。同时他也重视在战争中学习，每一次作战都要总结经验教训，在实践中提供指战员的战术水平。他觉得革命队伍中的同志不应该再叫马夫、挑夫、伙夫，而改称运输员、炊事员，充分体现了对革命同志的尊重。针对军事术语，他主持编辑了第一部解放军军语汇编（初稿）。他多谋善断，能够预见敌方的动向。提出战争要考虑任务、敌情、我情、时机、地形五个因素，说五行不定，输得干干净净。在129师伏击遇上大股敌人时，他果断决定撤退。不贪图战果、不恋战，具有更高的智慧。他生于1892年，到苏联学习时已三十六岁，长征时四十三岁，在红军将领中应算年龄偏大的。不过，即使只有一只眼，右腿又受过伤，他也走过了艰难的长征。而且是随四方面军三过草地，两次翻越雪山。他和朱德在四方面军南下之时，是维持局面的定海神针。终于也破除了张国焘的干扰，把二、四方面军带到了陕北。他对于军队的正规化建设做出了重要贡献。虽然红军以游击战起家，但他也努力推进军队的正规化建设。他始终保持军人的素质，并以此要求部队。建国后，有一次苏加诺总统到南京军事学院阅兵，时降大雨，他坚持不打伞，保持军人的仪态。军人的素质就是全天候能战，这点他身体力行。对众人的赞誉，他说他就是个从事军事技术工作的人。退休后，他每天也要学习外语，从不放松对自己的要求。这提示我们，在自己的业务领域要肯钻研勤研究，保持勤勉的工作状态。这个剧对淮海战役也描写得比较详细。我也知道了双堆集和攻打宿县。解放大西南和进军西藏，这个剧也有描述。从贵州、湖北西部进军，虽没走川北，但也算避开了胡宗南的正面之敌。进军西藏的是二野的十八军。这个剧的顾问有吉狄马加和刘蒙，刘蒙是刘帅之子，而吉狄马加则是彝族诗人。这个剧还爱说歇后语，比如”大肚子过河—铤而走险”之类。河北涉县赤岸村是八路军一二九师指挥部所在地，那里有一二九师纪念馆。一二九师的将帅们生前心系太行山，死后魂归将军岭，从1986年以后，刘伯承、徐向前、李达、黄镇、王新亭、袁子钦、何正文、赵子岳等将帅的灵骨陆续安放在赤岸村的山上。这说明，将军们念念不忘的是自己抛洒过热血的深爱着的土地。

长镜头的效果刚开始看有点晕，看了一集习惯了也就没在意了。

长镜头一开始是感觉很牛，但是后面确实不重要了。

故事的脑洞还是可以的，在地震之前拍得很紧密，一环套一环，让人感觉很惊喜，地震之后整个剧情就乱套了。似乎抢老大的钱是一个主线，但是各种复线太杂了，很分散注意力。而且对故事情节没什么推动。

人物的性格设计比较混乱。警察，拍卖师，孝子，三个人的性格一直都是很不稳定的一个状态，没有人物基调，一直都在变化。尤其是那个警察，一点做人基本准则都没有。所以看到最后的时候就感觉整个故事都很混乱，每个人的行为都特别不可预测。如果能够捋顺人物性格，故事的发展就会相对更真实可信一点。孝子是打不死的小强设定，但是每次的消失出现都很突兀，而且这个执着显得很没脑子没逻辑，但是他能活下来又必须得有点脑子。

另外故事的发展有挺多不合理的地方，比如最后那个保险箱，我以为会慢慢落下一个柜子，没想到直接撒钱，这个老大是鱿鱼游戏的粉丝吗？这么装钱，就下就不质疑那个钱是怎么装进去的，取得时候呢？这不简直是在为了拍戏而设计的嘛。

最后一集字幕出的早，后面还有个结尾，这个结尾又嘎然而止，完全不知道结尾的意义是啥。

总体来说前半段很不错，后半段明显失控了，不知道要往哪个方向拍。

每集30分钟，加起来也就是个长一点的电影的样子，导演都没把故事讲清楚，还要拍第二季我看有点悬。

?? 演技 三位大咖影帝对决，郭富城还是很帅大叔，动作场面流畅，林家栋瘦了，但是坏人的犀利感和被逼无奈的感情都拿捏得很好，反而是任达华老戏骨没有出彩。

?? 画面 把网络技术的抽象拍成具像出来，挺真实的，也很容易就代入感，一下就明白，老人孩子观看都容易理解！

?? 笑点 就是看着很黑科技的警察的行动力太差，该快速解决的抓捕没抓，反而没调查清楚就播新闻了？！还有看着大反派boss，很凶狠的打手，都很容易就给解决掉了，哈哈哈

看完这部剧，感触良多，想马上到豆瓣发表自己的想法。以为在这里，可以看到很多同样被感动到的人，以为来到这里，可以看到很多精彩的评论，然而，我失望了。冲着这部剧名，就打1星，认为女主，或者心如又在老牛吃嫩草。更有甚者，认为这是一部台独剧。对于以上言行，我认为，逐渐上升的评分就是在告诉你们，这部剧不是这样的。

这是一部关于成长的故事。男主原本是安家的宝贝，他依赖着妈妈，在学校为了暗恋的女孩而耽误自己的学业，因为他其实没什么目标。是身为阿姨姐姐的罗小菲，教会了安庆辉什么叫爱、梦想、责任，让男孩逐渐蜕变成男人。

如果只是如此，我对这部剧评价绝对没那么高。这部剧还有另外一个亮点，就是只要被镜头对焦到，那个人就是主角，那个人身上就有故事。

安庆辉妈妈是典型的家庭主妇。她含辛茹苦地照顾着一大家子，却得不到家里人的感谢。终于有一天，她发现自己绝经了，发现自己已经不年轻了，心态突然崩了。她去找一位呆呆的婆婆倾诉着自己的不容易，后来，为了让自己不留遗憾，穿上好看的衣服，化上妆，穿上高跟鞋，以求得到别人以及家里赞赏的眼光。可惜，家人的反应让她心寒，后来提出离婚。

黑胖，只有几句台词，却让人心生触动。记得有个老人说，自己工作了二十多年，也不习惯这一行，罗小菲问他为什么，他说以前只要镜子有印，一大堆人去擦，现在，叫上5分钟也没人。后来，他淡淡地说黑胖已经去了。黑胖连续工作三十多个小时，去了。黑胖是个很有责任感的人，对自己的工作十热爱，当别人休息的时候，他总觉得自己做得不够好，于是一次次地磨炼自己。但这样的人却去世了......

这部剧有很多爱情。安庆辉爸爸对妈妈的爱，罗小菲姐姐对一名残障人士的52赫兹的爱，罗导相濡以沫的爱情，每一段爱情，算不上轰轰烈烈，却足够真挚。

还有很多很多，这部剧里面的人都想让我提笔去写。我认为，这是一部当之无悔的好剧。

最近在隔离，无聊中又在电视上看了这部剧。看第一次的时候感觉故事还挺饱满，有江湖情怀，有家国天下。虽然前期有些神神叨叨的，但不影响后期的剧情。

但最近看了第二遍，感觉一些怪怪的，跳出剧情和演员本身，突然发现剧中主要演员演起来有些过劲儿了，每个演员必须要喊，必须要拿出国仇家恨的劲儿才能说台词。这种不自然的演法有点儿太矫情了。

抖音短视频看了个片段，然后找的完整版看的。

我看下来的体验，说真的，我觉得还好。及格分是没问题的，我心目中可以打6.5吧。至少剧情连贯，也没有很尴尬，虽然看一下就能猜出后面的剧情，但是笑料还是有的。

笑点也算密集，后面温情也到位了。

总比《分手大师》之类的国产片要强吧。真的。

大概就是讲一个中国女婿怎么通过考验获得俄国岳父的认可。中国小伙毅力非凡，而且这个身材真的很好啊，明显是健身练过的，颜值也硬朗过得去，我觉得完全ok啊。很实在啊。

俄罗斯美女五官立体，也很好看啊。

最后关于孩子姓氏，婚礼举办地等也接地气啊。

美中不足，就是俄罗斯真的是坦克街上随便开的吗。这个岳父的实力和背景没有交代清楚，就扣点分。

总体而言，无聊看看问题不大哈哈哈

内省是日本人显明的特质，是在独特的文化环境下诞生的产物。一个结果是日本人更加擅长与自己对话，而不是与人交流。

情形往往这般：日本人沉默着，内心却在不间断地自我言语。他们在对外界环境给予的信息进行解析，以寻找问题的答案。

日本人不太愿意将心迹表露于他人，无论是向他人倾诉，还是向他人问询，他们都极力避免，因为两者都意味着麻烦别人。

不给别人添麻烦，能完成的事尽量自己做，摆在日本人生活守则的第一位。这种情状影响到了日本文学与日本电影的表达。

私小说是最具有日本民族特色的文学类型。借助第一人称叙述的方式，私小说完成了描述生活琐事和剖析内心的写作目的。

日本的私小说像日记，是叙述者写给（说给/留给）自己的一份文字记录；西方的第一人称小说更像报告，写给潜在他者。

日本文化内省的特质，在私小说中表现得淋漓尽致。私小说的文本可以看成是小说家自我言说、探问、辨析、记录的结果。

而在电影领域，以画外音独白的形式贯穿全片的电影成为了具有日本文化内省特质的典范，可与文学领域的私小说相比拟。

如果借用“私小说”这一概念的话，我们不妨将其称为“私电影”。私电影指以单人物为中心，以内心独白的形式叙事的电影。

这般看来，《孤独的美食家》便是典型的日本私电影。该剧只有一位主角，即井之头五郎，他在出差时遍尝日本各地美食。

并且，井之头五郎在每次品尝美食之际，都会用内心独白的方式告诉观众品尝美食当下的感受，极富画面感，且绘声绘色。

还有大九明子的电影，她的《把我关起来》《用甜酒漱口》讲述不同年龄层单身女性的情感困惑，都采用内心独白的方式。

法国人热爱画外音独白，为了向观众讲述故事；相较而言，日本人更加偏爱内心独白这种形式，只是为了缕清内心的困惑。

这无疑是两种不同文化背景下，诞生的两种不同的视听表达方式：外露与内省，形成鲜明的对比；这同样发生在文学领域。

话不多少 不针对人 单纯剧 看不下去了，无语他妈给无语开门无语到家了一星也不想打，女二22集后看的想给一巴掌，男主白莲一样，我就跟你讲道理，讲正义，你咋伤害我，咋说话不算数，我都不生气 ，我都不计较，我就跟你讲道理。。。。女主。。。。。不知道说啥，23集了还没进墓里，这还是盗墓题材，倒斗的剧吗，还是说gj审核，不能拍摄这种了。