这篇影评可能有剧透 本来去年就该上映的中国合拍片，打着性侵、真实案件的噱头，想要来一场匪夷所思的悬疑。 但是电影本身又想要往恐怖游轮、罗拉快跑的无限循环方向走，最终导演自己都未能把剧情圆过来。 惠英红、陈晓出彩，林依晨演技真的不行，一瘪嘴我就看到了袁湘琴，太歇斯底里，好几次破音...  (展开)

故事、拍摄、演技都不错，尤其是节奏很快，很符合这种硬核犯罪动作片，而且大咖云集，还有我喜欢的安吉丽娜朱莉。但是，还是剧情拉了胯，比较遗憾。 从剧情来看，故事讲好了，就是朱莉版的《绝岭雄风》，朱莉是心存内疚的专业森林消防队员，两个武装到牙齿的职业杀手也够凶残专...  (展开)

懵懂的青春是模糊的，朦胧的。面对未知的东西，年少无知的我们总是表现出一种迷惘，迷失在自己的主观意识中。影片《天黑》用质朴的手法，将主人公的迷惘表现地淋漓尽致。
   导演以天黑为题显然是想突出影片中天黑的内涵，黑色夜幕中的人和盲人一样对世界充满未知，一种对未知的迷惘。片中的天黑显然是扰人的青春。许多导演试图接触青春题材的电影，这并不罕见，他们大多是缅怀抑或是警醒，无非是这两样。《天黑》也难逃于此，但《天黑》这部影片并未局限于此，在讲故事的基础上叠加了深刻的内涵，迷惘是其中一点。
　　 影片讲述的故事并无过度明显的矛盾冲突，情节趋于平淡。青春是敏感的，影片中着重以细节来突出青春的细腻的情感，用平淡的情节写实地记录青春孩子内心的精神世界，以及对外界抵触与迷惘。裕翔与晓潔之间的对白简单质朴，没有过硬的矫揉造作，更贴近生活，符合影片的主体氛围，使观者感同身受。自然的问答式谈话，寡言的裕翔，多嘴的晓潔，塑造的人物形象鲜 明，很有青春片特有的情调，淳朴自然，带有一点点青春梦幻的感觉。
  迷惘是影片主要表现的一个方面。迷惘是模糊不清的，与未知紧密联系，影片中以手持摄像机和模糊的画面表达这种模糊与朦胧感。影片的总体表达是越来越清晰的，影片中反复出现的火车出隧道的场景则是一步步的揭示迷惘之外的东西。影片最后颇有唯美风格和浪漫主义情调，以大海的物像表示未知的东西。大海仅仅作为一个代表，在影片中充当推动情节发展的物件，在隐喻方面，最后两人的海边奔跑是对大海的初步认知，海的深处对于他们来说依旧是未知，迷惘。
  然而，迷惘普遍存在于社会中。影片越过青春片的界限，间接的表现了社会中普通人的迷惘，《天黑》的成功之处就在于此。

平心而论，片子还是有西部片的味道。 导演手法虽然没有什么独到之处。但是本片却有一个亮点————他不描写英雄。 片子里没有十恶不赦的坏人，也没有根红苗正的大救星。 简简单单地表现一段西部纠纷。 坏人不坏，叙事到第三幕的时候甚至有点可怜中透点可爱。 好人不好，有哪个...  (展开)

连着三天扫完了6集。刚跟朋友聊天才意识到Mr. Robot就是主角的精分。其实这点到了第6集已经很明显了。

除了情节上，电视剧的设定背景也对这个有一些暗示：

1. 黑客组织叫做fsociety. fsociety 的意思就是f**k society。在第一集的时候男主在心理医生那里就（在心里）发表一大段长篇大论说为什么f**k society。这个黑客组织不会好巧不巧是刚好和男主的想法不谋而合的。更合理的解释是男主精分创立了组织。

2. 电视剧名字就是Mr. Robot，Mr. Robot总该是主角吧。而我们的主角就是男主（废话...）。这点也在暗示两人其实是一人。

带着男主精分的角度再看剧，就会发现Mr. Robot没有和大家有实质的接触。他出现的时机非常诡异，他能获取的信息也非常诡异。和搏击俱乐部一样，情节里会出现貌似他和其他人接触的镜头，但那些都可以解释为实际是男主在说话、接触。他和男主私下接触的镜头，基本就是在男主脑中。所以无论他怎样夸张，周围人都不会有太大反应。

朋友大概看到男主和Mr. Robot去海边？私聊的时候就猜到了（这个神童。。）。我一直误入在觉得所有人都是男主精分的道路上。。朋友还有个十分有道理的理论，他认为Mr. Robot的形象其实是从男主他爸这个形象创造出来的（算是互补吧）。

   《闯关东》中的一个片断，张垛爷在察觉自己即将离开人世之时，跑到他的干儿子传杰那里，叫传杰晚上到自己家中，神情恍惚的说要给自己买件新衣服，看到这里，就觉得心里被纠了一下，恐怕不是件好事，当传杰如约而至，毫不知情的传杰面对这一桌好菜，很是兴奋，张咕嘟对他谈起自己的一生，本名叫作张得本，活了一辈子也就应证了自己的这个名字，得本！接下来的话越听越让人揪心、痛心，只是传杰还不知道自己干爹即将辞世。张垛爷一再嘱咐传杰，第二天一早务必赶到家中，当看到这里，忽然就觉得有些无法呼吸了，不想再看下去了，只因为这一幕太让人不忍心看。第二天一早，传杰看到便是躺在棺材板上的、他无比崇敬的干爹……
    这部片子，堪称经典的片断、扣人心弦的情节、潸然泪下的画面、气势磅礴的场面等等，太多太多了，可是就在此刻，看到这里，忽然觉得需要透一下气，让我缓缓。人活一辈子，无论您是才高八斗，还是三教九流，也不过就是一天三顿饭，夜睡一张床，什么信仰、理想、抱负、立业这些东西在你即将离世的那个瞬间，全都灰飞烟灭，全都是狗屁。张垛爷坦诚地告诉传杰，自己坑过人、使过坏，都是为了活命所逼的，但起码自己没做过伤天害理的事情。其实，一个小人物的命运，能够如此也就不易了，毕竟朱开山这样的英雄人物少之又少，当然比起鲜儿、秀儿来说，他一个大老爷们，活得已经够滋润的了，只是忽然从一个瞬间看到了生命的终点，无论在此之前是如何能够看透，看开，等到那刻来临时，还是充满了无可奈何。
   《闯关东》中有太多有感而发的地方，沉默了太久，休息了太久，忽然觉得有必要写下点什么，毕竟有时这感觉稍纵即逝，再也无法找寻回来了。活得麻木了，活得无知了，活得无味了，活得不想活了，但还是要活下去的，冥冥之中有安排，鲜儿的命运那么坎坷，一个女人所能遭受的磨难，她都尝尽了，可她得到了传武全部的爱，即使这份爱很压抑、很沉重，却镌刻在他俩的骨头里，铭记在他俩的心里面。
    好吧，从这跌宕起伏的情绪中回来，看看摆在眼前的生活，金融危机、人心惶惶、年关难过、寒流来袭、举步艰难……以及不想说的那些人那些事，在这个世界上，有那么多不可理喻的人和事，请允许我选择远离他们，只求让我清静，难道不可以么？
    如果说，此时此刻是不快乐的，那么整个人生就是不快乐么？
    如果说，此生此世是不快乐的，那么活着是不是毫无意义？
    如果说，人活一世是毫无意义的，那么是不是还不如死了算了？
    如果说，一死了之是可以的，那么就能解脱了？

    这是我的文化人类学课的作业,就是写这部片子的感想,欢迎同样和我喜欢这部影片的朋友们来阅读、评价。

    电影《与狼共舞》在影史上的地位尤为突出，首先它是美国几十年来第一部西部片，导演凯文?科斯特纳大胆地选用了公认不受欢迎的西部片题材，并成功地复活了一个几乎濒临死亡的片种。其次，也是最重要的一点就是它一改传统西部片的西方中心价值观，从老套的以白人为主角的个人英雄主义跳出，而是对北美大陆上白人与原著民之间的文化冲突和相互理解进行探讨和思考，使《与狼共舞》成为最具有人类学精神的西部片。
    影片的前半部分是以美军中尉邓巴的视角进入陌生的苏族人的世界，而后半部分，导演将白人世界与苏族人的世界置于同一个平面上展示给观众，不再是白人作为探险者的身份进入苏族人的生活，因为这实际上也是一种以西方价值观作为观察核心的追踪白人视角的描写方式。作为一部相当长时间都说苏族语、打英文字幕的“另类”大片，凯文?科斯特纳追求的是为观众营造这样一种观察视角，即站在苏族人和白人的价值观之外，让观众自己来评价、思考这对矛盾主体各自的思维方式和他们之间的冲突，在最大程度上使观众以韦伯所倡导的“价值中立”的态度来对待历史上白人与苏族间的冲突。

一．白人的态度——当征服成为一种“习惯”，以及殖民思维的产生
    那个时代美国政府对待原著民的态度是“顺则招降，逆则清缴”，不管怎样都要强迫所有原著民服从西方价值观，以白人的思维方式生活。我们现在对那个时代美国政府的这一系列对待土著居民的做法是口诛笔伐也好、辩护其历史局限性也好，都必须明白一个事实，那就是：白人对待土著居民的态度是自然的，是必然形成的。这都可以归因为美洲白人的特定历史和西方文明发展的必然性。现代西方文明从十五世纪发端于地理大发现开始，就注定了其征服性的特质，随着西方物质文明和精神文明的完整建立，和对未知世界探索的深入，那种中心价值观的思维方式，和对自己所持信仰“不证自明”的坚定，更在西方人的大脑中深入根植。
    所以，自从第一批欧洲人登上美洲大陆后，所发生的一切都是自然而然的了，在白人看来都是理所当然的了：西班牙探险者践踏中美洲帝国的行为完全合理，因为那些“野蛮人”屡教不改，不信上帝；大英帝国和波旁家族应该拥有美洲殖民地，因为这片土地上的原著民“未经开化”；合众国必须同化所有土著，因为“生活在美国版图的人民应该获得自由与民主，理性与法制应该推广”。所以也就不难理解影片中花旗大兵们见到印第安人的仇视和鄙夷，“所有拒绝改变的‘红番’都是美利坚的敌人”……融入苏族人生活的邓巴中尉也就成了“叛国者”，他叛的这个“国”（state）是政治和价值观层面上的思维方式实体……

二．苏族人的态度——社会结构分析和对白人的认知
    世代生活在这片大陆上的苏族人是一种金字塔型的狩猎采集型的小型社会，虽然广义上的苏族人包括从北美大平原到南加拿大地区的各个人数庞大的氏族，但是由于缺乏适宜农耕的土地，苏族人无法做到自给自足地为自己带来大量财富，所以社会分工非常简单，也就失去了建立国家机器和成为一个等级森严的帝国的机会。这样的社会的特点就是，他们无法离开能为他们带来食物的小范围地区。对于苏族人来说，赖以生存的就是大平原上数目庞大的野牛，即使因为环境因素而需要整个部落整体迁移也离开不了大平原地区。大酋长和七大氏族的酋长是苏族人的行政和宗教精神领袖，各氏族以“部落议会”为纽带决策各类事项。
    综上各因素，决定了苏族人对世界的认识和自身的认识。他们不像西方世界，随着社会分工的不断分化，狭小的欧洲大陆无法满足西方人的生存需要，所以对世界的认识采取探险和科学分析这种“眼见为实”的方法。苏族人的一切认知局限在野牛众多的河谷和部落里来自长老的迷信传说。但相同的是，无论是白人或是苏族人都以自己的认知经验来定义他们所见的陌生事物。
    在苏族人看来白人的对未知世界的征服是愚蠢并且令人费解的，因为停留在他们的思维方式中只要固定的土地和吃不完的野牛就足够了，他们相信没有人拥有土地。土地，天空，海洋都由伟大的神灵“百康塔卡”而来，谁都不能拥有，只能享受大地的恩赐，使用土地而不是拥有土地。人可以拥有马，帐篷，衣服，但是拥有不了土地。不少苏族战士也手刃过不少白人平民，因为在他们眼里，这些“异类”都是贪婪残忍的，都是来与苏族争夺土地的敌人。人类总是有这样的思维习惯，即忽视个体的特质，而只停留在对某同类群体的刻板印象上。于是苏族人对整个白人群体产生了仇恨，在他们看来白人如同蝗虫。白人来了，说要买土地，给一些东西交换，淳朴的苏族人以为白人只是要租用土地，以为他们不久就回离开。白人告诉苏族，你们可以永远住在美丽的黑山上，可是马上就背信弃义，疯狂的开采黑山黄金。白人来了，疯狂的捕杀野牛，毫无计划，把野牛杀光了。苏族人失去了食物，苏族也捕杀野牛，可是他们懂得在控制野牛的数量，而白人却要把野牛干尽杀绝。白人带来了许多奇怪的病，许多苏族人受到传染后死了。白人又带来了烈性的酒，苏族人从来没喝过酒，有人得病了，有人开始撒酒疯狂，勇猛的战士变成了醉鬼，兄弟之间开始打架，苏族被污染了。白人要苏族象他们一样生活，不许打猎，要去种地。白人要苏族人不允许有自己的信仰，连最重要的“太阳之舞”祭典都不可以举行。美国的西进就是伟大马背文化的灾难。

三．文明的冲撞——当邓巴中尉与“风中散发”相遇和“帽子事件”
    以上是电影中矛盾双方的核心价值观的展现，接下来，导演就让这两个主体好像棋盘一样放置在对垒状态，让观众细看他们之间的冲突、谅解一直到相互的理解。
    苏族人和邓巴中尉刚开始一直在相互试探，在双方的原有意识中，对方都是带有敌意的。对邓巴来说，他直面的是传说中的“野蛮人”，当他发现苏族人并不是像传说中的那样毫无原则地烧杀抢掠时，他试着去接近他们。在众多苏族长老中，也不乏乐于学习陌生事物的人，但是即便是双方都愿意放下自己的主观价值判断，试着理解对方，也会产生摩擦。我对一个情节的印象特别深刻：邓巴在获得部落的信任，帮助族人一起捕猎野牛的过程中不慎丢了自己的帽子，在晚上的全族宴会上，邓巴却发现苏族勇士“风中散发”毫无顾忌地戴着自己的帽子出现，当提出要回的时候却遭到了拒绝，甚至差点引发冲突。因为在邓巴看来，帽子是属于他的，在丢了之后，拾获人理应交还属于他的东西，这是典型的西方式的权利——义务思维方式，根源于西方世界经济生活中的民事法律精神。而“风中散发”认为这是他拾获的，作为“战利品”不但应该属于他，而且对所有对他的“战利品”所有权提出疑问的，都被视为是对他的“挑战”。因为在苏族的社会中，骁勇善战的战士拥有很高的社会地位，而“战士”也是最出色的猎人，战士的“卡利斯玛”正是体现在所拥有的“战利品”上，任何对“战利品”的疑问都是对战士自身地位的挑战。从这件事上可以看出来自于不同文化类型的人，在生活经验上的不同是如何产生差别如此巨大的价值观。

四．启示
    也许我们会有这样的疑问：既然苏族部落中有像“踢鸟”那样乐于学习，善于理解的人。而邓巴又是那种友好的白人，那大家都放下各自的一些成见，坦诚相见不就解决冲突了吗？其实不只是影片中的白人与苏族的冲突，我们现实世界中的民族冲突和误解都是那么难以和解。而核心的问题就是自我中心。从前文我们可以得出：民族价值观的偏差和主观意志的自我中心其实相当大地来源于各自文明不同的生活经验。由于生产方式和客观环境的制约，使各文明对整个世界的认知或是哲学观都来源于自己的生活经验。对世界的认知的差异深刻地影响了对来自陌生文明的事物的判断，例如我们难以想象一个来自西方经济理性社会的欧洲商人与一个来自狩猎采集型部落的战士在某件物品的所有权上达成共识；又例如一位以“契约精神”为判断依据的西方法官和一位受传统社会“价值理性”熏陶的乡村官员在同一个案件上产生了迥异的判决，却都认为各自的判决符合“真理”或是“天意”。在“真理”这些根本性问题上产生文化偏差的条件下，弥合文明间的冲突确实很难。
    在《与狼共舞》中，邓巴中尉和“踢鸟”是两个引人深思的角色，他们虽然如同他们的“同类”那样，对对方文明产生怀疑甚至鄙夷，但是，他们敢于去主动了解对方的思维方式和生活习惯。既然相对于自己的生活经验来说，陌生文化的价值观是如此难以接受，那就去了解对方的生活方式和生活习惯，并思考其所属文明的社会运作方式。如果脱离这点去寻求弥合矛盾或是理解的途径，那就是空谈，难以放下自己的主观成见和价值观中心态度。因为这样就根本没有理解对方的资本。在影片中，邓巴中尉可谓是拥有了一系列经典的人类学调查体验，不但敢于学习，更是融入其中，也只有通过一个拥有这样个性的角色才能让我们感受到思维方式的不同和让习惯于西方价值观的观众换个视角来观察历史上发生的这一切。

这篇影评可能有剧透 女主无疑是强大的，超常的智商、野兽般的生理指标加上近似于魔法的特异功能都使其凌驾于凡人之上，但最可怕的还是其冷酷的心态。 从头到尾所有人都是女主的工具，不光被她杀死的那些人在她眼里毫无价值，即便是养育她的老夫妇和闺蜜其实于她也只是工具。以她的智商她不会想不到...  (展开)

喜羊羊这部动画是在我上小学的时候开始播的，一开始的时候觉的挺好看的，这是真心话。但是吧，你们也知道，太多集了，现在算下来也有十几部了吧，而且每一集剧情都差不多，这让人产生了审美疲劳，越看越觉得没意思。后来喜羊羊系列出了大电影，凭良心说，当时我还在上小学，并...  (展开)

完这部电影，心里久久不能平静，心里只有八个大字：感同身受，冷暖自知。
之前有首歌，叫做《离家的孩子》，歌词触动人心，曾经传唱遍了祖国的大江南北。
“离家的孩子流浪在外面，没有那好衣裳也没有好烟，好不容易找份工作辛勤把活干啊，心里头流着泪，脸上流着汗”
我想每个人小时候都有过一个挣大钱的梦，都渴望着早点独立，早日赚到很多的钱，回馈父母，也让自己得到家人朋友的认可，带领大家过上好日子。
在这样的心理下，大家纷纷离开家门，带上行李和梦想，去遥远的大城市寻找一份能够圆梦的工作。心里可能是期待，可能是忐忑，也可能是充满对未知的恐惧。
所以我看到美凤为了给自己的母亲讨回公道，为了寻找自己的父亲，作为一个年轻的女孩子，顶住压力，自己一个人来到陌生的城市，东莞的时候，我心里非常佩服。
我们都是在外漂泊的人，归根结底漂泊是为了自己更好的生活，其他的理由，或多或少都有点不那么纯粹。
而美凤，离开抚养自己的姥姥和小姨，甘愿被人误解，流落街头也没有退缩过，这样的坚持与勇敢，令人敬佩。
其他的那些经历，初到城市，被人骗走所有的钱财，只能睡在桥底下。找一份最底层的工作，还不被人理解，遇到种种困难，因为各种原因做不下去。出于仁义和助人为乐的精神去给美院的学生做兼职，被家里人误解，被自己敬爱的姥姥骂不要脸。
我想她再经历这些的时候，心里也是滴血的。或许我们的遭遇并不完全相同，但是那种感受，对于每个漂泊在外的人来说都不陌生。离开家门，总会遇到这样那样的为难和辛酸，无人例外。
所以这部电影给了我力量，让我看到坚守的希望，看到不抛弃不放弃的人终将会收获回报。或许对每个在外的人来说，这部电影，就像一针强心剂。对于电影情节，我们感同身受，每个人经历不同，我们好好保重自己，冷暖自知。

为了不让老板发现这次意外事件，朱尼尔和他的朋友鹳鸟山上唯一的人类朋友——小郁,迫不及待地想把宝宝送走，于是，他们快速踏上了首次快递宝宝的疯狂惊险送子行动中。结果不止一个家庭因此享受到天伦之乐。这次任务的胜利完成，让全球的鹳鸟重新行动起来，再续送子的光荣使命。...  (展开)

本集剧情实际推进得很少，且信息量不多，主要看点在于过程体验（要说“水”也不为过）。 这集的标题为《On the Inside》，根据其直译和意译的两种含义，正好对应了本集两条故事线的内容：既是指康妮和维吉尔在“鬼屋”里的求生之旅，也是指达里尔在收割者团队里的内应之行。 求...  (展开)

它几乎改变了我对微电影网络电影的认识，而我则是用网络为题材拍院线电影。昨晚惊喜看了，其优点和不足都发现，我要来盛赞和力荐它！ 在开场的10分钟——它的摄影、剪辑、剧本、演绎等等的执行是完美的！绝对惊喜！这种手法几乎不是国产电影了！而且有超现实的意味——把它换...  (展开)

从《叶问3》到《捉妖记》中国电影票房注水事件被吵得热火朝天，引发了业内外的高度关注，从《小时代》到《港囧》再到《美人鱼》整个电影票房业绩持续上升，然而最近五一期间上映的电影并没有想象中那么乐观，从黄教主主演的充满人性光辉的伟大旅行历史片——《大唐玄奘》，...  (展开)

有好久没有看过这样一部从头到尾让人喘不过气的片子了，作为一个有那么一点港片情结的人来说，心里是很感动的，仿佛又找到了小时候对着电视机看香港电影边看边抹眼泪的那种回忆。

陈冠希其实是一个很好的演员，每个眼神都到位，他的世界只有生存，没有善恶，没有好坏，因为他没有选择。

看到那个弱智少女抓着他满是淤青的手臂流眼泪的时候我忍不住哭了，在女孩的眼里，只要他温柔，那么这个世界就没有暴力。

他们都不曾被当成人来对待，而他们所想要的只不过是像人一样去简单生存而已。

忽然有点羡慕这种爱情，那种只有彼此，无法去相信这个世界还存在任何替代的感觉，大约只有电影里才能有了吧。

这篇影评可能有剧透 大家看过西亚马兰很早之前一部电影吗，布鲁斯威利斯主演，Unbreakable（坚不可摧），西亚马兰埋了十多年的一条superhero franchise啊！这部是一美作为反派的origin story啊！结尾布鲁斯威利斯的彩蛋啊！下一部就是unbreakable大战the horde，布鲁斯威利斯大战一美啊！  (展开)

木星，是和太阳一样，由氢和氦形成的行星

木星是没变成太阳的行星

虽然如此

但它却一定会是一颗

为自己命运闪耀的星星

--------白线流·长谷部优介

 

周末两天时间，看完了整个白线流。

从96年的剧，到后来的全部SP

96年的时候，长濑智也和柏原崇都还是愣头青的样纸

长濑智也连声音都还那么青涩

 

看96年的高三部分，就总是会想，要是我高中就看了这部剧就好了

看19岁の青春，就会想，要是大学的时候看了这个就好了

然后是20岁の风，想要是毕业的时候看一定很好

 

看的时候会数一数那几个年头，96年、97年、99年。。

也会偶尔想起2000年见到的一吻定情的柏原崇，然后就很不爽为什么当初没有在任何可以接触到的剧认识长濑智也

九几年的tomoya真是好年少

 

多数时候是一边感动青春年少，一边想要回忆自己的高中，但是。。居然只剩下很模糊的印象。。

然后每跨过一个年头，看剧中的主角逐渐褪去青涩，变化的模样，就像看见自己的这么多年

 

还有每次说星星，看星星，也会很感动。

 

后来是毕业后的事情，旅立ちの詩和25岁

25岁的时候，实在不明白他们为什么不能在一起

最后是27岁的就算过了做梦的时候。这个时候好像有点明白，为什么那个时候不能在一起

貌似导演或是编剧，觉得想让他们全都回到最初，才算圆满——当初在手帕、领巾、帽子绳上写的想要进步的东西，结果还是老样子，但，其实又已经不一样

 

生命就像一个螺旋，回到了最初的样子，但其实更好的时候，才算是一种圆满。

没啥看头，总觉得似曾相识。比较平凡，非常平淡。没啥看头，总觉得似曾相识。比较平凡，非常平淡。没啥看头，总觉得似曾相识。比较平凡，非常平淡。没啥看头，总觉得似曾相识。比较平凡，非常平淡。没啥看头，总觉得似曾相识。比较平凡，非常平淡。没啥看头，总觉得似曾相识。...  (展开)

林天娇（郭姝彤 饰）是同学和老师们眼中公认的三好学生，不仅学习成绩优异，道德品质的高洁更是有目共睹。然而，在一场非常重要的考试之中，林天娇因为患上了感冒而发挥不佳，心急如焚的她想到了作弊，然而却因为作弊技术太差而东窗事发。
　　让本以为一切都已经结束了的林天娇没有想到的是，同班同学高翔（白敬亭 饰）竟然替自己背了这个黑锅，要知道，高翔是那种林天娇最瞧不起的捣蛋王讨厌鬼，好吃懒做游手好闲简直一无是处。就这样，林天娇和高翔之间开始产生了奇妙的羁绊，林天娇越想远离高翔，就越是有一股奇妙的力量将两人凑在一次。随着时间的推移，两人都渐渐发现了彼此内心里不为人知的柔软一面。