『飓风奇劫』
一起百年难遇的超级飓风下的劫旧钞案,
对于整个飓风的渲染和化为骷髅头的运用很震撼,
气象学家的装甲车在一众劫匪的围剿中犹如开挂神器,
枪林弹雨横冲直撞猛如虎,
加上主角光环火力全开,
看的就是个视效上的爽字,
而剧情的单薄则是最大的扣分项了。
【7分】
『飓风奇劫』
一起百年难遇的超级飓风下的劫旧钞案,
对于整个飓风的渲染和化为骷髅头的运用很震撼,
气象学家的装甲车在一众劫匪的围剿中犹如开挂神器,
枪林弹雨横冲直撞猛如虎,
加上主角光环火力全开,
看的就是个视效上的爽字,
而剧情的单薄则是最大的扣分项了。
【7分】
千万不要专门留出一段时间来看,你会浪费人生宝贵的2小时。适合上厕所断断续续看,下下来没网时看,火车上无聊时看。
如果说之前在电视上看过无数遍的老版是一块被我嚼过无数遍的口香糖,那么新版就是嚼后吐在地上被我捡起来在嚼一遍。保留一丝丝的原滋原味,其余部分就是实在嚼不动了。里面的烂梗我都已经烂熟于心,对于原版的复刻确实到味,但是缺少自己的新内容,真的只是一个2d动画3d化再加上真人演绎
千万不要专门留出一段时间来看,你会浪费人生宝贵的2小时。适合上厕所断断续续看,下下来没网时看,火车上无聊时看。
如果说之前在电视上看过无数遍的老版是一块被我嚼过无数遍的口香糖,那么新版就是嚼后吐在地上被我捡起来在嚼一遍。保留一丝丝的原滋原味,其余部分就是实在嚼不动了。里面的烂梗我都已经烂熟于心,对于原版的复刻确实到味,但是缺少自己的新内容,真的只是一个2d动画3d化再加上真人演绎。二次元和真人的融合实在不敢恭维,为了情怀图一乐还是可以一看。适合坐火车无聊观看。以上
11.12.纪念日去看的这部电影,当时去的晚了几分钟,最前面的部分没有看到。
电影很慢,像汩汩的溪水,平静地流淌。
一本相册,一页页都贴着照片。导演并未通过改变翻页速度的快慢来试图调整观众观看的节奏,他保持了翻页速度的一致性,如果说有什么刻意,那就是这里有所刻意
11.12.纪念日去看的这部电影,当时去的晚了几分钟,最前面的部分没有看到。
电影很慢,像汩汩的溪水,平静地流淌。
一本相册,一页页都贴着照片。导演并未通过改变翻页速度的快慢来试图调整观众观看的节奏,他保持了翻页速度的一致性,如果说有什么刻意,那就是这里有所刻意。
这份刻意是一种沉默的宣告,不会通过任何其他进行传达或者试图营造虚假的情绪涌动,只有那一张张照片本身,等着你去感受。
照片没有宏大的主题,也没有太复杂的信息,至始至终,讲的都是两个人的故事。一段旅程的经历,举手投足,字字句句,是一生相伴的缩影。
绿意笼罩的森林—风吹鸟叫,走路时衣服摩擦的声音—窸窣的声响、给老友烧纸的声音—火焰中噼啪作响… 这些使得幻象真实。
满屋贴着的纸条,其他人已娴熟甚至厌烦的指路,跨越时间的录音机…这些又使得真实幻象。
也许根本就没有什么真实与幻象,这只是两个人的故事,他们的故事已超越眼中所见或脑中所想,化为心与心的连接,营造了一个内心的世界。
最后所谓水落石出,海边浪潮迭迭。打到观众身上的浪头似乎只有一个,只有一秒,随即只剩阵阵回音。浪潮褪去,潮湿的衣服是海水留下的痕迹。想要逐浪而去,最终站在原地,感受心随浪走的片刻离心力。
印象最为深刻的还是那首《雨水我问你》,他说出这个歌名的时候语气老是抑扬顿挫。
农民拉条子(陈建斌 饰)在镇上遇到一个讨饭的傻子(金世佳 饰),傻子跟着他回了家。拉条子贴了寻人启示,不久有人认领了傻子。紧接着又有自称傻子的家人陆续出现,说拉条子把傻子卖了。麻烦接踵而至,拉条子自知上当受骗却有口难言,他想不明白,好事怎么就成了坏事?他开始以一位农民最淳朴的办法想自证清白。而为了寻找傻子,他成了另一个到处缠着别人的傻子……影片根据短篇小说《奔跑的月光》改编,陈建斌自编自导自
农民拉条子(陈建斌 饰)在镇上遇到一个讨饭的傻子(金世佳 饰),傻子跟着他回了家。拉条子贴了寻人启示,不久有人认领了傻子。紧接着又有自称傻子的家人陆续出现,说拉条子把傻子卖了。麻烦接踵而至,拉条子自知上当受骗却有口难言,他想不明白,好事怎么就成了坏事?他开始以一位农民最淳朴的办法想自证清白。而为了寻找傻子,他成了另一个到处缠着别人的傻子……影片根据短篇小说《奔跑的月光》改编,陈建斌自编自导自演的处女作。一个勺子完整剧情介绍勺子,在新疆、甘肃普通话又有「傻子」之意。因此《一个勺子》讲述的是一个「傻子」的故事。然而除了一般定义上智能低幼的傻子,世间众人谁不曾傻!因执于善念忘记利害、无忌人心叵测的傻子我想也不少。故事很好,说故事的也极棒:拉条子(陈建斌),金枝子(蒋勤勤)为了给进监狱的儿子办减刑被大头哥(王学兵?)骗了5万块钱,去镇上找大头哥未遂。然后对一个无名街友「勺子」施了一个包子,此人从此锲而不捨的跟在他后头。拉条子起初只是威吓他几句,后来烦了,採用暴力驱赶法,但这个不解人言的勺子依然无动于衷,只管继续跟着拉条子走,还跟他跟回家裡头去了。拉条子原先气愤的想驱走它,但后来看到天气极为寒冷,怕勺子冷死,一时动了善心,跟老婆商量后决定将拉条子带回家放在羊圈裡头过夜。数夜过去,拉条子一家反而跟这个勺子产生了若有似无的家庭情谊感情,勺子还管拉条子的老婆金枝子叫妈。这反倒让儿子因为犯罪入狱的这对夫妻俩产生了一种安慰。好心的拉条子替勺子去向村长、警察奔走失利后,回家帮勺子剔髮淨身,还带他去照相馆照了个相,大街上贴上了失物(人)招领,也特地交代李大头帮忙留意。没多久的一个黑夜,李大头开了车载来一个来路不明的男子,此人声称自己是勺子的家人,便塞了钱给拉条子,答了谢便急着将勺子带走。夫妻俩还以为自己做了一件美事,但拉条子仍在为收了酬金感到良心不安,心想如果给他家人知道自己让勺子睡羊圈,哪还像话?隔了几天,一对蒙面男女跑来声称自己才是勺子的家人,要拉条子将人交出,语带恐吓,不断威胁如果事情没有个交代,肯定会将事情闹上法庭。在得知拉条子收了钱之后,还愤而指控他贩卖人口,边脸不红气不喘的将勺子当初收下的钱夺走。善事好事成了坏事傻事。。。。。再说大头哥,他应该是骗了拉条子给儿子办减刑的钱,但是感觉他又没有坏的那么彻底,影片里几乎没有他的正面镜头,基本上都是开着车的一个侧脸,每每给拉条子讲上一堆大道理然后说:下车。拉条子一直搞不明白,一个勺子,啥用都没有,为什么这么多人非要承认是勺子家人,他觉得大头哥见多识广,想让大头哥给他说道说道,最后可能是被拉条子烦的不行了,把钱又还给了他,拉条子不要,他俩从车里厮打着到雪地上,硬塞进了拉条子的领口,骂了一句勺子,走了。最后拉条子穿着勺子留下的破大衣,戴上了那红色的破烂遮阳帽,走在回家的路上,曾经叫喊着打勺子的孩童们,这次用雪球打着拉条子,嘴里喊着:打勺子!打勺子!剧终。一个勺子剧情讲解(剧情解析)《一个勺子》讲的是什么?很多人表示看完这部电影之后感觉好像有看没有懂,确实这样的想法并不是一个两个的,是很多人!为什么没看懂?其实就是在讲一些社会现实的东西,而这些东西用电影的方式去表达看不懂也是很正常一件事!这个社会到底到底带给了我们什么样的道理?从这部电影其实就可以看出,一起看看最全面的剧情分析!影片一出场,就出现了羊,羊代表善良,最后拉条子做梦杀了自己,杀了的是善良,因为周围的人不接受一个善良的人,那个善良的人,不管是三哥,还是村长,还是警察,村长是恶的代表,三哥,普通人的代表,警察是正义的代表,这三类价值观认为善良是个傻子,最后拉条子变成傻子,小孩打傻子,表现了导演替下一代思想价值观的担忧,说说电影本身,村长家的狗,瓜子点老板娘,三哥,繁闹街市背景下的佛音,重点还有拉条子的儿子,代表的是私人利益,导演用心良苦,一部奥斯卡品质的优秀作品,替导演点个赞。一个勺子有点像是鲁迅寓言的故事来改编搬上大银幕,故事十分接地气,又深刻呈现人文思考价值,从失踪人口、诈骗集团的问题下手,更多时候想探讨当今世代价值观的扭曲。剧中的村长说:「人善被人欺,马善被人骑」李老三说:「现在谁不知道?说谁老实,说谁是好人,就是说他是个勺子。」正是对许多社会现象的无奈喂叹!类似的社会案件屡见不鲜。比方:现在一个人若在大陆被车给撞了,路人多半纷纷走避,媒体多半谴责路人冷漠。但殊不知这些人走避并不是因为他们没有同情心,而是因为太多时候,善心去搀扶的人常反被陷为肇事者,热心助人却无好报,反被恶徒敲诈一笔。就因为利用善心人同情心理的恶行多如牛毛,现今的中国人才会如此笃信「善人是勺子」这样一个本末倒置的价值观。陈建斌饰演的拉条子“拾”回了一个傻子,如果真的是“拾”,那这片子就成雷锋同志宣传纪念片而彻底废了。不是他愿意,是傻子跟着他不走。作为一个老实人,没有办法,就只能自认倒霉养着这个傻子。影片前半段一直在铺垫,这个傻子被赶走又回来,而拉条子和妻子金枝子对傻子的感情正在渐渐发酵。他甚至帮傻子赶走那些欺负他的孩子。中间穿插拉条子去找大头哥要钱,顺带着说明拉条子的儿子进了监狱他到处求人奢求减刑的感情线索。所以,对于失去儿子的拉条子,傻子就像他的儿子,何况傻子管金枝子叫“妈”。现实主义作品,如果难以合乎情理,那就注定失败。好在《一个勺子》做得不错。而自从“失物招领”发出去,整体叙事就走向了绝望的深渊。试问,哪个好人愿意一直养着一个傻子而不考虑帮他找回亲人呢?正是拉条子的好,让他的生活变得一发不可收拾。大头哥领来的一个人自称傻子的兄弟,硬塞给拉条子一些钱就把傻子领走了。我没有怀疑大头哥在其中为虎作伥,毕竟他只是个在世上奔波的小人物。但一拨人来领,就有另一拨人来领,又一拨人来领。到头来,拉条子觉得是自己的错,赔进去钱,还赔进去了良心。这是这些冒领的人,拷问着我们的内心:这是拉条子的错么?无疑,这是他的错,他错就错在把人想得太善良。有人告诉我,你总是不吝以最坏的恶意加诸他人之身。我承认,我是个邪恶的存在主义者,我始终坚信他人即地狱。而拉条子,他以最好的善意加诸他人之身,难道又有错么?陈建斌借他老婆蒋勤勤饰演的金枝子之口说了这么一句话:你是好人,你老实,但是,人善被人欺,马善被人骑。善良,却成了这个时代,这个社会,最格格不入的罪恶。拉条子的生活完全被搅得一团糟,而他和妻子还在等待,等待那些冒领的人的归来。他想着以热忱的招待,来拖住他们,等到警察来分清个善恶忠奸。但他的等待,只是竹篮打水一场空。带着人走了的,带着钱走了的,知道已经骗不到人也骗不到钱走了的,又怎会再给他一个答案呢?他用尽了力气,只想弄明白一件事:一个傻子,在这世上有什么用?人,活在这个世上又有什么用?家庭濒临破裂,老婆不让他进门,他就穿着傻子的衣服,睡在傻子曾经睡过的羊圈里。他做了一个梦:他走进羊圈,拍拍睡在羊圈里的傻子,却发现那是自己的面容。他才是那个傻子,一个真正的勺子,一个被他人愚弄被社会嘲笑被世界遗弃的老实人。他愤怒地拿刀攮着自己,也只能攮自己,因为他只是个普通的农民,他没有勇气攮这个社会,他甚至没有勇气对着世界怒吼一句:Fuck you。影片最后一个镜头,是不胜其烦的大头哥把钱还给了拉条子。拉条子戴上了傻子的残缺不堪的遮阳帽,白色的积雪,灰色的道路,黄色的土地,蓝色的天空,全部化成了鲜血一般的红色。迎面而来的是另一群孩子,把他当成傻子一般欺负他。“傻子“的嘲笑声此起彼伏,雪球砸在他的身上,散落,逐渐覆盖一整个画面。他已经不再是有力量反抗的拉条子了,他成了软弱又渺小的傻子。影片至此,戛然而止。
有人性的秘书。
记者的职业病是偷听。
迷雁返家路。
野雁要靠人类才能生存,是地球环境破坏的一种悲哀。
人类不断开垦,侵占湿地,连法国也不例外。
环保人士在微弱地对抗这
有人性的秘书。
记者的职业病是偷听。
迷雁返家路。
野雁要靠人类才能生存,是地球环境破坏的一种悲哀。
人类不断开垦,侵占湿地,连法国也不例外。
环保人士在微弱地对抗这一切。
能守护一种生灵,就守护一种生灵。
为鸟父母。
重组家庭跟原家庭的和睦相处。
先驾驭它,然后把自己交给它。
骑鹅历险记。
路上总是有好心人帮忙。
穿越暴风雨云层,上面是晴空一片。
一只都不能少。
捡到野雁的蛋,他们不是把它们做成培根炒蛋,也不是孵化后放动物园,而是养育后放回自然,还为它们的迁徙路线导航。
环保容易沦为政客的工具。
土地不是从祖先那里继承的,而是向子孙借的。
三星半
昨晚看完杰伊·比姆,难过得迟迟不能入睡。
其实影片的处理是有些极端化的——绝对的正义+无辜VS绝对的邪恶,律师的形象过于伟光正,受害者符合“完美受害者”的定义,对于黑暗势力的描绘也是典型的不见一丝光明的恶——按理说会让人觉得不真实。然而镜头语言的呈现太真实了,以至于在看到拉贾坎努死亡照片的瞬间我听见自己小心翼翼怀抱着的希望碎
昨晚看完杰伊·比姆,难过得迟迟不能入睡。
其实影片的处理是有些极端化的——绝对的正义+无辜VS绝对的邪恶,律师的形象过于伟光正,受害者符合“完美受害者”的定义,对于黑暗势力的描绘也是典型的不见一丝光明的恶——按理说会让人觉得不真实。然而镜头语言的呈现太真实了,以至于在看到拉贾坎努死亡照片的瞬间我听见自己小心翼翼怀抱着的希望碎裂的声音;在警察殴打三人意图屈打成招的画面闪回中我捂住眼睛,恨不多长出两只手同时堵住耳朵,脑海里浮现的全是拉贾坎努帮助别人时淳朴的笑容,看向妻子时深情的眼神,他们还期盼着有一天住上自己烧制的砖砌成的新房……这是镜头语言对于容易共情的人的力量。虽然最后正义得到了伸张,但逝者已逝,仍是久久意难平。
今早读到一篇从“共情”角度探讨这次东航空难的文章,忽然找到自己最近情绪化的部分原因。我理解还原真实事件或灾难的痛苦的意义,杰伊·比姆或熔炉之类影片中的还原是为了警示世人,促进社会进步;空难后报道的还原是为了追问和反思,为遇难者和家属发声,避免后续灾害的发生。然而被这些新闻报导刷屏的同时,共情能力强的人难免不由自主地去代入,想到最后几分钟飞机上的人得有多绝望,想到亲属得有多么崩溃……
所以当共情的痛苦超过自己的承受能力时,提醒自己暂时放下手机,别再去看那些还原痛苦的文章,好好休息,同时也好好去关心一下自己身边的人。
好久不见的武侠电影,《夺命剑之风云再起》(如下简称《夺命剑》),虽然全部角色都由新人担纲,但有着精良的制作水准,以及令人眼前一亮的故事体验,在这个浮躁的商业市场上,算得上一股清流了。
好久不见的武侠电影,《夺命剑之风云再起》(如下简称《夺命剑》),虽然全部角色都由新人担纲,但有着精良的制作水准,以及令人眼前一亮的故事体验,在这个浮躁的商业市场上,算得上一股清流了。
这部剧就挺喜人,小时候也看,现在不开心的时候就看看,能带来些笑声,我们一家都挺喜欢这部剧的,至少挺喜人,也为了这部剧充了优酷会员,
可能有人喷这部剧,但是我就是抱着让人能笑的心态去看的,有时候看着看着也挺气人,但是带给我的还有一些快乐
就是有一些演的有点尬(别对号入座),这部剧也并不是十全十美,总之还是能带来快乐的
这部剧就挺喜人,小时候也看,现在不开心的时候就看看,能带来些笑声,我们一家都挺喜欢这部剧的,至少挺喜人,也为了这部剧充了优酷会员,
可能有人喷这部剧,但是我就是抱着让人能笑的心态去看的,有时候看着看着也挺气人,但是带给我的还有一些快乐
就是有一些演的有点尬(别对号入座),这部剧也并不是十全十美,总之还是能带来快乐的
我追剧是比较宽容的,但就算是这样我都忍不住要说如果你不是谁谁谁的粉丝就别来看这部剧了吧,剧情方面我已经不想说了,中期女主误会了男主,男主知道了女主误会了他但就是不说,诶我就是玩,雪迎姐主演的剧我目前看了一些,在泡沫之夏我站的是欧辰夏沫,在白发我站的是无忧和容乐,但在择君记我第一次想站宋三和沈妙,最后一句话总结吧,作为一个天刀玩家我无意中点开了墨白这个天刀联动剧我喜
我追剧是比较宽容的,但就算是这样我都忍不住要说如果你不是谁谁谁的粉丝就别来看这部剧了吧,剧情方面我已经不想说了,中期女主误会了男主,男主知道了女主误会了他但就是不说,诶我就是玩,雪迎姐主演的剧我目前看了一些,在泡沫之夏我站的是欧辰夏沫,在白发我站的是无忧和容乐,但在择君记我第一次想站宋三和沈妙,最后一句话总结吧,作为一个天刀玩家我无意中点开了墨白这个天刀联动剧我喜欢上了张雪迎,但是看这部剧如果不是雪迎姐主演我已经弃剧了,亏我还稍微期待了一下,冲着雪迎姐打个两星吧
这部电影改编自小说《谁可以这样爱我》,是一部福音小说。男主的名字极有深意,叫何西阿。这个名字与圣经《何西阿书》的作者——先知何西阿同名。作者之所以选用何西阿这个名字是因为两位何西阿有着类似的爱情经历,只不过一个是发生在2000多年前真实事件,一个是作者虚构的爱情故事。
《何西阿书》中上帝让先知何西阿去爱一个淫
这部电影改编自小说《谁可以这样爱我》,是一部福音小说。男主的名字极有深意,叫何西阿。这个名字与圣经《何西阿书》的作者——先知何西阿同名。作者之所以选用何西阿这个名字是因为两位何西阿有着类似的爱情经历,只不过一个是发生在2000多年前真实事件,一个是作者虚构的爱情故事。
《何西阿书》中上帝让先知何西阿去爱一个淫妇,与她结成夫妇。婚后这个女人三番五次搞婚外恋,私奔,还两次三次被情夫抛弃沦为妓女,上帝让何西阿原谅她,为她赎身,并继续接纳她爱她。正如电影《谁能这样爱我》的男主一样,明知女主是妓女,依然爱她接纳她。她逃,他找。她堕落,他饶恕。有着观众以自己的主观想法看电影,评论说男主是恋爱脑是犯贱,其实绝非如此,电影的深意绝非属世的所谓“爱情”。这两个故事是在说明在预表上帝对人的爱正如男主一样,无论人类如何顽固不化,悖逆邪恶,上帝依然以不变的爱来爱人类。“他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”舍了自己的性命来赎回人类,使信他的人可以与他永远在天国里同住。“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明。”上帝的爱是何等长阔高深的爱,是人难以测度的爱。“爱是恒久忍耐又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸不张狂不做害羞的事。不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”
电影的名字叫《谁能这样爱我》,是的,谁能像上帝爱人一样爱我呢?没有!唯有上帝有这样的爱,唯有上帝能以这样的爱在爱我。所以“我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。”
看纪录片时,我心怀自己身为一个00后,已经错过胶片时代的遗憾之情,或许我们的青春里没有对胶片的记忆,但就像老谋子所说的那样:“胶片时代已经离我们远去,但电影人依然对它心存怀念和敬畏。”
看纪录片时,我心怀自己身为一个00后,已经错过胶片时代的遗憾之情,或许我们的青春里没有对胶片的记忆,但就像老谋子所说的那样:“胶片时代已经离我们远去,但电影人依然对它心存怀念和敬畏。”
首先,很遗憾的是,这么翻译可能会吸引来更多看“爱情片”的人。这部剧很难不让人想到Toni Erdmann,一部大型生活实验现场+喜剧。这部剧本应该和Toni Erdmann一样闪闪发光,却被这该死的译名耽误了。
然后我就要开始说为什么不能这么翻。
LOVE = 爱 ≠ 爱情
首先,很遗憾的是,这么翻译可能会吸引来更多看“爱情片”的人。这部剧很难不让人想到Toni Erdmann,一部大型生活实验现场+喜剧。这部剧本应该和Toni Erdmann一样闪闪发光,却被这该死的译名耽误了。
然后我就要开始说为什么不能这么翻。
LOVE = 爱 ≠ 爱情
ANARCHY ≠ 不设限 or 冲破“年龄差距”、“婚外恋”等道德枷锁
It's about a girl who wakes up one day and realizes that she's not actually a person, she's a seed. The seed blossoms into a bluebell, which transforms into a rose, and eventually the rose becomes a tree. She keeps growing and realizes that everything contains something, which in turn contains something else. She just keeps growing above and beyond, until she finally becomes a big forest. It was called Love and Anarchy.
Love and Anarchy是本片的核心意象,它代表着女主的自我,是她内心的种子,她的文学梦想。剧中最重要的三个男人:男主(或者叫男配,其实我认为本片并没有男主)鼓励她的梦想,丈夫践踏她的梦想,而父亲是带给她原生伤害的人。
爱情是本片的形式,和“出版社”这个设定一样,而主题是个体的反抗。女主并不是一个对性或者性关系非常开放的人,但她有性瘾,因为看porn自慰是她缓解适应“正常世界”带来的巨大精神压力的一种方式。她像一台机器一样努力地融入“正常人”的社交圈,忘记自己的梦想,把文学廉价化,把女权商业化,在追求世俗成功的路上一去不复返,可这套缜密的编码偶尔也会出错,男主就是一个触发“错误”的契机——他是第一个发现她对性的依赖程度过于严重的人。
女主也并不是接受不了婚外恋,如果是小打小闹,她说不定就顺其自然了,而她和男主之间产生了共鸣,一旦留下这个纯粹而真挚的东西,她苦心建立的“正常生活秩序”就会分崩离析。她鼓励男主去反抗他的妈妈,反映出的是她内心对自己的期待,但她当时还做不到去反抗丈夫和整个虚伪污秽的社交圈。好在她一直没有停止蓄力,和男主进行的那些challenges都是小尝试,而小尝试背后也蕴含着生机——倒行的力量,她通过“反常的倒行”正面反抗了一次丈夫。
随便翻成《我已是森林》、《野蛮生长》之类的也比现在这个破名字好点儿。
说到最后我还想到了Winterson的自传Why Be Happy When You Could Be Normal?本剧想要传达的正是,我要快乐,不必正常。
作为基耶斯洛夫斯基的代表作,《两生花》诞生时间刚好夹在了两个系列即《十诫》和“三色”(《蓝白红之蓝》 《蓝白红之白》 《蓝白红之红》)的衔接点上,有趣的是作为与导演合作多部影片的编剧皮耶谢维奇自己也没料到《两生花》可以在中国获得如此强烈的欢迎。
作为基耶斯洛夫斯基的代表作,《两生花》诞生时间刚好夹在了两个系列即《十诫》和“三色”(《蓝白红之蓝》 《蓝白红之白》 《蓝白红之红》)的衔接点上,有趣的是作为与导演合作多部影片的编剧皮耶谢维奇自己也没料到《两生花》可以在中国获得如此强烈的欢迎。
由B站播出的《不止考古·我与三星堆》算是2022年最受好评的纪录片之一,纪录片以生活化的展现方式,让观众进一步接近考古,并形成对于这一群体的全面呈现。在我们固有的印象中,考古工作神秘且久远,或由白发苍苍的老教授组成的考古队,没日没夜在现场进行勘探和发掘。然而纪录片《不止考古·我与三星堆》却给了考古人的另一面,这部纪录片立足于当下的考古现状,团队便显得年轻化和生活化,考古人在当今社会丰富且多元
由B站播出的《不止考古·我与三星堆》算是2022年最受好评的纪录片之一,纪录片以生活化的展现方式,让观众进一步接近考古,并形成对于这一群体的全面呈现。在我们固有的印象中,考古工作神秘且久远,或由白发苍苍的老教授组成的考古队,没日没夜在现场进行勘探和发掘。然而纪录片《不止考古·我与三星堆》却给了考古人的另一面,这部纪录片立足于当下的考古现状,团队便显得年轻化和生活化,考古人在当今社会丰富且多元的一面,被纪录片详细地捕捉。在《不止考古·我与三星堆》这部纪录片中,考古人为了接近古蜀国的真相,以田野为圆心,进行细致的搜索,从田野中央的第一层土地开始挖掘。93年前,月亮湾作为三星堆遗址的首个发现地,从源头挖起,寻找古蜀的遗迹。随着考古的深入,指挥调度工作显得尤为关键,而专家和工人之间的协作性显得十分重要。26岁的王瑞第一次独立带队,发挥了大学的专业知识的同时,也考验着她的团队管理能力。在考古现场,我们看到了系统、复杂和技术性强的专业工作,考古工人对每一处考古成果进行挖掘,充沛的体力肯定必不可少。对于三星堆这样一个具有巨大文化价值的宝库来说,每一次进展都显得意义非凡,考古人通过不间断的探索和挖掘,不仅完成了自我的成就,而且让更多出土的文物显示,随着一件件出土的遗物,陶瓷青铜碎片渐渐拼接完成,三星堆不断产出的宝物,给了世人关于历史探索和文明探索的更多可能性。然而面对历史的浩瀚和考古学的意义,考古人却展现出了另外一种生活化的状态,他们在对待文物上以无比谨慎的态度来考究,然而在面对生活上,他们更展现出了一种深厚的人文关怀和情谊联结。或许能和一群志同道合的伙伴一起,群策群力去做自己热爱的事,其实特别幸福。此外,这部纪录片的宝贵之处首先在于节奏的掌控上。《不止考古·我与三星堆》实现了张弛有度,认真严谨的考古工作和轻松愉悦的生活碎片相互结合,王瑞的考古是新奇和专业的结合。紧张感和松弛感之间的有序调配,在感观上具备了亲和力;在细节处理上,《不止考古·我与三星堆》同样把视角给到了在现场默默奉献的三星堆大爷嬢嬢,他们与考古专家一起,共同构成了考古现场的靓丽风景,关于每一个平凡人对于三星堆遗址考古工作付出,更是纪录片对于每一个个体的真切关照;片子中通过兼任老师与坑长的赵昊,将校园课堂和考古现场串联了起来,让我们看到了这个行业从培养机制到工作机制间的过度和衔接,并形成了从教育到实践系统性的感染力。《不止考古·我与三星堆》带观众看到了光鲜亮丽的文物背后,这些默默付出的考古人的故事,他们的真实生动也感染了每一个观众。我想,这就是它与其他纪录片与众不同的地方吧!