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1992年1月,一个精瘦、眼光独到的老人在深圳隔海望着对岸的香港,手指一划说:“不搞改革开放,只有死路一条,发展才是硬道理。“
一个星期之后,一部汇聚当年香港巨星的贺岁片上映,隔海相望的欢笑声和繁荣城市中的
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1992年1月,一个精瘦、眼光独到的老人在深圳隔海望着对岸的香港,手指一划说:“不搞改革开放,只有死路一条,发展才是硬道理。“
一个星期之后,一部汇聚当年香港巨星的贺岁片上映,隔海相望的欢笑声和繁荣城市中的家庭景观,用影像彰显着财力,繁荣有趣,珠光宝气。
先说一下我对剧情的槽点,胜男这一对夫妻,问题真的很多,一开局就离婚,看到第八集,突然很理解这个妈妈,那么大年龄,生个孩子,本来指望丈夫做生意可以多赚点钱,结果丈夫转行打工了,压力巨增。关乎家里生计这么大的事情,丈夫完全没有跟她商量。
到后面被迫状从主教练的位置上退下来,整个人状态都非常差,作为一个温馨的港湾家,丈夫只会跟女儿一起取笑他的更年期,并且习以为常的忽略她。
先说一下我对剧情的槽点,胜男这一对夫妻,问题真的很多,一开局就离婚,看到第八集,突然很理解这个妈妈,那么大年龄,生个孩子,本来指望丈夫做生意可以多赚点钱,结果丈夫转行打工了,压力巨增。关乎家里生计这么大的事情,丈夫完全没有跟她商量。
到后面被迫状从主教练的位置上退下来,整个人状态都非常差,作为一个温馨的港湾家,丈夫只会跟女儿一起取笑他的更年期,并且习以为常的忽略她。
站在林妙妙的角度来看,这是一个制欲极强,死要面子的恐怖妈妈。站在这个妈妈的角度看,她是一个可怜可悲的女人,为这个家庭奉献了这么多,得到了什么?好像都没有人为她着想过。
看着没心没肺的林大为,突然想起第一季中他颓废的样子,摆烂,对什么都无所谓,不关心家人,封闭自我的样子,突然想到了第一季结尾一定要摆烂的样子,简直一模一样,跟遗传似的。
突然很可怜这个妈妈,在这个家里面的三个人,两个人的这个样子的事情,都是她支撑着过来的,本以为陪伴了他们,他们会成长,懂得了付出和感恩,结果勒,三分钟的热度,到后面做了啥?除了嘴头上感谢一下,他们为这个妈妈付出过什么?他们父女俩对待胜男都是一副模样,隐瞒,欺骗,一个谎言又一个谎言,全被揭穿了,然后要么就摆烂,要么就厚脸皮,感觉真的很像扶不上墙的烂泥。可以理解这个妈妈为什么对家里的事情,事事要做主,事事要替林妙妙做决定了,被一次次不靠谱,和欺骗逼成的。
在跳过父母说年轻一辈,四个人难道就不能有纯粹的友谊吗?非要成双成对?而且要两个女生谈男朋友,另外两个迟迟等待命运的安排钻空子?这是为了省钱,还是为了省笔墨?少年派之小时代?
明明第一季林妙妙还没有感情戏,第二季直接就双箭头了???对男女感情神经大条的林妙妙,第二季直接就一副受了情伤走不出来,而她受伤的原因是,被困在机场钱三一没去救她???她有提前跟对方说吗?想给对方一个惊喜,结果对方在做实验魔楞了没有理她?她难道不知道钱三一向科学家方向发展,一做实验就找不到人?
而钱三一也是搞笑,导师因为没有找到自己要的答案自杀了,他看到导师尸体,魔楞了,或者说中邪了比较恰当,接着做实验也失败,然后就抑郁了?额,抑郁是这样产生的吗?而且谁做实验不都是无数次的错误中寻找一个答案,难道他从小到大一件是都没有失败过吗?收到林妙妙哭泣发来的消息直接神隐了,没有解释,没有安慰,直接害怕得神隐了,说是好像去治病去了,然后就消失在江州的朋友圈里了。
小琪换演员了,也是有点跟第一部不怎么符合,老是跳戏,那么漂亮,爱美,爱打扮的一个小姑娘,换了一个长得还没林妙妙漂亮的,而且转性子了,一下子变得这么朴素,背着个布包,白衬衫,牛仔裤,过了这么多集了,也没见她穿个小洋裙。
四个人的人设现在都有点崩。
江天浩在第一季中,痴情,懂事,有担当,进退有度,绝不会像现在一样,小琪都有一个和她很相爱的男友了,结果他变得死缠烂打。
林妙妙……冲动,易怒,没头脑,满口谎言,想知道报考研要交钱吗?报了名,哪怕没把握,也可以去考一下啊,非要考都没有去,让她妈生气,因为生钱三一的气和逃避,直接接受了一个男友,感觉对自己和对别人都不负责,没有未卜先知,谁知道这个男的是不是渣男?编剧肯定要把他写成渣男,要不然没办法给钱三一让路,但是如果,这就是一个很单纯的男生呢,这不就是伤害别人吗?
邓小琪,漂亮的女神呀,全没了。她不是还得过舞蹈赛大奖吗?难道没有舞蹈考级?居然说自己舞蹈平平,普通人的水准,然后被人碾压了。那个自信又高傲,后面还变得认清现实,勤奋努力的邓小琪呢?就是因为自己长得好看说是要做明星,结果现在居然嫌弃男友去拍网剧,还变得对舞台充满信仰?那会是邓小琪会做的事儿吗?现在只看到一个撑着空架子,假装自己很厉害,对别人看不起的,算不算花瓶的瓶。
钱三一,成神经病了?一出场就搞得神神秘秘,被事业爱情双重打击,颓废低迷得了抑郁症,充满幻觉?然后呢?回到朋友们身边,过几天就开始好了?那为什么要隔那么久才回来?或者不跟朋友联系一下呢?是高傲的自尊心不容他低头?还是他觉得他的朋友们会因为看不起失败的他?
总之这个剧情就搞得很魔楞,要做拯救吧,把起始点搞得莫名其妙,点太小了。
你要是说,钱三一家突然落败,继父始乱终弃,母亲又开始神经质,在国外自己学业事业处处受挫,做不出成果,处处饱受打击,唯一肯带他的导师自杀,他要背负实验室的剽窃骂名,人生变故来得太突然,落入低谷,深受打击,他变成这样,倒是还可以理解激发同情心,结果……
如果说第一季还有人物成长线,每个角色都有高光时刻,我感觉第二季,就全都倒退回去了,还是后退三尺的那种,连第一季得到的成长经验,都包邮退回给厂家了,暂时没有看到什么高光时刻,反倒是劣点重重,就看后面能不能长回来吧。
这是没情情爱爱就支棱不下去吗?林妙妙的成长记不好吗?步入工作之后,没有人像母亲那样包容着她,不断受挫成长,从叛逆少女到体会到母亲的辛苦,成长懂事,体会母亲的辛苦,不再是一味逃避母亲,不好吗?为什么还非要这么早把她跟钱三一这么早戳双箭头,一上来就颓废青春文学?
真不想看到,少年派版的小时代,大家给我布个雷,我先不看了,你们继续,如果后面大部分篇幅都是青春伤痛文学,那就跟我说一声,我直接弃了,谢谢!
很多在《大佛普拉斯》认识和喜爱上黄信尧的人,又在《同学麦娜丝》中粉转路人。但是,其实《同学麦娜丝》和《大佛普拉斯》并没有表面呈现的那样迥然不同。
集娱乐性猎奇性故事性和表演性于一身的《大佛普拉斯》带有一种异于当时其他电影作品的野生爆发力,片尾在大佛内部响起的叫声和寺庙千人诵经的相互渗透画面和声效,确实很难让观众忘怀。但是,无
很多在《大佛普拉斯》认识和喜爱上黄信尧的人,又在《同学麦娜丝》中粉转路人。但是,其实《同学麦娜丝》和《大佛普拉斯》并没有表面呈现的那样迥然不同。
集娱乐性猎奇性故事性和表演性于一身的《大佛普拉斯》带有一种异于当时其他电影作品的野生爆发力,片尾在大佛内部响起的叫声和寺庙千人诵经的相互渗透画面和声效,确实很难让观众忘怀。但是,无论是《大佛普拉斯》还是今天的《同学麦娜丝》,你都可以很容易看得出导演对台湾众生态的观察力和共情力,而后者更是展现出了导演对不同故事类型的表达能力。
《大佛普拉斯》的那些摄影技巧和视觉语言,在《同学麦娜丝》里统统消失了,黄信尧抛弃了所有的那些看起来花巧的东西,在叙事上用了最为简单最实在的方式。而记录和虚拟相互交织,甚至导演自己都变成其中一个角色,这种野性又让人看到导演本人旺盛的表达欲。
虽然片名叫麦娜丝,但《同学麦娜丝》却是实打实的一个关于中年男性的故事里。
胡金铨的武侠片打的是军事战,群体作战,讲究战术。《侠女》是其中唯一的孤例,由单个人物主导。
因此之故,胡金铨的电影不能被认为是严格的武侠片,它们是以武打戏份占主导的类型电影:谍战片(《迎春阁风波》),政治片(《大醉侠》《龙门客栈》),战争片(《忠烈图》),夺宝片(《空山灵雨》),奇幻片(《山中传奇》《侠女》)
胡金铨的武侠片打的是军事战,群体作战,讲究战术。《侠女》是其中唯一的孤例,由单个人物主导。
因此之故,胡金铨的电影不能被认为是严格的武侠片,它们是以武打戏份占主导的类型电影:谍战片(《迎春阁风波》),政治片(《大醉侠》《龙门客栈》),战争片(《忠烈图》),夺宝片(《空山灵雨》),奇幻片(《山中传奇》《侠女》),牵涉到历史、政治、社会乃至文化各个方面。
由于作战双方不是军队,往往是朝廷(官员)与平民(侠客),再加上导演的立场站在后者,这就要求作战必须在暗地里进行,而不能发生在光天化日之下。
这是为何胡金铨发明“客栈”这个绝妙武侠空间的原因。因为客栈可以容纳不同政见和阶级的人,只需大家都伪装为普通平民。
因为必须极力隐藏自己的身份,于是战斗只能在私底下进行,胡金铨电影出现那么多暗斗的原因正在于此。只有当众人的身份都被识破,最后的决战才会登场。
由此看来,《龙门客栈》不只是一部经典的武侠电影,更重要的是,它为胡金铨的所有作品起到船锚的作用。
这部作品完全以“客栈”这处内部封闭空间作为战场,这种模式在《迎春阁风波》得到继承并发挥到极致。虽然在《龙门客栈》前,《大醉侠》已经有对“客栈”空间的涉足,但《大醉侠》是胡金铨武侠电影的肇启之作,一切都在草创中,如同《独臂刀》之于张彻。
张彻或王羽的武侠片与胡金铨是不同的。仅从类型片的概念来讲,张彻或王羽的武侠片才能称得上是真正的武侠片,因为侠客间的打斗是它唯一的主题:除了打,还是打。
这些电影制造创奇或创造英雄,比拼的是个人武功。个人虽然归属于门派,但某个门派最终的 胜出建立在单个人物的武功之上。
它有一种固定的叙事模式:门派争斗、师父落败、主角蒙难、潜心修炼、东山再起、英雄诞生。
比较美国的西部片,能发现不少有意思的地方。西部片的决斗同样是群体作战,但最后诞生的却是英雄。西部片同样聚焦于单个人物,为他制造创奇或将其打造为英雄,只不过围绕在英雄身边的还有其他形象鲜明的伙伴。
倘使真的要类比的话,西部片更像是胡金铨的武侠电影,而不是张彻或王羽的武侠片。它发生关键情节的空间往往是酒馆,类似于武侠片中的客栈,同时,它也少不了荒野上的群战。
這小說就是要用動畫才看得過癮!但又是老土的鏡世界尋找自我的套路。畫面的表現依然相當不錯,很多原作普通的敘述都被搭配非常精彩的畫面,重新展現出動畫獨有的風采。整體來說有懸疑也有刺激,還有各種賣萌,同時加入一點思考性,雖然沒有太大的危機,不過還是符合本作的調性,就是一個輕鬆(?)愉快又有點悵然的番外篇。
這小說就是要用動畫才看得過癮!但又是老土的鏡世界尋找自我的套路。畫面的表現依然相當不錯,很多原作普通的敘述都被搭配非常精彩的畫面,重新展現出動畫獨有的風采。整體來說有懸疑也有刺激,還有各種賣萌,同時加入一點思考性,雖然沒有太大的危機,不過還是符合本作的調性,就是一個輕鬆(?)愉快又有點悵然的番外篇。
1.这个片主线剧情很迷,男主从不喜欢狗到喜欢狗的态度转变莫名其妙,同时主线与副线的代理主人之间的剧情根本串不起来,太生硬了,导致影片剧情部分七零八落,又散又迷。
2.演员除了男主之外,片里任何一条狗都是演技担当。基本全员尬演。导致看的过程中,因为演技的尴尬,都代入不到后期的煽情片段。
3.开头男主拽狗下楼那个片段看的我极度不舒适,也是因为这一点给一星。看了这么多关于狗
1.这个片主线剧情很迷,男主从不喜欢狗到喜欢狗的态度转变莫名其妙,同时主线与副线的代理主人之间的剧情根本串不起来,太生硬了,导致影片剧情部分七零八落,又散又迷。
2.演员除了男主之外,片里任何一条狗都是演技担当。基本全员尬演。导致看的过程中,因为演技的尴尬,都代入不到后期的煽情片段。
3.开头男主拽狗下楼那个片段看的我极度不舒适,也是因为这一点给一星。看了这么多关于狗狗的电影,这个片段是给人感觉最不舒服的一个片段,看到这里立刻给一星。为了达到真实效果,绝对是硬拉着下楼的。不要说我圣母或者说拍片为了效果不得不这么做之类的话,基本所有狗狗电影我都看过,为了电影效果也没有这个镜头让我感觉不舒服。还有一个就是狗狗钻到车底下那个片段,明显是被吓了才钻进去的,因为从表情(鼻子皱起来)可以判断。所以没有受伤或者受虐待有可能,但是一直在被吓一跳肯定也是真的。狗心里想:为了拍个电影莫名其妙一直被吓,好闹心啊
4.如果是为了宣传导盲犬,却根本没有把一条导盲犬培育出来的艰辛过程以及对人类的帮助展现出来,明明一条导盲犬训练出来特别难因此也特别珍惜,明明是翻拍的小Q,为什么不学学人家怎么拍的,剧情全都抄下来。非得加点儿原创。
5.最后,宠物类电影绝对不可能完全达到不受伤或者不虐待,那个被抓着脖圈硬拽下楼的镜头真的震惊到我了,估计短期内都会有阴影,不会再愿意看这类电影了。
疫情档口看这个应景是么,比病毒更可怕的是人心吧,草菅人命在大环境下就显得挺正常的。片子有点在于写实,真正描绘了美国大农村的现实生活,从喂牛锄草到乡镇小酒吧都特别实在接地气,缺点在于过于写实,你可是一部电影要讲故事的,这男主女主都是干嘛打酱油的么。而且就疫情期间成立这个小分队怎么还把军队灭了这也不科学啊看着没啥实力让女主一人全捣毁了。
疫情档口看这个应景是么,比病毒更可怕的是人心吧,草菅人命在大环境下就显得挺正常的。片子有点在于写实,真正描绘了美国大农村的现实生活,从喂牛锄草到乡镇小酒吧都特别实在接地气,缺点在于过于写实,你可是一部电影要讲故事的,这男主女主都是干嘛打酱油的么。而且就疫情期间成立这个小分队怎么还把军队灭了这也不科学啊看着没啥实力让女主一人全捣毁了。
梅丽莎·麦卡西(Melissa McCarthy),1970年8月26日出生于美国伊利诺伊州普兰菲尔德,美国女演员、编剧。
作为一部2021年上映的电影,年过五旬的麦卡西为了自己老公的导演梦,还要在电影里装疯卖傻,着实看得人心疼。
看了看 作为一部2021年上映的电影,年过五旬的麦卡西为了自己老公的导演梦,还要在电影里装疯卖傻,着实看得人心疼。 看了看本·法尔科内 Ben Falcone在豆瓣中导演的六部电影,没有一个能突破6分的,着实让人无语。 看看这部电影的选角吧,主演本身就不是以颜值取胜的脱口秀演员,所以全片杰森·贝特曼 Jason Bateman的颜值竟然是最高的,你敢相信?! “Documentary is about someone else, fiction is about me.” “纪录片关于他人,而故事片则关于自我” 这是引自戈达尔对于故事片和纪录片的不 “Documentary is about someone else, fiction is about me.” “纪录片关于他人,而故事片则关于自我” 这是引自戈达尔对于故事片和纪录片的不同描述,也是多年以来纪录片在大多数人心中所成形的固有印象:它的表现对象可以是环境污染,可以是人物传记,可以是一场历史事件,也可以只是一碗挂面的制作过程。纪录片之所以留下不夹带私人感情的印象,也正是因为纪录片“以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并用真实引发人们思考“定义的先入为主。而纪录片难道不可以私人化吗?从他人到自我,这中间所需要逾越的障碍是什么? 纪录片与故事片本并不是遵照真实和虚构归类的那般泾渭分明。纪录片并是简单粗暴地将真实进行拼接,故事片也并不意味着不真实。事实上,两者之间界限正变得越来越模糊,而无论是制作故事片还是纪录片,在面对素材是都需要进行艺术加工和处理。只是与故事片制造影像的再现和重塑,纪录片的记录方式不被容许有太多虚构的空间,这就需要制作者以与众不同的视角进入真实,在拍摄、剪辑和拼贴的过程中重新编排叙事链。于是当一部电影承载许多私人化的情感和思想之后,故事片的作者还可以遮遮掩掩将自己隐藏在浮夸想象和润色修饰的掩护之下,以一种蜿蜒曲折的方式抵达观众,和乐于将电影与导演人生经历联系在一起的观众玩捉迷藏游戏,而纪录片的创作者则不可避免地要以一种无畏的态度将自己的生命经验袒露在观众面前。 黄惠侦的《日常对话》就是这样一部私人化的纪录片,它的镜头对准创作者的母亲、对准母亲和自己日常生活中的段落。黄惠侦在一段段与母亲、家人、母亲的前女友们的对话中试图抽丝剥茧出一个在她心中成谜的母亲。 你知道妈妈是个同性恋吗? 母亲阿女在前夫、女儿们面前总是沉默寡言、不苟言笑,不情愿花更多时间陪伴家人,而更愿意与朋友们一起看戏、赌博和玩乐,这样一面的她似乎更加快乐自在。对于母亲,黄惠侦总是感到困惑,而这种困惑在她自己也成为母亲之后没有消散,反而越发鲜明。 阿女是一个被认为是“T”的女同性恋者。T的说法,最早来自台湾的女同志运动。在传统儒家文化根深蒂固的台湾,男尊女卑的思想依然深入人心——阿女所出生的台南家乡就是连家族墓碑上不允许出现女性名字的传统农村。最早浮出水面的女同志,是一些举止打扮甚至思维都非常男性化的女性。这些人,自称为T。T是英文Tomboy的缩写,原意是“男子气的女人”,本来并不只是用于形容女同志,但是T被台湾同志用来指代那些男性化的,或者扮演男性角色的女同志(也就是“显性的”女同志),并在华语地区广泛流传开来。 黄惠侦曾记录下这样一个片段,儿时童言无忌的外甥女因为阿女打扮过于男性化而提出性别质疑:“阿嬷到底是男还是女?”、“阿嬷从来不穿裙子,但是女孩子都穿裙子。”黄惠侦本人也有过这样的困惑,她坦言小时候曾因为母亲的性取向而感到可耻,因为她所接触到的社会不理解更不包容阿女这样的人。而当她向阿女仍生活在农村的兄弟姐妹询问是否知情时,他们大多露出冷淡而麻木的表情,继而否认、回避甚至是听而不闻。现如今儿孙一辈已经可以接受并且支持性少数群体,然而阿女出身的台南传统文化对于她女同性恋身份仍然是不解和忽视。 而另一个曾经让黄惠侦感到蒙羞的是母亲的职业——她是葬礼上表演“牵亡阵”的艺人。黄惠侦和妹妹从六岁起就跟随母亲一同演出,因为无能的父亲不能给家里带来任何收入,她们从没有上过一天学而每天在送葬队伍里赚钱糊口。她在20岁时就逃离了这份职业。在传统文化中,丧葬从业者向来是中国人觉得晦气也看大不起的人群,更不用说像阿女这样在葬礼上进行表演的艺人。在丧葬习俗占据民俗文化重要组成部分的台湾,阿女这样的“牵亡人”因为人们对于传统仪式的执念而有了经济收入和存在的理由,但却不得不处于被驱逐出主流社会所认同的话语之外。 作为一个女同性恋者,作为一个送葬艺人,阿女既不被传统社会所认可,也被现代社会所远远抛下,误解、歧视和贬低树立起一道无形高墙,将她阻挡在主流价值观之外,圈禁在逼仄的生存空间之中。提及女同性恋,阿女在回答女儿问题时却有些满不在乎:“ 像我这样的人还有很多。”潜台词则是:大家都是这样过来的。这背后折射出传统文化中人们面对苦难时隐忍和压抑的脾性,也透视出性少数群体在台湾曾多年被贬斥、被隐形、被边缘化的生活现状。 传统观念和主流文化在阿女周围筑起高墙,大约是出于保护自己的生存本能,她也在自己和最亲密的家人之间筑起一道藩篱,阻隔开那个在女儿面前沉默寡言甚少感情流露的母亲和社交圈子里判若两人、容光焕发的阿女。 你记忆中的妈妈是个怎样的情人? 尽管阿女可能从小就知道自己的性取向,在传统家庭和社会的压力下她不得不走入婚姻生儿育女。阿女的前夫是个无能而暴躁的酒鬼,她在这段婚姻中常常遭到殴打,因此在黄惠侦十岁时她带着两个女儿离开丈夫躲藏起来。在这之后阿女也开始交往女朋友,这是女儿们知之甚少的另一面。 在几位女朋友描述里,阿女是个喜欢漂亮的姑娘、主动大方、而且温柔体贴的伴侣,但也十分地不可靠: “阿女心情好的时候喊我宝贝!宝贝!但没心情的时候就会不理不睬。” “她知道我喜欢看戏,追我的时候经常带我去看歌仔戏。” “我前夫常常打我,但阿女对我很好,甚至会帮我洗内衣。” “她送过我一个玉镯,我曾经带在手上十几年。” “我以前想和她一起存钱买房,但阿女总是很快就把钱给散光了。” 在与母亲前任情人们的对话中,黄惠侦更是惊讶地发现阿女竟编织出一套关于婚姻和女儿的谎言。她谎称自己结了一周的婚就受不了丈夫而离婚,谎称黄惠侦和她妹妹都不是亲生而是领养的。这套大家在孩提时经常听到大人拿来当玩笑的说辞,在成年后的黄惠侦听来却是格外的刺耳和痛心,阿女看待过去的方式将她和妹妹的出生圈划在一段被埋葬的记忆里。 这段婚姻既不能给她带来情感上的满足,也不能保障她生存的基本条件,甚至还常常受到前夫的拳脚相向。事实上阿女并没能在一周内解脱,而是忍耐了十几年才从中逃脱,她也没有以离婚为手段,而是名不正言不顺地东躲西藏。因为喜欢女性和自己的“男子气概”,阿女对于前夫的家暴感到羞耻,她试图抹消掉那段失败的婚姻记忆,进而否定自己曾经的妻子身份也否定自己生下孩子的事实,而在情人面前建构起一个勇于抗争、叛逃婚姻的果敢形象。 你知道爸爸房间里发生了什么吗? 采访家庭成员和母亲的前女友是在探究他人记忆中的阿女,黄惠侦在拼凑出一个完整的母亲时还缺少最后一块关键拼图,打开她身上最后谜团的钥匙则在于母亲自己。当纪录片镜头对准餐桌旁的母女二人时,她将这些问题直接抛向阿女。她想要问她对家人为何如此冷淡疏离,她是如何看待她的家庭和子女,她又是如何面对过去的伤害。 与母亲的对话并不总是通畅,阿女并不是一个健谈的采访对象,尤其被问及关于自身的问题时,她常常沉默不语,顾左右而言他,或者直接说:“别拍了”、“我说不下去”,继而离开镜头的直视。然而黄惠侦明白,母亲拒绝沟通是一种自我保护,封闭感情的自卫和下意识的逃离让她可以暂时回避那些痛苦记忆,麻痹过去给她带来的伤害,同时也在自己和亲人之间划下深深的鸿沟。即便如此,无论是母亲还是黄惠侦自己都无法从回忆中的阴暗角落得到解脱,那些经年累月的误解和失语只会成为割裂亲情的利刃。 黄惠侦告诉母亲多年以来她的困惑和不解,以试图撬开母亲封闭外壳上的一个口子。她向阿女诉说年幼时发现自己在父亲床上醒来时的绝望和恐惧,她不明白自己为什么不可以和母亲和妹妹睡在一起,她隐约觉得母亲是因为这件事而对她产生疏离的隔阂。黄惠侦想让母亲知道,她既是父亲家庭暴力和性侵的受害者,也因母亲对往事的回避和否定而备受煎熬。虽然她在十岁时就和妹妹一起随母亲逃离家庭,虽然父亲早就自杀身亡,但她感觉到自己和母亲灵魂里都有一部分被关在了10岁前和父亲同住的小屋里,不见天日。 黄惠侦向母亲倾诉这些往事,一方面是想得到母亲关于爱的回应,另一方面是想告诉母亲,是时候揭开遮掩伤痛的障眼法,将那段记忆进行超度。 阿嬷你爱我吗? 在电影的结尾,黄惠侦年幼的女儿与外祖母阿女嬉笑打闹,不断问她:“阿嬷你爱我吗?天真烂漫的孩童可以脱口而出的问题,在成年人那里却是如鲠在喉那般的艰难。 黄惠侦想探究的,也最终是这样一个问题,母亲是否真的爱我?她向母亲表达了她的爱,她告诉阿女因为亲情,所以她最终将母亲接到身边同住,替她偿还债务。但阿女在对话中并没有给出直接的答复,她依旧不声不响为家人做好早午餐,然后出门和朋友们度过一天。当黄惠侦哭泣时,已经离开房间的阿女又默默回到桌旁,镜头记录下她缓缓伸出手向黄惠侦递出一张纸巾。黄惠侦并不能从阿女口中获得想要的答案,在镜头和访谈拼凑出母亲的图像时,最后一块拼图的钥匙也许就在阿女的沉默无言中。 整部剧在看的时候,我的心情和评分变化是一样的——开局刺激,中间满心问号,结局的时候看到很多网友给出了三分,我个人倒是感觉看完结尾,比看中间部分时要超出预期很多。 其实整部剧最大的问题在于,郭雪芙演的周惟惟太扁平了,完全被褚克桓抢了风头,以至于全程误认为这是一部台言霸总剧,直到最后一集我才恍然大悟:哦,原来这是一部女主为中心的剧,霸道总裁、经济适用男,都只是她成长路上的道具罢了。< 整部剧在看的时候,我的心情和评分变化是一样的——开局刺激,中间满心问号,结局的时候看到很多网友给出了三分,我个人倒是感觉看完结尾,比看中间部分时要超出预期很多。 其实整部剧最大的问题在于,郭雪芙演的周惟惟太扁平了,完全被褚克桓抢了风头,以至于全程误认为这是一部台言霸总剧,直到最后一集我才恍然大悟:哦,原来这是一部女主为中心的剧,霸道总裁、经济适用男,都只是她成长路上的道具罢了。 其实这个人物应该是有很多精彩的点可以做的。 我们来理一理周惟惟情感上的转变: 开始,她和321在一起,全程跟着对方的步调走,全心全意地爱他相信他,为了不丢工作,恋情连好朋友都瞒着,哪怕觉得有什么不舒服也一直忍。 这时候的周是失去自我、被操控的。褚克桓的出现,是让她察觉”这种状态不对“的契机。 被一个太过优秀的男人强硬地入侵生活,三番五次地提醒她被计划的人生有多少不合理之处,周开始察觉之前自己的生活,只不过是一种自欺欺人。这是她开始转变的一个重要节点。 刘以豪精湛的演绎,把强刺激的爆发、人物冲突感体现得淋漓尽致,把之女主转变的契机做得足够有说服力,圆满地完成这个重要任务,这也是本剧开头部分获得较高评价的最大原因之一。 但褚克桓太有魅力,以至于后期整个观众的视线都跟着他走,各种不解“为什么他会喜欢女主”。而女主的反应和情感转变,相对缺少讨论的价值,有讨论也是贬低偏多。尽管这部分应该是剧作中更加值得讨论的部分。 中间部分就是漫长的拉锯战。周惟惟长期处于【艰难地抵挡褚克桓的魅力】【坚守多年情感】【发现感情中不可忍受的问题】这个复杂的过程当中。 混杂的感情很难体现,更像是一种“钝刀子割肉”,相对于褚克桓与高子媛之间界限清晰的矛盾,她的这部分心理是相对难以体现的,也不容易让观众产生共情。 所以包括我自己在内的很多人都会不解:当然选褚克桓啊!不知道周惟惟在别扭什么? 当然别扭,因为她还爱321啊! 宜兰那一夜,我看到很多评论和我一样觉得从这一集开始好看起来。我也是这种感觉。她释放了心中的压抑,彻底抛弃了原来的本我,开始审视自己一直委曲求全想要勉力维持的这段感情,到底值不值得。光脚走路那段真的可爱,酒后坦诚面对自己被褚吸引的事实,但又在假车的部分戛然而止。 直到和周惟惟选择去上海见321,才彻底明确,周惟惟不愿意和321分手,并不完全是因为固守自己原有的生活轨道、害怕改变,更多是因为她对321有着深厚的感情。 这种感情导致她说出“褚克桓从来都不是我的选择”,也导致她应允褚克桓八百万过一夜,她不愿放手是因为心中有爱。她的纠结与痛苦,也都是因为不舍。过夜那里我也觉得人设有点崩,但从她开始的状态,愿意为这段感情付出来开,似乎也不是那么难以理解? 而321在她去上海的这段时间里不负众望,表现得如同一个标准的渣男,彻底伤透了她的心,让她下定决心分开。可以说一直到这里,导致周和321感情变化都不是因为褚,而是他们原本的相处模式就存在着巨大的隐患,只是321自私自利只顾自己,周一直自欺欺人委屈求全,才勉强维持了三年。 这里其实能看出321和周惟惟在对婚姻和爱情的需求上有很大的差别:周惟惟需要尊重和陪伴,而321内心是需要对方一直以他为中心的。 所以也不难理解在这个阶段里周对褚表现出的拒绝,对321的抱怨和感情要求。其实这部分郭雪芙没有诠释好,导致了整段里面她整个人很丧,充满怨气,微表情比较单一,难以区分她真正的情感。 最后阶段,让我开始觉得周整个人物完整了,是开车戏那场旁白里对四个人感情的说法。这一段让我感觉到她是在成长,之前漫长的过程,都是在整理好自己的内心。 她在审视自己情感上的需求之后,明白两个人都先要拥有了独立的人格,再去谈爱,所以她必须是要先圆满地处理好上一段感情,完成自我的蜕变,再更好地投入下一段感情。 这个观念完善了周惟惟的形象,和她在上一段恋情中体现出的被牵着鼻子走、迷失自我的状态相比,彻底得到了改变。 所以这一部分我觉得是处理得很好,为整部剧加分的。也明确告诉观众,这是一部以女主为中心的剧,全剧是围绕着这个角色的成长而铺垫的,结局是她自我价值的实现,人格的完整,那时候她的选择,才是她真正的选择。 至于褚克桓到底为什么喜欢周惟惟? 他只是一个道具。原因,不重要。 是因为东北看了这部剧,整部剧东北味很浓,平行世界的描写让我对生活充满了想象,现在的生活不是我认为的那种美好,但如果真存在平行世界,我总会认为,这个世界的不完美,在另一个平行世界一定是完美的吧,会拥有很棒的原生家庭,拥有很多爱,家人健康快乐,欢聚一堂。给了我很多的动力。 另外真的很羡慕女主,有这么多朋友,能陪自己一起疯,一起闯的朋友,还有青梅竹马的爱。 是因为东北看了这部剧,整部剧东北味很浓,平行世界的描写让我对生活充满了想象,现在的生活不是我认为的那种美好,但如果真存在平行世界,我总会认为,这个世界的不完美,在另一个平行世界一定是完美的吧,会拥有很棒的原生家庭,拥有很多爱,家人健康快乐,欢聚一堂。给了我很多的动力。 另外真的很羡慕女主,有这么多朋友,能陪自己一起疯,一起闯的朋友,还有青梅竹马的爱。 一周前,两个吉普赛黑帮熊孩子接到上级命令,前往伦敦阿尔巴利亚黑帮的地盘处理微不足道的恋童癖混混。刚入行的熊孩子亟需纳投名状证明自我,轻装上阵就按照指示埋伏在公寓门内,一鼓作气扣动扳机完成了任务——不过他们没想到的是门外站着的并非所谓的“恋童癖混混”,位居伦敦黑帮食物链顶端的头目芬恩·华莱士竟被两个小蟊贼夺取了性命。 一周前,两个吉普赛黑帮熊孩子接到上级命令,前往伦敦阿尔巴利亚黑帮的地盘处理微不足道的恋童癖混混。刚入行的熊孩子亟需纳投名状证明自我,轻装上阵就按照指示埋伏在公寓门内,一鼓作气扣动扳机完成了任务——不过他们没想到的是门外站着的并非所谓的“恋童癖混混”,位居伦敦黑帮食物链顶端的头目芬恩·华莱士竟被两个小蟊贼夺取了性命。梅丽莎·麦卡西(Melissa McCarthy),1970年8月26日出生于美国伊利诺伊州普兰菲尔德,美国女演员、编剧。
国产惊悚片的常规套路就是剧情不惊悚,靠音效和演员的一惊一乍来制造惊悚,让观众能够猜到下一个镜头或者下一步剧情,这样的电影对一些资深的惊悚迷们太过小儿科。根据真实灵异事件改编而来的《枕边诡影》摒弃了这些槽点,精心打磨剧本让连环式的严密剧情赢得观众。笔者之所以喜欢这部惊悚片,因为它用惊悚的外衣包裹着探寻一场错爱缘由的内核。如此,国产惊悚片,终于有了新内核。
《枕边诡影》讲述了一个
国产惊悚片的常规套路就是剧情不惊悚,靠音效和演员的一惊一乍来制造惊悚,让观众能够猜到下一个镜头或者下一步剧情,这样的电影对一些资深的惊悚迷们太过小儿科。根据真实灵异事件改编而来的《枕边诡影》摒弃了这些槽点,精心打磨剧本让连环式的严密剧情赢得观众。笔者之所以喜欢这部惊悚片,因为它用惊悚的外衣包裹着探寻一场错爱缘由的内核。如此,国产惊悚片,终于有了新内核。
《枕边诡影》讲述了一个肇始于青春之初,尘封十年之久的谜情故事。该片由郑来志、来喜联合执导,并由来喜、王雅捷、罗家英,连凯联袂主演的惊辣电影。影片始于是一场车祸,让方慧留下间歇性失忆症,而且多年来都不曾改变,甚至还有病情加重的情况,这让丈夫孔升甚是焦急。失忆症不可怕,但是方慧还常常会被鬼婴缠身,每当夜晚入眠鬼婴就会来找她,使得她越来越神志不清,导致白天也会有鬼婴出现的幻觉,更是让人看的心惊胆跳。故事一步步的推进,悬念一层层的揭开,观众一丝丝的入戏,紧张感、悬疑感、惊悚气息围绕在身边,让电影的观感增强。
演员方面,来喜和王雅捷的合作让观众很难凭借以往所塑造的角色定义,来喜被誉为天生喜剧演员,却出演一部惊悚片,首度挑战了一个身份神秘、正邪莫辩的角色,扑朔迷离的故事剧情,生死未卜的人物命运,神秘而引人猜测。而与本山大叔合作《马大帅》而被观众熟知的王雅捷饰演一个时常疯魔的方慧让人也足够敬茶。在《枕边诡影》中的王雅捷是个情绪非常不稳定的失忆病患,突发性的歇斯底里是常态,而清醒时又特别的迷茫挣扎,故而这是一个心理层面较为丰富的角色,而王雅捷演得极为投入,把角色演得令人分外心疼。她扮演“失忆的妻子、女孩的母亲、追寻真像的病人”这三种角色,充分演绎出的疑神疑鬼的妻子、对神秘女孩的困惑和歇斯底里的病人这三种身份。
随着剧情的步步深入,罗家英和连凯的出现似乎让故事逐渐接近于真相,电影不断的闪回、反转当一切的真相揭开,所有的观众一阵惊呼,瞬间显然沉静。这是一场错爱酿成的苦果,一切的鬼魅、折磨都因为畸形的爱。
爱,能让人坚定的选择,也成让人做出一些惊人之举,正常的爱能让对方感动也能感动身边的人,而畸形的爱能使人成魔,造就无法弥补的伤害。爱要大胆说出来,纵使你是宅男、屌丝,我们不爱善意的拒绝,只怕内心挤压的爱变成畸形诱发罪恶。《枕边诡影》用一种极其另类的方式诠释爱的箴言,为惊悚题材的影片开辟了新的思路。我们常常说国产惊悚片里总现“精神病”,不好好说话,不好好讲故事。此片,为观众呈现出了一场错爱酿下的苦果,警醒着年轻人正确对待爱的选择与放弃。
《英雄本色》是一部通过暴力场面凸显人与人之间的真实情感,是一种男人与男人之间简单的情义,用枪战、死亡来表现这样的主题却是那样地合适而震撼人心。真的很喜欢这部电影,已经不知道是第几次看《英雄本色》了,但是一次次的看了之后,我的内心仍然会热血沸腾,而对于一个正在青春期的孩子来说(虽然我是一个女孩,但是是由英雄情结的哦),《英雄本色》这部电影几乎也满足了我所有青春期幻想———乱世江湖、兄弟情谊、快意恩仇,以及爱情。虽然随着时代的进步,刀光剑影的江湖已经进化到了枪林弹雨,但这个江湖的粗野狂放之气并未衰减半分,仍然能让我们在其中尽情咆哮———如果没有这些无因的愤怒和 反叛我们的青春期肯定缺少很多应有的生气。
俗语说得好:时势造英雄。经济快速发展的20世纪80年代中期,香港是一个崇尚自由张扬个性的地域,遵循的是优胜劣汰的社会秩序。如此的大势造就了吴宇森宏大激越的创伤视野和浪漫自信的创作手法。与之而来的江湖英雄神话,映证着香港人民对于未来坚定的信念和欣欣向荣的发展景象。正在这个时候,《英雄本色》就适时的造就了但是香港一个时代的三个英雄。虽然他们不是正义之士,然而这种反传统英雄主义反而更得人心,甚至印象了一代人的价值观,所以他们是英雄。没错,就是这三个英雄,三个代表了香港一代人的向往与追逐的英雄。
第一种:大义豪情 忠肝义胆
代表人物:宋子豪
关键词:高大 正义 大侠 忠孝
豪哥的一句“我不做大哥很久了”已经被我们现在的人用的泛滥的不能再泛滥了。可是,我们也肯定不会忘记别人也说过“有人的地方就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖。”是呀,豪哥是不做大哥了,可是江湖还在呀,恩怨还在呀,这就注定了豪哥的“大哥”是永远不会变得。
大哥,他是江湖上被小马哥敬仰的大哥,也是阿杰的亲大哥。在江湖上,这位大哥为了老板可以出生入死,为了兄弟可以挺身相救。在生活中,这个大哥爱护自己的弟弟,可以被亲弟弟当作杀父仇人,可以被亲弟弟用枪指着头,他都毫无怨言。所以,这个大哥做的不容易,为了他的江湖,他已经失去了弟弟。失去了一个哥哥本应有的弟弟对他的尊敬与崇拜。因为他虽仗义,豪情;但是他的身份是弟弟不能容忍的,他的人生注定了与弟弟是两条线上的人,注定了没有交集。所以面对弟弟的误解与仇恨,他毫无怨言,也无法澄清自己的无耐与真情真义。
为了兄弟的情谊,豪哥入狱,他出去后,想从此改变自己的人生,可是江湖注定了他不能,也不可能让江湖忘记他。但是他尽力的想通过自己的努力使关心他的人过的更好,所以他为了小马的境遇而自责,为了阿杰的悲愤而无奈,可是他让所有的悲愤与不平都让自己扛了,毫无怨言!这就是大哥的气度!
豪哥这个人物却总让我有种莫名的伤痛,一身血性的汉子,但是自己的身份牵连了父亲、被信任的兄弟出卖而入狱,到了出狱后回到家却被自己的亲弟弟打出来,一个人躺倒在雨中,豪哥强忍的那滴眼泪终于流了出来,那一幕是多么感伤呀,电影中让我最感触良多的镜头(我第一次看这部电影时)——当豪哥出狱后看到瘸着腿像条狗一样活着的小马时,他轻轻说“小马,你在信中,不是这么说的……”我第一次在看电影时哭了。随后,当豪哥被他弟弟逼着叫警官时,他又说了一句“我不做大哥很久了……”然后,和我一起看电影的朋友就都哭了。这就是一个大哥的悲哀呀!唉,做大哥不容易啊。
同时,他也是一个关心父亲的儿子,电影中描述他与父亲的情节都是充满了温情的,他对父亲所做的一切都体现了中国五千年来对“忠孝”二字的定义,为了父亲,他不能说明自己的身份;为了父亲,他要对弟弟百般关爱。虽然父亲的死,也是因他而起,这也是弟弟阿杰始终不能原谅他的主要原因。但是父亲临死前对阿杰说的那一句:“你不要怪你大哥”。不久正是一个父亲对儿子真正的理解与爱吗?
在本剧中只描写了豪哥在处理亲情,友情。并没有提到爱情,其实也是有一定的道理的。作为一个大哥,他不听的在为别人着想,在亲情与友情之间为大家展现了自己的侠骨豪情。这些都是为了他人的,而爱情是个人的,自己的事情。这个高大的形象其实就是要在无私般的大爱中放弃自己的小爱。我想这也是导演与编剧安排的巧妙之处。
也正是在80年代的香港,人们面对经济的高速发展,人们受到资本主义浪潮的巨大侵袭,生活中人们已被名利,金钱所困,他们面对了价值观与世界观的巨大危机。几乎忘记了大义与仁爱,就在这时,豪哥出现了,他让现实,追名逐利的香港人看到了生活中应有的正义,忠义,以及仁义。虽然他的身份并不是代表了从事那些真正的道德上的正义的职业,可是就是这样一个黑道大哥的身份却让人们看到了久违的正义形象,它是从另一个层面反映了社会上对正义,忠孝的认可。
其实每个人心目中都有一个大侠的理想,忠肝义胆,大爱无间,豪哥的出现就满足了人们心中的一个几乎不可能变为现实的理想,但有理想总好过毫无向往与价值观!
第二种:仗义执言 潇洒不羁 重情重义
代表人物:小马哥
关键词:仗义 潇洒 不羁 酷帅 倔强 骨气 忠义
我最喜欢《英雄本色》中小马哥的一句台词“我并不是想证明我有多么的了不起,我只是想告诉别人,我失去的东西,我一定要拿回来。”到现在都清晰地记着这句台词。也许这只是一个坚持着自己的信念与梦想的小马哥的作风。但更多的代表了当时香港人的态度。香港人不会去想着天上掉馅饼的横财,他们会靠自己的努力去争取自己想要的。但也绝对不会放弃自己曾经失去的东西,他们定会追回自己的东西。这就是香港精神,这就是香港人。
周润发扮演的小马哥,在本剧中可以说是相当成功的一个角色,他的形象与气质更是迷倒了当时的多少青春少男和少女,从此小马哥成了大街小巷男孩子模仿的偶像,很多人比划着小马哥,戴着酷酷墨镜、含着根儿火柴棍、佩着双枪、击倒最后一个敌人的同时潇洒的吹吹枪口,白天在孩子群里炫耀晚上又不断地做着英雄梦,那个时代,小马哥承载了许多少年的梦。对我来说,我还喜欢小马哥的有情有意,“你可以侮辱我,但不可以侮辱我的朋友!”“我从来不逼迫朋友做他不想做的事。”“我等了你三年,三年哪,我要重新再来!”经典的台词在20年后听起来仍然让人肃然起敬。
记忆最深的就是枫林阁那一幕,天空微微下着小雨,背景音乐是一首欢快的风月场歌曲,小马哥搂着一风尘女子开心的走入包厅,至此电影切换为慢镜头,他的调笑,他的逢场作戏只为把手枪放入花盆里,风情浓郁的画面和杀气四伏的小动作形成鲜明的对比,让人震撼!这一段我反复看,反复看,却依然还是看不够!
这里的小马哥,把自己的个性展现的淋漓尽致,既放荡不羁,又侠骨仁心;既嫉恶如仇,又深入其中;既浪漫无比,又血腥降至。他的恨,他对豪哥的义,都在这一刻爆发到了极致。所以紧接着的血腥场面就把者所有的仇恨的放大与爆发。也让我们永远记住了英雄的场面。
最后,小马中弹的场景。小马说,“做兄弟的??????”。话没说完就死去了。做兄弟的怎样,做兄弟的就应该两肋插刀,做兄弟的就应该赴汤蹈火,做兄弟的就应该有福同享,有难同当。换成另一个角度就是说,做兄弟的应该讲究信誉和情谊。虽然,小马没有说全,但是,从小马返回货场与豪哥共同抗敌,这已经说明了一切。“此时无声胜有声”在这里也再符合不过了。
小马哥之为英雄,只因为他的真实,他活的真实,对人的诚实,对社会的诚实,他没有远大无级的理想,不想要让世人所不及的地位,不追逐虚名福利的生活。他只要做他自己,这就够了。
香港人很看重一种小市民生活,这些人也许没有多大本领,没有与众不同的背景,没有举足轻重的地位,但是他们都又自己一点的得意之处,比如帅气(就像小马哥),搞笑,自恋,与世无争,活得很自由自在,偶尔也会想想那些遥不可及的梦,做一些让人们意想不到的事,他们坚持自己,他们在自己的生活中享受生活应有的快乐与悲伤。也许这些人是平凡的,但是平凡中的不平凡也正造就了另一种“英雄”———小马哥式的自由英雄。
第三种:执着信念 除暴安良 坚持正义
代表人物:宋子杰
关键词:青春 帅气 冲动 正义 执着
“不许动,警察!” 这是电影里阿杰第一次出场时,在医院里见到哥哥,模拟警察抓小偷的动作是说的一句话。也就正是这一句,成为了两兄弟之后决裂的伏笔。也注定了阿杰会坚持自己的理想永不放弃——除暴安良。即使是面对自己的哥哥,也绝不会放弃。
张国荣演绎的阿杰,可能是再合适不过的了,年轻,朝气,执着在他身上体现的一览无余。一个富有朝气与抱负的正义警察,对于当时的张国荣来说,简直是被他演绎的天衣无缝。简直就是一个充满阳光的邻家大哥哥。有一点酷酷的,身边的女友也是一个比一个漂亮,可爱。所以在本剧中,三个主角中,就只有对他的刻画时,加入了爱情这个主题,为什么呢?因为他的魅力,没有爱情怎能表现的淋漓尽致呢!
其实它最吸引人的地方。就是他的执着,他会为了追求自己坚持的理想,而大义凛然,而冲动暴怒,但无论如何,他也是不会放下自己的职责与信念的。所以在剧中,他面对上司,可以为了证明自己的执着,而冲动,暴怒,与上司针锋相对,坚持自己的正义立场。他面对自己的大哥时,可以是最初那样的敬畏与崇拜;当知道大哥的身份后,又可以是那么的粗暴与无礼。以至于始终无法原谅自己的哥哥。
他无法原谅自己的大哥,他让自己恨他,怨他,贬低他。其实他自己心里是最痛的,这所有的恨,就来源与爱,来源与他对哥哥几十年累积的深厚的亲情。他无法忍受自己最爱的哥哥却扮演了社会上自己最恨的一群人,是他间接害死了最爱的爸爸,也是他让自己的警察之路走的好艰难,让自己想做一个好警察的理想难以圆满。所以他无法让自己不恨他,这就是他,一个敢爱敢恨,嫉恶如仇的香港警察。
当大哥出狱后,去找他时,他的态度一直是决绝的,当我看到豪哥被阿杰赶出门外,而无助的站在大雨中时,我觉得阿杰太绝情了,他做的太过分了。可是,转念一想,这不就是真真的他吗!当哥哥的身份还没有变,他的态度就永远不会该变,这就是一个真正坚持自我的好警察。
最终,当我们看到经过了枪林弹雨之后,当大哥真真的摆脱自己的黑道背景时,两兄弟搀扶着走在警车的灯光中时,这个执拗的好警察终于放下了自己的心理包袱,他真正实现了自己的理想,他真正找回了昔日自己有敬有爱的大哥。
这就是阿杰,一个真正的香港警察,一个代表了香港精神的好警察。他可以为了正义,于自己亲爱的大哥反目;它可以为了坚持自己的工作立场,而与上司针锋相对。当然哦,还有一点点帅气哦。这就真正符合了香港偶像的气质,他们可以激励香港人的正义神经,可以树立警察在港人心目中的正义形象,甚至可以代表了整个香港社会的崇尚“正义”这面旗帜。
我想也不用说,他已经成为了港人心目中永远的英雄。那个代表正义和青春的英雄。
当我写完这三个观众心目中永远的《英雄本色》式的英雄时,我也在向往看到更多的英雄,我不禁的想起了一句莫个电影中的台词—— “我们不适合这个江湖了,因我们太恋旧了”。
一切都怪我们恋旧,因为恋旧,因为英雄不再,所以才更加怀念。
让我们在不变的怀念中,继续找寻我们的英雄吧!
剧情围绕小时不幸离散的三兄弟展开,大哥张东秀是一名刑警,充满正义感的同时内心怀着幼年抛弃弟弟的深深地愧疚感;二哥许英达成长为穷凶极恶的黑社会,虽然名誉极差被称为无恶不作的狗垃圾小混混,却依然心怀梦想,在遇到女主吴静熙之后更是抛开过往,最终逆袭;三弟尹良河年幼时被杀父仇人收养,过着有钱人家公子的生活,看似完美的
剧情围绕小时不幸离散的三兄弟展开,大哥张东秀是一名刑警,充满正义感的同时内心怀着幼年抛弃弟弟的深深地愧疚感;二哥许英达成长为穷凶极恶的黑社会,虽然名誉极差被称为无恶不作的狗垃圾小混混,却依然心怀梦想,在遇到女主吴静熙之后更是抛开过往,最终逆袭;三弟尹良河年幼时被杀父仇人收养,过着有钱人家公子的生活,看似完美的成长过程,其实背后有很多压力,由于害怕被抛弃,甚至患上忧郁症和恐惧障碍。
这部剧是金在中的回归之作,演绎水准很高。我本身对金在中没有很好的印象,只觉得是人气很高的高颜值低男子气概的偶像,看完这部剧几乎完全改观。金在中饰演的许英达是该剧的灵魂人物,前期混混的无赖,后期反转的逆袭,金在中都表现的游刃有余。演绎具有很强的层次感,尤其是英达在黑社会时,眼神中的凶狠;碰到女主后,眼神中透露出的爱慕和无可奈何,表现得十分完整。演技上看金在中确实很棒,当然同剧的林时完也不差。林时完本身具有近乎完美的脸,身材比较瘦弱,出演忧郁多金的富家公子再合适不过。本身就十分悲情的角色,配上他的演绎,一举手一投足更加惹人心疼。
光从演员层面看一部剧是远远不够的。刚刚说过这部剧是颜值、演技与bug并存的,谈完了颜值和演技不得不说说该剧的bug。
首先是剧情,我们不说失散多年的三兄弟重新相认的难度和可能性,本身无巧合不电视剧。第一、幼年时张东澈弄丢弟弟后出走孤儿院,他记不清弟弟被什么人领养很正常,然而当时已经12岁的大哥回到孤儿院竟然也不知道自己的弟弟被什么人收养。第二、连小学都没上过的许英达可以在入驻赌场后短短几天内学会赌场一切事务,并且顺利提出可以秒杀尹良河的销售措施,收到会长盛赞,这让从小被当做继承人培养的尹良河情何以堪?更重要的是黄新惠女士还在安慰尹良河时说出“良河你的能力是毋庸置疑的”这样的话来,毋庸置疑个毛啊。第三、剧中黄新惠女士开了外挂般的厉害。她不仅能帮尹良河进行心理干预,还能帮助许英达进行催眠找回记忆,必要时刻还能坐进审讯室审讯犯人,更过分的是黄新惠女士本身职业竟然是给犯罪分子画像的绘画师,呵呵,我慧会忙死哒好吗。第四、尹良河在剧中就是负责放狠话的,到处跟人说别惹我云云,其他演员也不断说“被尹良河在背后打一暗棍”,暗棍毛呀,明明是正面侧面表现尹良河的凶恶,却没有真正的情节表现,光靠嘴里说是没用的啊。
总体来讲,该剧的演绎情况还是不错,作为偶像演员来讲,是很高的水准了。让我评分的话,7.5分,2分给金在中,2分给林时完,2分给其他演员,1分给选人的导演,0.5分给剧情,不能再多了。
一直没觉得张漂亮,直到她结婚。她五官都不错,但又都不够特别出彩,没特点吧。直到她结婚,忽然觉得好勇敢啊,一定
一直没觉得张漂亮,直到她结婚。她五官都不错,但又都不够特别出彩,没特点吧。直到她结婚,忽然觉得好勇敢啊,一定要幸福啊。呵呵,管他是不是定位是不是包装是不是宣传,张一下子出挑了。
《老》里面也让我觉得很漂亮了,虽然是她出嫁前,真奇怪,为什么这个几乎公认的美女,到我这儿只有变成人妇变成人母,才有了她自己的存在感。
刘德华是好人啊,好青年啊(或者中年,汗!),好演员啊,但就是不帅啊。唉唉唉,怎么办,我审美是不是有问题……只觉得他演警察什么的很有型,但不帅啊啊啊!总之,算了……反正都看习惯了。
头疼,这里面是在讲冷笑话吧,我没看错吧……我总处在想笑更想摇头的状态。可爱的浴帽,可爱的过堂,可爱的好人坏人们……
北宋总让我感觉很压抑,所以一直很纠结为什么很多人,选择把背景定在北宋(甚至更过分的是南宋年间),尤其是金庸(腹诽!!)!啊啊啊!!!虽然比较容易出悲情英雄虽然比较多征战抢掠,虽然还可以有很多民族出场可供选择可以随便扯一个出来给人物添点履历多点呵呵异国风情。可老先生您您您就不能喜乐点吗……好吧,我知道,是我白目了,真要是喜乐了我恐怕也就不会看金庸了。
北宋的皇帝总在称臣纳贡(貌似不能这么讲,但说来说去不久那么点儿事吗),北宋的将官总诸多掣肘,让人不爽。就算我知道宋的经济很拽又怎样,就算我爱死那里的才子佳人又怎样……呜呜呜,说白了,我就是心疼那白花花的岁币嘛……
御猫展昭一定要玉树临风,公孙策一定要温文秀雅,包公子一定要挺拔果敢……(*^__^*) 嘻嘻……少年版少年版!
要不要复习复习《七侠五义》去~~~
姥姥是当年跟随家人从河南逃荒逃到山西的。结果到了山西发现也活不下去.其父母决定死也要死在在河南,于是又往回走。还没走出山西,就支不住
姥姥是当年跟随家人从河南逃荒逃到山西的。结果到了山西发现也活不下去.其父母决定死也要死在在河南,于是又往回走。还没走出山西,就支不住了。姥姥和姥姥的妹妹先后被送了人。其后便是几十年的亲情分割。文章是母亲四年前写的。看到《1942》上映,决定发出来。这是真实历史中的一个片段,来源于姥姥的回忆。无关电影。
姐妹情深 六十五年的牵挂
2008年4 月19日,农历戊子年三月十四。
早已和父母计划好了,这天要去建宁寻找失散多年的姨妈———我母亲的亲妹妹。说是寻找,其实已有一个不太确定的目标,由于天气预报说有雨,且天气也一直阴沉,因此就没有出发。吃完午饭稍作休息后,看没下起雨来,母亲已是急不可奈,因为为了这一天,她已足足等了六十五年,于是我们一行七人就出发了。但没想到,车还没开出母亲住的家属区,天空中就下起了小雨,冥冥之中,似乎老天爷也想起了那段不堪回首的往事。母亲年事已高,今年七十有四且行动不便,但六十五年前的一切却仍然历历在目,向我们说起时,仿佛就发生在昨天。而我也惊叹时间的巧合,六十五年前,也是春天,也是农历的三月中旬......
民国三十三年——公元1943年的春天,农历三月十六日,我的外公外婆怀抱出生尚不足百天的姨妈,领着我8岁的母亲和我当时只有3岁的舅舅,从河南的武陟出发,踏上了逃荒之旅。一家五口,全部的生活家当就是一条破被子和一个花生饼。之所以北上,是想去山西壶关要回从前做小买卖时别人的欠款。兵慌马乱,民不聊生,逃荒的人成群结队,头顶上日本人的子弹飞来飞去,饿了就乞讨,冷了就五口人卷缩到一起取暖。从河南逃荒去往山西的路上,不知多少大姑娘小伙子走着走着倒在路边就死去了,更不用说年龄大一些的人。那种情形,那种年景,谁也顾不了谁,实在乞讨不上饭吃的,就只能就吃路边的死人。连续的奔波,外婆已饿得头晕目眩,怀中的姨妈一点奶水也没有。逃荒路上的人们还得躲避日本人的杀戮,遇打仗就藏匿到山旮旯里不敢出声,饿得死去活来的姨妈连哭的力气也没有了。但即便是这样,外婆仍得捂着她的嘴,过一会给她放开让她喘口气,怕万一她哭出声音来被日本人发现了就都没命了。
好不容易走到了壶关,一看,欠债人也穷得过不下去了。钱没要到,外婆外公想,就是死,也得死在河南家里。于是无奈的外公外婆只好往回返。还没走出山西,眼瞅着一家五口就都要饿死在路上了,外公外婆想:与其让8岁的女儿跟着他们饿死,还不如送与他人,也许还能活命。走投无路的外公外婆只好狠下心来将我的母亲卖给别人——8岁的母亲给她的亲人换来了一斗玉米。外公外婆告诉母亲说,会用这一斗玉米作为周转,捣成面做成窝头到附近的集市上去卖,然后再继续买玉米、做窝窝头,这样周转开后也许就能养家糊口,还能再把母亲赎回来。临走时外婆一直安慰母亲说,不要哭,我不走远,就在这附近做点小买卖,卖窝头和黄馍,等到能生活了就来领你。
也许冥冥之中有一种不祥的预感,外婆离开之前一再叮嘱母亲:记住咱家是河南武陟木兰店东石寺村。8岁的母亲从广袤的中原徒步走到太行山上的高平、壶关,哀鸿遍野,耳闻目睹的全是灾民、战争和死亡。死人堆里走过来的她格外懂事,知道自己的亲人是迫不得已,也明白跟着自己的爹娘将是生死未卜,只是不知道她的亲人将走向何方。母亲看到外婆怀中奄奄一息的妹妹,捡起卖自己时地上掉下的三四粒生玉米在口中嚼成糊状,连同唾液,口对口地吐到姨妈的嘴中,这,就是我的母亲和她的亲人的诀别。外公外婆拿着卖我母亲得来的那一斗玉米,也拿到了满心的悲伤和痛苦,然而灾难仍没有放过这对可怜的夫妇。刚走到建宁的村口,玉米就被土匪抢了,还把外公的衣服剥了个精光,是外婆跪到地上一再给他们磕头说好话,土匪才给了外公一件外衣系到腰间算是遮羞,伤心欲绝的外公外婆此时已是万念俱灰,只想着死也死到自己的家乡,于是一路乞讨着往回返,山西之行的要帐之路成了亲人的生离死别之旅……
母亲一直期待她的家人都能活下去,但是二十年后才知道,我的外婆外公走了还不到100米远的距离,看着自己怀中刚够了百天的小女儿,已是奄奄一息,便随便敲开路边一户人家的大门,把女儿送给了人家,然后匆匆走开,只怕人家不要的话,自己会眼睁睁地看着自己的亲骨肉饿死在自己的怀中。等感觉那户人家关了大门,外婆才又重新回过头来看了一眼,死死地记住:这是个丁字街,我的小女儿在这个大门里。解放后,外公外婆曾先后三次徒步重上太行山去寻找自己的亲生骨肉,找到丁字街,却再没能找到用围裙抱走自己那只有100天大的女儿的那户人家。外婆不敢去认领,只是想知道她是否还活着。找到我的母亲后,她还一再叮嘱我母亲和我濮阳的姨妈:如果我有生之年找不见,你们也一定要去找找,告诉她她的生日和时辰,仅此而已,我生她但没办法养活她,只要她还活着,只要她过得好就行。
民国33年,公元1943年,28岁的外婆将两个女儿送了人,二十年后————我的母亲28岁的那一年,也就是公元1964年,新乡到长治北通了火车,我的裹足的外婆,悄悄爬到煤车上,来到了魂牵梦绕的山西,然后又徒步走到撇下自己亲生骨肉的地方-----高平建宁,却仍没有找到她朝思暮想的女儿,经多方打听才知道自己送人的那个大女儿被送到了围城,至于那个小的,没有任何人知道。于是三寸小脚的外婆又翻山越岭,徒步 30多公里从建宁走到城关的围城,到那再打听,才知我的母亲15岁就被嫁到了再顺着铁路往北走15华里叫寺庄的村里。于是外婆又徒步从围城到寺庄,许是外婆的执着感动了苍天,进到寺庄村里询问的第一个人就知道母亲,而且当时她们竟然就站在母亲的家门口。激动的外婆没作任何考虑就进到了母亲的家里,但此时此刻,受尽磨难的母亲,没有养父母和公公婆婆的同意,在见到自己魂牵梦绕的亲生母亲后,居然不知所措,不敢上前相认。
母亲在15岁未结婚前,常常向她的继母请示去赶集,谁也不明白她为什么要不顾一切地去赶集,她衣不蔽体,身上也没有一分钱,谁也不清楚她小小年纪为什么那么爱赶集。到了集市上,她从没买过任何东西,她只是找人,看有没有卖窝头的人,看那是不是自己的爹娘,自己用8岁的年龄换来的那一斗玉米是不是救了自己的父母和弟妹的命,她想让她的亲人知道,不管吃了多少苦,她还活着,她想知道自己的父母弟妹怎么样了,想知道自己的爹娘挣够了赎回自己的钱了没有。而每次都是抱着希望去,带着失望回,她总也见不到自己朝思暮想的亲人,他们究竟去了哪里?他们还活着呢吗?他们还好吗?而直到二十年后,母亲才知道,她那只有100天的妹妹,就在同一天,就在离送下自己不到100米的地方,就在一刻钟之内,不得已也送了人,自己可能已和她在一块土地上生活了整整20年,却一无所知。
母亲不识字,也不会骑自行车,家庭的重负压得她喘不过气来,但她从没中断过寻找自己的亲妹妹,只要有人说是建宁的,她就向人家说起这段往事,并委托别人帮忙寻找和打听,而却总是杳无音信。有时有一点线索,却又总被来自各方面的信息否定,就这样断断续续,总没有个结果,母亲甚至产生一些想像和幻觉,只要有人说是建宁的,年龄感觉和自己的妹妹差不多,就在想,这是不是就是我的妹妹呀!但是一次次的失望也让母亲渐觉希望渺茫,于是将这个心愿慢慢地尘封了起来,后来我们姐妹几个参加工作后都也先后打听和寻找过,但都是无功而返。我们得到的信息是,逃荒到建宁的河南人已都找到了亲人,没听说哪一个还没找到,寻亲的事就这样被轻轻地搁置了,每个人都理直气壮地忙着自己的工作和生活,每个人又都在自己的心底里默默地祝福:但愿她活着,但愿她过得还好。而母亲为了不给子女们找麻烦,把这个心愿打成结,深深地放到了心底,再也不见她轻易提起。而最令人遗憾的是,在这期间,我的外公外婆和舅舅都先后辞世。而随着年龄的增长,母亲的身体也每况愈下,行动愈来愈不方便。
去年春天,一个偶然的机会,在一个普通的饭局里,一个建宁的女人说道:“其实我的母亲是河南人,但至今也没找到亲生父母。曾有寺庄的一个照相的去找过多次,由于我的爷爷奶奶的阻拦,就没敢见面。我的母亲不知道自己的实际年龄,也不知道自己的生日,只知道自己有那么高的时候(她用手势比画大约有8岁小孩的身高)邻居悄悄告诉她:‘你不是建宁人,你是河南人。你现在的父母对你很好,他们养活你很不容易,你可不能去认你的亲生父母而忘了你的养父母’。而我的爷爷奶奶膝下并无其他子女,对我母亲确实很好,于是我母亲没想、也不敢且也没那个能力去找自己的亲生父母,这个想法也就打成了结,沉到心的最底层,直到我的爷爷奶奶先后过世,我母亲才又重新产生了这个念头,但又无从找起。曾有许多来相认的,感觉都不像,来往也是断断续续,可以说,我母亲一直没找到她的根在何处。”而坐在对面的女人就是我的二姐,她听得目瞪口呆,脱口而出说:寺庄那个去找寻过多次的人就是我的父亲!
一切仿佛如梦境,消息迅速在全家传开,二姐专程跑到建宁,想去确认一下。说起经历来非常像,一看长相却与我母亲及小姨妈都不太相似,再说年龄就感觉更不相符,起码相差三岁,于是此事便又是轰轰烈烈提起,又轻轻地放下了,我们亦已不再抱什么希望。半个月前,我的小姨妈从濮阳来我家小住,姐妹俩又说起那个下落不明、生死未卜的女人--母亲的亲妹妹、姨妈的亲姐姐,思念亲人的感情的闸门又一次被打开,这次无论如何姐妹俩也要去看看,究竟她是不是亲秭妹!作为子女,这次我们不敢有丝毫的怠慢,于是就择日而行。
65年前,抗日战争中的中国,满目疮痍。而今天,淅淅沥沥的春雨将我们的心情也打得异常的悲伤,整整65年,重新回到了这个生离死别的地方,母亲努力去记忆深处找寻那往日的影像,老街还在;窄窄的、曾经住过一晚的那个院落仍依稀可辨。但最主要的,母亲还是寻找那个外婆交待过的丁字街,那个把妹妹送与别人的地方,已不复存在。人非物不是,能机器1942年左右事情的,起码也得在80岁以上,找到的寥寥几人,亦不知我们所云。于是直奔那曾经定下的目的地,进得人家的大门,母亲便泪眼婆娑,三人相见,比比耳朵,比比个头,比比手,似曾相识,此时此刻,真希望有人能作证:这就是我的妹妹,这就是我的姐姐,这就是你们孩子们互相的姨妈,希望奇迹就发生在现在,希望奇迹就发生在我们每个人的眼前,时间就在这里定格,感情就在这里交融…… 对医学,我们不懂,天真地想着科学这么发达,应该会给我们一个满意的结论,一问,不行,只能做亲子鉴定,姐妹之间无法鉴定!但愿不如所料,却每每恰如所料,所有人都非常失望。
农历的三月二十,65年前,也是这一天--农历的三月二十,我的外公外婆将她的两个女儿无奈地送与了他人。而今天,一位老人,在子女的陪同下,来与她心目中的亲姐姐和亲妹妹团聚,不同的经历,共同的心愿使她们的心很近很近。不是似曾相识,却胜过旧友重逢,此情此景,谁都不忍心去探究:究竟是不是所要找的人?而我只想说,我们愿意做你的亲外甥亲外甥女,但我实在想知道,你究竟是不是那个奄奄一息被送了人的姨妈?
2008年4月25日