除了n年前的蜀山传，就再没一个正经拍金丹元婴的修仙电影，这片拍的差强人意，小成本五毛特效，剧情还可以，感觉拼凡人修仙传+斗破+各类网红用语，接着第一部拍的，不过联系不十分大，可以单看，颜值一般吧，剑灵一直卖肉，不过这角换了，甭管拍的好赖吧，算是给修仙电影一个延续了。1111111111111

首先，真实，真实的魅力本来就很强大，因为它很容易让人有强烈的共鸣感。（这也是纪录片的魅力所在，把当下很真实的事件和故事记录下来。）

其次，除了真实之外，它记录的题材是亲情（以及部分友情为辅，总之都是人类美好的情感）。

“真实”加上记录的是“美好情感”，那注定了观众整体的反馈会比较好，而且确实播完第一集后，B站的评分在9.8，其中还有两千多人的短评和三十多条长评。好评一片，不少观众除了点评片子外，甚至会讲到自己家的故事，有悲伤、也有喜悦，看着评论里他们讲的故事，自己会跟着又心酸落泪一把。

当然现在这个片子也不是百分百的零争议，我看弹幕和评论很多都在争执这到底是纪录片还是综艺。我是觉得只要是能给到人正向的情感价值的、它就是好的作品，不用特别刻意的去在意它到底是什么形式。（海报上官方自己有标注这是一档纪实节目，姑且就可以这么定义吧）

最后我很想强调一点，也是我自己很想跟每个要去看这个片子的小伙伴拜托的一个点。我看了下演职人员名单，其实有很多我个人还挺喜欢的up主都是被拍摄记录对象，他们肯定也会面对镜头展示自己的家人和家庭故事。说实话我真的很佩服他们，家永远都是自己最柔软的所在，但是他们愿意把自己最柔软最在意的东西让大家看见，愿意分享这些故事给观众，我觉得是很有勇气的。我不希望这些可爱的up主和他们的家人被指责和攻击、哪怕当我们看到一个故事一个家庭它没有那么温馨、没有那么完美。这种愿意把心里的故事讲出来的勇气和坦荡是值得被好好尊重的。

总而言之，我看完觉得是有被治愈的，也真实的跟着他们哭跟着他们笑。希望看到这个节目的盆友们也都能觉得有被暖暖的治愈。愿大家的家和家人永远幸福美满。

（以上回答粘贴复制自我自己的知乎回答/原创原创！

（文/杨时旸）

中国观众看到这部《女教师》的时候，总会产生一种奇妙的感受，一点亲切和熟稔的回忆，搅拌着挥之不去、难以名状的悲凉。某种程度上说，我们不是在观看这部电影，而是在凝视某个自己都曾历过的片段。我们观看他们，我们想起自己。

《女教师》有着独特的风格，怪异又幽默，而轻巧又松弛的表达背后都是不堪言说的沉重主题。有关无处逃脱的压抑，弥散性的恶，当全部私人生活都被权力掌握之后，权力的傲慢和个人层面的弱小与无助。这一切全都被浓缩在一间教室，几个家庭，一场投票之中。它见微知著，让人窥一斑而知全豹。

这是1983年的捷克斯洛伐克。女教师达玛丽来到这所小学任教，点名的时候，要求同学们报告自己父母的职业。这个绝妙又轻盈的开场，只有经历过这一切的人们才会瞬间洞悉这个行为背后的目的。这是毫不掩饰的“索贿”的前戏，一种见怪不怪，稀松平常的微小腐败。老师达玛丽的表情和举止都被演绎得极其精确，表演性的一身正气，面容糅杂着严肃和亲切，仿佛她让孩子们所做的这一切都理所应当。很快，家长们都按照特长和分工为己所用，有人为自己跑腿，有人帮助修理电器，有人为自己多买一点棒骨，她假模假式地请求，装腔作势地感谢，然后，默默地记下那些拒绝为自己服务的父母的名字，最后，把一切清算到他们的孩子头上。让那些学生的成绩一落千丈，全方位羞辱他们的自尊，以一种决绝的语气宣判他们晦暗的未来。

显然，《女教师》并不只是想去单独呈现某个个体素养的低下，它不动声色地描摹出了激发和加剧人性之恶分泌的大环境。整体上的匮乏以及生存境遇的逼仄，让权力变得嚣张，这个小小的学校环境已经足以象征出更广阔的一切，人们无法撼动的时候，只能选择匍匐。

这故事有趣的一点在于，老师让家长去做的一切都是“小事”，你用力反抗觉得不值，不去反抗又心有不甘的那一种，相较于具体的“事情”，更让人难受的其实是对于尊严的剥夺。她看似示弱，实则颐指气使。

一边，家长们教育孩子要诚实，公平，守信——那是一种普遍人性中达成共识的，人类道德本能中的准则，但是，与此相对，在这个小小的现实环境中，一切都背离了那些宣教，行贿者，服从者获取利益；清白的，反抗者被贬损人格。在懵懂的、纯粹的的孩子眼前，这分裂的景象，让尊严尚存的家长们心怀愧疚。那些成年人混迹于污浊，姑且认命也就罢了，但眼看着自己的孩子仍然无法逃脱于这样的宿命染缸，那无意于目睹一场精神意义上的绞杀。

从一开场，《女教师》就一次次转场于家长们的那场投票罢免老师的聚会和日常的课堂之间。家长会的戏，其实是故事的高潮，但由于它被一次次剪裁，切断，回溯和衔接，高潮也被有意识地延后和迟滞。成年人坐在孩子们的座位上，成为了一次精神意义上的影像重叠，那些孩子，如果在这样的环境中一直走下去，终将成为这群父母的样子，有的人西装革履，但道德沦丧，贪婪无耻，他们认可那一套潜规则，服从，执行，加固，融入其中；而另一群人，贫穷，固执，懦弱，对于一切不公更加毫无办法。对于要不要罢免老师，家长们分成了两个阵营，有人认为自己是既得利益者，而有些人认为自己是被剥夺者，但从总体上看，他们所有人都是这个体系的受害者？可是，谁又能大声地说，自己从没有参与并且纵容了这个体系呢？

人们默默走回来在联署信上签下名字的时候，是最令人动容的一幕，即便所有人曾经都屈从于恐惧，但最终仍然选择了反抗。导演并不是一个乐观主义者，也并不愿意给人们一个畅快的完美结局，他让在此地溃败的老师换了一个地方重新操持起熟悉的一切。当然，体系本身不被改变，具体的依附其上的个人怎么会有所改观。毒素是弥散性的，长久又深入。但是无论恐惧，压抑，威胁和绝望有多么深重，人心中对于纯良，正义和公平的追求从不曾缺席，它或许会被压制，或许无从表达，或许也被稀释，但它永远都不会消失。

跟《大小谎言》一样，是一个类型的剧。两个女主都有精神疾病，剧情有一点点黑色幽默，每集末尾都有反转，一开始只是拿这剧来kill time，到后来完全停不下来，越看越精彩。

Jen：狂躁型人格。因家族癌变基因切除乳腺、一年多后丈夫被车撞死、接着面临的是两个孩子的相继叛逆、工作伙伴离去、事业受挫……每一回像是到了谷底，可现实总会让她继续往下跌。虽然脾气是易怒易爆炸，但我还挺欣赏她有仇当场就报的爽快。

Judy：讨好型人格，口头禅是“it's ok”，但自己的身与心没有一样ok，笔下的画作全是空心女孩。

戏剧源于生活却又高于生活，看这剧相当于看了一部不错的略带惊悚的小说。??

第10集关于两个宗教的不同阐述有点意思，我发现自己一看有人黑基督教就莫名兴奋，估计内心有点偏执待解决。

【详细】

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好久没有看到胡歌的仙侠记了，真的很怀念，轩辕剑之天之痕好像是胡歌最后一部仙侠剧了。完全没有仙剑奇侠传好看，不过就算一开始演坏人，还是那么的好看，希望胡歌以后能够多一点仙侠的作品，真的很希望他的仙侠电视剧每一个部都是经典。说标题是轩辕剑但是，根本没有多少关系，感觉轩辕剑不是很厉害。胡歌每一个仙侠电视剧的结局都不是很好。

感觉这部剧剧情没什么水准，也没什么出彩的地方，内容都已过时了，而且内容也不饱满，这部剧除了颜值，真的没多少优点，看完就一个字“糟”。故事情节和人物情感乱七八糟，逻辑性欠佳，有的东西显得很顺理成章，都是勉强衔接上的。而且演员的演技很不自然，表现过于夸张，配音显得特别僵硬，听起来很奇怪，观看时总让人觉得不舒服。

看到7.7评分，我以为是一部好剧，看了前六集，发现只是爽剧，很多细节经不起推敲，给到6.7分还可以。剧情太多漏洞了，特别是男主鲁南简直是神。前六集讲了男主16小时内破案的故事，剧情信息量巨大，男主和其他几个主角像拥有任意门一样频繁转换场景，几个人对对话就能开挂一样破案，简直了。整体色调也有问题，不同画面有差别，跳脱的很。特别第六集最后几分钟，男主在经历异地早上发生车祸还救人、白天神勇破案、晚上飙车干翻boss等神之操作后，赶了晚上最后一班动车回去，第二天一早精神焕发，竟然对接他的人说晚上还写了20多页的报告……这真的不能忍。

想起来之前看大爆炸，Bernadette对决定不生小孩的Penny说，她不想生小孩只是因为还没感受到乐趣，生出来之后就知道自己其实是想要的。还有电影里女主的话：这听起来很自私，也很冷血，但事实就是这样，我承认我是个烂人，我的不开心和难受不是因为焦虑。很简单，我就是不想要孩子，因为，我就是不喜欢孩子。没啥别的原因，我不喜欢孩子，我没法保证自己能做个好母亲。

对呀，没别的原因，就是单纯的不喜欢孩子而已。所以，这些选择都是被接受的，并不一定生了孩子之后发现自己是想要的，这并不百分之百。就像我接受你喜欢孩子，我不喜欢孩子这件事儿，也是一样，没什么值得奇怪的。有人喜欢，就有人不喜欢。

本来抓马和沉重的题材，漫画穿插着，竟拍得好放松，看着是真舒服，完全无压力。最后那点儿，屌帝(我靠，我又笑了哈哈哈哈)想要做个爸爸，试着做个好爸爸，女主也会来看她，算是给了这部电影一个还不错的结局吧。

以下内容极具个人观点，不赞同的看看就成，别来找我理论，您说得都对，所以您的想法自个儿搁在心里就成，别来找不痛快。谢谢合作!

让我以本电影中女主的口吻来隔空回应一番：

刚才不小心手贱翻了翻下面别人的长评，看着有个人说：女人，特别是宣称女权的女人爱玩爱享乐，不想有固定关系，有炮友，放纵享乐，就是在产生另一种压迫? 我满眼的WTF???拜托，想多了吧?关于爱玩什么的，我们只是在享受诶，和男人爱玩一个原因，享受而已，还另一种压迫...还说什么这侧面体现出我们这种行为是多么深刻的认同男权社会中的男性行为和复制男性生活....我惊了，人生苦短，谁还他妈想那么多了?在是男性和女性之前，我首先是个人。对我这个人来讲，我这么做会使我快乐，至少在我的认知里，我在享受生活，扯啥性别? 后宫谁不想，我知道肯定有一些人不想，但巧了，我想。男人想了是人之常情，女人想了，特别是还宣称女权的女人想了，就是在深刻的复制和认同男权行为，是另一种压迫? 你到底在yy啥呀?笑了哈～

“语言是承载想象的电车”，这是《亲密》中的一句台词，在《驾驶我的车》里，车的形态更加自由，穿梭于现实和虚构的边境，承载着共同书写的故事。影片直接改编自村上春树的同名短篇小说，借用了故事发生的场景和人物关系，同时糅合了同一短篇集中另外两个故事《山鲁佐德》和《木野》，将故事里作为背景音的《万尼亚舅舅》放大成萦绕不散魂魄，作为人物观照自身的镜子。有趣的是，村上的短篇集叫《没有女人的男人们》，在村上的故事里，女司机更像是一个倾听者，重头戏是孤独男人的自述。而在滨口的故事里，女性总是扮演了亲密关系中的核心角色，改写中女性的声音带来了对伤痛的反思和治愈。

以妻子的死为界限，之前的序幕将“正片”的要素准备就绪，未道破的出轨、未完待续的故事、未能达成的谈话就像是悬疑故事的谜面。妻子音与家福在x爱时刻讲述故事，就像那位靠讲故事幸存的山鲁佐德，音也是靠讲故事化身成他者，获得短暂的治愈和遗忘，甚至在醒来后遗忘了故事自身。她的故事总是关于性的，让人想起《偶然与想象》第二段的s情故事，以录音的形式作为欲望的载体。但性本身又抽离了xing，成为一种扮演的身体，比如在与丈夫的交h中，她重复了和情人在一起时的姿势。

故事戛然而止，正如死亡不期而至。后来高月道出了故事的后续。故事里小偷闯入后被刺伤眼睛，和家福折返家中闯入妻子出轨的现场，后来查出青光眼的故事构成某种映射关系，故事里假装无事发生的男生就像知道真相后和妻子做a时遮住眼睛的丈夫，不去看不去问，也从这一刻起就真正成为失去女人的男人。第二个闯入者的故事经由高月讲给家福，我们无法确定这是妻子讲述的故事，还是高月的某种试探，但故事的训诫力量是真实的，家福正是代入了那个“若无其事”的角色，揭开了内心触不到的真相。这个故事的结尾也是滨口对村上的续写，故事里七腮鳗女孩在房间里自慰的故事又像是对于《燃烧》（同样是对村上的改写）的某种回应。

随着汽车驶入广岛，多重的扮演关系主要在两个空间展开，一边是排练的剧场，一边是驾驶中的车。家福在车中不停重复万尼亚舅舅的台词，通过扮演万尼亚和妻子的幽灵之“音”对话，是一种伪装成对话的自言自语。在剧场中，家福让高月扮演另一个“自己”，以导演的身份去审视过往婚姻关系中“汽车变道”的那个路标。两个空间中的扮演都循着渐进的层次。

在排练中，他们从一开始就打破了语言的边界，通过日语、韩语、英语甚至手语接近一种无沟通的沟通，是一场对契诃夫跨界的招魂术。通过多语种混杂将每个人熟悉的语言转换为外语，从日常语言到戏剧语言后的再次陌生化，重复了千万次的台词再次变成牙牙学语时重新开始的说和听，就像剧中人所说，变成一种“经文”和“祝福”，是语言和声音参与哀悼和祈祷的力量，而“契诃夫的语言总会拽出你内心的真实”。

扮演从“不去扮演”开始，即不带任何感情色彩的剧本朗读，就像《欢乐时光》里女作家的朗读会，不添加任何个人色彩，因而每个人都可以代入自身。接下来通过两人一组的排练建立某种“亲密关系”，从室内到室外，在光的感召下，剧中扮演非血缘母女的两个人达成了一种相互谅解的默契的魔幻时刻。

序幕中的夫妻在戏剧排练中都完成了一种镜像的戏剧转化。妻子名为“音”，她以声音的形态“阴魂不散”，剧中则出现了“无音”的聋哑人，通过肢体语言消解了声音的误解和隔阂，将文字转化为触摸。和音一样，聋哑人永娥也是通过表演来化解丧子之痛，和音讲故事时激情的身体一样，她形容契诃夫的文字穿过自己，使自己又能以另一种形式跳舞了。家福在妻子去世前后从台下滴眼药水的“假哭”变成舞台幕后的真哭，从回避不去扮演，又无法摆脱角色，到直面内心再次扮演万尼亚舅舅，也完成了一次与角色分离又合体的戏剧净化。

这种镜像关系更明显地体现在驾驶车的空间内。最明显的一点是，在日本右舵驾驶的情况下，家福的车方向盘在左边，似乎一开始就处于一种错位的岔道上，在一个镜像的虚拟空间里，驾驶中的车才是真正的戏剧舞台。家福的在车里的位置从后排右边一步步转移到后排中间和左边，最后坐到了副驾驶。

通过和渡利逐渐深入的对话走上了车里的“舞台”，他们就像另一个平行时空里的万尼亚舅舅和索尼娅，通过分享创伤构成幸存者的共同体。在另一个层面上，驾驶和表演也有异曲同工之处，真正好的演员让人意识不到表演的痕迹，真正好的驾驶让乘坐的人忘记正在驾驶的事实。渡利学会平稳地开车，为了逃开母亲的暴力，家福在万尼亚舅舅的角色中忘记自己，回避自责的愧疚。

二人在多重扮演中同时是受害者和凶手。家福的伤痛在于他一直不敢承认自己受到真实的伤害，又因为这种伪装成为“杀死”妻子的凶手。渡利受到母亲的伤害，又在山洪灾害中成为“杀害”母亲的凶手。高月作为加害者的角色认罪成为他们“认罪”自白的契机。这种扮演也是交互幻化为鬼魂的对话，渡利成为家福早夭的女儿，家福成为缺失的父亲，名字里的“福”似乎又对应了渡利母亲人格分裂或者试图扮演的那个“幸”，他们又同时是《万尼亚舅舅》中被侮辱与被损害的人，废墟之上的拥抱，是滨口重现了《天国如此遥远》中鬼魂附体的时刻，也是两个碎片在断裂的时空里成为废墟的一部分。

当家福要求渡利带自己“随便去哪里转转”时，第一个场景是如同故乡雪景的废墟（垃圾处理现场），第二个地点则回到了灾难的原点，雪国里的一片废墟。面对垃圾，是女孩幸存后谋生的方式，在这里，个人的创伤、3.11地震的灾变和广岛原子弹带来的毁灭以及影片尾声y情时代的开始，共同抵达了故事的尽头，灾难过后幸存者如何继续生活的问题在契诃夫的戏剧中形成了回音。

如果说故事是谎言的艺术，在滨口的故事里，表演也是相信的艺术，越扮演别人越接近自己，越相信“谎言”越对自己真诚。广岛成为灾难的“孤岛”，车也成为漂浮在内海上的一只孤舟，在这个意义上，或许滨口的改写最好地还原了村上故事的某种内核——每个故事都有“入口”和“出口”，虽然我们每个人都是孤岛，但在碎片的最深处，又通过幸存的共同体连接在一起。故事的结尾，渡利似乎化身成为那个七腮鳗女孩，在“房间”里留下了自己的回忆，带走了车和狗。至于男主角去哪儿了？或许就像《世界尽头与冷酷仙境》的结尾，影子（镜像的车）逃出了仙境，而本体选择留在那个虚妄的国度，既然戏剧空间可能比现实更真实。

演员们的演技没得说，前期剧本还不错，写得是人生百态，但最后还是强行的大团圆，让人觉得过于俗套。

以一套房子为争端开启的一部家庭剧，前期的剧本和演员们对角色的刻画都不错，到中断提出解决方案的时候，真的就是一直车轱辘话，强行制造矛盾，强行不妥协，最后的大结局也是一贯的，最恶劣的人出了最大的祸事，大家团结在一起，然后大团员。

不过老演员们的演技还是没得说的，可以看看，剧集也不长。

我还是给了推荐。毕竟在国产剧中算是翘楚。

最大的优点是智商三观武力极强大极坚强的女主角。这才是巾帼英雄摔死那些傻白甜小白兔白莲花，称得上顶天立地。

其次是三观正唤回热血讲述了被遗忘的历史向先烈致敬。其他反转斗智逗趣这些王倦编剧的常见优点就不说了。还很神奇的融入了盗墓。

还有非常赞的是女性角色始终只画淡妆，到了后期几乎素颜符合背景。枪林弹雨怎么可能天天浓墨重彩。比那些做手术还化浓妆，大女人特务领导天天化重妆靠谱的多。

最搞笑的是那段回述舒难陀 咋那搞笑呢

感情线依旧干干净净不拖泥带水玩三角。

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我是吐槽的分割线

然而缺点非常明显让人很不爽，拉低了此剧品味。首先是玄幻这条线直接整成了神话片成了抗日神剧。你在舞乐传奇里整出一个迷药杀伤力爆表就不说了 在这里直接控制人脑了，而且还自己整解药要闹哪样。弹幕上一片哀嚎可见人同此心。

其次不知道是不是因为有删减的原因，主人公团对他人的性命显得冷血之极。小胖哥就是间接被害从一个本来只有小毛病的人到万劫不复。最伤心的是老马合着人家千里迢迢护送小孩、自愿回来帮忙送死都是应该的是活该呀。知道人家有可能死也无动于衷，那边为了抢一个尸体就大张旗鼓。我对此不能容忍。另有一位观众有专门评论说此

还有妹妹的误会，看到姐姐死，为了误会而误会，此类情景在无数武侠剧里被用烂了。真的是编不下去了。 妹妹一个文职说当站长就站长了 提拔的到快。

有一条军统内部倒卖物资的线断了。没合上。细节上也有不少小漏洞。

和舞乐传奇一样主人公团不管去哪都如入无人之境。这不合理。至于中了刀枪很快满血这槽点太普遍就不提了。

特效差评 所有车内视角都是五分特效。群演太少。估计成本问题。名字太坑爹。

最后方千树的独白整了一句我看他俩有戏简直画蛇添足。后部分妹妹的角色再有理由也难以让人喜欢。方千树虽然成长进步但他似乎始终只在乎女朋友。反正喜欢不起来。

服装和发型尤其是方千树和女朋友樊星彩简直令人发指。前者始终烫着鸡窝头，n年在艰苦地区不知怎么维持的。后者那头发始终想吼一声捋起来。弹幕证明我不是孤独的。

还有其他人人手一个的围巾。那明明是热带你们天天裹成这样闹哪样。

只有导演穿的最潮。不停的换衣服。敢情服装费都给您一人了。

而过多的反转和反面角色都显得有些刻意。看起来节奏快其实不快。对比金庸大部头里埋伏的长线和反转是娓娓道来不疾不徐 高下立见。编剧在舞乐传奇里的设置就显得自然平和的多。

女主角秋瓷炫虽然演技佳。但仍然存在她的韩式表演风格和配音与其他人格格不入的问题。

综上缺点加之播放期撞剧又没有流量鲜肉。我大概理解它为什么有点扑街。

最后一句论观赏性和完成度不如舞乐传奇。一定要在b站看。

刚刚看完舞乐传奇看了这个。说实话有点后悔。不是它不好，实在对比作品太高。