该剧第五季已经尾声, 上帝亦与他的夫人在另类宇宙隐居。留下上帝的空位在天上。
至于,到底是谁能够成为上帝的接班人,本剧第五季第十四集正式为广大观众拉开序幕。天使们则开始为谁能够问鼎上帝宝座而摩肩擦掌。只是,他们的努力最终都成了无用功,因为上帝绝不会让天使成为上帝。那么谁会成为上帝呢?
该剧第五季已经尾声, 上帝亦与他的夫人在另类宇宙隐居。留下上帝的空位在天上。
至于,到底是谁能够成为上帝的接班人,本剧第五季第十四集正式为广大观众拉开序幕。天使们则开始为谁能够问鼎上帝宝座而摩肩擦掌。只是,他们的努力最终都成了无用功,因为上帝绝不会让天使成为上帝。那么谁会成为上帝呢?
成为上帝的先决条件是,他必须是天赋异禀的特定人类(并不是所有人都能成为上帝。),这个特定人类还必须是一个主宰,而非顺从,而且这个人必须在出生前就具备成为上帝的资质,也就是说,这个人必须是一个小男孩,也就是俗称的“圣婴”。
就像美剧《邪恶力量》一样,成为上帝的人必须是天使与人类的混血——拿非利人。美剧《路西法》也一样。这一点可以从该剧第五季第九集,上帝的反常表现里看得出来。
让我们看看,上帝是如何看待天使与人类的结合吧!
6:1当人在世上多起来、又生女儿的时候、
6:2神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。
6:3耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。
6:4那时候有伟人在地上、后来 神的儿子们、和人的女子们交合生子、那就是上古英武有名的人。
6:5耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶.
6:6耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。
6:7耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、都从地上除灭、因为我造他们后悔了。
《圣经 旧约 创世纪 6,1~7》
与中国神话一样,神人结合是有罪的,是要受天谴的。但是第九集里的内容却不是这样,当时间静止的时候,上帝终于露面。当上帝看到他的小孙子小查理时,非但不愤怒,相反还如获至宝地抱在怀里,爱不释手(正常反应应该是当场将这个孩子摔死,或者像对待丹那样将这个小男孩捏爆,但是他没有。)。当他第一次看到小查理时,意味深长地说了一句话——这样下去可不行! 结果上帝一抱起这个孩子,时间静止终止,一切都恢复正常。
这个细节,请大家注意。时间静止,并不是上帝和天使们造成的,而是拿非利人黑人小男孩查理造成的,因为他是圣子,表面上看起来像人类,但他毕竟有着强大的法力,以至于他比正常的人类更善于伪装,所以大家都被他给骗了。这也就是为什么上帝蜕化成凡人后,将他的力量交由小查理当玩具一样看管,并当着他父母(琳达和阿曼纳迪尔)和叔叔(路西法)的面恢复神力的原因(注:上帝下凡,绝对不是为了调节米迦勒,路西法和阿曼纳迪尔三兄弟的矛盾。)。
此外,还有一个细节请注意,那就是阿曼纳迪尔和他的老子上帝聊天时,提到小查理的属性问题,问他是否知道小查理是凡人,以及向上帝申请,将小查理变成天使,自己牺牲贬为凡人。上帝的反应是什么?他起先不置可否,继而转移话题。即便一家子聚餐的时候,当路西法问起上帝是否爱我们(天使团队),上帝也只是沉默了好长一段时间,以至于差一点不欢而散,好在儿媳琳达打圆场,才总算避免尴尬发生!直到最后临走时,老上帝才勉强地向路西法吐出三个字——我爱你。由此可见,上帝的表现是很耐人寻味的,甚至是暗藏伏笔的。
再让我们看看,上帝是如何看待“主”和“君王”的人选的——
2:1所以我们当越发郑重所听见的道理、恐怕我们随流失去。
2:2那借着天使所传的话、既是确定的、凡干犯悖逆的、都受了该受的报应.
2:3我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢.这救恩起先是主亲自讲的、后来是听见的人给我们证实了.
2:4神又按自己的旨意、用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。
2:5我们所说将来的世界、 神原没有交给天使管辖。
2:6但有人在经上某处证明说、『人算甚么、你竟顾念他、世人算甚么、你竟眷顾他.
2:7你叫他比天使微小一点、〔或作你叫他暂时比天使小〕赐他荣耀尊贵为冠冕、并将你手所造的都派他管理.
2:8叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他、就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。
2:9惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着 神的恩、为人人尝了死味。
2:10原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。
2:11因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一.所以他称他们为弟兄、也不以为耻、
2:12说、『我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。』
2:13又说、『我要倚赖他。』又说、『看哪、我与 神所给我的儿女。』
2:14儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体.特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼.
2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
《圣经 新约 希伯来书 2,1~15》
该经文第五节交代的清清楚楚,明明白白,天使绝对不能成为上帝。老上帝绝对不可能在本剧立天使为上帝,否则他就会自扇耳光。那么美剧《路西法》就会面临被砍的命运。再看看该经文第九节是怎么说的——
惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着 神的恩、为人人尝了死味。
对照一下小查理的表现,是不是很像? 艾拉为这个小黑孩所换的尿布,是不是很夸张?其次,倒数第二集里通过琳达的口反映,小查理摔倒的次数,是普通孩子的两倍,请仔细看这两个细节,因为这很重要。
再者,让我们看看这段经文:
12:1天上现出大异象来.有一个妇人、身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕.
12:2他怀了孕、在生产的艰难中疼痛呼叫。
12:3天上又现出异象来.有一条大红龙、七头十角、七头上戴着七个冠冕。
12:4他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上.龙就站在那将要生产的妇人面前、等他生产之后、要吞吃他的孩子。
12:5妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的.〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到 神宝座那里去了。
12:6妇人就逃到旷野、在那里有 神给他预备的地方、使他被养活一千二百六十天。
12:7在天上就有了争战.米迦勒同他的使者与龙争战.龙也同他的使者去争战.
12:8并没有得胜、天上再没有他们的地方。
12:9大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的.他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。
《圣经 新约 启示录 12,1~9》
请读一读该经文第五节——妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的.〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到 神宝座那里去了。这还不能说明问题吗?
这样看来,天使们都白忙活了,无论米迦勒,还是路西法,或者是小查理的老子,路西法的大哥阿曼纳迪尔都成不了上帝。只有黑人小男孩查理才有这个资格。退休的老上帝之所以不说,就是因为他不想重蹈耶稣接受册封时的覆辙,路西法反叛就是因为这件事造成的!其次,路西法原本就对人类不服气,于是他就故意对此保持神秘,让得胜的天使(竞争者)尝一尝上帝的鲜,好让他们在为难的时候,知难而退,输个心服口服——切记,当年路西法堕天前,就是因为强行任命救主小男孩耶稣,最终才导致路西法不满,进而发动第一次天堂内战的,因此,为了他的孩子们,他也只能沉默了!
最后一集,路西法虽然打败了米迦勒,但并不代表他成了新的上帝,即便他在天堂牺牲自己,拯救克洛伊,而获得重生,也并不代表他就有这个资格成为上帝——天使不能主宰这个世界,这个设定是不能随便更改的,哪怕是漫改,不然的话倒真的是误人子弟了。由此,下一季路西法有可能会面临上帝神迹的考核,从而回味他的老子为什么不让天使接班的原因了。
不知道在阐述什么的有点恶俗并且没有任何实际有价值的意义的在我看来6分都不值的电影,最后唯一有意义的话都是中学生作文里用烂的梗,笑点是有的相比起《爱情公寓》算是一部喜剧电影但并不是一部有意义的好的喜剧电影,而且笑点也不算那么多。包贝尔的演技令人堪忧,长的是像7岁,但演的可能连3岁都不到。陈思诚的花心人设真是事令人害怕,真的不怕阳痿吗?最后的感情牌打的毫不成功,真的是一点都没感动到然后主角就哭的
不知道在阐述什么的有点恶俗并且没有任何实际有价值的意义的在我看来6分都不值的电影,最后唯一有意义的话都是中学生作文里用烂的梗,笑点是有的相比起《爱情公寓》算是一部喜剧电影但并不是一部有意义的好的喜剧电影,而且笑点也不算那么多。包贝尔的演技令人堪忧,长的是像7岁,但演的可能连3岁都不到。陈思诚的花心人设真是事令人害怕,真的不怕阳痿吗?最后的感情牌打的毫不成功,真的是一点都没感动到然后主角就哭的稀里哗啦了,整部电影又讲兄弟情又讲爱情但都没有讲好,完全能猜出来的剧情,演技最好的居然是里面的母亲角色,真的是最近看过的最无聊的一部电影了,毫无收获。
3星,本片的内涵很好,充满了人文关怀,激烈的关注讨论了爱情与家庭之间的羁绊与联系。但是大量的穿插倒叙情节,让片子显得很凌乱,可能是导演太刻意追求悬疑氛围,把节奏搞得晕头转向,如果不认真看,丢了某些环节,观众就会一头雾水了。总体来说影片故事并不复杂,出发点不错,但故意颠倒顺序让观众烧脑,降低了观影感受。
3星,本片的内涵很好,充满了人文关怀,激烈的关注讨论了爱情与家庭之间的羁绊与联系。但是大量的穿插倒叙情节,让片子显得很凌乱,可能是导演太刻意追求悬疑氛围,把节奏搞得晕头转向,如果不认真看,丢了某些环节,观众就会一头雾水了。总体来说影片故事并不复杂,出发点不错,但故意颠倒顺序让观众烧脑,降低了观影感受。
小叮当虽然是僵尸但从无害人之心,和人类幼崽是一样的 但他比人类幼崽可怜,因为他还那么小就已经失去了生命。小叮当和小女鬼玩耍那段,让人心碎??。他还只是个什么都不懂的小孩,他也想玩游戏 追赶好玩的东西,想要朋友,和小女鬼的那段错过的童年欢乐,终究只是瞬间,失去了。小女鬼和红球(月亮)消逝了,他也只能回到了现实,现实是他已经不可能再拥有那些。小叮当听到挂表的音乐直接回去找表了,被抓进笼子里那可怜
小叮当虽然是僵尸但从无害人之心,和人类幼崽是一样的 但他比人类幼崽可怜,因为他还那么小就已经失去了生命。小叮当和小女鬼玩耍那段,让人心碎??。他还只是个什么都不懂的小孩,他也想玩游戏 追赶好玩的东西,想要朋友,和小女鬼的那段错过的童年欢乐,终究只是瞬间,失去了。小女鬼和红球(月亮)消逝了,他也只能回到了现实,现实是他已经不可能再拥有那些。小叮当听到挂表的音乐直接回去找表了,被抓进笼子里那可怜。他妈妈在笼子里抓住了,本来还在挣扎,但看到了儿子在外面,选择了放弃挣扎。小叮当全家人都被自私的警官和道士化为灰烬,这样的小叮当他们仍然不放过。忍心险恶,生命可贵 善良亦然更可贵。
女主和男主选的很好
我刷微博看到了一个片段
然后为了这个片段,找了一中午
找到后,充个会员就开始看了,挺麻烦的
女主、男主选的很好
但是剧情,有点太赶了,像是要赶紧拍完抢档期一样
基本能想到的,就肯定会出现
该反转就反转,看得出来是有经验的团队拍摄的
但是推进太急、剧情过干、铺垫太少、转变太快,但
女主和男主选的很好
我刷微博看到了一个片段
然后为了这个片段,找了一中午
找到后,充个会员就开始看了,挺麻烦的
女主、男主选的很好
但是剧情,有点太赶了,像是要赶紧拍完抢档期一样
基本能想到的,就肯定会出现
该反转就反转,看得出来是有经验的团队拍摄的
但是推进太急、剧情过干、铺垫太少、转变太快,但是一个网络电影。可以拍出这个效果。真的是演员选得好
其次内容硬伤,因为有下一部原因,所以可以不计较。
电影内,那个师弟演的有点猛,用力过猛
如果可以将时间控制在1小时40分
铺垫和转变自然一点,再琢磨一些桥段
这部电影院线上映也可以拿个名次
演员选的好
不可否认,这个电影有一些bug,但总体来说真的是一部不错的电影。
1.反派
很多人说什么反派弱,留着男主过年这类话,是到底有在认真看电影吗?
反派变态,想玩naughty boy,多次不锁门,Fin接到鬼魂电话也得
不可否认,这个电影有一些bug,但总体来说真的是一部不错的电影。
1.反派
很多人说什么反派弱,留着男主过年这类话,是到底有在认真看电影吗?
反派变态,想玩naughty boy,多次不锁门,Fin接到鬼魂电话也得到了预警:反派想玩游戏,想惩罚被拐卖小孩,只有玩了游戏会到下一步。
所以理一下,反派的行为模式:
拐小孩—关地下室—pua—故意不锁门—彻夜在楼上等小孩跑出来—借着你不听话的名义打你—(可能还有几个来回)—杀孩子
所以是空虚吗?我不知道,但是说反派智商不在线?或者行为完全不能理解我觉得还真不是??,只不过他有自己的犯罪模式罢了。
1.Gwen
再说妹妹Gwen,居然有人说塑造一个满嘴脏话的小孩的意义是? 有在看电影吗朋友们?有在看吗?
分析一下,
Gwen家庭:
妈妈看得到听得到不该听的——自杀
爸爸沉浸在亡妻的痛苦中,且自己的小孩也在表现出跟亡妻相似的一面-——极度痛苦,克制但又忍不住崩溃体罚小孩
哥哥男主——大部分时候懦弱,不敢反抗校园暴力,不敢跟喜欢的女生搭讪
所以这种环境下的Gwen,个人觉得塑造出来的形象是比较独立,叛逆,但同时又极度有责任感,至少在对于哥哥这件事上。
哥哥挨揍,拿着石头就往上冲,(个人觉得电影最微妙最细节的一处就是这里,Gwen还是被狠狠锤了,然后默默爬到旁边,跟刚给自己用石头打破头的坏小孩坐一排继续观战,感觉真的刻画的很细腻,没有完全主角光环,或者英雄主义所向披靡感,Gwen是一个普通的女孩,但也是一个勇敢的女孩)
她一直在祈祷做梦,得到启示,先开始礼貌请求,后来狂骂脏话,那是因为被拐的是自己的哥哥,她想要帮忙,想要去找,但一直得不到线索,飙脏话这个行为不能理解吗?
以及对警察的调查大发火,我觉得也是合理的啊? 警察跑到学校当着校长用那样的话术问你,怀疑不是有人给你泄露调查细节,或者质疑你为什么会知道,
本身Gwen通灵这个事情,她爸爸就是严厉打压,所以她本身对这个事情就很掩饰以及不信任他人,暴躁小女孩在线暴躁有那么难理解吗?
3.Fin
最后说回fin,说他主角光环,说他最弱鸡却能逃出来,这些当然有道理,但是我觉得Fin最重要的一点就是冷静,全程只哭了一次,其他时候都在想办法往外逃。
(一个细节,他妈通灵,电影里也一直表现gwen可以通灵,但Fin一直也在接到其他被拐小孩的电话,所以我觉得Fin也是可以通灵)
Fin能逃出来,固然也有那些鬼魂提示的功劳,但我认为Fin也是一个非常独立且勇敢的小孩,就像他的好朋友Robin说的,你就算一直在挨打,你依然每一拳都能挨住且站起来。每个人的勇敢不一样,fin的勇敢就是在沉默中积攒。
4.孩子们的鬼魂
说为啥孩子们绕那么大一圈又是打电话又是暗示为啥不直接杀了反派?
?? 就是这个电影的设定就是鬼魂不能直接插手人类的世界,所以只能通过通灵Gwen和fin来作为媒介,我觉得这就是电影设定的问题,所以说可以鬼魂直接杀人,也可以鬼魂杀不了人,具体都分电影啊??…
我觉得也许这些都是Fin幻想出来的,但也可以说是真实有鬼魂在暗示,他们之前做的一切尝试,我感觉就像是一条进度条,之前的用户帮你打了很多关卡了,fin收到了前人暗示,可以快速上手往后打,这样理解也是合理的吧?
昨晚看完了,内心久久不能平复,很不错的电影,对电影里很多小孩印象都很深,Robin,Bruce,意难平。哭了。
看电影不要总是我觉得有Bug,我觉得不行,好好静下心,认真看,理解线索的设置,电影的设定,Black Phone这部电影的确有很多可能不够精致的细节,但真的没有有些用户说的那么差吧?
萝卜白菜各有所爱,你看不懂就不要反驳我了。
每个人物看似都有自己的小心思,但他们美好的一面却让观众不能忽视,角色没有好坏之争,面对脆弱的时候,他们都有自己不为人知的一面。这也许就是一千个人中有一千个哈姆雷特要告诉我们的道理。看似在利益纠葛之间,剧情却在酣畅淋漓的进行着。罗芊怡:
不管是大众所说的海王还是渣女,罗芊怡都让人恨不起来,为了事
每个人物看似都有自己的小心思,但他们美好的一面却让观众不能忽视,角色没有好坏之争,面对脆弱的时候,他们都有自己不为人知的一面。这也许就是一千个人中有一千个哈姆雷特要告诉我们的道理。看似在利益纠葛之间,剧情却在酣畅淋漓的进行着。罗芊怡:
不管是大众所说的海王还是渣女,罗芊怡都让人恨不起来,为了事业她是一个可以利用所有周边事物的人,小提琴是她的命,事业批爱好者。好嘛看完了,为了事业有什么不好,罗芊怡爱小提琴爱到死,我太爱她了。
宋小冬:宋小冬在面对所有危险时永远保持冷静,勇敢面对,失忆的时候她敢于寻找自己,把心里的话向别人诉说,如果她是一个投资者,那么她绝对不会把风险放在一个地方,会分摊所有危险,这就是在困难时她可以寻求男主,可以寻求医生,可以寻求经纪人,也可以寻求酒吧的酒保。不会小提琴的她,其他地方样样出色,面对这样的乐天派,很难不喜欢她,不光是剧中角色,连观众在12集之前可能都被虏获了芳心吧。好嘛看完了,宋小冬能不能把罗芊怡的脸给我还回来,呸!
霍佑泽:霍佑泽看似是一个偏执的人,想用自己的方法去爱一个人,但在面对女主时她有时候会放下心里的戒备,偶尔也会有让人心疼的方面(现实中还是不建议找这样的男朋友哦)好嘛看完了,好家伙结果这好心全是对宋小冬的,渣男给我 go die好吗,21世纪这才是最佳PUA普信男,最开始就应该给我坐牢。
宇航:宇航医生是个极其神秘的角色,有人说他就是薰衣草先生,也是在小冬困惑时第一个向女主抛出橄榄枝的人,他看似殷勤,但以小冬的视角来看他确实是在帮自己,用日语来提醒她发现找回自己,生女主气后会在她遇到危险时不遗余力的帮助她,在观众看来最正常的角色或许有不为人知的秘密。
孙蕾:孙蕾在前期以为她是小三的时候,我在想要不要讨厌她,可是在面对坦白的女主之后她却一如既往的去帮助小冬,这个姐姐也许对小冬真得很好。
齐帆:齐帆看似是目前最疯批的角色,但那都是因为他爱的只有罗芊怡,在面对罗芊怡的部分,他可能有和霍佑泽一样的偏执,但又由于他和罗芊怡有着共同的爱好小提琴,所以他特别理解罗芊怡为了小提琴做出的所有事情。
霍佑溪:霍佑溪这个妹妹虽然前期讨厌女主,但是亲眼看到哥哥和女主发生争执后(女主用酒瓶误伤了男主),她却选择坐下来安慰女主,告诉女主她曾经也被男朋友打过,果然最懂女孩子的就是女孩子,后面慢慢接受女主。
阿超:阿超作为一个经纪人,按理来说利益可能对他有最大吸引力,但是也在男主面前狠狠的责怪他把罗芊怡弄丢的事情,说出了为什么落难的不是他不是霍佑泽,却偏偏是她这样的话。
看到热评我是懵逼的,好奇怪国人对于流浪地球都能觉得拍得“很棒”,为什么对灵笼就这么严格?我不是艺画开天的粉丝,但是以路人的眼光来看这部作品我觉得,并没有热评批评的那么一无是处。
作为半个二次元,我也算是接触过很多动漫的,我并不认为日本一些封神的动漫设定、剧情就很流畅很成熟,很多也是逻辑有问题的,低龄化、中二、伪文艺的也不少。
看到热评我是懵逼的,好奇怪国人对于流浪地球都能觉得拍得“很棒”,为什么对灵笼就这么严格?我不是艺画开天的粉丝,但是以路人的眼光来看这部作品我觉得,并没有热评批评的那么一无是处。
作为半个二次元,我也算是接触过很多动漫的,我并不认为日本一些封神的动漫设定、剧情就很流畅很成熟,很多也是逻辑有问题的,低龄化、中二、伪文艺的也不少。当然,有些人喜欢的你喜欢就是了,但是(划重点):把灵笼拿来拉踩,甚至标榜自己审美的优越性真没必要,不是人人都喜欢日漫哦!
也有人说这剧是科幻大杂烩,其实看科幻的人都知道,一些经典设定会在不同的作品中出现,这些设定可以说是共享的吧,可以理解。至于光影教会,也不是什么新鲜设定了,但是不新鲜不代表无脑,很多人说什么科技这么发达还有这种教会,请问您看剧了吗??如果您看了,那就是您需要开拓眼界了。高科技低文明的设定在科幻作品中也不少,再说了,灵笼中灯塔只是一个旧世界监狱,也不是什么高科技的地方,很多机械药品他们都靠去地表寻找。末世中,文明倒退不是鲜少发生的事,许许多多关于未来体裁的科幻作品中都出现过低文明的现象,所以我觉得对于这个设定的批评是站不住脚的。
还有说主角都是外国人的??不是吧不是吧,现在都要靠主角是中国人来找自尊心了?一部作品的主角是什么并不能影响作品的优劣,真正影响作品优劣的是通过主角来讲的故事究竟怎么样。真正的强大不是所有的一切都以我为主,而是能够海纳百川,接受更多的可能性。要记住,强大的大唐是最开放的,闭关锁国的清朝只能积贫积弱。(看到第十集回来补充一句:地表人类中国味儿很足!)
国漫发展其实挺难的,很多时候“像”国外作品会被批评抄袭,“不像”国外作品又会被批评“离经叛道(贬义)”。我真心觉得如果这个作品是日本创作的,评论里的某些人就会将它捧上神坛了哈哈哈哈哈哈
豆瓣的评论参考性还是很有局限性的… 第一次写影评… 在抖音看到推荐转手查了个豆瓣,5.5 瞬间就纠结到底还要不要看… 喜欢片子的演员,所以还是很纠结的点开了… 看完后感觉挺好的… 内容不分析了… 虽然不认同电影男主的最后选择,但最大感受 是现实生活中 我们可以不用被迫的做哪些痛苦的选择 是一件多幸福的事啊…
豆瓣的评论参考性还是很有局限性的… 第一次写影评… 在抖音看到推荐转手查了个豆瓣,5.5 瞬间就纠结到底还要不要看… 喜欢片子的演员,所以还是很纠结的点开了… 看完后感觉挺好的… 内容不分析了… 虽然不认同电影男主的最后选择,但最大感受 是现实生活中 我们可以不用被迫的做哪些痛苦的选择 是一件多幸福的事啊…
《武林外传》的故事背景在什么时代,网上争论不断,其中明神宗万历三十六年到万历三十七年(1608-1609)一说最为我所认同。不管怎么说,其发生在晚明万历年间(1573-1620)当无疑问。七侠镇的具体位置无考,但十有八九是位于中国北方山麓地带的一个市镇,很有可能位于关中地区或河南西部。《武林外传》以同福客栈为中心,详细地勾勒了晚明一个北方小镇的社会与生活图景。
《武林外传》的故事背景在什么时代,网上争论不断,其中明神宗万历三十六年到万历三十七年(1608-1609)一说最为我所认同。不管怎么说,其发生在晚明万历年间(1573-1620)当无疑问。七侠镇的具体位置无考,但十有八九是位于中国北方山麓地带的一个市镇,很有可能位于关中地区或河南西部。《武林外传》以同福客栈为中心,详细地勾勒了晚明一个北方小镇的社会与生活图景。 一、同福客栈:日常的空间 同福客栈是故事的发生空间。晚明是人口流动加快、交通业快速发展的时期,旧有的驿站和铺舍系统无法应付市场需求,民间客栈成为旅宿的承担者。白展堂曾说过一句话:此店是方圆五十里以内最大的客栈。从白展堂牛车堵官道拉客来看,七侠镇并不在关道上,但客源尚可,足见两点:其一是七侠镇具备一定商业贸易规模,其二是晚明人口流动程度相当剧烈。 然而同福客栈并未超出一般路边旅舍的规模,店内的规制有着详细地记录。该店高两层,二楼为客房,一楼为餐厅及其他用房。除去一张为店员使用的长条老榆木桌子外,同福客栈可以用于接待客人的饭桌总共只有七张,而除掌柜有椅外,并未见其他高级坐具,顾客皆用条凳。悬挂在墙上的菜单则显示了该店有能力提供的饮食:油焖大虾、酸辣豆花、砂锅排骨、鱼香茄子,全部都是食材易得的家常料理。晚明奢侈之风日行,但我们没有见到该店可以提供当时流行的奢华菜肴,足见类似的风气在席卷至北方乡间时要大打折扣,而该店也不出晚明一般旅店情况。 明代家居布置大受奢侈之风影响,即使是穷乡僻壤七侠镇的老旧客栈同福客栈也莫能免俗,花里胡哨的假古董花瓶不仅在大堂内随处可见,在每个客房和佟掌柜的卧房里也有分布,这与店员们所住屋子的寒酸形成了鲜明对比。 至万历三十六年,店内员工的详细情况如下,店中除掌柜及其小姑子莫小贝外,还有雇员四人,以及长住于此的本镇捕快一人。 掌柜佟湘玉,女,27岁,陕西汉中人。晚明女性突破传统,走向社会,在七侠镇这样文教不兴的穷乡僻壤,女性为生计开店也并非离奇。佟湘玉的出身非同小可,是汉中佟家的大小姐,汉中佟家是以经营镖局为主的土豪之家,号称“汉中首富”。明末豪商资产以百万计,北方商人所不免有差距,但佟湘玉气言“回家拿三万两银子对着砸”,可见其家财有几十万两银子应无问题。但因为出嫁后守寡,父亲不理解不支持,只得自己在外经营谋生。然而佟湘玉颇得理财之道,从万历三十七年情况来看,其拥有的资产已有数千两(即使有包大仁的三千两馈赠),对于一个乡间客栈而言,很是不易。 账房吕轻侯,25岁,本地人,生员,同福客栈所在地皮的拥有者,也是前客栈掌柜。吕轻侯出身名门,祖上官居知府,颇有产业,然而后世科考不顺,家道中落。他自己颇通经籍文法,拥有不少藏书,喜爱作诗,但是屡试不第,经济来源客栈也经营不下去,被迫盘给了佟湘玉。明代社会对科举狂热,应试门槛相比唐宋又降低不少,故而民间应试者多,而大量科举头衔拥有者与少量官位之间的矛盾日益加剧,到晚明,特别是处于缙绅底层的生员群体,处境艰难。有余裕的生员开始经商;或自污与胥吏沆瀣一气,奸弄乡里;更有困难者投身秘密会社。吕轻侯穷困潦倒,以普通雇员身份勉强维持生计,当是明末大量下层生员悲惨处境的一个缩影。 跑堂白展堂,25岁,辽东都司人。真实身份是江洋大盗,自小即脱离户口控制,四处游荡作案,可谓是彻头彻尾的不稳定因素。后被尊为“盗圣”,为朝廷追索多年,隐匿于同福客栈。晚明的强盗恶霸分为多种:明有逸夫、喇唬、打手,暗有小偷、大盗。这样一个不法者的身份虽为客栈其他雇员所知,却未引起恐慌,原因是白展堂为盗时只取钱财而不沾血债,在同福客栈做工时也未重新犯案。 厨子李大嘴,27岁,籍贯不明,应是本府人。他是七侠镇的前任捕头,在万历三十四年(1606)同福客栈开张后,辞去捕头职务,改任厨子。李大嘴长期作为自由劳动力在各处饭店工作,后回归故里,赖其姑父是本县知县,得到了一个捕头的位置,但皂隶地位低下,与厨师互相身份转换并非稀奇。 杂役郭芙蓉,22岁,女,福建人,应寄籍北直隶顺天府。她是朝中高官的千金,私自离家闯荡,砸烂了同福客栈,经计算,共需要赔付同福客栈48两白银。此事并未报官而私了,郭芙蓉为赔偿债务,只得在此做工。但事实上其人身依附关系并不强,就在万历三十六年,掌柜曾允其数月探亲假归家。 剧中清楚地显示,店内伙计是作为自由身份被雇佣,并不受明代法律的雇工人对待,也不构成和雇主的等级关系。通过李大嘴被雇佣的情况,更可以看出此时即使是七侠镇这样偏僻的小镇,也出现了一定程度上的自由劳动力市场。 同福客栈的经营规模不大,盈利能力较低,其日收入不超过六钱银子,店中雇员工资则为每月二钱。万历年间物价,北方一石大米约为六至七钱,一斤猪肉约为25文,一只鸡约为20文,其收入相当微薄。然而同福客栈包食宿全包,意外开支全包,店员开销不大,佟掌柜本人经济基础较为雄厚,故尚能维持生活。 另附同福客栈经营时的部分物价情况: 一双男鞋:50文; 一罐私盐:2钱; 一大包书:1两; 一坛烧刀子:2两; 一条宠物狗的赔偿价格:2两; 一坛女儿红:7两; 一张假董其昌画:20两; 鸡王争霸赛奖金:30两; 扬州歌妓扈十娘出场费:50两。 店内生活朴素单调,店内伙计每日忙于服务,但同福客栈打烊时间较早,堂食应不提供晚餐,客房则由跑堂、杂役兼职服务。每日最大的娱乐乃是掌柜伙计聚在一起晚餐时的闲聊,晚上由店员自己支配的时间较多,但除吕轻侯喜欢读书吟诗外,其他均以吃零食、聊天为主。此应能反映其时一般小城镇、乡村地区雇佣劳动力的娱乐情况,如若所在地区没有集会等群体娱乐,则他们的生活一般无甚色彩,店内很难满足一般的娱乐需求。 二、七侠镇:生活的缩影 在明代的城镇体系中,七侠镇的服务级别位于低端,比之大镇相差甚远,这很可能与其远离官道——交通要道有重要关系。七侠镇附近,该县最大的商业城镇应该是十八里铺;而左家庄的服务等级至少不低于七侠镇,应该是一个介于七侠镇与十八里铺之间的镇;然而七侠镇却是本县县治所在。商业功能取代政治功能成为城市的主要功能,是宋代以后中国城市的一大变化,到明代后期商业空前繁盛,这一现象尤为显著,特别在南方,涌现出一批大型商业城镇,而府县治所所在地反倒失色。而在商业较为落后的北方,本县也出现了类似情况,行政中心和商业中心截然分开,足见该县工商业有其独特之长,而十八里铺在本府甚至本省内的商业城镇中更非同小可。 作为县治所在,七侠镇拥有城墙,是一座真正意义上的“城”,如万历三十六年开始,县衙门规定泔水车不得进入城内。可以想见城池很小,只有东西南北灯市街灯几条街道,建筑以两层木房与砖瓦房为主。 七侠镇可以承担生活必需品和其他一般性商品的交易职能。本镇有丰富的菜市场,粮米、食盐、一般衣物、日用品等均可在本镇购买得到。同时,本镇还有医馆、当铺、书店等服务等级更高的商铺、设施。从同福客栈平日的客人观察,本镇商业即使不算发达,但也有相当规模,商人人数不少,而服饰丝绸制衣服比较普遍。但同时,拥有这样资产的商人却多只能至同福客栈这一普通水平的酒楼消费,也可见七侠镇在餐饮服务业上并不发达。 但即使在这样的情况下,本镇的服务水平仍然极为有限。当佟湘玉、郭芙蓉等人想要购买胭脂等消费品时,雇佣过年的杂技表演人和年货时,则不得不赴十八里铺,通过店员们的描述也可得知,十八里铺远比七侠镇繁华。而当一对远道而来的夫妻(韩娟夫妇)想要购买新潮的衣服时,也需要到左家庄的大集去,却未见七侠镇有类似规模的集市,可见其商业水平在本县内还要屈居于几个大市镇之后。 对于必要的出行来说,短途以内(比如到十八里铺),步行是主要途径。但从店内多次试图长途旅行的情况来看,雇车在此时的民间交通业中已经非常普遍,成为当时人们长途旅行的首要考虑方式,足见雇车业的发达。七侠镇的雇车多以马车为主,但此时北方同时流行牛车。而莫小贝想要去华山论剑时被建议骑驴,晚明的驴、牛是民间主要的骑乘工具,马则很难为一般人负担起。 明代出版业发达,出版市场广阔,特别是面向中下层市民的通俗书籍成为市场主流。七侠镇西街的书店不仅可以买到四书五经等传统经籍,还能买到《胭脂宝典》、《贤内助指南》、《心灵老鸭汤》等面向普通市民乃至女性的,生活性、导向性明显的通俗读物,显示出通俗书籍在晚明书籍市场上的强势。白展堂创作、署名展红绫的《缉盗指南》,海内有志捕快者人手一本,可见实用导向性书籍的火热。而书籍市场不仅在出版上,在创作上也形成了高度商业化的特征。吕轻侯闲时创作小说,因为可读性强,很容易就找到了书商洽谈出版事宜,并且书商会针对其单纯的娱乐性特点,根据读者的流行口味而要求作者做出相关修改,可见书籍市场从创作、出版、反馈到再创作,已经形成了严密体系。 对于节日习俗,剧中只能见到春节的盛况。在补过春节时,郭芙蓉于客栈大门上贴桃符,互相贺节,此乃延续至今的礼仪。除此之外,还有专门服务于春节的娱乐,踩高跷、舞龙舞狮等百戏杂技,种类繁多。一个客栈居然能负担得起如此铺张的庆贺方式,这正体现出晚明社会的铺张风气,节日庆祝规模自宋代以来一直在高速扩大中,晚明的节日又以奢靡机巧为特点,同福客栈诸人也想寄托新年来表达对新一年和平生活的向往。其实,彼时杂技已经相当普及,不必限于节日期间,胸口碎大石、石锁等技艺早已为人见怪不怪。 除此以外,主要娱乐活动还有戏曲与说书。白展堂曾在同福客栈开展说书活动,因讲《三国》、《水浒》等早为人听烂而要求退钱,足见其时说书之普及繁盛。说书要配惊堂木,且故事要越新奇越好,不仅三国水浒隋唐演义等,如“三言二拍”等当代传奇故事亦为人所喜。戏曲在明代极为兴盛,观念的改变、官位的稀缺、文化水平的提高,让士大夫参与到曲艺事业中,不断提升着戏曲水平,更引领着社会对曲艺追逐的风气。对于七侠镇这么一个小镇来说,镇上的怡红酒楼不惜出50两银子的高价请来扈十娘坐台,可见戏曲之爱席卷全国无遗。伴随着戏曲,俗乐在音乐中的地位越来越重要,婚丧之礼,俗乐也占据主流,七侠镇捕头燕小六在入行前就是在乡下为人送亲治丧的唢呐手。 赌博,这一违法的行径在娱乐中占有一席之地。明朝建立之初例行禁赌,乃至施以砍手之刑,但晚明法网废弛,赌博风行大江南北,无人不卷入其中,连万历皇帝都乐此不疲,因此也发展出了规模宏大的赌博形式。白展堂与李大嘴母子豪赌时,出现的赌博方式有双陆、马吊牌(即麻将)、骰宝,白展堂提到的还有叶子、牌九等等。像白展堂输断指轩辕这样倾家荡产的不在少数,九千岁魏忠贤年轻时就是一位热心的赌博爱好者,把自己女儿都输出去了 随着知识水平的提高和市民阶层的活跃,文字游戏在晚明成了雅俗共享的娱乐,江湖中人爱酒,喝酒则不可没有行酒令。其实行酒令已是较为风雅之事,民间则多以投壶、掷骰决定,或者投壶等游戏与行酒令相结合。行酒令是文字游戏,非常看重一个人腹中的学识,学艺不精的吕秀才本想凭诗词杀杀韩娟的威风,结果一到俗体的“脑筋急转弯”就被杀的片甲不留。 作为人流混杂的服务行当,客栈是这一时期民间礼仪的集中体现地。抱拳拱手是最常见的敬礼方式,这在客栈诸人和一些大侠见面时最为常见。弯腰鞠躬则更进一步,这种今日的礼节依然风行于晚明,面对贵客扈十娘,全店员工点头哈腰。而士林尚称“老”的风气影响到民间,以称“老”为荣,如老邢、老钱、老岳等,皆为富商、官差、大侠等。 既然人流混杂,泥沙俱下,一些各行业的“坏人”也常常出现在客栈中。这其中最常见的江湖骗子,比如促成小郭秀才的那个算命的白眉、教李大嘴“降龙十巴掌”的洪神棍和骗韩娟有“大神通”的马卓子。随着大量乡村人口涌入城市,“游民”现象在晚明非常突出,这些一时找不到工作的浮浪者们只能靠坑蒙拐骗谋生,为了应对层出不穷的骗局,晚明甚至出现了一部防骗指南叫《杜骗新书》。即使如此,千奇百怪的骗术还是令人很难辨别,往往就会深受其害。 与言语行骗同时勃兴的还有商品的假冒伪劣,这在晚明亦是在整个社会上无孔不入。奸商们可以对任何器物进行造假,鱼目混珠,从日用品到古籍古董,无所不包,比如和祝无双相亲的那个专门仿制国外奢侈品的辛普森,就是典型范例。同福客栈里大大小小的古董花瓶,尽数假冒,而客栈诸人见到一般官差的牌子都要让白展堂详加判断真伪,可见此时假冒已经严重到何种地步,让人时刻小心提防。 剧中出现的还有职业打手——“打行”的“青手”,因为吕轻侯随手一指而意图痛打燕小六的江小道就是其中人。打行就是职业打手组织,其中的青手拿人钱财替人消灾,顾客让打谁就打谁,一般是报仇。打行起源于江南,明末风行于全国,他们之中规矩繁多,体系森严,有一套完善的打人规则,打手中则游手好闲的恶少居多,像江小道这样为埋葬师傅而甘当打手的单干户则很少。 以同福客栈为中心的七侠镇,是晚明小城镇生活的一个缩影,即使在这样一个偏僻的小镇,其社会风气也不免受都市风尚所影响,骄奢靡靡之风盛行,消费主义大行其道,商业繁荣,所谓的“晚明大变局”,对于本应纯朴的七侠镇来说,有着一样的效力。 三、权力场域:挣扎与失控 晚明是中央权威趋向失坠,社会秩序松弛失序,走向土崩鱼烂的时代。而在地方社会,松动的国家权力正在越来越失去对地方的掌控,权力的空白处逐渐增多,原有的行政体系已经不堪其用。 七侠镇贵为县太爷驻地,日常与市井平民打交道的却是七侠镇的捕头和捕快。两年间的捕头,先为邢育森,后为燕小六,其实剧中的“捕头”,更接近与明朝地方的“巡检”,才具有如此势力和地位;捕快则只有一员,前为燕小六,后为祝无双。燕小六本为民间艺人,祝无双则曾是同福客栈杂役,捕快虽然带刀巡视威风凛凛,但视为皂隶,社会地位低下,与这样“下贱”的职业人互相转换,本属正常。七侠镇捕头的主要职责虽然为维护社会治安,但同样身兼行政、稽查职能,小到管理泔水车,大到传达上意,同时还负责在官府和商户间传递信息,可以说实际上是七侠镇的“镇长”。然而,即使是捕快,其权威本身有限,同福客栈的掌柜和店员可以经常戏弄捕头,恶语相向,而捕头实际则无法拿其如何,王命在最基本的场域中对商户造不成威胁。而江洋大盗白展堂躲藏在客栈中,还日日与捕快打交道,却未被发现,足见户口登记在晚明的城镇内已经呈崩溃态势。而在同福客栈面临多次困局时,寻求官府帮助也从来不是其选择,而是倾向于自己解决或求助于“江湖”,商户对政府的信任力与日俱减,官府也无力真正渗透、控制底层社会的实情,政府对地方秩序的维系能力已呈瓦解之势,这就是七侠镇的公权力实态。 与之相反,秘密社会,即“江湖”的权力则在七侠镇的权力场域中声势浩大。客栈作为地方社会中接触外来人口最多的场域,在人流与消息流的传播中占据举足轻重的地位。从“金银二老”、“平谷一点红”、到公孙乌龙,黑道游侠频频出现于同福客栈,他们历来逍遥过市,杀人无数却能逍遥法外,官府则根本捕获不得。江湖对七侠镇的作用力远比官府要大,秘密社会的风吹草动可以让同福客栈风声鹤唳,这份威慑力远非官府可以做到。而秘密结社四处泛滥,乞丐组成的丐帮甚至有腐蚀公差邢育森的能力,帮内森严秩序的威胁下,邢育森面对乞丐的强横不敢说一个字。堂堂官差被如此威胁,是因为邢育森明白,在七侠镇的地头上,大明朝的权威已经不能与丐帮的江湖权威相抗衡了。 权力的失控还表现在山贼、土匪的肆虐。七侠镇濒临山区,邻近的翠微山就有匪患,邢育森力推“防盗八法”时,特别留意横冲直撞破门而入的土匪。七侠镇附近的土匪舞刀弄枪,装备齐全,甚至还有匪首借招工渗透入同福客栈,准备里应外合一举荡平同福客栈。有赖同福客栈有多位武林高手,而一般商户所遭受匪患的威胁可想而知。明代对匪徒的控制,主要依赖于巡检的缉捕和保甲的控制,但从剧中明显看出,保甲在七侠镇已经完全崩溃,没有任何信息显示七侠镇居民和流动人口被保甲所约束,县衙对人员流动根本无法控制。而县巡检捕快的缉捕更显得苍白无力,捕头捕快仅有两员,面对成规模的山贼,只能是送死。这清晰地显示出晚明地方政府面对社会匪患的力量薄弱和无能为力,而这样的情况发展下去,就是遍及全国的民变的滥觞了。 七侠镇的权力场域中平静之下暗流涌动,大明王朝权力的失序在挣扎之中更甚一步,地方施政的松弛使得民间逐渐游离于控制之外,秘密社会则取而代之,占据了权力场域的主体。 四、尾声:走向毁灭 故事发生的尾声,距离大明王朝灭亡还有35年时间,纵按其中年纪最大的佟湘玉来说,当时也不过62岁,客栈中的每一个人,还有七侠镇的很多街坊邻居,将眼睁睁地看着他们的大明朝走向毁灭。 太平盛世之下,危机已经若隐若现。就像邢育森描述自己从京城一路归来的艰难,关东饥荒肆虐、四处饿死人,不久之后,这样的惨状将会笼罩大半个中国,从西北到东南,同样也包括七侠镇这样苍白无力的小镇。就如那场让姬无命借机逃狱的大地震: 这个灿烂的时代也正在社会底层的大震荡中慢慢碎裂。很有可能,七侠镇将会与同福客栈一道,毁灭于明末那场浩浩荡荡的农民战争,而客栈中的欢笑,也只能是黑暗前最后残留的光芒了。(万历三十六年)秋七月丁酉,京师地震。——《明史·神宗纪》
《你好安怡》这部剧真的比我想象中的要好,主要走的是亲情线,比注水恋爱剧好多了,剧情不拖拉,看得我太爽了
到底什么是人什么是机器人,两者的区别问题被直接抛出来了。有意识芯机人和芯机人的区别是什么,有意识芯机人融入人类社会究竟会带来什么?芯机人有意识之后还会遵守阿西莫夫定律吗,还会服从于人类吗?
《你好安怡》这部剧真的比我想象中的要好,主要走的是亲情线,比注水恋爱剧好多了,剧情不拖拉,看得我太爽了
到底什么是人什么是机器人,两者的区别问题被直接抛出来了。有意识芯机人和芯机人的区别是什么,有意识芯机人融入人类社会究竟会带来什么?芯机人有意识之后还会遵守阿西莫夫定律吗,还会服从于人类吗?
大哥叶坤一开始还以为他是坏人,后来发现他口 嫌体正直 “我很爱你”
思家真的好漂亮!!
李遥,全家人的宠儿,吃哥哥的睡哥哥的还拿哥哥最喜欢的手表去贿赂别人,小机灵鬼真的太可爱了
李遥x小马这对太好磕了,特喜欢听小马喊李遥哥哥呜呜呜
“我们永远都不要分开”
“永远不会分开的”
李遥半人半机&能一次又一次复活 这个设定我太喜欢了
这部剧打戏还挺多的,get到了马天宇的打戏,干净利落,太A了!!还有死而复生被电击那块演的太带感了!
但是这剧名真的挺赶客的,还以为是家庭伦理剧呢,谁能想到是科幻剧呢。我看以前的剧名叫过《完美芯机人》和《芯侍》,我好喜欢芯侍这个名字。
《李茂扮太子》,玩尬的是吧?冲不上什么最佳榜首就冲个最烂榜首,反正都是榜首是吧?
咱就是说,没的拍可以不拍,膈应人没必要吧?硬插了几百个包袱,就“我掐着你的命脉呢”“我也掐着你的*命脉*呢”和“到底哪个菜咸啊”获得了观众们的两声冷笑,你不尴尬我都替你尴尬。
马丽
《李茂扮太子》,玩尬的是吧?冲不上什么最佳榜首就冲个最烂榜首,反正都是榜首是吧?
咱就是说,没的拍可以不拍,膈应人没必要吧?硬插了几百个包袱,就“我掐着你的命脉呢”“我也掐着你的*命脉*呢”和“到底哪个菜咸啊”获得了观众们的两声冷笑,你不尴尬我都替你尴尬。
马丽还是演《夏洛特烦恼》里苦等男人回家的人设,虽然男人一无是处但就是想和他生娃,哎老天爷呀,你看人家《爱情神话》,你看看人家《扬名立万》,快2022年了,还整这样七八十年代的苦情戏呐。
本来我看见“几个小老百姓的命,谁在乎啊”“我在乎”这段,还能给个两星,但最后强行上升什么“大国小家”“我就想生个孩子安安稳稳过日子”,呕吐到半星都不想给。
看完后和朋友讨论应该归在2021年还是2022年烂片榜单,朋友说它必须同时位居两年烂片榜首,就烂到这种程度。
从5月底大象进入峨山县城以来就一直关注北迁象群,也一直希望能够有一部优秀的展现北迁象群的纪录片。得知一路象北这个纪录片在播放很开心,充了会员,观看了两集 ,非常失望。首先,就前两集内容来看,片名改做《追象人》更合适。大象的画面不超过20%,大部分内容都是开着车,拍他们如何追象找象。展现大象的镜头还不如央视新闻中出现的画面多。其次,解说的文案非常口语化,解说员有浓重
从5月底大象进入峨山县城以来就一直关注北迁象群,也一直希望能够有一部优秀的展现北迁象群的纪录片。得知一路象北这个纪录片在播放很开心,充了会员,观看了两集 ,非常失望。首先,就前两集内容来看,片名改做《追象人》更合适。大象的画面不超过20%,大部分内容都是开着车,拍他们如何追象找象。展现大象的镜头还不如央视新闻中出现的画面多。其次,解说的文案非常口语化,解说员有浓重的口音。我不了解该解说员藏狐的背景,也不清楚他们是否严肃对待这个题材。就其文案以及解说来看,我非常不满意。不说跟BBC的《大象女王》《塞伦盖蒂》等纪录片比,比央视5分钟一集的《同象行》都差太多。第三,这个团队应该是在6月7日之后有小公象离开象群之后才开始筹拍。BBC拍摄纪录片曾制作各种摄像头间谍,以便近距离拍摄到动物并且不打扰到他们。很明显这个团队做不到这一点。第四,大象北迁确一路破坏给国家带来了损失,但是它们也让一直以来对中国带有偏见的某些外媒放弃滤镜,少有的真实报道这个事件,让不了解中国的人看到中国温馨的一面,看到中国在保护野生动物保护环境做出了多大的努力。一部优良的纪录片可以让外界进一步了解中国。但是很可惜,《一路象北》达不到这个目的。
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