乡村振兴是在脱贫攻坚取得全面胜利的基础上开展巩固、加强和提升工作,实现更好更快更高水平发展。但该剧一开场展现的却是一个连水、电、路、通讯、危房、教育、医保等基本问题都没有解决的特困村,不知道芈月村是怎么通过的脱贫验收?该剧不应该冠以"乡村振兴”这个主题,活脱脱一部“脱贫攻坚”剧!不过剧情内容还是接地气的,引起强烈共鸣,很有看下去的欲望。
乡村振兴是在脱贫攻坚取得全面胜利的基础上开展巩固、加强和提升工作,实现更好更快更高水平发展。但该剧一开场展现的却是一个连水、电、路、通讯、危房、教育、医保等基本问题都没有解决的特困村,不知道芈月村是怎么通过的脱贫验收?该剧不应该冠以"乡村振兴”这个主题,活脱脱一部“脱贫攻坚”剧!不过剧情内容还是接地气的,引起强烈共鸣,很有看下去的欲望。
我的微信签名就是这句诗,感觉很适合作为标题。
吃饭是最简单不过的事情,可惜,很多时候,我们连饭都忘了该怎么吃。
作为一个成年人,生离死别都是难免的事情。我没有经历过好友离世,但经
我的微信签名就是这句诗,感觉很适合作为标题。
吃饭是最简单不过的事情,可惜,很多时候,我们连饭都忘了该怎么吃。
作为一个成年人,生离死别都是难免的事情。我没有经历过好友离世,但经历过好友离开,那种永远再见不到一个人,再也无法和她正常地说话,一起生活的感受,在第一集刘亦菲几个吃饭的镜头中,我深切地又感受到了这种痛苦。
拿起筷子又放下的手,含着眼泪使劲吃饭的时刻,在众人中假装正常地吃饭但却失神的目光,还有那不开灯的小房间,桌子上凌乱的杂物。就是这些日常生活中的小事情,作为一个局外人去看,正是这些伤痛的外化之物,这种与正常生活的对比,才更显得悲伤,远比人本身情绪的大崩溃更让人有切身之痛。每个人在经历这些的时候,都觉得一切不会好了,才会连人的基本能力都忘掉。
然而,大部分的伤痛最终都会被化解,像《海边的曼彻斯特》那样的毕竟是极少数。要么有人来帮助,要么主动去寻找。后面的故事,适合慢慢去看。
好好吃饭,一切就都会过去。
花两天时间追完了,整体感觉可圈可点
1、剧情有新意,一上来就抓眼球,抢劫犯和人质都带上一样的面具,警察不好判断,既不能强攻,又不能等待,给观众留下期待的空间。
2、剧情烧脑,高智商犯罪。猫抓老鼠的游戏,“教授”凭借大脑,总能领先一步,步步惊心。
3、演员表演很赞。几个主演很出彩。教授、柏林、探员很鲜活,饱满。
4、不足之处也很明显。教授,智商太
花两天时间追完了,整体感觉可圈可点
1、剧情有新意,一上来就抓眼球,抢劫犯和人质都带上一样的面具,警察不好判断,既不能强攻,又不能等待,给观众留下期待的空间。
2、剧情烧脑,高智商犯罪。猫抓老鼠的游戏,“教授”凭借大脑,总能领先一步,步步惊心。
3、演员表演很赞。几个主演很出彩。教授、柏林、探员很鲜活,饱满。
4、不足之处也很明显。教授,智商太高,逢凶化吉的本事太大。女探员,在第二季反水的太快,不符合常理,应该放慢节奏,给第三季留下悬念,就更完美了。
晚上回家拿着手机等着11点,去看昭和的重置版back,还是对东映的成人向的比较有好感的,熬了个大夜把整个剧看完了,从一个假面骑士的粉丝来说,这部剧是非常不错的,拳拳到肉的打斗场面,对社会层面的反应也很大,怪人真的不是人类吗?真的是非我同族其心必异?好像是回到了石森老爷子指导的假面骑士一样,可能现在的子供向的假面骑士,太过对于小孩子来讲是美好的一面,但是英雄
晚上回家拿着手机等着11点,去看昭和的重置版back,还是对东映的成人向的比较有好感的,熬了个大夜把整个剧看完了,从一个假面骑士的粉丝来说,这部剧是非常不错的,拳拳到肉的打斗场面,对社会层面的反应也很大,怪人真的不是人类吗?真的是非我同族其心必异?好像是回到了石森老爷子指导的假面骑士一样,可能现在的子供向的假面骑士,太过对于小孩子来讲是美好的一面,但是英雄真的无敌的吗,影月和黑日,南光太郎和信彦,两位出生就被选中的天选之子,可能在外人看来,他们是特殊的,是无敌的,但是呢,一个孤独且自暴自弃的生活了50年,而另一个像囚犯一样的被锁在牢笼里50年,毋庸置疑,他们是悲催的,是不幸的,有超能力是一件很好的事情吗,在那个世界,我认为不是,改造人的命运悲惨的,改造人在那个世界并不是神,而是武器,而是商品,而是被排斥的异类,影片的结尾,让我也觉得更多的是在致敬昭和,致敬那个假面骑士并不是英雄,而是悲催的异类,英雄并不是万能,英雄也会悲伤,英雄也会死亡,英雄也不会被大众所认可,所敬仰,他们也只是一群被改造的人罢了。
偶然看到这部台湾地区的年代剧,小记下感想。
许是受到亲友影响,我也喝茶,红茶、绿茶、乌龙茶(铁观音)、黑茶(熟普洱茶)、白茶、花茶(茉莉花茶)都喝,红茶喝的较多,个人最喜欢的是祁门红茶。
偶然看到这部台湾地区的年代剧,小记下感想。
许是受到亲友影响,我也喝茶,红茶、绿茶、乌龙茶(铁观音)、黑茶(熟普洱茶)、白茶、花茶(茉莉花茶)都喝,红茶喝的较多,个人最喜欢的是祁门红茶。
一提起台湾茶,很多人可能会想到“冻顶乌龙”或“东方美人茶”(清朝年间,就有大陆沿海居民将福建武夷山的茶种和制茶技术带到台湾岛上),这就是讲述“茶虎”家族里的故事,原型是台湾新竹的茶叶大王姜阿新和后人。
背景是二战后,日本战败投降,国民党当局从日本殖民者手中接管了台湾地区,台湾光复对于民众是可喜的事。可惜接下来的一段日子,也风雨飘摇。
中国幅员辽阔,人口和民族众多,如今要使得两岸三地不断发展,人民过上安宁和乐的生活,既需要凝聚力,吸取过往的经验教训,脚踏实地、继往开来,也离不开所有人(包括海外侨胞和国际友人)的付出,这是我们中国人自己的家园和未来,美好的未来共同建设。
电视剧是一种创作加工的作品,台湾地区的创作视角和拍摄风格,也带着地区和主创团队自己的特点,剧中关于马歇尔计划、当时国民党币值政策/通货膨胀时给民生和商人带来的冲击,通过日光茶工厂和张家人的视角,演绎了其中一个故事版本。细节很多,制作挺用心的,多加了一星给制作和配乐。
以私人观感,女主爸爸张福吉的演绎是给我印象最深的,人物从他这里首先就立住了(这个剧是年代故事,非要分男女主的话,福吉更像是第一男主角,演员的表演也是最好的一位)。
看到有观众说这是一个大女主的戏,我个人倒是不这么认为,虽然女主角色的故事线也确实好看。(若要论起女性成长的主题,山妹的部分更合适,但限于篇幅和取舍,并不是作为主线刻画的)
KK-刘坤凯这个虚构的人物设计也满有代表性的,先是居住的地方被日本殖民者抢占,家人同胞被欺压,自己被日本人逼迫征兵去缅甸打仗,在战场上被美国人俘虏投入战俘营(KK被俘后“美国人让干什么就干什么”,他熬过战场和战俘营)后续被派到印度去做事,能够支撑着KK度过战火磨难的力量来自于想要活着回去再见到亲人的渴望, 可死里逃生再回到台湾时他的家人已经都在空袭(美军空袭台北)中亡故,唯一的女儿下落不明,连家里至亲的墓碑都是好心的学生帮着立的(之前音讯全无以为KK也战死了时甚至把他的名字也一同刻上去了)。时局动荡,身为热血男儿,他又何尝不想守护家园和孩子,却被迫加入日本军队,去打非正义的战争,有时还不得不跟自己的同胞作战,失去亲人......梦魇般的经历。假如可以自主选择,我相信KK很想跟他的亲人在一起,过简单太平的日子,教书为生,一家团圆。
KK等角色的个体命运是大时代中的缩影。
战争给普通民众带来的深重苦难,殖民者/法西斯侵略者/战争狂魔对我国内陆、台湾岛、港澳地区的人民,对所有华人同胞和所有热爱和平的人所犯下的累累罪行,对受害者和亲属造成的伤痛,充满着血与泪的历史应当铭记,绝不敢忘。
KK的人设好像是台湾本省人,会讲闽南语/客家话/普通话和英语/日语,他家人都不在了,女儿失踪了,心里是很空的。 美国人是他的雇主,他曾经是美国人的俘虏,日本人抓的壮丁,美国人跟当时台湾地区的国民党方面有一些合作,那么帮美国人做事的KK也算是公家方面的联络人,美国人要求他只管听吩咐干活就好别做多余的事,剧里那个国民党官员有点忌讳他为美国人打工维护美方利益且过往在缅甸战场上属敌方阵营的士兵(当时是太平洋战争中盟军和前来支援的中国远征军与日本侵略军交战),在那些台湾土生土长的人看来此时的他大概也不算是本省人,孤身一人的kk,他的身份、处境甚至立场有些尴尬和微妙,他到底是谁,台湾这里还有他的家吗?
"彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?"
幸好,KK心里明白,自己是中国人-倘若连这个根也被阻断他就真成浮萍了-根系连接不好的人,心力和能量也很难充足,无法安稳。他女儿在这里不见,只要他还活着,就还有希望见到女儿与之团聚。他真诚地想要帮助岛上的当地农民,在骨子里,他也想做个正直善良的好人。
关于女主爷爷盛文公在去世前写下”风神“两个字,私以为这个爷爷写的“风神”,就代表着福吉,盛文公不是常常会说儿子“风神”(客家话),嫌他爱炫耀,比较张扬,也包含着疼爱和提点之意,既是提醒他为人处世不要处处太出风头,凡事也要懂得多留余地,多给别人面子,可又深知福吉的个性使然(福吉就是不肯认命、不服输的个性,也确实爱面子,譬如每次给工人发薪水都要放鞭炮),很难真的改变,就是一个长辈和父亲的心声。临终时他讲的话,令人动容,原来抽了一辈子鸦片烟的老爷子,只是为了听他养父的话(所谓“抽鸦片的人不嫖不赌不贪吃”,竟然是为了这种理由如此选择,其实很悲哀),想做个他认为的好养子才如此度过了一生,盛文公最在乎的就是这个家和后人,唉。 (当然,这只是一个特定故事背景中设置的旧时代老人的个人选择,吸鸦片让人身体和精神颓废,人就废了,此做法绝不可取)
举个例子,好比一个从小爱哭鼻子的小女孩,大人喜欢逗她叫她“小金豆”(吐槽她的眼泪好像不值钱,也是怜惜哄她别伤心),长大了以后,哪怕“小金豆”已经不爱哭了,这个绰号仍然是家里人会叫的,带有亲近、疼爱、习惯和打趣等等综合的意味,谁让她就是家里人独一无二的“小金豆”呐。
我猜想福吉和他父亲之间,也有类似的感觉,福吉就是老人家眼中的“风神”,即便老人去世了,看到他写的这两个字,或者想到他时,福吉的耳旁仿佛仍然能够听到他在对自己说,“你啊, 风神----!" 既是关爱,也是提醒和祝福。
故事一开场,就是张家祭祖,他们是客家人,祖上大概是清河(河洛地区,河北省清河县一带)人氏。
如果没记错,客家人最初就是从中原辗转到南方居住的汉族中的分支。
剧里采用最多的海陆腔客家话和闽南语,海陆腔客家话也就是广东省陆丰市和海丰县等地讲的客家话,台湾地区的新竹、桃源等地有很多移居的先民后代常用的语言之一,跟南方像广东、福建、江西一带会讲的当地话比较像。东南亚的华人好多都是同时会讲几种常用语的。
山妹、范文义(文贵爸爸)和文贵、大伯公(他们都是客家人)等角色的演绎都挺生动形象的。
包括张家帮忙做事的人在厨房里八卦的细节,HH,不管谁做了张家的女婿,都得经受他们众人的审视,大多数人是帮着小姐的,新姑爷若是敢待小姐不好,都不必说福吉了,有许多双眼睛会盯着他。之前负责照顾盛文公的小伙子,似乎是大伯公安插在身边的眼线,福吉也看在眼里的。
关于女主小吉(福吉的女儿张薏心)、KK(刘坤凯)、文贵、夏老板(夏慕雪)、靳将军等角色之间的情感纠葛,令人唏嘘, 表演也很自然。
当福吉顺着女儿的视线看向KK,问她 “薏心,你觉得KK有对象吗?”,忽然有一点想笑,哎呀,吉桑您总算发现远在天边近在咫尺的这位潜在女婿人选了-KK不仅眼界和能力出众,重点是您自家宝贝女儿喜欢他。(过后我也理解,福吉之所以没有一开始就留意到这层,因为对他来说,KK不像文贵那样比较知根底,同是客家人,KK年纪较长,又经历复杂,他对KK需要一个熟悉、了解到认可的过程)
特别理解(包括我在内的)观众大概都会乐于见到小吉和KK之间能够发展出感情,他们的同框相处,流露着古典、浪漫的味道。
可渐渐的,我觉得KK对于小吉是有好感和欣赏之情的,感性上也被她吸引,会在力所能及的地方去帮助和支持她的成长,但是理智的一面又不会做出主动追求的行动,因为他自己没有这个心力,他们初次相遇的时候,KK就已经是个精神情感都受创颇深的人,虽然外表看起来还正常,温厚友善、成熟稳重,心里却是寂寥而忧伤的,他自己都是勉强地过日子。即便他其实看得出小吉喜欢他,(福吉欣赏他)也并不觉得自己就是那个适合她,能够给她带来幸福和未来的伴侣,他又比小吉至少年长十岁(所以初期他看她就像个孩子),出于责任感也好,现实情境(相对于做张家的女婿不辜负小吉与福吉的信任与情意,跟她们一起去担负一个家族的荣耀和传承,他有自己当下想要做的事情)也好,都很难让他向前再迈进一步。既然如此,那保持距离,默默地支持和祝福小吉就是KK的选择。
联想起《上海滩》里,冯程程几乎一眼就爱上了许文强,许文强也喜欢冯程程,但是他们相遇的时机和彼此之间的差异,令他们后来虽然互有情意,却很难成就美好的姻缘和相守。
生逢乱世的人们,爱情是奢侈品,很多时候也是身不由己的。
KK用1美元来给小吉打气和教她如何跟美国人做生意(“美国人做事首要就是保障他们自己的利益”,在这一点上KK看的很通透)所谓“美元是所有人的好朋友”,而中国人讲究的是情义无价,做人要讲诚信,推己及人,情比金坚,剧中歌词里唱的也是“情比缘更长”。
无意间随手写出的“心”(小吉的名字),月婷的滴滴(哒哒),约等于I love you.
小吉讲到文贵再次向她提亲,问KK怎么看的时候,其实也是在做争取和表达——你呢,请问在你的心里,我是怎样的位置,有没有属于我的位置?
而KK给出了他当时的回应(“文贵他真的适合你”),小吉会意,于是缓缓拿出那1美元(原来随时带在身边,时不时就会想要看看它,对于小吉来说,这是自己心仪的人送的礼物远远超出实物价值分外珍惜,唉)还给他,并且也给出了心声和祝福-“我会幸福的,你一定也要过的幸福”。
此时小吉伤心自然是免不了的,但她仍然表现得落落大方。
在这一幕里,两人就算是各自表达了告别和祝福之意。
爱有很多种,就算不能常伴左右,执子之手与子偕老,即使不是世俗意义上的狭义爱情(或者说,还没有真正开始,就停在某处的爱),也可以是一种含蓄而真挚的爱。
至于KK与夏老板,KK也许并不是刻意在小吉或夏老板之间做选择,而是他不知不觉走到了这一步,其中也跟一些豆友们提到过的因素有关,在下看起来:
1)月婷, KK对于自己女儿怀有强烈的思念之情,不知她的生死和下落,很自然移情到了月婷身上,他太想要保护这个小女孩了(私以为哪怕仅凭这一点,动力已经足够了)。剧里月婷最开始出场时,我还以为暗示月婷就是KK失踪的女儿;
2)夏老板对KK确有情意,客观上他们也互相扶持,有所陪伴和慰藉;
3)月婷和夏老板,从现实层面,要在台湾地区生活下去,月婷要上户籍,准备上学事宜,月婷需要父亲,夏老板作为那个时代一个外省人,靠唱戏谋生,也需要有个贴心靠谱的伴侣,而KK最终愿意来做这个角色,跟她们一起生活,尽力撑起这个小家庭,这样他自己也有了一个家。
剧中有些语焉不详和存疑的情节,比如阿土师父的那场大火到底是怎么烧起来的?(是有人纵火么? )看到阿土师父抱着那罐得过奖的茶叶倒在地上,是我的一个泪点——其一,阿土师父发现着火,首先去找那罐茶叶,因为他知道那是福吉最引以为豪的,要不然他可能有机会跑出来的,而福吉只能眼看着他最好的朋友辞世,我看到这儿也悲从中来,当然可以明白也理解那是他们两人都很珍惜的一罐茶和时代背景,但是,在福吉和众人的心里,阿土师父的生命一定是更加宝贵的;其二,并没有怪剧中他们做法的意思,只不过我私心也认为,不管是什么天皇还是女王认可过的荣誉,都比不上身边的亲友和真实的人来得重要,茶没有了,还可以再做,房子工厂烧了,日后还能再想办法重建。(后来看到有豆友分享大概是由于工厂年久失修,线路的缘故造成的失火)。
石头中毒的假酒是谁掺的工业酒精?(刚做出了一批好茶,石头与其他工友高兴极了,结果却喝到了有问题的酒,令他失明殒命)
乌面的化肥中毒去世另有隐情?(恰好看过另外一部剧里也有饰演乌面的这位演员,他诠释的女主好朋友当时他们的表演很贴切,一看到乌面出场我就认出来了。在这个故事里以乌面和儿子代表的茶农,想方设法也很难获得化肥,结果好不容易等日光的化肥厂生产出来了,有化肥用了,他却中毒了——后来有豆友帮我补充了信息,说他中毒主要是使用不当)都没有详细交代和追究含混而过或者是我没留意到。
小吉和文贵仅靠那番说辞就能拿到绿茶的区域定价权?(私以为有点不太现实,恐怕没有这么简单和轻易)美军当时实际上还是以咖啡、可乐为主的……
一些历史背景的还原和呈现是不是与实情相符,有没有重大偏差?等等。剧中设定大概有些是偏戏剧性或理想化的杜撰/虚的部分,电视剧本来就存有虚构设计的空间和成分,取决于主创的想法,且将故事和史实分开看。
12月19日补:开始看第11集,演到夏老板唱《六月雪》,印象中唯一一场拍摄有连续唱词的京戏段落,仿佛暗示着她(和KK)怕是凶多吉少了。(稍微歪个楼,相对于演员在剧中模仿的上海话,“夏老板”的京剧亮相、眼神、唱腔和台风似乎不太像京剧。据说原型有参考当年的著名旦角顾正秋女士,曾跟程砚秋、张君秋先生学过艺,是梅兰芳先生的弟子,看过真实照片和影像资料顾本人气质是很端庄的。剧中人设就有点微妙,试图将不少别的成分杂糅进这个角色,演员或许也是按人设而不是原型在演,在不唱戏的时候还好。不过我也不懂京剧,只是个人观感。)
“靳将军”想去营救她时说起的“孙将军的案子”,若有原型,可能是孙立人将军,孙将军是安徽庐江人,抗日名将,后在台湾受迫害被软禁了三十多年。
再到日光快要倒了,福吉说,真要破产,宁可他一个人破产也不能欠乡邻茶农和工人的钱,小户人家3、5万就过不去了。
12集,为了避免家里破产,小吉去求文贵,情急之下,说只要文贵能帮忙度过难关,就嫁给他。
福吉抵押变卖了大楼、祖产,工厂也只得关闭。
小吉跟文贵通话不用他帮忙了,文贵仿佛微不可查地松了一口气(这位饰演文贵的演员他的表演很稳),小吉在电话里说“你先挂,我再挂”,亦是划上了个句号,从此就只是朋友和同乡了。
福吉和大伯公的对话(福吉有情有义,大伯公也并不是坏人,他只是与福吉观念有不同,加上一心想要守住家族祖产)和与如家人般的工人、帮佣、茶农一一告别的场景,朴素动人。
山妹与大钦堂哥这一对还是有望携手共度人生的,替他们开心。
KK把月婷托付给小吉,薏心将月婷接来跟福吉一起生活,小月婷不是孤儿不是外乡人更不会孤苦无依(月婷在战乱中不管是被掳走还是走失了,夏老板收养她视作亲人,KK很爱护她,后续小吉和福吉也会给她家的温暖,如KK的父母家人在他被征兵后每天等着盼他回来吃晚饭,KK始终思念天各一方的女儿,月婷/夏老板在大陆的亲人也在想念她,盼望她和她的家人可以平安归来的),有亲情在,家就在。上海和台湾是她的家乡,中国更是她的家。
鸟儿会归巢,剧里背着小书包名叫“南八万”(“No. 1”谐音)的小鸽子,也记住了回家的路。
小吉曾心心念念的,遇见一个人,共饮一碗汤,过一辈子,在见到KK精心收藏的那1美元和草稿纸时,先莞尔一笑,紧接着无尽的眼泪奔涌而出。
(小吉:——原来,在你的心里,也是有我的存在。
To 小吉:他跟你一样,喜欢做剪报呢,你们一同看过的夕阳,喝过的绿豆汤,亦收藏于心)
事实上,东方美人茶的香气,也是一种茶树的防御反应,它被小绿叶蝉咬伤了(青心大冇的嫩芽被小绿叶蝉吸食汁液-遍体鳞伤-奄奄一息),故而释放出一种似蜜果的甜蜜味道(以茉莉酸为基础的一系列香味物质)来吸引小绿叶蝉的天敌,想要靠此来保护自己。自然界里,除了小绿叶蝉这种虫,还有许多其他的虫类,不管是哪种虫咬伤了茶叶,叶子可能会枯萎,茶树会受伤,甚至挺不过去。
如果茶树的根系扎的足够深,相系相连,加以农人的帮助,盼望它不用继续/非得以受伤作为代价才能存活下去,依然可以散发出自己的香气。大地母亲给予茶树养分和力量,各种植物动物矿物获得大地母亲的滋养,也回馈她,唱着生命之歌。
一切生命相互依存,世界上最古老的茶树老祖母,生活在彩云之南的澜沧江流域,迄今已经有3000多岁了,仍枝繁叶茂。
亲爱的茶树,你并不孤单,也不用害怕,不必着急,想哭就哭吧,这眼泪,滴入大地,再变成水气、云朵,化作雨,春天到了,茶树长出嫩芽。
我们大家喝的茶里,有阳光、雨水的味道,也有来自大地母亲、血缘祖先、心灵祖先、国族同胞、家族成员、良师益友、乡邻亲故、社会体系、文化传承、各行各业的劳动者和大自然里的……绵延至今的许多的爱和给予。
每个人,每杯茶,都是独特的。握在手中的每一杯茶,一起喝茶的人,都很珍贵。
喫茶去:
(Ps:观后感和私人理解仅供参考,若有谬误或记忆疏漏之处,欢迎指正交流。)
分隔线————————————————————————————————————————
看舞台剧《宝岛一村》的时候,前面许多观众都不时悄悄的擦眼睛,坐在我斜后方的一位女生哭的好伤心,先是低声哽咽,接着抑制不住的抽泣声。默默的听见一会儿,曾想要不要递给她纸巾 ,后来还是没去打扰她。舞台上还在演着,我们的心里都在落泪,现场和不在现场的人与她同在。
(曾写下一篇小文https://www.douban.com/location/drama/review/9512499/ )
愿每个人的悲伤,祖祖辈辈的旧日伤口都有机会被看见、允许阳光和空气进来避免厌氧菌感染、轻柔地抚慰陪伴、清洁伤口、适时滴上灵药直至愈合,这伤口已经太深太久了。
愿每位漂泊的游子,可以随时回到故土家园,喝到熟悉的那杯茶,吃到想念的食物,见到所爱的人的脸庞,向小孩子讲述我们祖先、家族里和周遭的故事。
海岛的根系,在祖国大陆。
最后,盼望人们可以早日穿越疫情,全世界所有的人,在想要回家的时候,都能够平安顺利地抵达。
北京,一个在四月被各种影视剧妖魔化的城市,在四月底终于迎来了一次相对正常的展示。没有贩卖焦虑,没有美化成长,没有虚假的灯红酒绿,也没有伪善的心灵鸡汤,更让人惊讶的是这些是一位台湾导演刘若英拍出来的。
在《后来的我们》里面的男女主角虽然穷的过分,但至少活的挺真。因为太穷,朋友都开玩笑说这应该是天通苑、回龙观爱情故事。尤其两个人住的那个房子,在群租房被清查之前,也是到处都是。即使在去
北京,一个在四月被各种影视剧妖魔化的城市,在四月底终于迎来了一次相对正常的展示。没有贩卖焦虑,没有美化成长,没有虚假的灯红酒绿,也没有伪善的心灵鸡汤,更让人惊讶的是这些是一位台湾导演刘若英拍出来的。
在《后来的我们》里面的男女主角虽然穷的过分,但至少活的挺真。因为太穷,朋友都开玩笑说这应该是天通苑、回龙观爱情故事。尤其两个人住的那个房子,在群租房被清查之前,也是到处都是。即使在去年,我家的对们也是一个群租房,夏天天天看着门,偶尔路过会看到一个穿白寒山的宅男开着嗡嗡的风扇,对着键盘啪啪啪的拍着,在门口都听得到;还住着送外卖的,一个穿着蓝衣服,一个穿着黄衣服,竞品公司的两个人在同一屋檐下;应该还有一对情侣,会把刷完的鞋子放在走廊的窗台,一双男生运动鞋,一双女服务员的那种黑色矮跟布鞋。林建青和方小小会让我想起,他们两个刷完鞋子,应该也是会放在走廊晾干吧,毕竟他们的那个房间也没有窗子。
在这样一个24小时都要开灯的房间,两个人的感情发展就像没有太阳晒的植物,也是容易营养不良。从风霜露宿里以为找到了一个温室,知寒冷,知保暖,但长时间的没有阳光的滋润,最后也就枯萎了。还好,他们最好的时光都是在这个房间里发生。
和朋友说起这段,就觉得他们虽然生意苦,但生活甜。恋爱的甜是薄荷糖的那种,虽然甜但会麻痹人的,在苦的衬托下,反而更会让人沉溺那种甜。两个人虽然在鼎好一上一下,但在最开始,几层电梯就是两个目的地的起点,一个的起点是有房子的家,一个是有你的家。
为什么最后一集里,风暴碧池明明能飞,却要和其他三个不能飞的女人打地面战?飞在半空中像神灵一样放放电劈劈人它不香吗?非要搁那玩女子摔跤,她图什么呢?
为什么这部剧明明叫做《The Boys》,结尾的BOSS战却是一群女人互殴?为什么她们全是超级英雄级别的战斗力,打起架来的场景却宛如一群初中女生在学校的厕所里霸凌同学,是不是经费
为什么最后一集里,风暴碧池明明能飞,却要和其他三个不能飞的女人打地面战?飞在半空中像神灵一样放放电劈劈人它不香吗?非要搁那玩女子摔跤,她图什么呢?
为什么这部剧明明叫做《The Boys》,结尾的BOSS战却是一群女人互殴?为什么她们全是超级英雄级别的战斗力,打起架来的场景却宛如一群初中女生在学校的厕所里霸凌同学,是不是经费都被烧光了?
为什么风暴女前几集追捕喜美子的万磁王弟弟时,随手一电都能把黑人一家炸成肉泥,最后一集里对主角团屡次放电,主角团们包括娘炮休伊在内都是拍了拍屁股就站了起来,看起来一点屁事都没有?是因为风暴女实力太强长期在BAN位上导致被剧组强行削弱,还是主角团们其实受到了严重内伤,一百年内必定发作毙命?
为什么万磁王弟弟和喜美子在前几集大战风暴女时,万磁王弟弟忘记了自己是个远程英雄,不操纵一些什么铁片啊砖头啊之类的对风暴女隔空攻击,而要扑上去肉搏千里送人头?是因为没蓝了吗?
金刚狼女喜美子到底会不会英文呢?为什么她在屏幕里看到自己弟弟,要写半天“BOY”、“GIRL”神神叨叨的让别人来猜是什么意思,就不能写个“Brother”简单又明了?再不行写个日文的“我愚蠢的哦豆豆哟”让法国佬开谷歌翻译自己去查什么意思啊,难道是为了强行呼应本片标题?
为什么在超市里,暴躁屠夫布彻看到万磁王弟弟时,就想着一枪毙了人家,被休伊阻止了以后还特生气,一副老子天下第一的拽样?他的大脑到底是什么构造的,喜美子就在旁边,他不知道自己真开枪打死了她弟弟,自己会被当场手撕成人棍吗?
为什么主角团们明明全员被通缉了,还能跟没事人一样到处来去自如,逛街、自驾、吃甜甜圈谈恋爱、当杀手、出入各种场所?最离谱的就是休伊在精神病院外受伤了,还能被送去医院抢救??医院不用核查人员身份的吗?
为什么沃特公司这样一个大黑心企业的安保措施那么辣鸡,点灯人带着通缉犯休伊刷个掌纹、坐个电梯就能一路畅通无阻,连半个保安都没碰到?为什么点灯人自焚完烧得连亲妈都认不出了,他烧焦的手掌还能被系统识别,难道是他特意好心给休伊留了一手?
为什么沃特公司的公关能力也那么辣鸡?风暴女的几张纳粹合照被传到网上去就慌了不知道该怎么办,难道不能说是水军恶意抹黑,照片纯属PS,勿Cue我风暴姐,请多关注我姐最新电影作品?话说回来,为什么风暴女的黑历史要留案底,就为了被别人抓着当把柄吗?为什么那么多年过去了,风暴女不会去整整容避免嫌疑?毕竟是沃特公司创始人的老婆,就不怕别人认出来吗?
为什么神奇女……哦不对,虎娘子梅芙明明不会飞,却比曹操还快,总是能迅速赶到案发现场,拯救安妮于水火之中?前面在沃特大厦里打败玄色救了星光就不说了,毕竟还算是职场纠纷,后面一群人都跑到十万八千里外去打架了,她还能关键时刻忽然出现救场,和星光一起围殴风暴女,她是哪来的情报,事了拂衣去,难道她就是最强工具人?
为什么星光被囚禁在沃特公司的时候,不给电她发挥不出能力,后来点灯人自焚引发了警报,那房间反倒来电了?一般的逻辑不是相反的吗?警报响起就通了电,那这囚禁室的意义是什么?
为什么贤者树丛精神病院里的成年版11 Cindy那么强,可以随便隔空捏爆铁闸门、把人炸成肉泥,之前还会被困在精神病院里呢?我寻思这精神病院的安保措施好像也不是那么强啊,主角团随随便便就闯进去了,之前呆在里面不走人是因为管吃管住不收钱吗?
为什么风暴女刀枪不入,冲锋枪打不疼,能正面接祖国人的激光热线,最后却被贝嘉一个匕首就捅眼破防了?别跟我说眼睛是弱点,如果这弱点那么明显的话,这群超级英雄不戴防弹眼罩就出门那也太傻了,万一被流弹射到了怎么办?再说她都能胸接激光了,却被初出茅庐的祖国人儿子直接削成人棍,是不是有点不太合理?还是说祖国人其实有超级赛亚人血统,他没有经过训练的儿子相当于刚出生的孙悟饭,一愤怒时就能爆发出超越老爹好几倍的超强战斗力?
为什么祖国人失手杀了无辜路人的视频被曝光以后,支持率下降9%,祖国人于是和风暴女去取经,结果在网上刷了一些表情包就能把舆论扭转了?为什么沃特公司前面把五号化合物的锅推给前任主管玛德琳以后,后面针对沃特公司的听证会一群人爆头以后,沃特公司反而洗得白白的,还公然宣扬要卖五号化合物,一针五百万,公然鼓吹要制造更多超级人类……这部剧里的民众都是一群傻子吗?不会想想五号化合物泛滥了是不是就会有更多超级恶人出现?祖国人前面说星光是叛徒,后面又说风暴女才是罪魁祸首,连解释都不带解释的,也太儿戏了吧!
为什么炸鸡叔要和布彻这种明显无组织、无纪律的家伙合作,他要支走祖国人和星光女,带走祖国人的儿子,起码有别的一千种更好的办法可选吧?比如让祖国人和星光去参加个什么通告,拍个电影之类的,到时候再叫人带走他儿子,然后推锅给布彻不就好了?
为什么祖国人和风暴女这两个心理变态经常没事就搞个大屠杀,随便当街杀人,在这个到处都是摄像头的时代,按道理来说黑历史应该多到炸,为什么这几十年来一直好好的没捅出什么篓子,直到最近一年来主角团登场了才各种被抓到把柄?难道这就是主角真正的力量吗?
…………
……
西巴,还有很多这样那样的槽点,但我已经懒得再费脑力再去找了,欢迎大家补充。
其实第一季就有非常多莫名其妙的主角光环全开展开了,但第二季的更多细节则更离谱更经不起推敲,不过各种血浆四射的镜头,与大胆的重口恶趣味情节,都让这部剧注定充满噱头和吸引力,也让许多为了猎奇和看惯了传统英雄套路的观众们大呼过瘾,直夸为神剧。
但它真的不神,起码就目前这两季来说。
说道红包大家都是在熟悉不过了的吧,中国人逢年过节都要发红包的,但是近两年来说呢疫情开始泛滥,特别的最近疫情又放开了,到处都是小洋人呢,所以现在大部分发红包可能都会转为线上红包,那么微信是必不可少的一项发红包的,那么这个时候如何有个专属定制的红包封面 不是非常炫酷的事情吗
说道红包大家都是在熟悉不过了的吧,中国人逢年过节都要发红包的,但是近两年来说呢疫情开始泛滥,特别的最近疫情又放开了,到处都是小洋人呢,所以现在大部分发红包可能都会转为线上红包,那么微信是必不可少的一项发红包的,那么这个时候如何有个专属定制的红包封面 不是非常炫酷的事情吗
你理性抉择。理性抉择改变你,并让新改变后的你做下一轮抉择。你无法穷尽这一反馈。毕竟你只是个人。因此,你并非真的知道抉择的是什么。有限的理性无法给你自由,只会带来未知,令人提心吊胆的未知。相反,理性让你局限于不自由,以未知的恐惧胁迫你继续依赖它。你沦为因果链上一个没有任何特别之处的运算符号。当然,理性法则下,没有什么是特殊的。任何事物都被法则框定。在这个平整、无限自循环的平原上,你看不到任何起
你理性抉择。理性抉择改变你,并让新改变后的你做下一轮抉择。你无法穷尽这一反馈。毕竟你只是个人。因此,你并非真的知道抉择的是什么。有限的理性无法给你自由,只会带来未知,令人提心吊胆的未知。相反,理性让你局限于不自由,以未知的恐惧胁迫你继续依赖它。你沦为因果链上一个没有任何特别之处的运算符号。当然,理性法则下,没有什么是特殊的。任何事物都被法则框定。在这个平整、无限自循环的平原上,你看不到任何起伏。荒谬的是,赋予一切基础的理性,无法为自身提供基础。它是空中楼阁,它是暴力法则,它是最大的非理性。
支线没做好,狗仔强的感情线太生硬,执着于当记者到了走火入魔的地步,而他的女票反过来追这个失败者连求婚都做出来了,女的主动向男的求婚,还被拒绝了,雷,最近重复看了一会儿夏洛特烦恼,马丽追沈腾也是没来由的死命倒贴。后来男的突然想通了又回头去找女票想复合,这回又轮到女票生气了,以前拒绝得那么坚定,这回想和好就和好吗,这样的男人真心不靠谱。文校长的线设计得也不接地气,送外
支线没做好,狗仔强的感情线太生硬,执着于当记者到了走火入魔的地步,而他的女票反过来追这个失败者连求婚都做出来了,女的主动向男的求婚,还被拒绝了,雷,最近重复看了一会儿夏洛特烦恼,马丽追沈腾也是没来由的死命倒贴。后来男的突然想通了又回头去找女票想复合,这回又轮到女票生气了,以前拒绝得那么坚定,这回想和好就和好吗,这样的男人真心不靠谱。文校长的线设计得也不接地气,送外卖了都。总评三星6分,剧本的思路没问题,但是功力不够,各支线没有起到为主线助攻的作用,主线的祖孙情还是挺强烈地表达出来了,也有不少搞笑桥段,所以算及格吧,片尾煽情的桥段省略不看了,没意思。
愿天下所有军迷、考证迷、反YY协会成员们,共同为此片打0分,阿门~开场骑白马的德国军官被皮特斩于马下,好像已经被人吐槽过了;小镇里的狙击手第一枪为啥要爆头威胁最低的土著老大爷?3辆谢尔曼对1辆老虎,不管前进还是撤退,至少1辆先不停地放烟雾啊!排队往老虎方向冲锋是几个意思??你怎么知道那边没有其他埋伏了,导演告诉你的??1945年4月德国临投降的档口,居然还有一辆完好无损,有油有弹药有乘员的老
愿天下所有军迷、考证迷、反YY协会成员们,共同为此片打0分,阿门~开场骑白马的德国军官被皮特斩于马下,好像已经被人吐槽过了;小镇里的狙击手第一枪为啥要爆头威胁最低的土著老大爷?3辆谢尔曼对1辆老虎,不管前进还是撤退,至少1辆先不停地放烟雾啊!排队往老虎方向冲锋是几个意思??你怎么知道那边没有其他埋伏了,导演告诉你的??1945年4月德国临投降的档口,居然还有一辆完好无损,有油有弹药有乘员的老虎!居然还舍得让他孤零零地去打伏击?不知道老虎有多宝贵嘛!!不知道老虎作战手册严禁没有步兵或者突击炮掩护出击嘛!!(老虎车长:我咋能不知道呢,这不导演让上不能不上嘛,不说了,领便当去啦~)一辆开不动的谢尔曼在十字路口阻击党卫军步兵营,貌似借鉴了卫国战争初期KV守桥的故事。可是,麻烦德国人们,你们能别抱团从正面往枪口上冲了好吗,麻烦往绕一绕,车体正面的机枪射击角度很小的好不好!你们几个笨蛋从坦克屁股方向打铁拳,N中1我就不说啥了,美军一出坦克就不扫射他们了,你们是哪头的啊?军队合唱团也不至于这水平啊??美军抵抗这么顽强,撬开盖子肯定二话不说先一捆手榴弹冒着烟扔进去关盖子啊,先探头往里看是饿了么,美军自己检查都知道端着枪啊!!猪脚光环不光覆盖自己,还覆盖队友尸体有木有,两颗手榴弹就炸掉个耳朵啊!!最后的最后,拿手电的党卫军小盆友,美国佬刚杀了你们多少同伴你没看到??一点点怒火都没有啊!!!
“女子本弱,为母则刚”不知是否如某些人说的那样,是“世间最大的谎言”,不过这句俗语确乎是社会和需要“母亲”形象的,母亲之外的他者共同塑造的符号。“母亲”之外的人以词语“母亲”为名,赋予一位普通女性以崇高意义和象征——暂时不提中国社会,在日本,女性被冠以母亲,就意味着需要同时完美的肩负生养、养育孩
“女子本弱,为母则刚”不知是否如某些人说的那样,是“世间最大的谎言”,不过这句俗语确乎是社会和需要“母亲”形象的,母亲之外的他者共同塑造的符号。“母亲”之外的人以词语“母亲”为名,赋予一位普通女性以崇高意义和象征——暂时不提中国社会,在日本,女性被冠以母亲,就意味着需要同时完美的肩负生养、养育孩子的“责任”和职业、家务的平衡,同时还不能不忽视了对于“家庭经济的主要来源”的丈夫和男人无微不至的体贴和关照。
1、 正当母亲之年的人
剧中的女法官渴望追求自己的事业,却疲惫于照顾一岁大的女儿。她甚至做出表格渴望与丈夫共同负担责任。丈夫在饱受育儿之苦后终于对女法官说出心里话——“我不在乎你的什么事业,作为母亲,你的职责应当是好好照顾孩子,守护好我们的家”。在这里,被赋予母亲形象的女人所拥有作为主体、具有自由意志的人的愿望和追求,被母亲应当有的“不辞辛劳的守护家庭、照顾公婆丈夫子女”的完美幻象所消解和击败。符号自身拥有了确证的含义,而被赋予符号的实体本身是怎样,已然无人关注(鲍德里亚)。这句话翻译过来就是,女人你自己喜欢什么,热爱什么我不care,既然你生了孩子,你是孩子的母亲,既然你和我结婚,是我的老婆,既然你是家庭的一份子,是我爹妈的儿媳,你就应当尽善尽美的,向书中写的,宣传画上的那样!
2、曾为母亲之人
这部剧中的个人所代表的社会中人的性格、角色十分典型,也就此提供了分析社会现象极佳的文本。陪审员中有若干典型的老年妇女形象,她们对作案者采取鄙夷、绝不同情的态度。她们的典型言辞是“我当时养育孩子也很辛苦,但是,哪个女人不是这么过来的呢?无论如何母亲都不能这样对待年幼的孩子!”是她们的典型言论。她们确乎是母亲,但已然部分或全部的与这个结构性异化的秩序为伍,对年轻母亲施加压力甚至“迫害”。年老的妇女通过与秩序的同化,已然脱离了自己曾经的经历,甚至将自己遭受的经历归为符号的荣光。
3、渴望成为但并非母亲之人
陪审员中的芳贺是一位渴望生育孩子但因种种原因无法怀孕的职业女性。她拥有令人艳羡的高级职位和体贴的丈夫,但始终因为没有孩子而耿耿于怀。在剧中,芳贺多次表示“母亲一次都不能表现出不爱孩子”“无法原谅也无法同情犯案者”“怎么会有人忍心对这样年幼无辜的孩子下手?”她在公园里发现了一位七岁的小女孩,由于母亲经常在家里接待“男客”而被赶到公园里。喜爱孩子的芳贺于是将小女孩带到家里做烘焙,在被小女孩母亲识破“没有孩子,想和我家女儿玩过家家游戏”时破口大骂小女孩的母亲“没有做母亲的资格”但也被反击“没有孩子的人没有资格指责母亲。”在这里我们暂且将女孩母亲的举动搁置一旁,芳贺的某些言语显然是站在不是母亲但认为母亲就应该如何的立场之上,以所谓正确的言论要求母亲本人,这也部分印证了母亲符号具有的,将社会各角色纳入其规范秩序之内的强大力量。
4、作为“罪犯”的母亲/不合格的母亲
电视剧的主人公,勤恳温柔照顾孩子、丈夫的家庭主妇山咲里沙子在做一案件陪审员的过程中,渐渐将自己与罪犯——不堪照顾孩子之苦而将七个月大的婴儿“扔进”浴缸的安藤水穗
的影子重叠在一起。审判安藤水穗的过程中,检察官和律师各执一词甚至大相径庭——检察官将安藤水穗作为虚荣的、拒绝他人关心的、故意杀害年幼婴儿的罪人以及不合格的母亲“这样的人不配做母亲”,而律师认为安藤在照顾孩子的过程中持续的遭到丈夫和婆婆的否定、冷暴力,忍受着巨大的压力和精神负担,并在案发时已然处于精神衰弱状态,不具有杀意。山咲里沙子在听审过程中渐渐陷入恍惚、焦躁的状态。她越来越难以忍受处于“恶魔期”的女儿的恶作剧,丈夫的不信任以及婆婆看似关心的言行。她甚至将孩子摔在地上,落在电车上以至于在孩子哭闹时险些杀害了孩子。在社会工作者的帮助下,她渐渐回忆起自己育儿中曾经遭受的焦虑、精神衰落、临近崩溃状态,以及周围人(丈夫、别的妈妈、公公婆婆和自己的母亲)对她施加的压力,渐渐明白自己也曾经失手将孩子摔在地上,险些酿成同样的悲剧——“我怎么忘了,她就是我啊。”此刻可谓是山咲里沙子最接近“实在界”(创伤性内核)的,最真实脆弱的核心地带——饱受育儿之苦,甚至对孩子起了杀意;遭受持续的“以爱为名的”否定,只想逃离家庭甚至对“关心你的人”破口大骂;不断的被要求成为一个“正常的”母亲,而终究成为不正常的人。而正是在这个影子重叠的时刻,主体可以进入万劫不复的深渊,也可以通过保持一定的距离,审视并真正脱离深渊——里沙子与罪犯达成真正的共鸣,同时因为发现自己生命中“疯癫”的罪犯之影,感到恐惧进而释然;通过与罪犯的共情,发现了在符号所营造和倡导的母爱光芒背后,痛苦、压抑之阴影始终与之共存,通过对自我的发掘,最终与自己,也与周围世界达成和解。
大结局中,两位“不合格”的母亲坐在海边的长凳上,互相“数落”自家婴儿的不听话,言辞温柔,语带释然,海水如温柔的纱布在暮色中荡漾。如果生命中那些琐碎狭小的“不正常”能够被倾听、理解和接纳,真正可怖的不正常——全面的疯癫、残酷的自杀和他杀是否可能被避免?
5、母亲周围的人
电视剧大结局中,法官表示判处安藤水穗十年徒刑,但法官接下来似乎并没有照着读出宣判书上那些冠冕堂皇的,符合社会“规范”的判词,这个被称为从不“同情判决”的冷酷法官如是说,
除了社会需要与安藤共同偿还罪责,安藤/里沙子周围的人,丈夫和婆婆,“用贬低、伤害控制对方,以求把对方圈在自己身边,只会通过这样的形式来表达自己的爱”在这里,单纯的homosocial理论(即男性试图通过占有女性来宣告自己在男性社会圈子中的存在)已经显得单薄片面,作为丈夫,作为父母,作为老师、长辈等各种角色的人,一旦他们天然的处于权力结构的上游,他们向下游的弱势表达关爱的时候便容易陷进这个圈套*,通过表达爱来实施占有,通过贬低对方进而圈住对方但实际上是试图表达爱,爱和占有互相追逐,仿佛福柯笔下权力和快感追逐的回环。
*在这里我想到了陶崇园一案。今年接受采访的陶崇园导师王攀及其律师出示的聊天记录及相关资料显示,王攀至今都宣称他在表达对陶崇园这个“来自农村”“容易自卑”的孩子的关爱,认为让陶叫“爸爸”是一种玩笑和约定,而陶多次表示他想要逃离王的管控。这可以看作是不对等的权力结构中一方试图表达爱和关心,另一方却认为是控制和占有的典型例子。
6、那么,母亲是完美受害者吗
通过上述的分析我们可以看到,社会和他者对母亲的规范和对身为母亲之人的结构性压迫使得被赋予母亲符号的人难以从中挣脱。然而,我并不想为身为母亲之人自身之缺陷开脱,即使这一缺陷本身也是现代社会精神性压抑赋予弱势群体的某种性格体现。
看过电视剧的人都会对里沙子那种毕恭毕敬的客气,不断道歉说自己错了的态度,胆怯畏缩的形容举止印象深刻,这是里沙子母亲和丈夫不断的否定她试图将她圈在自己身边的体现,也是她从不争取突破他人界定的框架,未曾理智而独立的思考的结果——“为什么我没有发现这么简单的事实呢,原因在于我没有动脑思考。原因在于我任由别人为我的幸福做主,原因在于遵照别人的价值观生活无比轻松。”里沙子在陪审团评议时的这番话,通过勇敢的自我揭露和剖析,展示了弱势群体由于长期受到压制贬低而塑造的心理/性格机制。借用弗洛姆《逃避自由》中的理论,现代人拥有了前所未有的自我选择的自由,但自由却给主体带来了选择和承担承担风险的负担,一部分有“虐待狂”特质的人选择成为强势的,主宰他人命运的人,一部分“受虐狂”特质的人倾向于随波逐流,接受他人的价值观和他人为自己做的决定,不用因选择的失败而承担风险,因为根本不需要“选择”。长此以往,他们抛弃了现代社会为主体赋予的自由,成为顺遂潮流的“常人”/“末人”,成为具备了奴隶道德的人,成为了社会规范的、他者(强者)的奴隶和附庸。他们要么心甘情愿的认为社会便是如此,要么在某些时刻感到压抑不满甚至走向疯癫,里沙子在剧中的转变是一个极佳的提醒和呼吁,作为母亲、学生、女儿、儿媳等种种处于权力架构末端的人,是可以通过积极的自我挖掘,交流沟通甚至部分对抗的形式,夺回属于自己的那份自由的。
从对日剧《坡道上的家》中母亲的分析出发,我们可以看见母亲符号后交织的社会结构,权力关系如何同蜘蛛网一般将活生生的主体越缠越紧直到崩溃。同时我们还可以见到,不只是母亲,其他处于弱势地位的角色也受到了类似结构性异化的社会的制约。最后,弱势群体的部分性格/精神结构缺陷的产生不可避免,但正如剧中女主将自己面对的桎梏层层剥离显现,我们有理由相信,夺回主体性和自由并非mission impossible(不可能完成的任务)。