果然就是拍给中老年女性看的，编剧极尽谄媚。

现实中，女的，离异带孩子，30多岁，无房无车无稳定工作，脾气暴躁，性格泼辣整天撒泼，不会做饭，被地产公司老总看上？还爱的死去活来、欲罢不能？真当年轻貌美小姑娘不存在是吧？

剧情硬伤实在太多，实在太多，雷的我无力吐槽，烂片之最，说真的，我没见过这么烂的剧情，编剧常识都没有我都要吐了，太多细节上的硬伤了。

于和伟的演技和刘涛的颜值，各给一颗星，但剧情实在太烂，扣去一颗星。

去死吧好吗nt编剧。看了一下这几个编剧的其他作品，评分都不高，建议改行吧好吗？编剧这个行业没有内卷吗？怎么烂编剧这么多？

这剧最大的亮点是弹幕，本来剧情很令人生气，但每次都被弹幕笑晕过去，网友们，我服啦

真是越来越爱英剧了。不管是什么题材，不愧是老牌资本主义国家，有足够长的时间体会人类这个物种，对于人性有掘地三尺的挖掘。很多身居高位的人凭借的并不是能力，而是心狠手辣、不择手段，只在乎自己的得失而不管别人的死活。这点在Diana Taverner身上真是体现的淋漓极致。首先以假绑架一石三鸟的这个计划本身真的就只有又蠢又坏的人才想的出做得出。正常人想要达到自己的目的，在动脑子做事前都会过脑子，看看这事会不会害人，看看这事有没有什么可能产生差错的风险。首先，不考虑随机因素，一切都按照最完美的状态进行，所有的人都目标一致，并且一丝不苟、不爽毫厘的执行各自的任务，包括和MI5处于敌对状态的独立之子们。绑架这件事对被绑架的人也会造成巨大的心理伤害也是巨大的，别提劳民伤财。这种政治不正确的策划就算能取得成功，也会在有道德底线的上司那里被枪毙掉。当然这部剧里Diana Taverner的上司也不是什么好鸟，批准并在发生差错时就想着甩锅。所以是一路黑。其次，这种牵涉了很多人，并且大部分都不是自己的嫡系部队的策划一定会因为人的因素产生偏差。比如slow horse特工，直接搞砸了。比如独立之子的一匹黑马，直接不按照常理出牌，既然要杀人就一路杀到底，杀卧底，杀同伙。完全打乱了Diana Taverner的计划。更别提Diana Taverner自己还是个大嘴巴，到处乱说，我简直无力吐槽了，这什么脑子，这是什么专业素养。所以，这种漏洞百出、到处都是薄弱环节，随便哪个环节出错剧全盘皆输的事也只有利欲熏心的人才会干。实话实说，按照这个case的复杂程度，牵扯了那么多的人，就算这种case的参与者就算都是自己的忠实能干的自己人，出错的概率都很大。更何况还有非自己人，包括前slow horse, 包括极端人士，想要严格执行Diana Taverner的计划完全不出错的可能性为零。反正听见了也不怕，确认露馅了还可以杀人灭口。Diana Taverner作为老牌特务，专业素养简直差得没谱了，不光光是大嘴巴，特工必备的基础技能也是烂出翔。被菜鸟River Cartwright跟踪了一天都没有发现。大家千万别认为这是因为River Cartwright跟踪技术太强了，所以很难发现，并不能说明Diana Taverner的特务能力差什么的。不是的。剧里还特意强调了River Cartwright说最近的一次距离只有3米。另外后面River Cartwright自己被Sid Backer跟踪也是没有发现，要说River Cartwright自己这方面的技术很神也说不过去。Diana Taverner因为River Cartwright无意中偷拍到了她和Black的接头照片。就设计把River Cartwright给坑了。坑就坑吧，问题是Diana Taverner设计的这个坑实在是很弱智。故意把白衬衫、蓝T恤给说成蓝衬衫、白T恤。以至于被坑的人时候很容易就发现自己被坑了。有人说这是情节上的一个弱智bug。因为当初River Cartwright当初听到的到底是什么，回放一下录音就可以澄清了。我觉得并不是。这就是一个足够不要脸的人能够想出的招。靠的就是够狠够不要脸，而不是什么高深的技术。事实是River Cartwright根本就不会有机会拿着什么录音去澄清。我们以为演习的时候对话应该全程录音，事实是可能根本就没有录音。就算有录音Diana Taverner也可以让录音消失，随便找个临时工犯了错就可以了。就像最后对待那个不当心听到她谈话的记者一样。另外，足够聪明的人在做事时才考虑到某些因素可能会戳穿自己的阴谋。有些人其实就是又蠢又坏。在做坏事之前也不会过一下脑子，想一下做坏事除了给自己带来的收益之外，如果有差错了会有什么后果。就这么一个专业能力奇差，就只顾着投机取巧，出了差错就不择手段的找别人垫背的主，是MI5的2nd chair。而能力好，道德水平高的Sid Backer上来就领了便当。Sid Backer为了防止泄密，所有的号码都设置成姨妈。这除了需要想到，还需要一个好脑子，能够记得住所有人的电话号码。当然，我希望Roddy Ho的结论是真的。希望她还活着，只是被秘密藏了起来，作为一个暗子发挥作用。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。英国人懂人性。

?? 整体感受

主观想给6分，但是我觉得如果是暑期档的blockbuster来对待的话，可以给到7分。如果是在线上平台上看的话，我会给到8分。前90分钟very good，没有新意，但全程很紧凑，完全OK。但是后面三十分钟真的太扯了。but也是惯用套路，只是真的太单薄，不要说什么推敲了，我感觉完全觉得是为了拼时长硬加上去的。你们看了就会有感觉。真的就是卡在90-100分钟那里结束的话，我的打分会是个hard 8。还是非常推荐去电影院看的，因为今年引进片太少了，最近连开3部，感觉真的太幸福了！

? 喜欢的角色

真的很能get到Betty Gilpin的演技和颜值！

Yvonne Strahovski真的YYDS！

电影中PK认为人们在崇拜神时“拨错了号码”。他认为这个世界上有两种神，一个是真正的造物主，另一个则是人造的“伪神”。从效果上看，他的理论是对错误信仰的成功解构，他呼吁公众举报“错误电话号码”并让女主角录成了短片，明确地告知了人们伪神不能带来什么。但很遗憾，PK似乎并未告知大家“正确的号码”是什么。PK向那位妻子患有重病的男子说，前往遥远的山脉祷告不会带来妻子的康复，但也无法给出让其康复的方法。PK明白通过伪神无法让自己找到回家的路，但似乎也不是因为求助于“真正的神”让他最后踏上归途。他建议到：“当有人告诉你他能够联系到神，赶紧逃离他吧。”，但他和导演却也无意将影片引向无神论。所以我认为，PK和电影首先没有劝告人们放弃对真身的追寻，但其次也没有点明人们应该以何种态度面对“唯一的造物主”。简言之，我们仍面对的问题是，如果“拨通了正确的号码”，真神能够满足人的愿望吗？真神是全知、全能、全善的吗？从基督教的传统观点看，人们需要坚持一种“神正论”，信仰上帝的全知、全能、全善。但这一体系从基督教产生初始至现代，一直受到不小的冲击。其中最大的质疑则是：如果上帝拥有如此属性，那么罪恶是如何可能的？神学家对这一问题给予了诸多解释，下文是其中的几个思路：（1）罪恶虽然存在，但这些恶却“有意义”，人们可以通过罪恶发现更大的善，从而世间的罪恶成为了上帝为了教导人们更主动行善的一种工具。（2）这是对人们的考验。正如《约伯记》中上帝对亚拉伯罕的考验一般，让罪恶存在，是为了检验人们信仰的纯粹程度，通过人间的道德试炼，才能让信仰和善行更加坚韧、更有价值。（3）上帝认为让人拥有自由意志是最大的善，虽然人的不完美导致自由意识的产生往往伴随着罪恶的产生，但由于自由意志产生的善大于它所产生的恶，所以上帝认为恶的存在是值得的。使用这三条理论，能告慰日常生活中我们所面对的大多数苦难。在历史上，基督徒和犹太教徒也依据这些思路贯彻着他们的信仰。但这种“神正论”的思路却在第二次世界大战后，尤其是奥斯维辛后遭受了巨大挑战。面对这前所未有的恶，人们对神正论命题提出了各种反驳：（1）屠杀犹太人这种恶为何是有意义的？哪怕它确实具有教化意义，可死去的人能沦为上帝“教化的工具”吗？（2）如此大规模、无差别的“考验”，真的是必要的吗？比如对婴儿的残忍（婴儿都尚未存在信仰的意识），是在考验谁？这真的是全善的上帝意欲所为的吗？（3）如果上帝是全能的，为何不能在保有人的自由意志的同时尽可能消灭世间的恶？只能在“某种条件”下行事的他，真的是无所不能的吗？因此，一些神学家提出了上帝“全知、全能、全善”不可兼得的结论，因为似乎只有舍弃掉上帝的一个属性，才能确保上述诘问可以被解答。那么，去除掉哪一个属性可以既（尽量少地）无损上帝的权威，又能保证上帝权威的逻辑畅通呢？第一，全善这一条件是无法被舍弃的。因为如果上帝不是善良的化身，那么它又与恶魔有何差别？如果基督徒无法信仰上帝的善，那人们其实陷入到笛卡尔的担忧中：我们无法知道这个世界是否是恶魔创造出来的，唯一能确定的只是自己的存在。第二，全知这一条件也很难舍弃。如果我们无法信仰上帝在道德上绝对的正确性，那么他的教诲则无从听从。因为即便他是善良的，却依然可能因为无知而做出错误的判断，如果上帝因为不是全知而被魔鬼欺骗了，那我们信仰上帝岂不等同于信仰魔鬼？第三，所以最后，我们只剩下舍弃上帝的全能属性。这是神学家汉斯?约纳斯在《奥斯威辛之后的上帝观念》一书中得出的结论，也是我所秉承的答案。因为上帝并不是全能的，因此对于世间的恶他也同样无能为力。这样的假设可以解答诸如奥斯维辛极端事件的无缘由之恶，并且，由于上帝的全善全知，我们依然可以信仰它的教诲，听从它所指引的方向。那么，如何论证上帝是不全能的而不有损它的权威呢？约纳斯认为上帝“自我限制从而为一个世界的存在和自治开辟了空间”，“为了世界存在, 并且自为地存在, 上帝把自己的存在让渡出去”。另一位神学家大卫?格里芬则提出了一种“过程神学”的观点，他们认为，上帝在创造世界的那一刻同时失去了神性，并在与世界一同发展的过程中找回了自己的神性。他预见到自己将和我们一起受难而仍然创造了这个世界，目的何在？是为了我们的升华。归根结底，上文的两种论证思路依然可以理解为：上帝为了最大限度地保有这个世界的自由意识而让渡了自身的权力。因为至高权力与自由意识间存在着一种互斥的关系，所以上帝通过主动放弃自己的全能，来到人间，通过让人们自己承担义务，来行使我们对上帝和自己的责任。如果秉承这样的观点，那么影片中的许多难题都能被合理解决并无损于信仰。我们可以如往常一样借助于上帝的全善与全知来探寻人类社会的一系列道德准则，并凭借对上帝的敬畏而遵守它们。但由于我们不再盲目地期待上帝的全能——不再盼望上帝能凭空治愈绝症、找到自己的失物、满足一切不可能的愿望，从而不会因为不可能实现的期望而导致对信仰的怀疑和失望。在现代社会中，科学和无神论留给信仰的空间已然越来越小。因此，宗教必须要找寻到一种既能让人运用理解辨别伪神，又能保持自身信仰的方法。我相信，放弃上帝全能性的假设是其中重要的一步。因为它既能让我们放弃对神明不切实际的幻想，让个人信仰的功利性成分大大减小，从而杜绝沿海地方许多商人间“哪个神好使就信谁”之类的荒诞思路，也能保证上帝其他的神性——全知、全善的无损，从而保证其权威。而最重要的是，通过这部电影，以及上文的一系列思索，我认为人们需要明白在现代社会信仰的目的是什么。它不再是为了满足你愿望的超自然力量——这种超自然力量已被现代性挤压的无藏身之所。而是借助神全知全善的权威，让信仰者探寻到共同的道德准则，通过对神的信赖而强化我们对“正义”的信赖，并从这样的道德观和正义感中，破除“没有什么是值得相信”的现代虚无感，从而得到宽慰和力量。

曾经听过一个故事，一个寡妇，每天夜里都会将一百枚铜钱随手洒出去，然后一枚一枚的找，墙角，床底，楼梯……等全找到，差不多也就天亮了。这个故事初听下来，只觉得寂寞，却无法感同身受。

直到看了《情圣2》再回想起这个故事，才突然觉得悲悯。

电影里的女主角田心不就好似这样一个女人，作为家庭主妇，她每天要为未婚夫方远熬五种颜色的杂粮粥，逼他喝下不会做梦的养生汁，叮嘱他穿上一尘不染的白皮鞋，盼望能在他年假时一起去趟瑞士。杂粮粥、养生汁、白皮鞋、去瑞士……这些都是田心的铜钱，他嘴上说着“家庭主妇也是一种职业”，实际上却靠每天“丢捡铜钱”惶惶度日。

这自然遭到了未婚夫方远的不满，方远感觉自己在家庭关系中像是一个孩子，生性怯懦的他又很难与田心沟通对峙，只能在梦里惊出一身冷汗，越发恐婚。在电影伊始，作为观众的你我，也都从第三方的角度清楚目睹了一段不健康的情侣关系，但也会不禁纳闷，他们怎么会把感情经营成这样？

电影道具师、常年龙套角色肖遥的出现，打破了这段奇怪的家庭关系。他像侦探一样，从方远那里了解了田心的方方面面——她的人生经历、喜好厌憎等。肖遥开始设计电影剧情，如何激发她的自信，如何通过一餐美食偶遇，如何借助蛋糕培养好感增进亲密关系……用的技巧都是投其所好，这是拥有最大杀伤力的感情核武器。

《情圣2》抛出了一个非常耐人寻味的爱情设想——按照你的喜好，营造一个一模一样的情境，变成了另外一个人，这算不算爱情？

《聊斋志异》里有这样一则故事——王太常的独子痴儿王元丰，经常被人戏弄。太常年轻时救过灵狐，为报恩，灵狐便将自已的女儿小翠带去王家，嫁给元丰。小翠治好了元丰的痴病，感情日笃。然而人妖殊途，小翠报答恩情已毕，想要脱身，就把自己的容貌一天天的改变成了另外一个女人。一天她对元丰说：我不是人，不能为你生育，你应该纳妾了。新人娶到家一看，和小翠长得一模一样。再去找小翠，伊人已渺。

在电影里，如果田心是元丰，肖遥则如狐精小翠。他处心积虑演了一场大戏，将自己装扮成方远本应变成的样子——了解田心的喜好，尊重她善待她，助她发掘自己的潜力，成就自己。那么肖遥变身的样子，到底算不算爱情？

田心在纠结选择青梅竹马的未婚夫方远，还是神秘诱人处处知己的肖遥。殊不知，肖遥本来就该是方远的未来式。也就是说，这两个人，本该是长得一模一样的“同一个人”。

在一场学校时光的闪回里，我们看到了田心和方远的初遇，田心把学校食堂本该宰杀的鸡都给放了，方远狼狈地四处捉鸡，电光火石，念着《大话西游》的台词，他们就这样相遇了。那个时候，生活如此美好，方远知道田心喜欢什么，愿意花时间陪她，帮她实现梦想。如果按照既定轨迹，方远本应成为后来戏中的肖遥：既是伴侣，又是知己。

为什么他却没有变成那个样子，是生活的压力，庸碌的日常，繁琐的工作，摧残了一双璧人，改变了他的样貌，让他离她理想中的样子渐行渐远。如此才说得通，田心没理由不动摇，不可能不心动。这无关伦常，只关乎本心。

片中出现的几道菜似乎也暗藏玄机——红烧猪肉需要锁住滋味，酸奶蛋糕需要等待发酵，红烧鸡翅怎么做都会好吃，清蒸鳜鱼才能保持原汁原味。这些做菜的奥秘，仔细想想不也如同爱情？

红烧猪肉需要锁住激情，酸奶蛋糕等待发酵甜蜜，爱是怎么做都好吃的红烧鸡翅，爱是怎么演都会动情的配音桥段。

不知何时开始心动，不知不觉已义重情深。那唯一一句真话，是我真的喜欢你，却终于没机会说出口。讽刺的是，这部电影叫做情圣，可无情的才是情圣，我们竟然如此多情，便只配叫做情痴罢。

冬天的晚上，一个人捧着电脑缩在被窝里看恐怖片，事实证明恐怖片真的是我的克星，还好我有自知之明没关灯。虽然很多姐妹们都说这个剧情不恐怖，让我们尝试一下但我还是开头几分钟就差点被吓到叫出声。开头是一段经典的吃小孩的故事，当然背景音乐太到位把我吓得汗毛倒竖。还好后来朱一龙饰演的蒙少晖出现了，瞬间打消了我不少恐惧，心理安慰自己不管剧情怎样，人还是帅的，龙哥给我力量！结果，开头那段是少晖遇鬼，惊恐不安的少晖让我又担心又害怕，时不时出现的鬼爪子和天花板上腿下来的腿让我半眯着眼睛啥也不敢看被子都快扯到头顶去了。阴雨绵绵，让人跟着沉郁不安。最后少晖还是决定回到故乡，想知道为什么自己梦中总有一个女人和叫他哥哥的小女孩——看完这个我对“哥哥”这个称呼产生了一个晚上的阴影。故乡镇子上的人各个讳莫如深，少晖四处寻找四处碰壁四处遇鬼，这一阵我真是吓死了各种高能bgm吓得我打开弹幕护体。寻找真相的这个过程中我最最感激的就是少晖的漂亮女朋友梓菲，陪他一起待在让她“感到不舒服”的古镇，用心想要保护他。最后少晖终于得到了“真相”，那年发大水，少晖妈妈救来的壮汉反而占据了逃生名额不愿让给女人孩子，少晖妈妈让少晖上了救生船抱着襁褓里的小女儿在房顶等待，后来少晖也被推落水被年幼的梓菲救下，可是襁褓里的妹妹却因为淋太久雨水后来得了肺炎去世了，导致少晖妈妈精神失常，上吊自杀。如果这就是故事的真相就好了，少晖可以放下过去，和从儿时就救下自己的梓菲开始新的生活，可是结尾的画里面显示，是妈妈放弃了少晖，少晖一怒之下将妹妹抛入洪水，导致了悲剧的发生最后因为痛苦或自责让自己忘掉了这段记忆。面临死亡的时候每个人都紧盯自己的利益，最黑暗最恐怖的永远是人心，剧情里面几乎没有谁是个“好人”。郭叔二人为了自己活命逼着一个女人在她的两个孩子中间做出选择，少晖妈妈放弃了年幼的少晖让他被洪水吞没，少晖得救后失去理智害死了自己的妹妹。可是又有一缕微光让人有活着的希望，父亲和梓菲，甚至那些村民，让他吃忘掉的药，对他各种撒谎隐瞒就是想让他像普通人一样活着不必陷入毕生的痛苦和悔恨之中。是他们把少晖救出了滔天洪水。最后少晖找到了母亲和妹妹的灵位，我想她们也不再怪他，想看着自己的亲人，在爱和温暖中活下去。

你们一个个说的六的，到底在哪看呀，看了预告挺好，想看看不了，气死了，哎哎哎，哪位大哥给说一下，这部电影是真好，我就爱看爱国片，希望谁说一下在哪看 谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢谢了吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧吧唧

游族投毒事件之后，前董事长林奇去世，没有他的支持，我的三体项目随后被砍掉（从神游自己成立工作室可以看出来）

但是10月底，艺画版三体应当接近完工时，我的三体悄悄宣布恢复制作，估计也是游族看到成品，看得出来已经扑街了，随后认清现实，神游为主的真爱粉才是真正了解三体，热爱三体，并且有能力去做好动画的。

当时看到恢复的消息我就猜出一二了，但是今天看完艺画版三体一二集还是惊到我了。开头片中的广告，浓浓的商业化味道，看起来b站对于三体ip的商业化很有想法，但是成品质量却完全支撑不起这样的商业化。糟糕的建模，粗制滥造的画面，魔改的剧情，完全没有一点好的地方。

很好。能引起争论的作品都不错。冲这么多人打一星两星我也得打个四星。我还没看弹丸，当然这个人设主创也说了，本剧有弹丸的影子。很多人低分的点是剧情配不上人设，还有一部分人的观点是人设太像弹丸，我没工夫抚慰只看人设就下定论的动画观众，直接来聊聊剧情究竟如何。说实话，虽然在一些细节上的推敲和逻辑上的设计确实脆弱。但我反倒觉得后面比前面的剧情更有实感。如果说欺诈师从一开始的徒有虚名，跟在一群能打的罪犯身后混分儿，最后成为了真真正正的超S级恶玉，最后把自己的命豁进一场掀起革命的live中，同时还设计了一发切断关西电力的EMP，这一系列的涟漪直接助力了最后兄妹和运输手的逃跑。一个手无寸铁只想正点下班回家躺平的普通胆小女孩从被卷进越来越夸张的事件时的焦虑到为了救妹妹杀死人贩，再到为了救两个孩子成长到最后这个操纵社会的地步，最终成为本片唯一的人性担当，其实是我意料之外的。七个恶玉的人物设计也算典型，且不论七宗罪这种梗混进来能不能服众——越复杂的人物设计往往在框架下反倒很难对应。比如有人说医者代表色欲，但她睡完流氓后对他说了啥？她说睡男人这件事什么意义都没有，她真正想要做的是掌握生死（登场的时候为了救一个男人杀了一车人，她享受的就是“我要你活”和“我让别人死”这种掌控力）。而她拉拢流氓的原因不是性，而是她的野心之恐怖震撼到了流氓使之屈服（如果B站对二人的成人内容有删减另当别论）。如果你想表现一个角色代表色欲会这么设计吗？肯定是要用色欲或性心理去控制人的，而不是用手术刀、设计埋点和点满的治疗技能。反倒是评论区里的评论能对上七宗罪的不少项。所以我说，与其说全员恶玉在讨论什么是恶人这件事，在全片中展示了关西的罪犯、平民转化为暴徒、处刑队滥杀市民以及关东主张下的关西研究设施屠杀5555个孩子。呈现了片中真正的全员恶人这一概念之外。还在现实世界中意外收获了同样的一群“恶玉”。这才是昆汀和一系列黑色电影想要表现的来自现实世界的黑暗。也是主创团队在昆汀和赛博朋克各类硬核电影影响下，所呈现的原创动画。只要这个世界还在运转，这部剧下自以为是的恶评越多，它麾下的奖章就越闪亮。简言之，自大的辱骂和贬低，就是最衷心的致敬，但诸位却浑然不知沉迷其中，可谓讽刺。

2021年4月19日，半夜胃食管反流睡不着瞎逼逼留念。

本文纯属胡逼，如有雷同，请勿对号入座，坐下去了也是你自己的事儿，跟我没关系，我只是挑破肥皂膜的人，至于肥皂水，早就准备好了。

重情重义、光明磊落的戴天理有三宗罪，害死了很多人。1.除恶不尽。那图鲁贩卖黑疙瘩、害死师父郭大鞭子，戴天理经过调查发现事实清楚，却不顾师父清理门户的遗命放过了他，在戴天理的选择中，那家的血脉传承排在了热河老百姓的福祉前面，跟那素芝的私情排在了师恩前面。虾米，那图鲁的小碎催，作恶多端为祸乡里，戴天理本有机会除掉这个混蛋，却把他交给了法律审判，像这种人人得而诛之的败类，何必多此一举？结果虾米逃过一劫，成为促使那图鲁叛变的关键因素和小铃铛自杀的凶手（那图鲁也算半个）。迟大彪。2.保密原则不强。无论是联合老二婶攻打避暑山庄的鬼子，还是被白金柜得知了茅山落脚处却不搬家，老戴头都表现出了年轻得多的青涩草率，毫无保密意识和防人之心。密谋大事当然仅限于核心人物知道，闲杂人等连在场的资格都没有，他们居然在人群中讨论细节。可能被出卖不是搬家的必要条件，他就没有想过假如鬼子拿三个外孙的命威胁，他的女儿、女婿、丈母娘，该怎样做出苏菲的选择？假如这个艰难的决定不是由大反派设定的白金柜来做，而是一个有血有肉有感情的亲人来做呢？如果他搬家，即使被出卖，敌人也抓不到他。被迫告密的亲人也许会受良心的谴责，却不会有鲜血的惩罚。3.自以为是、轻信于人。“识人者智”，戴天理就看起来不大聪明的样子，老实孩子总被坑。那图鲁名为师弟却杀害师父，实际上已成仇人，戴天理不替师父报仇也就罢了，还敢跟这个欺师灭祖的毒枭近乎，还跟他联手杀敌，无话可说。白金柜在戴三斤婚礼上一副奴才翻身、小人得志的嘴脸，口吐芬芳恶意满满，跟当初唯唯诺诺好欺负的小白子已经判若两人，戴天理却说“这孩子从小是他看着长大的”你就不能认清现实吗！他们都是不会拿情义当信仰的，都是给机会就能为别的什么值钱不值钱的东西毫不犹豫恩将仇报卖掉你的披着人皮的脏东西！当老二婶、猎户、铁匠、杆子帮大队兄弟、财神、巴瑞德、裁缝、高老师、若冰……当他们的死撕裂你的心的时候，你可为自己的愚蠢有过反思？你没有，你只是平静地悲愤，然后自杀式复仇。但你是不会死的，你是反抗侵略的神话，却有很多无名兄弟为救你搭上性命，为一个单纯、愚蠢又任性的老大。不过话说回来，最坏事的是戴天理的感情，最动人的也是它。给刑场上的大闺女办婚礼，一个含辛茹苦的老父亲陪女儿共赴黄泉，我深深地共情于这种亲人之间共死的无畏甚至幸福，若冰一定是幸福的。似乎中国传统的忠义之士总是缺少狠劲，我可以理解情深义重之人不能同时心狠手辣，但还是要为心软所葬送的抗日力量感到深深的惋惜。