单霁翔带队探寻中国古建文明

本期节目由探源导师单霁翔带队，带领探源团尚敬导演、王昱珩、李杰、郑璐，共同踏上“溯源”中华千年古建文化的精彩旅程。中国古建筑中“天人合一”“中正有序”的美学思想，早已融入中华文化发展的脉络中，时至今日，依然有着深远影响。 本期节目伊始，探源箱中的微缩模型把目标指向了天坛。始建于明永乐十八年的天坛，是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所。其中的祈年殿，更是享誉中外的北京标志性古建筑之一。据宋代《木经》介绍，传统木构建筑分为屋顶、屋身、台基三大部分，祈年殿6米高的台基，形制上足以媲美故宫太和殿。360米长的丹陛桥连接起祈谷坛与圜丘坛，圜丘坛用于冬至祭天，是一座没有顶的台基坛，平面的基座是大地的一部分，象征着天地人浑然一体。除了美好寓意外，祈年殿台基有哪些实用作用？探源团在专家指导下体验斗拱拼装，哪组能略胜一筹？ 关于建筑方法，宋代有一本专著《营造法式》，被著名建筑学家梁思成誉为“天书”。沿着梁思成研究的足迹，探源团一行来到了中国现存最早的木结构楼阁——天津独乐寺。刚一进入独乐寺山门，两尊栩栩如生的金刚力士就吸引了众人注意。《水浒传》中，鲁智深大闹五台山一节就有关于金刚力士的记载，独乐寺山门的金刚力士与书中记载有哪些联系，其独特的造型又有哪些用意？在独乐寺观音阁中，十六米高的十一面观音像，是国内现存最大的泥塑佛像之一。观音阁斗拱硕大、出檐深远，建筑风格极具大唐气象，它的建筑比例里蕴含着哪些奥秘？ 独乐寺山门屋顶上的鸱吻，是中国古建筑中还在原位置的最古老鸱尾。鸱吻，又名螭吻、鸱尾，是中国古代神话传说中龙的第九子，鸱吻喜爱吞火，古人在屋脊上安装鸱吻，既可以保护建筑的稳定，也有防火的寓意。京西琉璃渠文创园是著名的琉璃之乡，作为元明清三代的官窑，这里生产了北京近现代著名建筑所用的大部分琉璃。故宫太和殿顶的正吻，就是在这里进行了一比一的复原制作。琉璃渠在2013年一度停止生产，后在各方努力下，窑火再度重燃，琉璃渠如何解决环保问题迎来新生？琉璃的烧制有三大部分二十多项工序，探源团分组体验琉璃制作，谁能获得现场专家认可？ 本期节目中，探源团的最后一站来到首都博物馆，古代官员在等待上朝时请人绘制的“金门待漏图”，与当下的景点打卡照有异曲同工之妙。系列图画中绘制着当时的中轴风貌，也见证了天坛形制的变迁。清乾隆年间，宫廷画家徐扬绘制的《京师生春诗意图》中，画面南起前门大街南口，北至景山，将皇城巍峨与市井烟火融为一体，是明清两代北京中轴线图画的集大成者。7.8公里的北京中轴线上，排列着北京最为雄伟壮丽建筑群，在数以千万计的四合院簇拥下，共同形成了北京壮美有序的人居环境。王昱珩现场画图展示古代屋顶形制，会有什么惊喜？北京四合院的源起中又有哪些道家文化？尚敬导演现场解读《武林外传》的院落布局，其中又蕴含着哪些巧思？今晚的节目将为您一一解答。 区别于西方追求建筑本体的高大，中国古建筑的建筑高峰不在高处而在根基。在传统木结构建筑中，“斗拱”构件具有鲜明的标准化和模式化，然而中国古人运用智慧与创意，将模式化的部件创造出不同的应用方式。中国古建筑不以单独的建筑来看，而以整体的建筑群组取胜，深刻体现着“天人合一”“中正有序”“张弛有度”的中式美学。 天坛台基的材料中蕴藏着什么奥秘？中国古建筑里的七种屋顶又有哪些异同？