走进三星堆：世界最大金杖是用来干啥的？

1929年春季的一天，在四川广汉南兴镇，一位名叫燕道诚的老人正与儿孙在门前不远处清理水沟。没想到，他用锄头挖开了三星堆的大门。1986年，三星堆遗址展开了历史上最大规模的考古发掘，1、2号“祭祀坑”的出土，让三星堆迅速进入大众视野，“沉睡数千年，一醒惊天下”。 四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨和“谋女郎”刘浩存守护的文物是金杖，雷站长说，金杖出土时木杖已炭化，仅存金皮，上面雕刻的人像笑容可掬，鸟和鱼被箭所串。关于图案的内容，有人认为代表着崇鸟和崇鱼的两个部族联盟，形成了鱼凫王朝；有人认为鱼鸟象征着蜀王能上天入地、沟通人神。关于它的用途，有王杖、法杖、祭杖、法器等多种说法，多数学者认为这是一根“王者之器”，象征着王权与神权。 雷站长说，金杖上面有很多纹饰，一开始他们认为是刀刻，后来发现应该为錾刻。“其实在中国古代，很少用金杖表示权利，在埃及和古巴比伦比较多，而在全世界范围内，体量这么大的金杖，仅此一件。”刘浩存在节目中问，很多人在讨论三星堆到底是不是外星人建立的，雷站长坚定地否认。他表示，三星堆文明是同时期中华大地上个性最为鲜明的文明，同时也是中华文明多元一体的重要凭证。 对于三星堆的形成，很多人大胆推测是古蜀人在举行两次很盛大的祭祀活动后，遭遇突发事件，而形成了一种遗迹，“我之前也这样认为。”雷站长表示，但在去年，6个新的祭祀被发掘，发现其与1、2号坑大同小异后，他便推翻了这个理论。“目前对三星堆的发掘只占其总面积的千分之二，我最期待能从三星堆中中发掘文字，因为有太多未解之谜了，我希望有文字记载，给我们一些答案。”雷站长说。 节目中，歌手大张伟“穿越”回3200年前的古蜀，并被要求必须完成少年邛竹的心愿。001号讲解员张国立问大张伟，如果真的穿越到了古蜀国，他会问什么问题，“古蜀国到底有没有文字，那些纹饰到底是什么意思。”大张伟说。 中国科学院国家天文台研究员、FAST“天眼”项目总工程师姜鹏和大张伟是青铜纵目面具的守护人，姜鹏说，“天眼”和“纵目”代表的是人类仰望星空的不同阶段。“纵目”代表的是用眼观天的初始阶段，“天眼”代表的是射电望远镜观测的最新阶段，这是天文学发展的路径。 姜鹏表示，据说三星堆的三个土堆可能是当时的城墙，登高望远，三星堆也许就是古蜀人观测天象的天文台。而通过青铜纵目面具，姜鹏看到了古蜀人眼中的世界，他们希望用自己的眼睛去了解周边的事物，但是受制于肉眼的限制；看到了古蜀人眼中的渴望，他们想有更长的眼睛，看到更遥远的图像，想有更大的耳朵，听到更远处的声音；还看到古蜀人眼中的迷茫，在没有科技手段的支持下，只能希望自己有超能力，他们没有能力了解头顶的天空和自然灾害的来临，“三星堆为什么会消亡？其中一个合理的推测是与洪水的侵蚀有关。”姜鹏说。 而天眼与纵目的相似处在哪，姜鹏说，“纵目出现在三星堆是有原因的，天眼选择贵州的卡斯特也是有原因的。要有天然的地理环境、优良的电波环境、不能积水等。选址用了13年。”所以，和纵目一样，天眼同样是为了探索未知的宇宙。在节目中，播放了一段来自天眼探测到的脉冲星信号，让很多人第一次听到了来自宇宙的声音。 一号青铜神树，高3.96米，树分3层，每层3枝，每条枝上都站着一只鸟，树干上还盘踞着一条龙。有人推测它是传说中的扶桑树，10只太阳神鸟栖息其上，轮流起飞又落下，构成白日与黑夜。 前四川省文物管理局局长梁旭仲表示，三星堆文物自1986年出土后，共举办了43次外展，足迹遍及五大洲，是继兵马俑之后西方观众最喜爱的展览。他介绍道，1996年，他收到了一封来自美国华盛顿的来信，写信人是原西雅图艺术博物馆馆长倪密·盖茨女士知道三星推出土了这么多文物，产生了很大的兴趣，便邀请她前来参观，倪密·盖茨尤其对一号青铜神树感兴趣。在现场连线中，倪密·盖茨表示，三星堆文物让她震撼，而神树精湛的工艺让她很难想象是出自三千多年前的古蜀人民之手，于是她希望将其在西雅图艺术博物馆进行展览。 古蜀先民用目光丈量天地，用青铜描摹神祇，东西文明集散一隅，诸般造化汇于一地，在西南文明之源的重塑中，需要更加领悟中华文明的多元一体。三月伴月，现王都风釆。雄踞西南，展多元中华。三星堆博物馆党组书记、常务副馆长朱家可告诉红星新闻记者，他们会坚定讲好三星堆的故事，增强三星堆的对外传播力，展示中华文化多元一体的独特魅力。三星堆遗址的考古发掘与文物保护、三星堆博物馆的展陈改造与新馆建设、三星堆文化阐释推广与文创开发，现在正站在一个新的起点，未来将运用新的数字技术来展示三星堆所衍生的文化，描绘一个三千多年前的古蜀国图景。