三品

sānpǐn

三品

1.。《易·巽》：“六四：悔亡，田获三品。”高亨注：“田，猎也。品，种也。筮遇此爻，其悔将亡，行猎将得三种猎物。”《书·禹贡》：“厥贡惟金三品。”孔传：“金、银、铜也。”孔颖达疏：“郑玄以为铜三色也。”《太平广记》卷四○一引宋孙光宪《北梦琐言·张彦》：“巴巫间，民多积黄金，每有聚会，即于席上列三品，以夸尚之。”

2.汉刘向《说苑·政理》：“政有三品：王者之政化之；霸者之政威之；彊者之政胁之。”《后汉书·循吏传·秦彭》：“每於农月，亲度顷亩，分别肥塉，差为三品。”《隋书·经籍志序》：“炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品：上品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。”清王夫之《知性论》：“以三品为性，要其终而言之，三品者非无所自成。”

在银行贷款中，三品指的是人品、产品和抵押品。中小企业因为缺少有效的财务信息，因此银行在对中小企业贷款中，三品作为软信息是重要的参考信息。 

1.人品。人品是看小企业的实际控制人或法定代表人的自身情况，是不是诚实守信，企业主有无不良嗜好等；其家庭是否和睦，有无家庭责任感，对配偶、子女、父母等性格是否和顺；然后看其社交圈子，通过了解他的朋友了解其本人的情况。具体包括个人经历、从业经验、婚姻、子女、个人爱好、品质、经营企业的勤奋程度、经营管理能力等。

2.产品。产品主要是看其还款能力，简单地说，就是看客户的产品是否在市场上有竞争力，产品销量怎么样，有没有科技（技术）含量，档次如何，有没有高附加值。

3.抵押品。抵押品的分类主要包括以下几个方面：借款企业、企业主个人或其他第三方名下的住宅（含土地使用权），包括土地性质与使用权取得方式、房屋使用年限、变现能力、抵押人年龄（若为自然人）、出租（未出租申明）、是否为唯一生活住所；企业、企业主个人或其他第三方名下的商业物业、工业厂房（含土地使用权），包括土地性质与使用权取得方式、房屋使用年限、变现能力、抵押人年龄（若为自然人）、出租（未出租申明）、是否为唯一生活住所；国有土地使用权，土地使用权取得方式、使用权终止日期、变现能力、抵押人年龄（若为自然人）、是否有附着建筑物。 

北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画，元代夏文彦、明代王世贞沿袭之。又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品。北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格。谓“画之逸格，最难其俦，拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简形具，得之自然，莫可楷模，由于意表，故目之曰逸格尔。”“大凡画艺，应物象形，其天机迥高，思与神合，创意立体，妙合化权，非谓开厨已走，拨壁而飞，故目之曰神格尔。”“画之于人，各有本性，笔精墨妙，不知所然，若投刃于解牛，类运斤于斫鼻，自心付手，曲尽玄微，故目之曰妙格尔。”“画有性周动植，学侔天功，乃至结岳融川，潜鳞翔羽，形象生动者，故目之曰能格尔。”宋徽宗赵佶评画，以神、逸，妙、能为序。清代黄钺细分至二十四品。三绝中国书画术语，有两说：一是诗、书、画三者都有很高成就称为“三绝”。唐玄宗李隆基曾题字于郑虔的山水画上曰“郑虔三绝”。二是在画史上，东晋顾恺之被称为“三绝”，《晋书》顾恺之本传，称顾具有“才绝、画绝、痴绝”。明清间，也有把“才绝、画绝、书绝”称为“三绝”的。

道教将人分为三品。 

上品之人：道根深厚，不教自明，天性完纯，为高明之士；上品人闻道，领悟奥妙修为天官。

中品之人：与道有缘，自具善根不脱俗念，常有烦恼；中品人立德立功立言，可为南宫列仙。

下品之人：自私自利，七情六欲，是非反复，自以为是；但在上品人和中品人引导下亦可为世人做贡献，修道亦可益寿延年。

三品，《神农本草经》对药物的分类法。没有毒性，可以多服久服不会损害人体的列为上品；没有毒或毒性不大而可治病补虚的，列为中品；有毒或性较峻烈而不能长期服用，足以祛除寒热邪气、破积聚的列为下品。在当时有一定可取之处。但划分不够严格，如上品药中也有一些剧毒的药物在内，所以这样分类是比较粗略而原始的。

跆拳道有着严格的技术等级考核制度。修炼者水平的高低，以“级”、“品”、“段”来划分。“级”分为十级至一级，十级水平最低，一级较高。一级以后入“段”，段位从低到高分为一至九段。未成年选手达到一至三段水平，则授予“一品”至“三品”。

腰带的颜色则代表着选手的技术水平，从低到高依次为白带（十级）、白黄带（九级）、黄带（八级）、黄绿带（七级）、绿带（六级）、绿蓝带（五级）、蓝带（四级）、蓝红带（三级）、红带（二级）、红黑带（一级、一品至三品）、黑带（一段至九段）。

黑带一段以上选手有资格参加全国性比赛，二段以上选手有资格参加国际比赛。