2014年《名利场》的“最佳着装榜”出炉，在第10个年头，已受公认堪称“最佳衣着”的评判权威。虽然榜单前10也是通过“3000位有身份的人”以众议会的民主投票方式得出相对公允的结果，但着装佳或不佳，又着实是一件很主观的事。又因为人人各有主观，所以需要权威以正视听……如此这般循环是最佳着装榜自1940年来必要存在的原因。确实与一般的街拍或其他票选不一样，《名利场》接手的这份榜单候选人包含王公贵族、企业家、运动员、明星等等各行各业，这张榜单必然地是一份“成功人士着装典范”，与名望同居并行。虽然榜单里不包含着“如欲成功，必先如此穿着”的指示，但确实是对我们时代的成功投射过去一种穿着的政治价值。康德在《论优美感与崇高感》里对女性天生爱美推崇备至，原因是一个天生爱美又善于打扮的人，离善最近，甚至可以设想它们是能互换的。也就是说，德行端正者必先衣冠楚楚、风度翩翩。这是康德对生活观察的结论，固然不差，尤其是引用到衣着评论里面，甚是显得有背景和深度。可是这观点反过来却不太对劲，因为骗子总是穿得比正派人要更用心一些。看来，《名利场》的标准倒还客观中性，至少是在“成功”这件事上，着装最佳可以肯定的是：获名得利之外，若没有赢得生活品位，你还不能算是成功。
2014年《名利场》的“最佳着装榜”出炉，在第10个年头，已受公认堪称“最佳衣着”的评判权威。虽然榜单前10也是通过“3000位有身份的人”以众议会的民主投票方式得出相对公允的结果，但着装佳或不佳，又着实是一件很主观的事。又因为人人各有主观，所以需要权威以正视听……如此这般循环是最佳着装榜自1940年来必要存在的原因。确实与一般的街拍或其他票选不一样，《名利场》接手的这份榜单候选人包含王公贵族、企业家、运动员、明星等等各行各业，这张榜单必然地是一份“成功人士着装典范”，与名望同居并行。虽然榜单里不包含着“如欲成功，必先如此穿着”的指示，但确实是对我们时代的成功投射过去一种穿着的政治价值。康德在《论优美感与崇高感》里对女性天生爱美推崇备至，原因是一个天生爱美又善于打扮的人，离善最近，甚至可以设想它们是能互换的。也就是说，德行端正者必先衣冠楚楚、风度翩翩。这是康德对生活观察的结论，固然不差，尤其是引用到衣着评论里面，甚是显得有背景和深度。可是这观点反过来却不太对劲，因为骗子总是穿得比正派人要更用心一些。看来，《名利场》的标准倒还客观中性，至少是在“成功”这件事上，着装最佳可以肯定的是：获名得利之外，若没有赢得生活品位，你还不能算是成功。
