简介:许多人一听到沈顺从这名字就头疼,因为他嫉恶如仇、敢怒敢言,并且是出了名的作风强势、刚硬固执…甚至,有时候还有着某种程度的蛮横与霸道,但更多人喜欢与他亲近,因为他们看到的沈师兄是聪明、智慧的、是讲义气的,又是极富爱心与幽默感的一位埔里慈济委员;他择善固执、为所当为,总是以为贫苦照顾户争取福利为第一优先要务--这位得过世界级发明竞赛金牌奖的慈济委员,他不爱框框架架的限制,勤于思考,善于分析,是解决问题的高手,是带领大家走过各种灾难的重要支柱。 故事就从沉顺从师兄的童年开始讲起。 西元一九五二年,沈顺从师兄出生于南投鹿谷山区一个地瘠人稀、人称「小半天」的所在,初时家里还有些田产,尚能自给自足,但初掌家务的沉父某种程度地眼界过高、好逸恶劳,又不善开源节流,致使家业一点一点流失,终至变卖殆尽,慢慢竟成了赤贫之家。少年沉顺从懂事起,步步看着家道中落;这样的特殊成长经验,使得身为长子的他变得沉默、早熟,同时责任感、自尊心愈强,也许也正是因为这样,少年阶段就逐步建立起了扶弱、济贫的人生观与智慧;慢慢,「皆有所养」更隐隐然成了他的抱负;自来,若果真如此,则真可谓赛翁失马焉知非福了。 也因为自小善观察、勤自学,且自视不凡、抱负远大,虽仅小学学历,沉师兄竟能自一个所谓「黑手」的模具工人,自我发展成为有研发能力的发明家,人生机运全凭自己一手创建,是所谓白手起家,足堪后辈楷模。 时值一九七一年代,适逢台湾经济起飞,为国外大厂代工的中小企业雨后春笋般林立,加工出口的代工业需才孔急,工艺技术超群的沉顺从很快就在自己模具领域里发挥长才,并赚到了很多钱;致富后不但为父母置办房产,还为周遭每一个亲友筹办一个又一个的工作机会,甚且,还主动接恰家扶中心,长期认养十几个孩子,供他们念书,给他们鼓励;以自己贫困自学的经历为教材,给孩子们以希望与信心--包袱益重,但为善最乐,他都甘之如饴;人生道路自有其因果。 但「繁华开尽」,种种灾厄竟接肿而来:母亲罹癌、公司被倒债、妻子发生重大车祸…诸般种种让沉师兄陡然警觉人生无常,也让沉师兄把脚步放慢下来,同时也让沉师兄重燃起回返故乡过恬淡的田园生活的念头。 迁回埔里后,慈济委员赵月珠师姐知道沉师兄长期领养家扶中心十几个孩子的事,遂三天两头过来劝说沉顺从加入慈济,初时沉先生误以为是「老鼠会」,并未多予理会;缴功德金也只是为老邻居面子的缘故;慢慢经赵月珠师姐不挠的努力解说,沉师兄慢慢了解慈济与自己「实在做事」的信念完全相合,这才一反以往,并一头栽了进去,无怨无悔--沉师兄一旦决定投入,当即勤跑台中分会与花莲本会,逐步了解上人的精神,同时结识了郭东成、陈瑞成、陈丽华及谢文钦、张玉妹与柯椿枝等一群年龄相仿、志趣相投的慈济人,大家都没经验,辖下「信义」与「仁爱」两个乡含盖广褒的山区,山高、路远,也不曾浇冷他们的干劲与热诚;一伙人就这样跌跌撞撞一路摸索;或有不尽完满处,但大家精益求精,都做得很快乐、这比什么都要重要。 西元一九九四年,道格台风为中南部带来严重的灾情,南投辖下的仁爱乡、信义乡灾情尤其严重,前所未有--埔里慈济委员们将之视为一个极为严苛的考验;因为不曾有过救灾经验的他们没有传承、没有救灾的前例可以依循,只是依照他们的直觉,及「为所当为」的信念,毅然那样做去;尽管师父三令五申,要他们莫要涉险,但年轻气盛、艺不高胆却很大的他们,因为心系山上的照顾户,同时也受不住「慈济只救国外不救国人」的流言刺激,瞒着师父偷偷上山勘灾、甘受责难。所幸,福人天相,勘灾、发放任务完满没出意外;事后师父也不忍再多加责难--自此,「不乖」的埔里二组,博得了一个「行动组」美名;委员们颇以为自豪,传颂一时。 贺伯台风前后,陈丽华师姐接任埔里二组组长;在同样「勇往直前」个性的她的领导下,自然又有一番新的气象。贺伯台风再次为南投带来风灾,二组除全力支援一组徐居士与陈忠厚师兄所主导的救灾任务外,沉顺从师兄与郭东成师兄结合骆驼车队负责引领「慈济世界」摄影单位(倩师父与杨导)深入灾区拍摄灾区惨遭大自然蹂躏的画面;「与大自然和协共处」的一手系列报导,为人们带来沉重省思。 照例,骆驼车队仍全程担负交通运输及通讯的重则大任,为山区救灾解决了最重要的难题;救灾能力愈加提升,与埔里慈济的配合度越趋成熟。一九九九年的九月二十一日,造成台湾史上最惨重灾情的九二一大地震发生了;这次,我们看见的埔里慈济委员们长期救灾经验的积累,展现出快速纯熟的应变能力,早上八点不到就开始供应灾民热食,给灾民以安定的力量,实在功不可没。 委员们将自己受灾的事实暂抛脑后,全力勘灾救灾;保持忙碌,在帮助别人的同时,忘却自己的苦难--- 这正体现着「大爱」精神意旨之所在。 南投慈济的这些委员们一路携手走来,在困境中成长、在灾难中茁壮,开枝展叶,壮大着南投县慈济志业的规模,做着上人的千眼、千手,服务包含整个仁爱乡、信义乡广褒山区的南投县,肤慰心灵、救助个案无数。 而且,还将长长久久地走下去。